乱世栋梁

一头猛虎，就该虎啸山林，做个百兽之王，而不是给人当抓老鼠的猫。
张铤想到这里，迈开脚步，继续向前走，往覆舟山走去。
方才他临时有事，不得不离席，去处理一些紧急事务，事毕，当然要赶紧回去，回去“救场”。
李笠不太懂吟诗，也不怎么附庸风雅，不喜欢翻故纸堆，但这种场面又少不了舞文弄墨，所以，光靠祖珽一个人顶着不太好，张铤得赶回去帮着撑场面。
不过，他觉得李笠在湖州州学所做那首七言《劝学诗》，倒是不错。
张铤仔细琢磨过后，却觉得有些怪：按照李笠的情况，不该做出如此风格的诗来。
譬如这首诗最后的两句“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”。
根本就不像是李笠平日里的看法：李笠就明确表态过，无军功不得封爵；出将入相、文武双全，才是国家栋梁之才。
张铤知道，李笠很看重军功，希望朝廷能够做到文、武张弛有度，国家既不穷兵黩武，也不能重文轻武。
却在诗句里，强调读书才能“遂平生志”，感觉有些自相矛盾？
他看着眼前覆舟山，摸了摸胡须。
见人说人话，见鬼说鬼话，这是官场拼杀的必备“技能”。
皇帝办教育，在州学里，对着读书人说这段话，无非是点明办学宗旨，说个场面话罢了。
。。。。。。
翌日，头还有些疼的李笠，拿着一堆资料，与梁森商量办军校事宜。
其实是讲述“办学宗旨”。
昨日重阳节，李笠饮酒过度，迷迷糊糊回了宫，迷迷糊糊睡着了，迷迷糊糊醒来，一想到今日要说的事情，很快便精神抖擞。
“自古以来，多有公、私学堂教授学生文化知识，但罕见有人公开招生，然后教授学生如何真正的带兵打仗。”
“所以，只有叫人读书写字的学校，没有教人带兵打仗的军校。”
李笠说着说着，打了个哈欠，赶紧喝茶提神，继续说下去。
“当然了，各类兵法之所以能传世，说明自古以来，基本的军事教育是存在的。”
“不过，没有哪个名将是单纯靠读书读出来的，原因，你也知道，打仗这种事，靠单纯的纸上谈兵根本就不行。”
“理论当然傲要学，但必须将理论与实际结合，要有实际的带兵经验。”
“原因，当然是因为军队是人组成的，打仗，其实就是组织一群人，去做某件事，只不过这件事是杀人，而且是集体杀人。”
“既然是组织大量的人去办事，那就免不了和人打交道，要知道自己手下的能力，知道这些人的长处、短处，以及性格。”
“也就是说，将要知兵，不知兵，光知道理论，靠着单纯的理论去打仗，理论脱离实际，除非运气极好，否则容易兵败身亡。”
“就像学游泳，光在岸上动嘴皮子、练动作，没有用，不下水扑腾、不呛几口水，根本就学不会。”
“所以，朝廷要实施军事教育，将理论和实际相结合，学员在课堂上学习理论，还要下基层带兵，积累实际带兵经验。”
“那些将门，培养子弟的方法就是长辈带着随军作战长见识，让这些子弟从少年时就熟悉军旅生活，积累带兵打仗的经验。”
“但是，这种教育方式类似私学、族学，外人想学，了不起学个兵法，懂些理论，具体怎么用，全看悟性。”
“朝廷要办军校，目的是让从未接触过军事的人，或者寻常兵卒，在数年时间里，具备合格的军事素养。”
“当然，正如学校分蒙学、县学、州学、国子学那样，军校也要分级别，由易到难，培养不同层次的军官。”
李笠阐述着军校的办学宗旨：“军校要如同作场批量生产机器零件那样，批量培养初级、中级军官，随时能补充到军队中去。”
“那么，朝廷的正规军...中军，就不怕吃败仗，若军队被打残了，重建、形成战斗力的速度，要比以往快。”
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乱世栋梁 第四十二章 忠诚
