风雨大宋

    王安石摇头:“怎么会如此只要把土地分到种地的百姓手中，耕者有其田，怎么做不到”

    杜中宵道:“均田么，三代以来，数千之年间多少朝代做过此事，哪一个做成了不要说是只把地分下去，不统一种、统一收、统一分都不行。便说均田，人力不同，每户不同，是按人分还是按户分”

    王安石道:“自然按户分，及时析产，又与按人分有何区别”

    “好，按户分。各户人口不一，农具耕牛不同，是按每户能种多少分，还是平均分”

    王安石道:“自然平均分。家境差一些，人力少的，辛苦些，总不会让田土荒废。”

    杜中宵摇了摇头:“且不说你刚才提到的人口增长，父生子，子生孙，子要娶妇，女要嫁人，这些人口变动，就以人口不变来说。地分了，后面朝廷只收粮赋，其余不管，对也不对人生世间，形形色色什么样子都有。有的人勤俭，有的人懒惰，有的人吃得多，有的人吃得少，有的人大手大脚一文钱也存不住，有的人生性吝啬一文钱也舍不得多。各户平分土地，数年之间，就会贫富有别。不想种田的人，手中又没什么钱，总会想方设法把田给有余力的人。这是拦不住的，不许民间买卖田土也拦不住。不许买卖还可以租，租得久了有田皮田骨，形如买卖。这还是正常年景，若说到平常，那变得就更加快了，快到官府来不及知道说生什么。丰年，各个地块总是不同，有的人家平常多得多，有的人家只比平常多一点，不同又出来了。灾年更不要说，有的人家颗粒无收，有的人家不受影响。若再上有人生病，有人早夭

    夭，有人身体健康几十岁还能做活，诸如子女嫁娶，各种世间无常事，贫富分化就更快了。这是人力所不及的事，还有那种吃喝嫖赌，作奸犯科，平分田土能坚持几年总不能年年平分吧地就没法种了。”

    王安石想想，道:“那一定年岁，把田土收上来均分一番，又有何难”

    “难处大了。总而言之一句话，这样挡不住富者愈富，贫者愈贫。数年一分地，必有吏人和地方势力人家从中上下其手，会更快地走向想的反面。所以均田，都会禁止土地买卖，这是惟一的办法。但禁止买卖挡不住田皮田骨的皮里阳秋，最终还是会崩溃。”

    王安石想的办法，杜中宵前世都看过了，有什么稀奇只是临时措施，不能解决根本问题。只要允许私有制，哪怕部分的私有制，耕者有其田就是理想，实现不了。想种地的没有地，有地的不想种地，自古至今都是如此。既想种地又有土地的，只是一部分而已。

    说到这里，杜中宵叹口气:“介甫，人力有时而穷，必须要承认，人不能跟天斗。做不到的事情一定要去做，害人害己，害国家害百姓。就是要在不容易中找出办法来，才是我们要做的事情。”

    韩绛不像王安石那么执着，跟杜中宵接触得多，又是来接他位置的，比较轻松。问杜中宵:“如待晓所说，这也做不到，那边做不到，那怎样做才合适呢我来接本路提举常平，吏事容易，一切皆有条例章程，多做一做看一看就明白了。为什么这么做，待晓不说，只怕我做不好。”

    杜中宵道:“我也想了很久，想来想去，也只有从最根本讲起了。不管朝廷还是百姓，活着都有两件事，一件是赚钱，一件是花钱。朝廷相对容易一点，无非两种做法，一是量入为出，一是量出为入。两者看起来相差不多，其实天差地远。量入为出，说明相对宽松，出项缩减余地很大。收得少了，支出相应少一点，天下不会出大乱子。收得多了，就花得多一点，算作天赐之福。量出为入就不同了，说明花销的负担很沉重，保证稳定有一个基本的数字，多于这个数字自不必说，收得少，百姓得利。少于这个数字可不行，支出一旦减损，就会出乱子。这个时候怎么办呢加税、借贷、寅吃卯粮。本

    朝还有内库，三司不时可以向圣上借贷，时间一长无非不还了。事关天下大局，圣上不借也得借。没那么多钱怎么办就只好加税、杂捐、科配、预买，两位知之甚详，不多说了。”

    韩绛道:“这两年待晓在京西路为朝廷赚了许多钱哪，不知宽松了多少。数年间修了那么多路，也不必加税，不必借




第240章 钱与物
    ;给两人倒了酒，杜中宵道:“对于朝廷来说，量入为出，量出为入两种办法，或者参杂使用，世间常见之事。朝廷治天下，当然可以如此，但对一个家庭来说，又该如何呢要想让百姓过得好，就要让他们除了能活下去，还要有所积蓄。惟其如此，才有指望，一个人活着不仅仅是为了活着。百姓的积蓄，各种各样百姓的积蓄，朝廷如何处置，就是天下大事。朝廷施政，很多都是来源如此。”

