大唐不良人

如果所料不差，多半就是后世的石油。
当然，限于现今的技术，远远做不到完全利用。
没有提纯的石油要是烧起来，那浓烟，那酸爽……
不管怎么说，先弄回来再看看，如果真是石油，说不定就能派上用场。
这是个很棒的时代，对唐人来说，世界是如此广袤，拥有无限可能。
心里想着这些事，苏大为很快来到了寺庙，抬头看看大雁塔，无形中，感觉塔中有一人也正在看自己。
那一定是行者。
关于玄奘法师身边这位酷似西游记中孙行者的头陀来历，苏大为从没问过。
但是他知道，这行者，也是一名很厉害的异人。
实力深不可测。
而且行者的眼睛，似乎有些不同……
一步步拾阶而上，隐隐听到诵经之声传来。
苏大为向知客僧点点头，扬声道：“玄奘法师，阿弥来看你了。”
里面的诵经声渐渐平息，过了片刻，听到玄奘法师的声音从里面传出：“进来吧。”
走进玄奘的译经场，苏大为视线扫了一圈，看到熟悉的行者，背对着自己站在塔边窗口，拄着棒子一动不动，似乎化作一尊石像。
当苏大为目光投过去的时候，行者几乎同时转头，向他点了点头。
然后抱着铁棒，贴墙盘膝坐下，头那么一歪，似乎瞬间睡着了。
“悟空法师的佛心又精进了。”
一旁，传来一个稍嫌稚嫩的声音。
苏大为看过去，一眼看到小沙弥明崇俨，在一个角落盘膝坐着，一身雪白的僧衣，看上去，颇有些得道高僧的出尘之意。
而明崇俨身边，就坐着年纪稍长的卢慧能。
近半年里，苏大为经常带卢慧能在身边办案，有心借助他超卓的听力，也是有一个考察的意思。
一来二去，卢慧能居然跟这里的明崇俨混熟了，没事的时候，常往这里跑。
而且玄奘法师似乎也很喜欢他，曾对苏大为说过这孩子有佛性。
佛性？
这东西我也有啊。
苏大为暗自腹诽，佛家说人人心中皆有如来，我可不也是佛吗？





大唐不良人 第四十七章 锁住心猿意马
“阿弥哥。”
卢慧能站起身，双手合什，向苏大为微微鞠躬，打过招呼。
“你现在越来越像和尚了。”苏大为打量他一眼，除了没有剃度，这十几岁的小男子，倒真像是沙门中人，颇有空净气象。
想想觉得有些郁闷，本来自己收他在身边，想着给自己破案多一个帮手，现在看，倒像是帮玄奘法师多招了名弟子。
挠挠头，苏大为向玄奘道：“法师，我有件事……”
“你先稍坐，让我把这段经讲完。”玄奘法师微微颔首。
就算有满肚皮的话，此时也没法开口。
苏大为依言走到角落蒲团，盘膝坐下。
“慧能你也坐下。”
“是，法师。”
经房内香烟袅袅，外面的天光从塔窗透入，一片祥和宁静。
玄奘法师双手合什，眉目慈悲，缓缓道：“尔时，世尊而说颂曰：‘诸和合所为，如星翳灯幻，露泡梦电云，应作如是观。’
时，薄伽梵说是经已，尊者善现及诸苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦，并诸世间天、人、阿素洛、健达缚等，闻薄伽梵所说经已，皆大欢喜，信受奉行。”
说完，停了片刻，玄奘继续道：“金刚经至此，已经全部说完，有不解之处，可以问。”
“法师。”
苏大为忍不住开口道：“金刚经我熟啊，最后一句我记得是，一切如梦幻泡影，如露亦如电，一切有为法，应做如是观。”
这话才说完，墙角处的行者突然撩开眼皮，不知是笑还是什么，发出“嗤”的一声。
苏大为有些尴尬道：“是不是说错了？”
“你说的原也不错。”
玄奘法师开示道：“你念的金刚经是姚秦三藏法师，鸠摩罗什的译本，我刚才念的，是从天竺带回的金刚经原本直译。”