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淮阴，入冬后的第一场雪，来得有些猛烈，虽然是中午，但天空一片昏暗，雪花飞舞，北风冷冽。
风吹在窗户上，发出些许动静，使得李笠下意识望向窗口。
镶嵌着许多玻璃的窗户，能在防风的同时，保证透光度，但是因为天色昏暗，所以房间里还是点起了煤气灯。
煤气灯的光芒，让房间变得明亮起来，李笠收回视线，看向眼前书架。
书架为活动书架，虽然占据了一堵墙的位置，却可以沿着轨道前后移动，露出后面同样大小的其他书架。
书架上的书，放得满满当当，李笠走到书架前，伸手拿出一本，翻看起来。
书名《军事后勤知识》（上），很厚，不仅有文字，还有示意图，讲述的是军事行动中，后勤保障的各项知识，以及注意事项。
此书有目录，分章节，由浅入深，向读者介绍相关内容。
佐以示意图，以及大量的数据表格，可以让读者通过认真阅读，了解军事后勤保障的各个环节，以及基本的实施方法。
学了理论，再佐以数年的基层实践，将理论和实际相结合，就能真正掌握这项技能。
一个从未接触过军事后勤的人，只要识字，在军校经过学习和实践，数年内，就能成为一个合格的初级军需官。
若按传统的方式，要具备如此能力，得先跟着军吏做事，跑腿、打下手，闷头做事，做个几年。
“态度端正”了，“师傅”才会开始教授真本事。
譬如教算数（这个时代是筹算），教写字，教如何调配人力、物力，教如何管人，
再熬个几年，基本掌握相关知识，才算是出师。
这种“传统培养方式”，类似师傅带徒弟的学徒制，和军校教育的差别，以厨艺来作比较，等于厨艺学校收学费培训学生与大厨带徒弟出师的区别。
李笠将书放回书架，看着琳琅满目的书籍，十分满意。
这些书籍，都是军校的教材，记录着各类军事知识，若是以往，可作为将门的家传绝学。
包括后勤保障、运输，行军、扎营的知识和注意事项，如何开展侦查以及反侦察，各类战术、阵型的使用等等，凝聚了无数人的心血。
各级军校以此为教材，对学员进行培训，培训合格的学员，再到基层带兵实践，把理论和实际相结合，就能成为合格的初级、中级军官。
然后在战争中成长，只要能活下来，并善于总结、归纳实战中的各种经验教训，或者进行下一级的深造，这些军官之中，就会诞生高级指挥人才。
所谓高级指挥人才，指的是能驾驭数万乃至十余万大军协同作战的将领，即所谓“帅才”。
这样的人，只有极少部分是无师自通的天才，绝大部分，都是从尸山血海里杀出来的宿将。
其大军团作战级别的指挥能力，是血和泪浸泡出来的。
若想仅凭学校教育就教出如此人才，那是妄想，但必要的理论学习，是培养高级指挥人才的办法之一。
因为有些苦和经验教训，不需要亲自经历；有些心得，并不是必须自己经历后才能总结。
大量的军事知识和经验，不需要通过时间来积累，有了系统化的教育，就可以实现知识的传承，可以缩短一个人成才所需的时间。
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然而，各级军校出现后，想要短时间内将军队改造成功，那是妄想。
因为这个时代，“传统”军队特点是部曲制大行其道，军队的真正战斗力，是各级将领的部曲私兵。
想要从整体上提升官军的战斗力，光靠军校培养初级、中级军官，还不行。
不一会，皇子们到，其中也包括皇太子李昉，李笠很快便开始了家庭教育：军事教育。
李家的根基是军功，所以不能忘本，皇族想要守住江山，也必须知兵。
李笠现在讲的课，是军队构成：
“一支军府营兵，兵力五千，那么，这支军队的构成，大致如下...”