    说到这里，杜中宵对韩绛和王安石道:“过些日子，我就要离开京西路，带兵打仗去了。京西路的营田务和常平司，耗费我数年心血。今天的话多一些，向你们说清楚，也不费我一番辛苦。子华接任为提举常平，介甫在舒州同样要营田，会筹那里的常平事务，你们参详。”

    “以前钱粮对朝廷来说，只要筹足，养兵有余，百官俸禄不缺，就了不得了。从今以后，京西路你们看到了，如果推行天下，钱粮就不会如此艰难。或许有人说，收的钱多了，难道还有官员不会花恰恰如此，花钱比收钱难太多了。钱怎么花，是个大学问。”

    王安石道:“朝廷花钱，靡费民力。既然用度无缺，少收多散，让于百姓就是。”

    杜中宵摇了摇头:“让于百姓让给哪些百姓难道大家分钱吗今年分，明年不分，就有人起怨怼之心。去年多了，今年少了，不是徒惹骂名天下之财未必有数，不过一年到头，天下所有人赚了多少钱，是一定的，不在官则在民。在官多少，在民多少，是朝廷一定要考虑的事。百姓何其多手中的钱多了未必就是好事。子曰，不患寡而患不均，朝廷应论均不均，而不执着于多与寡。”

    说到这里，杜中宵摇了摇头，笑道:“常听人说，官不当与争利。怎么叫与民争利到底是哪些人是这里说的民，能够与官争利普通百姓，能够与官府争利么给他们好处，轻徭薄赋就足够了。能够与官争利的人，最少也是势力人家，难道还能是平常百姓所以谁说这句话，谁就是为势力人家说话。”

    韩绛道:“也未必如此，有时官员这样说，是为百姓着想。”

    杜中宵点头:“不错，有的

    的官员是真地为百姓着想，以这句话劝谏朝廷。谈税赋，谈科配杂捐，自然没错，谈其他的可就错了。台谏是一回事，官员为政，又是另一回事，今天我人只论施政。”

    “我说了这么多，其实还是施政，核心在如何对待百姓积蓄。朝廷的盈余刚才已经说过了，可以让营田务开垦荒田，可以修路架桥，许许多多种办法。那么百姓手中的这一点积蓄，又该如何有的人攒钱是为了建房，为了娶妇，为了嫁女。还有的人是为了防灾，防病，防老，诸般种种。但还有些人，就单纯是为了存钱而存钱，更有人就是钱太多，花也花不完。就是因为人人不同，朝廷施政就没个简单办法。”

    韩绛道:“不是存在储蓄所里吗人人都是如此，并没有什么。常平司以储蓄所的现钱印钱引，一贯钱可以印几贯钱的钱引，朝廷总不会亏了本钱。”

    杜中宵道:“账岂能够这样算现在是市面上缺钱，成了钱荒，钱贵物轻，印多少钱引，百姓都能够收去。等到以后本钱更多，印的钱引太多，钱不荒了，物贵钱轻又该如何钱引留在手里，对于常平司来说可是一文不值。那个时候百姓存钱没有利息，还不如手中留着现钱，存的也会取出来，储蓄所里的现钱少了，钱引还值那么多钱吗必然出现，钱引相对现钱不值钱，人人都要现钱，不要钱引。常平司一是本钱少了，印的钱引少了，再一个印了钱引没人要，最终就会做不下去，还不是回到从前的样子这叫作劣币驱逐良币，只要朝廷不能保证市面上的钱同样价值，必然发生。”

    市面上存在几种货币，实际价值跟规定的价格不同，人人都收藏价值高的，花价值低的，这种事情无法避免。通货膨胀买黄金等贵金属如是，用本币换外币同样如是，只是对价值的估计不同，包括实际的利息，同样也包括将来升值和贬值的估计。

    钱引初期发行看着很美好，如果发行不受控制，没有回收渠道，终有通货膨胀的一天。到了那个时候，没有断然措施，就是能兑现钱也无法控制。

    杜中宵道:“今天我们不说这些，以后你们做得久了，自然知道。今天说的关键，就是如何对待百姓手中的储蓄。刚才说过，百

    姓存起来的钱，最好是多年之后，还能够买那么多东西，就是稳定。没有办法做到长期稳定，也要做到短期稳定。”