见苏大为脸露迷惑之意，玄奘继续道：“东晋太元八年，后凉太祖吕光取西域高僧鸠摩罗什到达甘肃凉州。
鸠摩罗什在凉州待一十七年弘扬佛法，学习汉文，后秦弘始三年入长安，至十一年与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经和《中论》、《百论》、《十二门论》等论。”
“哦哦。”苏大为一脸不明觉厉，心中暗道：只知道有这个和尚，好像是天龙八部里鸠摩智原型，至于这人到底是做什么的，我却不甚清楚。
一旁的卢慧能忽然开口道：“法师，您的直译，与鸠摩罗什译本，有何不同呢？”
没等玄奘开口，坐在慧能旁边的明崇俨便道：“这你都不知道？鸠摩罗什本人精通汉文，擅长音律，他的译本简洁而押韵，读来如诗词般朗朗上口，便于传诵和记忆。
至于玄奘法师的直译，则完全是根据梵文原典意思翻译，这两者，一个是翻译神气，一个是尊重原文，这便是不同。”
被他一说，卢慧能抬头望天，嘴巴张大，一脸懵逼。
玄奘微笑道：“鸠摩罗什版便于传诵，但与梵文原意有些差异，需要有一定佛学基础的人，才能理解经中意旨。”
停了一停，他接着道：“说起此事，我记起太宗在时，也曾与我探讨关于金刚经之事。那是贞观二十二年，太宗驾幸洛阳宫……
当时太宗问我：金刚般若经一切诸佛之所从生，闻而不谤，功逾身命之施。
非恒沙珍宝所及，加以理微言约……
未知先代所翻文义具否？”
苏大为一个激灵，心中八卦之火熊熊燃烧，他向玄奘法师追问道：“法师当时怎么回答？”
“贫僧当时回太宗：今观旧经，亦微有遗漏。尔后太宗与我就经文原意相谈甚欢，直至十月，才回转长安。也正是因此，尔后我才以梵文金刚经做直译。”
“原来还有这么一段故事。”
苏大为摸着下巴，脑子里闪过一个念头，喃喃自语：“太祖皇帝认李老君为祖，推崇道教，但是在太宗这里，好像又偏爱佛家。”
“阿弥，你觉得，佛和道，有何不同？”
玄奘法师双手合什，轻声问。
这声音，在苏大为耳里一声轰鸣，仿佛洪钟大吕。
脑中好像有一道闪电劈开，一时无言。
外面的阳光如雾似霰，照在玄奘法师身上，袈裟上，烟笼霞蔚，宝相庄严。
在苏大为的眼中，此时的玄奘面目已经模糊，犹如一尊大佛。
这是……
良久之后，苏大为身体一震，从那种奇异的体验中惊醒过来。
他惊愕的发现，体内的元气忽然变得活泼起来，甚至有些蠢蠢欲动。
自己知道自己的事，自从去岁以后，自己的修行已经处在一个瓶颈里很久了，但是刚才，玄奘法师看似随意的一句话，却像是触到了什么，令他仿佛进入到一种顿悟的状态。
只可惜，这个过程稍纵即逝。
“佛与道……”
有什么不同？
苏大为心里隐隐有一种直觉，或许能答出这个问题，自己就能从瓶颈里突困出来。
“阿弥，不妨听听行者的意见。”玄奘的双眼，穿过雾气投过来，仿佛能看穿一切。
“行者？”
视线向抱着铁棒打盹的行者看去，只见他不知什么时候已经张开双眼，眼里一道金芒闪过。
“佛与道？嘿嘿。”
行者的铁棒在地上轻轻划动，发出金石之音。
“我在追随师父去天竺取经前，还曾有个师父，法名须菩提，他精通佛道两门。”
咕嘟~
苏大为咽喉蠕动了一下，下意识吞了下口水。
心里有一个声音大喊：菩提祖师都出来了，看来这行者真的是孙悟空本尊了。
也不知写西游的吴承恩是怎么收集到第一手资料的，居然还挺靠谱的。
脑子里闪过乱糟糟的念头，耳中听到行者继续道：“须菩提法师曾跟我说过，道，就是天；佛就是地，而我们，人，在天地之间。”