李笠摊开一个示意图，向儿子们讲解眼下常见外军（地方镇守军队）的典型构成。
“五千人中，两千是缺额，实际只有三千兵。”
“三千人中，大概一千兵有基本的训练，其他两千人，平日里打杂，帮佣，赚钱养家糊口，给各级将领当干杂活，如同奴仆。”
“那一千有基本训练的兵当中，大概只有三百人左右，有胆量和敌兵肉搏。”
几个不太懂军队实际情况的皇子，听到这里目瞪口呆：账面上五千兵力的军府营兵，实际能打硬仗的，就只有三百人？
这还打什么仗啊！好像也就只能剿匪而已。
“注意，将领的部曲并不算在内，因为部曲是私兵，算是将领的私产。”
李笠说到这里，点出关键：将领自带的部曲，才是普通军队战斗力的保障。
将领想要掌军，也得靠部曲，否则说的话没人听，根本就指挥不动下面的兵。
至于部曲的数量，得看将领的财力。
将领的财力雄厚、家境优渥，就能养更多的部曲，兵力数百乃至数千，还能养马。
譬如梁国时，开国勋臣夏侯氏家族，聚居寿阳、合肥一带，自家部曲有数千，马匹上千。
作战时，夏侯家的部曲既能协助郎主管军，还能作为精锐骑兵担任突击任务，随着郎主冲锋陷阵。
普通军队，将领们依靠自带部曲保证战斗力，至于其他兵，全都是鸡肋。
既然是鸡肋，自然就不需要训练，待遇差、士气低也无所谓，这些兵平日里就给将领们使唤，当做免费劳动力用。
打仗时，督战的是部曲，跟着将领冲锋陷阵的是部曲，保护将领撤退的是部曲。
至于鸡肋兵，死了就死了，反正是“公家”的财物，和私人无关。
不仅如此，许多将领还故意克扣普通兵卒的军饷，然后趁机高息放债，利滚利之后，让还不起债的兵卒们沦为自己的奴仆。
将“公家”的财产，据为己有，再把其中骁勇善战者，编为部曲。
而这些鸡肋兵，最初是兵户，但随着世兵制的瓦解，许多军府营兵的来源都是募兵，最初，募兵的费用是朝廷（地方财政）调拨。
慢慢的，朝廷不能“全额”调拨募兵资金，于是部分费用由将领想办法凑。
或者，拉人“入伙”。
譬如，军府将军有了募兵的额度（譬如五千人）后，拿了朝廷拨的资金、加上自己凑的钱，能募三千人。
剩下两千名额，就吸收地方豪强“入伙”。
地方豪强“入伙”，带的当然是自己的部曲私兵，或者自己想办法凑起来的兵。
主将授予对方军府军职，将其引为自己的部将，于是其麾下的兵卒，自然就算入营兵当中。
然而，因为兵为将有，许多兵领的是自己直属将领的军饷，受的是直属将领的恩惠，处罚也是由直属将领实行，所以，整个军队的上下级关系十分混乱。
类似于“部下的部下，不是我的部下”这种情况。
所以，到了梁国后期，外军（地方镇守军队）各军府营兵，因为将领来源的关系，普遍部曲化，后果很严重：
打硬仗时，主将很难指挥好名义上的许多部将，还不好板脸，得和颜悦色与将领们讨价还价。
“诸将”不同意打的仗，不同意的军事行动，主将再不快，也没法让军队去实施。
甚至，面对强敌，是战是和，主将自己都做不了主。
“这样的军队构成，作战时的特点是什么呢？”李笠发问，见儿子们没一个主动回答，便自问自答：
“千人级别，或者数千人级别战斗，表现尚可。”
“而一旦战斗规模变成单方兵力过万，需要各部将领协同作战时，战斗力就随着兵力的增加，成反比下降。”
“这个时候，一旦要打硬仗，全军主帅指挥不动各部将领，各部将领又指挥不动各自部将。”
“军队部曲化的恶果，就是军队碎片化，人多没用，无法万众一心。”
“人越多，表现越拉胯，而对于地方治安的维持，这缺点倒是不明显，毕竟平定民乱、剿匪，兵力千余到数千就能完成了。”
“这就是外军的现状，想要改，耗时又耗财力，所以，朝廷现在以整顿中军为主。”
“确保中军各军，建立严格的上下级关系，确保指挥序列通畅。”
李昉听明白了：“所以，办军校的目的，就是为了确保中军的战斗力，让中军各军，依靠团体的力量作战。”
“确保战斗力随着兵力增加而增加，而不是相反...”