    说到这里，杜中宵摇了摇头，对两人道:“稳定不容易哪。钱引是印出来的，铜钱是铸出来的，市面上用来交易，并不能刚好是市面所需。既然稳定不



第240章 钱与物
    ;给两人倒了酒，杜中宵道:“对于朝廷来说，量入为出，量出为入两种办法，或者参杂使用，世间常见之事。朝廷治天下，当然可以如此，但对一个家庭来说，又该如何呢要想让百姓过得好，就要让他们除了能活下去，还要有所积蓄。惟其如此，才有指望，一个人活着不仅仅是为了活着。百姓的积蓄，各种各样百姓的积蓄，朝廷如何处置，就是天下大事。朝廷施政，很多都是来源如此。”

    说到这里，杜中宵对韩绛和王安石道:“过些日子，我就要离开京西路，带兵打仗去了。京西路的营田务和常平司，耗费我数年心血。今天的话多一些，向你们说清楚，也不费我一番辛苦。子华接任为提举常平，介甫在舒州同样要营田，会筹那里的常平事务，你们参详。”

    “以前钱粮对朝廷来说，只要筹足，养兵有余，百官俸禄不缺，就了不得了。从今以后，京西路你们看到了，如果推行天下，钱粮就不会如此艰难。或许有人说，收的钱多了，难道还有官员不会花恰恰如此，花钱比收钱难太多了。钱怎么花，是个大学问。”

    王安石道:“朝廷花钱，靡费民力。既然用度无缺，少收多散，让于百姓就是。”

    杜中宵摇了摇头:“让于百姓让给哪些百姓难道大家分钱吗今年分，明年不分，就有人起怨怼之心。去年多了，今年少了，不是徒惹骂名天下之财未必有数，不过一年到头，天下所有人赚了多少钱，是一定的，不在官则在民。在官多少，在民多少，是朝廷一定要考虑的事。百姓何其多手中的钱多了未必就是好事。子曰，不患寡而患不均，朝廷应论均不均，而不执着于多与寡。”

    说到这里，杜中宵摇了摇头，笑道:“常听人说，官不当与争利。怎么叫与民争利到底是哪些人是这里说的民，能够与官争利普通百姓，能够与官府争利么给他们好处，轻徭薄赋就足够了。能够与官争利的人，最少也是势力人家，难道还能是平常百姓所以谁说这句话，谁就是为势力人家说话。”

    韩绛道:“也未必如此，有时官员这样说，是为百姓着想。”

    杜中宵点头:“不错，有的

    的官员是真地为百姓着想，以这句话劝谏朝廷。谈税赋，谈科配杂捐，自然没错，谈其他的可就错了。台谏是一回事，官员为政，又是另一回事，今天我人只论施政。”

    “我说了这么多，其实还是施政，核心在如何对待百姓积蓄。朝廷的盈余刚才已经说过了，可以让营田务开垦荒田，可以修路架桥，许许多多种办法。那么百姓手中的这一点积蓄，又该如何有的人攒钱是为了建房，为了娶妇，为了嫁女。还有的人是为了防灾，防病，防老，诸般种种。但还有些人，就单纯是为了存钱而存钱，更有人就是钱太多，花也花不完。就是因为人人不同，朝廷施政就没个简单办法。”

    韩绛道:“不是存在储蓄所里吗人人都是如此，并没有什么。常平司以储蓄所的现钱印钱引，一贯钱可以印几贯钱的钱引，朝廷总不会亏了本钱。”

    杜中宵道:“账岂能够这样算现在是市面上缺钱，成了钱荒，钱贵物轻，印多少钱引，百姓都能够收去。等到以后本钱更多，印的钱引太多，钱不荒了，物贵钱轻又该如何钱引留在手里，对于常平司来说可是一文不值。那个时候百姓存钱没有利息，还不如手中留着现钱，存的也会取出来，储蓄所里的现钱少了，钱引还值那么多钱吗必然出现，钱引相对现钱不值钱，人人都要现钱，不要钱引。常平司一是本钱少了，印的钱引少了，再一个印了钱引没人要，最终就会做不下去，还不是回到从前的样子这叫作劣币驱逐良币，只要朝廷不能保证市面上的钱同样价值，必然发生。”

    市面上存在几种货币，实际价值跟规定的价格不同，人人都收藏价值高的，花价值低的，这种事情无法避免。通货膨胀买黄金等贵金属如是，用本币换外币同样如是，只是对价值的估计不同，包括实际的利息，同样也包括将来升值和贬值的估计。

    钱引初期发行看着很美好，如果发行不受控制，没有回收渠道，终有通货膨胀的一天。到了那个时候，没有断然措施，就是能兑现钱也无法控制。

    杜中宵道:“今天我们不说这些，以后你们做得久了，自然知道。今天说的关键，就是如何对待百姓手中的储蓄。刚才说过，百

    姓存起来的钱，最好是多年之后，还能够买那么多东西，就是稳定。没有办法做到长期稳定，也要做到短期稳定。”