玄奘，明崇俨和卢慧能都是一副沉默不语，但却若有所悟的样子。
只有苏大为有些懵逼，愣了几秒，他试探着道：“行者师兄，能，说人话吗？”
“滚！”
行者翻了记白眼，抱着铁棒两眼一闭，一副老子懒得搭理你的模样。
苏大为有些无语，你这话说一半还不如不说呢。
明崇俨双手合什，向着玄奘法师道：“法师，道家有云：人法地，法天，法道，道法自然。故，道家便是与自然相处之道。”
玄奘微微颔首，面露赞许之色。
卢慧能在一旁憋红了脸，似是想说，又不知从何说起，憋了一会，他涨红着脸，指指地，又指指自己的心口。
打哑迷吗？
苏大为看了更迷惑了。
却见玄奘法师面露惊讶，双手合什道：“善哉，善哉，汝独具慧根，如入我门，将来必能弘扬佛法。”
苏大为看看玄奘，再看看明崇俨和卢慧能，最后无语抬头，望着塔顶，脑子里只有一个念头：我是谁，我在哪，我要做什么。
你们，能不能说回人话啊。
“阿弥哥的悟性……”
明崇俨摇摇头，嘴角挑起，面带嘻笑。
慧能双手合什，双目低垂，不知在想些什么。
玄奘法师手里轻拨念珠：“行者。”
“是。”
行者端坐好身体，腰脊挺起，将铁棒横置于膝，向苏大为道：“虽然阿弥你悟性差一点，但看在与苏三郎相识一场的缘份上，今天俺就来点拨你一下。”
“咳咳，你说。”
苏大为捂着胸口，感觉好内伤。
恶贼，你们都不是正常人，我不能跟你们比。
只听行者道：“所有的修行法门，都要明白自己面对的是谁。”
面对的是谁？
行者道：“修行者谁？我，我是谁？我修的是什么？
佛道两门，分别给出不同的答案。
道者，师法天地，是面向天地宇宙的修行，思考的是人如何与天地相处，人如何去看待这个世界。
而佛……”
行者指了指自己的心：“佛要修的是内心。
天地宇宙为外，心为内，人在中间，如何看待这两者？
修行门径有分别，但殊途归一，其本质皆为‘我’。”
说罢，行者将铁棒举起道：“锁住心猿与意马，得证无量须菩提，咄！”
话音落处，铁棒下击，“铛”得一声响，火星四溅。
这一声金铁交鸣声，仿佛当头棒喝，令苏大为一惊，从地上一跃而起。
他的满头大汗淋漓，心中似乎有一道迷障被击碎。
呆了一会，苏大为向行者双手合什，感激道：“多谢悟空师兄指路。”
行者只是咧嘴一笑，抱回铁棒，靠着墙，又恢复到那副昏昏欲睡的模样。
一旁的明崇俨一手抱臂，一手摸着下巴，似乎方才行者的话对他也有很多启发。
而卢慧能则是捧着脸，一脸迷茫之色，皱眉苦苦思索。
玄奘法师轻轻拨动着念珠，向苏大为道：“阿弥，你我相识也是缘法，过段时间我将去新译场，今日既然有缘，送你这番造化，望你好生体悟。”
“多谢法师！”
苏大为向玄奘法师深深鞠躬道：“法师，我还有一件事想要请教，关于太宗的金宝神枕。”
“哦？”




大唐不良人 第四十八章 顿悟
苏大为双手捧着玉枕向玄奘法师走去：“法师，这个玉枕，我朋友说是从高阳府上流出的，不知是否就是太宗的金宝神枕，还请法师帮我看一下。”
玄奘脸上闪过一丝惊讶，轻轻放下念珠。
待苏大为将玉枕搁在他面前的桌案上时，玄奘眼中闪过一丝疑惑先是点点头，又摇摇头：“像……但是这宝枕，怎么会落到你这里？”
“我也觉得奇怪。”
苏大为道：“上次法师提起过，曾见过这宝枕，所以，想您帮我先辩认一下。”
“当年我只是远远看一眼，而且时间久远，不能确认，行者。”
玄奘冲盘膝靠在墙边的行者道：“你过来看一眼。”