“没错，部曲化的军队，不适合用军校毕业的军官来管，你们要记住这一点。”李笠做了总结。
然后加以扩展：“部曲制既然存在了那么多年，自然有其存在的道理，强行消灭，得不偿失，也容易得罪人，引起众怒。”
“但中军必须是例外，各级将领要靠军士管兵，靠各级军官管军。”
“只有这样，中军才不容易哗变。”
说到最后，李笠把最关键的问题说出来：
“各级军校培养出来的士官、尉官、校官，构成的军官团，才是协助皇帝掌军最可靠的群体。”
“培养能打仗又忠诚的初级、中级军官，这才是办军校的真实目的，中军，必须由这样的军官团掌握，而不是自带部曲的将领。”
“如此一来，只要皇帝自己不乱搞，别人就很难染指兵权！”




乱世栋梁 第四十三章 意图
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新年在即，家家户户忙着做准备过年，李笠也没闲着，抽空举办了一场别开生面的“研讨会”。
研讨的内容是时局，参与者是各军校的预备学院，会议交流的形式类似于“策论”。
学员们提前一日到临时集体宿舍住下，然后抽签，以十人为一队，拿着事前准备好的资料，有一晚时间琢磨“对策”。
然后于今日开始“研讨”，提出策论。
策论的大题目有两个：一，灭齐，二，灭周。
其下，有各种小题目。
“主考官”是皇帝，以及几位武勋。
策论无所谓好与不好，关键是要有理有据，能说出自己的道理，并对时局发表自己的看法，哪怕这看法十分肤浅、可笑。
能在皇帝面前露脸、表现一番，这可是极其难得的机会，所以学员们都很激动。
尤其那些以军士身份入军校深造、即将升为尉官的学员。
因为他们没想到自己有机会以及资格，在皇帝面前发表自己对时局的看法。
很快，“研讨”开始，各小队按照序号，依次上台发表策论。
第一个上场的队伍，大题目是“灭齐”。
那么，该如何灭齐呢？
上场的学员慷慨陈词，下面的学员侧耳倾听，若有所思。
当今天下，三国鼎立，轮国力，齐国位居第一。
齐国拥有天下最为富庶的河北地区，物产丰饶，人口众多；
又有出强兵、战马的并朔地区，所以马也很多。
齐国因为立国前的渊源，分为邺城和晋阳两个权力核心，邺城为朝廷中枢所在，朝臣云集。
晋阳为高氏霸府所在，是武勋聚集的地方。
所以，齐军的特点是骑兵多，并州军（晋阳军队）战斗力及其强悍。
总体来说，齐军因为骑兵多，在平原地区十分厉害，不过，骑兵的构成，主要以鲜卑兵为主，汉兵主要是步兵。
当然，自古燕赵多慷慨之士，河北不缺马，所以河北汉人豪强的马队数量（总数）也不少，战斗力也不低。
那么，官军北伐，击破齐军主力后，还要面对一个问题：河北豪强是否归心，决定了民间马队的归降与否。
如果处置不当，河北烽烟四起，马贼到处流窜，官军会被弄得焦头烂额。
那么，对策是什么呢？
首先是进攻：北伐分三路，东路军从碻磝渡河北上，进入河北东部地区。
中路军从滑台附近白马津渡河，目标是北岸黎阳津，那里距离邺城不到二百里。
西路的北伐军从虎牢附近渡河，其实是佯攻，并提防西边洛阳方向周军的偷袭。
齐国必然严防黎阳津，所以，战争应该在冬天开始，待得黄河封冻，东路军、中路军直接过河，与齐军对攻。
中路军作为主攻，要在黎阳津附近与齐军决战，这是两国的大决战，战斗结果，决定了两国对决的结局。
所以，官军要集中主力在中路军。
若官军败，北伐结束，东、西两路北伐军回防，守住河南。
若官军胜，那就集中全力进攻邺城，齐国君臣大概率放弃邺城撤往晋阳，那么接下来，官军就要席卷河北。
对于河北豪强的招降要进行，但南北对峙两百多年，河北民心未必向着南方朝廷。
那些豪强、士族，短时间内未必肯合作，或者虚与委蛇，明面上归顺，暗地里搞鬼搞怪，所以...