    说到这里，杜中宵摇了摇头，对两人道:“稳定不容易哪。钱引是印出来的，铜钱是铸出来的，市面上用来交易，并不能刚好是市面所需。既然稳定不



第241章 保值
    “有识之士，常说世间之大害，无过于兼并。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。没有土地，耕种者春种一粒粟，秋收万颗籽，四海无闲田，农夫尤饿死。人人皆知土地兼并有大害，天下难为，可就是无法抑止兼并。唐时初立，天下均田，又如何呢朱门酒肉臭，路有冻死骨，兼并之害越演越烈。本朝立国不立田制，不抑兼并，不足百年，兼并之祸也难避免。由此可见，均田不均田，对兼并用处没那么大，得到好处的也不过一两代间。初立国时稳定下天下有大用，想长治久安，怕是难为。”

    说到这里，杜中宵摇了摇头。农业社会的土地天然保值，越到王朝的后期，开垦土地越难，已有的土地价值越是稳定，土地就会向一部分人集中，大部分人成为雇农。到了工业社会，只要让房子具有土地的性质，一样可以做到这样。那时租地，后来租房，雇农变成了租客而已。把土地性质，比如数量基本稳定，有稀缺性，对需求者农民来说有必要性，可以方便交易，换成房子，地主就完成了华丽转身，最典型的如香港。有多余房子的人是地主，地产商是大地主，少数几处的是小地主，住的房子自己所有的就是自耕农，租别人房子住的是雇农，合租的是下层雇农，租不起只能住宿舍不然就露宿街头的是贫农。社会的根本并没有发生变化，只是换了面目，大家依然生活在从前。

    地价高了自然就会跌下来那是还不够高。只要高到绝大多数人买不起，只有少数地主能买，自然就不会跌了。大部分的地主形成共识，这就是用来保值的，占有土地多少代表财富，有人卖总是有许多人去买，随时可以交易，高昂的地价就可以维持下去。房子也是一样，没有其他金融手段参与，没有政权的强力干预，价格可以一直涨下去。一定会跌只要绝大多数人买不起就可以了。认为房价必定会跌的，是因为金融特性，受到其他金融手段的影响，毕竟占有许多房产的人，也是金融市场上的玩家。

    如果一个结论，是由繁杂无比的过程推导出来，世上绝大多数的人，看了不知所云，这结论不必理会也罢。世上的事本来很简单，过程复杂，结论还是要简单，而且可以检验，如自然科学的知识。如果结论不可检验，过程还复杂得让人看不懂，大多是为一部分人服务的。哪怕本来不是，也会被权贵们改成是。

    社会学和经济学中的很多知识和结论就是如此，普通人不理也罢。说的头头是道，处理方式其实简单直接。对应土地兼并就是营田务，对应房子兼并就是公租房，有就是有，没有就是没有。

    想到这里，杜中宵自嘲地笑笑，对两人道:“莫嫌话多，喝酒，喝酒。”

    当初自己到京西路，想的就是安排多余的厢军，开垦闲田，其余的实在是做了才知道。

    王安石和韩绛知道杜中宵即将带兵离开，今天讲这番话，是把这几年的知识和感想倾囊相授，哪里还会嫌杜中宵话多。若不是推心置腹，谁会跟别人说这些。

    用了一会酒菜，杜中宵道:“说来说去，对于其他人不论，对于我们理政的人来说，这之间的核心还在于积蓄。只要民间积蓄处理不好，时间长了，必出大乱子。官夺民财，会出乱子。官予民财，还是会出乱子。官不理民财，就是兼并，愈演愈烈，最终天下大乱。此为治乱之本，为政者不得不察。”

    “民间百姓除非是一无所有，不然手中有钱，就面临两件事。一是保值，自己手中的钱不亏。几千年来历朝铸了多少铜钱市面上的钱却总不够用。好钱见不到，劣钱、铁钱倒是用得欢，很多地方甚至只收粮食布帛。本朝年年铸钱数百万贯，连本钱加上运费，现在实际上是亏钱的。造钱会亏本，这种事情哪里肯信可实实在在就有。要想不亏本，办法你们都看到了，发行钱引。朝廷手中只要积足够的铜，矿山出铜入朝廷即可，连铸也免了。此时让百姓把积攒的钱存到储蓄所，由朝廷保管，只要保值，一个大问题就化解了。百姓面临的另一个问题，就是传承下去，自己的钱要到子孙手里。此事只要朝廷不贪墨，依现钱论，储蓄所里的钱让子女继际即可。”