“是。”
行者走上前，双眼盯着玉枕，久久一言不发。
苏大为心里一动，隐隐感觉从行者身上有一种莫名的力量在聚集。
像是元气，又有点像是诡异的妖气。
说是元气，比普通异人的元气要暴烈，说是妖气，又全无诡异的那种阴冷感觉。
总之十分奇怪。
只见行者眼中金光一闪，点点头：“就是这个枕头，不过……”
行者挠了挠头顶乱糟糟的头发道：“以前的咒术好像不见了。”
“阿弥。”
玄奘法师双手捧起玉枕：“我不知你是从何处得来的，但我觉得，你最好将它还回去。”
“我还……”
“还给高阳公主。”
玄奘道：“这宝枕，太宗时已经赠与高阳，后来高阳又赠与辩机，如今辩机不再了，这宝枕，我觉得应该物归原主，还给高阳公主。”
苏大为顿时傻眼了。
还给高阳公主，听上去没毛病。
可是……
最近房遗爱不是被自己亲弟弟插刀了吗。
暗中告密说遗爱要反。
现在长孙无忌绝对已经盯上了，按长孙无忌一惯的手段，现在谁挨着房遗爱这一家，都是找死。
平时躲都来不及，这个当口，如果自己去送回宝枕，岂不是要完的节奏？
“阿弥？”
玄奘法师双手捧着宝枕，站起身递向苏大为：“拿去还给高阳公主吧。”
汗珠霎时从苏大为额头上渗出。
这哪里是枕头，分明是个烫手的山芋。
接，还是不接？
这是一个问题。
从大雁塔走出来，苏大为忍不住用衣袖擦了擦脸颊旁汗水。
刚才亏得自己机智。
跟玄奘法师说，一来这个宝枕上不知是否还有诅咒，如果冒然还回去，要是有不妥，那反而是好心办坏事。
二来这枕头是朋友从市面上收回来的，要还公主还得知会朋友一声。
最后，如果就这么还回去，要是枕头是公主失窃的，只怕说不清楚。
也不知玄奘法师怎么想的，总之法师是答应暂时保管这宝枕。
让苏大为松了口气。
想起整个事的前因后果，他心里不禁暗骂自己思虑不周，就忘了房遗爱这件事。
居然还从思莫尔手里接过这枕头。
这特么简直就是接过一个炸药包。
“思莫尔坑我。”
苏大为忍不住道。
“阿弥哥，你说什么？”
卢慧能跟他一起出来，听得他说的，忍不住好奇的问。
“没什么。”苏大为忙岔开话题：“刚才玄奘法师说的金刚经，你听懂了？”
“懂一些，不懂一些。”
卢慧能双手合什，满脸都是憧憬：“万法唯心造，因无所住，而生其心。”
“去，你现在说话越来越像和尚了。”
苏大为忍不住用手扶额头：“你以后该不会真做和尚吧？”
要你真做和尚，会不会就是传说中的禅宗六祖慧能？
那我跟佛门的缘份真是……
“不会啊。”
卢慧能向苏大为奇怪的看了一眼：“我娘说了，要我大了就娶媳妇，还要给卢家传香火。”
“你这样想就对了。”
苏大为松了口气，拍拍他的肩膀道：“那就帮我好好盯着那件案子，如果有发现，赏银下来，也好给你攒点老婆本。”
“阿弥哥，我知道了。”
慧能脸红红的，也不知是羞的，还是亢奋的。
带着身边卢慧能这个小拖油瓶往家走。
苏大为心里反复咀嚼行者方才说的话，一点灵光在头脑里闪动。
刚才为什么会提到佛道两门？
对了，是因为大唐由道入佛，本来李唐李唐，就是推崇李耳为祖，认道教为国教。
可是看现在的大唐，佛法昌盛，道教这存在感也忒弱了。
方才法师和行者说，道家是法天象地，师法自然，是人怎么看待宇宙万物，如何与外界相处。
而佛法，是如何看待自己的内心。
明白了！
苏大为暗自点了点头，心想还是和尚会说话，一番话居然藏了那么大的信息量。
大唐初立时，唐太祖朝时期，四夷未服，权位未稳。
还处于一个奋力开拓的状态。