要“除草”。
以绝对兵力优势，以及不可有效防御的攻城技术，攻破河北各地坞堡，把河北豪强、士族清理一番。
并取其存粮以供军用，缓解北伐军的后勤负担。
与此同时，卫所兵北上屯田，依靠卫所据点拱卫州郡县城，对河北各地实施军事占领。
至于逃到晋阳的齐国君臣以及军队，官军依托邺城，堵住太行山东麓各通道出口，确保对河北地区的军事占领和“消化”。
这期间，若周军趁火打劫，进攻河东，进攻晋阳，官军不用理会。
即便周军最后占领晋阳，全据太行山以北地区，也不要紧。
朝廷只要掌握了河北，就能位于不败之地。
过得几年，等河北稳了，便可西攻，灭周。
李笠听了这个策略，有些错愕：趁着北伐，杀掉大量河北豪强、士族，夺其土地、钱粮，真是够狠啊...
满清入主中原，可不像你们这么对大地主们赶尽杀绝...
腹诽归腹诽，李笠饶有趣味的提问。
问题有不少，最关键的就是为何采取“杀”的方式，来解决河北地区豪强和士族。
学员们的回答倒也简单明了：快刀斩乱麻。
他们认为，除非官军一战歼灭齐军主力，导致齐国灭亡成为河北豪强们的共识，否则当齐国国主、中枢逃到晋阳，河北各地肯定不会真心归降。
那么，对于这些首鼠两端的地方豪强，防也不是，不防也不是，用也不是，不用也不是，还不如快刀斩乱麻，省得留祸患。
只要除掉这些地头蛇，将来朝廷也好控制河北地区。
“快刀斩乱麻”这个典故，来自东魏，和高家父子有关，李笠见学员们能活用，很满意。
但是，该问的问题还得问：
这样杀，很容易直接逼反那些坐壁观望的河北地头蛇、导致河北各地烽烟四起，好多年都不得消停，怎么办？
一名学员回答：“把这些地头蛇清理了，才能腾出土地，才能让立功将士在河北分田地，安居乐业。”
“将士们和卫所兵在河北各地扎根，深入乡里，叛乱就不成气候了。”
李笠看其人文绉绉的，一脸斯文样，却没想到对方有如此“觉悟”，一语点破所谓“北伐”的核心问题。
为什么要北伐？
从大义上说，是为了统一天下，结束数百年乱世，让中原重归太平。
但这种话，对于普通人来说没任何现实意义。
南方的地方豪强，对“中原”没有什么眷恋，反正中原在不在朝廷治下，对他们来说没有任何关系。
他们只关心北伐时，自己会被官府多征收多少租赋，有多少族人、子弟应征入伍去打仗。
对于北方豪强来说，什么“大家都是同胞”这种话都是虚的，他们只关心自己的利益，关心统一后，新朝廷能否保障自己的利益。
只要在新朝有官做，家族、个人利益得到保障，对于地方豪强来说，哪怕新朝皇帝是条狗都无所谓的。
对于普通百姓，更是不关心：皇帝老儿北伐，成功了莫非我家能免租赋、劳役？莫非日子能好过些？
不能？那我支持个什么？官军北伐，还得我们穷苦百姓分摊加派，家中男丁从军作战，坏处一大堆，我还高兴个什么。
所以，北伐的目的是什么？
抢钱，抢地，抢女人。
北伐的将士，无论是自愿的还是被迫从军的，若北伐成功后，可以分田地，分女人，那不得一个个嗷嗷叫着往前冲？
真有这种好处，北伐才会得到将士们的支持，也会有大量没有土地的农民、无业流民踊跃从军。
玩命换军功，以此换得属于自己的土地。
那么，若官军攻下富庶的河北，却一切照旧...
地还是地头蛇们的，女人也是地头蛇们的，参战将士流血又流泪，只换回来勋号和些许钱帛赏赐，却换不回土地和女人，这算什么？