正合道家的核心要旨。
如何去看待世界，如何与万物相处，如何与四邻相处，如何去探索这个外部世界的极限。
后世有许多人以为，道家就是无为而治，这个认知是片面的。
真正道家的内核是——
无为而无不为！
重点不是无为，而是无不为。
该做的事一件都没少做，而且毫不费力，是以显得无为。
就像后世看唐太宗李世明，觉得他没什么特别的，就是一个官二代，打了几场胜仗，最后又来个玄武门，轻松夺取天下。
这当然也是错误的。
李世民是“无不为”，是天纵之才，所以才显得轻松。
道家思想，在李唐初创的时候是适用的。
但是等到李世民掌权，打败突厥，重创高句丽，大唐疆域稳定，四夷宾服后，唐朝扩张的版图，达到了人力的极限。
外部稳定，关注点自然就要回到自己内部。
许多问题以前因为有外部敌人而忽略，在解决掉外部环境后，就得一一着手解决那些隐患。
这个时候佛法就起到很好的安抚人心的作用。
道家主外，是人如何看世界。
而佛家主内，代表如何看自己的内心。
这两者，共同组成了如今大唐的精神内核。
想到这里，苏大为忍不住自言自语道：“佛家果然有智慧，道家辨法辨不过和尚，倒也不冤。”
光顾着看世界去了，却疏于眼前俗世，出世太久，未免显得太过清高。
而佛家，是入世的学问。
烦恼即菩提，人心即如来。
诚如斯言。
“阿弥哥，你刚才说什么？”
卢慧能好奇的看向苏大为，又问：“刚才悟空法师说什么锁心猿意马是什么意思？”
“这个是修行法门，不是参悟佛理的。”
苏大为随口一说，突然心里一动，脑子里一闪的灵光仿佛一伸手抓到了。
修炼法门。
佛法为心，道法为意。
意如青天，无边无际。
心如深渊，无垠无限。
所以修炼入手，最难的是控制自己奔腾如天马的念头，降伏如猿猴般跳脱的内心。
是以方才行者才说要锁住心猿与意马。
心无限，意无限，在无限中，又要寻求有限，以法度束之。
就像是给马上了疆绳，给猴子套上锁链。
这样才能寻到修行的门径。
“修行之路，在于有限和无限之间，有意与无意之中，内与外，阴与阳……”
苏大为眉头皱起来，想起自己前几次是如何得到突破？
梦境，腾根之瞳。
这些都是从心内得到的启示。
苏大为一想到此，忽然有种明悟，下一次的突破，只怕要从外在寻求机缘。
内与外，从来不是割裂的，不是单独存在的，而是一体两面，互为表里。
而人，就站在天地之间。
“阴阳动静之门户，玄之又玄，众妙之门！”
苏大为忍不住大声道，有一种狂喜的感觉从心头油然而生，令他几乎要忍不住仰天大笑几声。
“阿弥哥，你怎么了？”卢慧能一脸害怕的瞪着他。
糟了，阿弥哥从法师那里出来后，好像魔障了！
“没事没事，哈哈，一会跟我去坊里看看，有没有老子三千言卖，道德经，我要看一看，也许会有意外收获。”
走出佛寺，苏大为又向着大雁塔遥遥鞠了一躬。
不管行者看不看得到，苏大为都从心里感激。
今天得到的收获，何止是一次突破的机缘，这让苏大为开启了一片新天地，更加接近“道”的本质。
只要能完全领悟所谓“心猿意马”，今后的修行只会是一片坦途，再不会迷失道路。
突然的，苏大为有一个念头从心里冒出来：不知下一次再遇到李大勇时，谁强谁弱？再过几年，再遇到行者时……
说不定我会变得更强。
去的时候抱着个玉枕，回的时候，只剩手里一本书。
书自然就是老子的道德经。
苏大为这个时候才突然明白，为什么古往今来，那么多大师级人物，最后要通过修炼艺术、书法，或者看书养气，来获得本身的突破。