灵山

梅振衣追问：“仙人境界之上，还有天劫吗？”
清风：“有，但其中玄机与人间修行并不相同，现在和你谈这些，实在太早，谈了也没用。等你有朝一日能飞升成仙，自己去印证吧。……不谈这些了，今天给你找了一场大麻烦，想一想，还有一件事要告诉你。”
梅振衣：“什么事，好事还是坏事？好事开口，坏事就免谈了。”
清风：“我也不清楚是好是坏，对你应该是好事吧。……其实飞升渡劫，也有很多种巧妙，很多种玄机，很多种选择，到时候你就会明白了。……这盘棋还没有下完，快把它下完罢。”
梅振衣伸手在棋盘上一划拉：“不下了，我输了！”
清风站起身来：“那我们走吧，梅毅之事已了，薛璋之事也了，那随先生应该也离开了芜州，我可以清静一段时间了。”
梅振衣：“你想清静。恐怕未必能如愿呢。”
清风扫了他一眼：“别乱说话！”
梅振衣：“我说清风啊，好端端一位仙童，我怎么从来没见你笑过？”
清风：“天上地下的事情，有什么好笑的吗？”说完话一挥衣袖，带着梅振衣还有那盘棋，飘飘然飞天而去。太阳刚刚升起，阳光照在小山梁上，周围静悄悄的。似乎这里什么都没有发生过。
徐敬业叛乱规模不大，只在江淮之间，时间不长，数月而已，却是一场震惊朝野的大动荡，精明的武后借此机会整肃朝纲。当年再度改元光宅，并且下诏改尚书省为文昌台，左右仆射更名为左右相。吏、户、礼、兵、刑、工六部改名为天、地、春、夏、秋、冬。
门下省改名为鸾台，中枢省改名为凤阁，御史台改名为左右肃政台。比如像侍中、中书令这些宰相的官职，现在改名叫作鸾台纳言、凤阁内吏，听上去就像现代夜总会地鸭子。也许武后就好这个调调。
不仅如此，武后正式定洛阳为神都。唐代实行陪都制，都城在长安，洛阳只是陪都。但是武后喜欢洛阳，想在此建立帝业，洛阳的地位一度超过了长安。武后还做了一件事，就是大肆追封自己的祖先。
武家五代祖武克己被追封为武国公，高祖武居常被追封为北平郡王，曾祖武俭被追封为金城郡王，祖父武化被追封为太原郡王，父亲武士镬被追封为魏王。向上追封五代。通常是开国皇帝才做的事情，武则天还没称帝，只能封祖先为王，但这也向朝野发出了个强烈的信号——她要以太后之身，行开朝帝王之事。
改元改制，当然要封赏提拔一些新官员，同时也要拿下一批朝中抵制她登基的残余顽固势力，裴炎就首当其冲做了刀下鬼。裴炎为相多年树大根深。在朝野内外党羽众多。借着彻查徐敬业叛乱之名，武后来了一翻大清洗。率军戍边的单于道安抚大使程务挺首先受到牵连。
程务挺在废李哲立李旦的朝堂政变中与裴炎一起立了大功。后领军北上去镇守北疆，其中地原由说起来与突厥叛乱之事还有关系。前文提到突厥叛乱被剿灭，车簿本人也被梅孝朗一箭射死，只有元珍率两万余人逃走，同时逃走的还有一位萨满大巫、草原大祭祀骨笃禄。
元珍这个人还是有些手段和谋略的，他逃走之后第一件事，就是收拢散居在草原各处的突厥部落。这些部落中的精壮男子全部参加了车簿大军，剩下的老弱妇孺也很难在艰苦的环境下独自生存。
元珍逐一找到这些部落，带走了牛羊马匹、青壮妇女与健康的孩童，丢下病弱之人。这么一来，使自己部落地力量像滚雪球一样越来越大，形成了唯一可以继续在草原上横行的突厥大部。在这个过程中，骨笃禄与元珍结成了同盟，以草原大祭祀的身份号召突厥残余各部都向元珍臣服，帮了他不少忙。
骨笃禄原先与元珍之间有嫌隙，怎么突然间又穿了一条裤子呢？无非是可相互利用而已。骨笃禄需要草原部落的继续供奉，元珍也需要神灵的精神力量号召约束部众。这两个人凑到一起，带着部落向东迁移，来到漠北一带，两、三年间也恢复了一丝元气，经常南下劫掠袭扰，却不敢深入进犯大唐疆域。
这也挺让朝廷头疼地，元珍与骨笃禄总是动手动脚，一旦有朝廷大军来攻，立刻就远遁漠北，不好穷追。裴炎举荐程务挺屯兵戍边，程务挺擅用兵，素有勇武之名，突厥听闻程务挺到来，不敢再进犯，这都是与徐敬业叛乱同一年发生的事。
程务挺本就是裴炎的党羽，而且曾向朝廷举荐过徐敬业叛军中的唐之奇、杜求仁，这两人可是叛军地主要头目，向来与程务挺交往甚密。裴炎下狱之后，程务挺曾上书保裴炎，武后非常不满，又怕程务挺远在边疆手握重兵可能会生变，派将军裴绍业直接到军中宣旨。以勾连叛党的罪名当场问斩。
程务挺与裴炎结党，这一段时间没少给梅孝朗小鞋穿，但梅孝朗也觉得这员勇将死的可惜，可是他也没有办法保程务挺一命。保不住程务挺梅孝朗却保了另外一人，就是那位愣将军王方翼。
王方翼是原王皇后的亲戚，本就不招武后待见，恰好此时有肃政御史参了王方翼一本，王方翼被拿下狱。王方翼又犯了什么事？还要从当年车簿叛乱说起。
想当初梅孝朗率军平叛。在热海大捷，还没来得及善后，就被急招回京，剩下的事情都交给王方翼处理。这一场仗歼灭了突厥主力，使突厥残部再无大举做乱之力，十几万突厥骑兵除了逃跑地、阵亡的，剩下的都成了俘虏，总计有三万多人。
这三万多人可不好处置啊。放了当然不行，养着又太费钱粮。按照唐朝一向地安抚政策，只要这些人肯臣服纳贡，一般会发还故地，但是他们的部落已被元珍吞并不复存在。回是回不去了，难道还要朝廷再赐地养着这些人不成？就算养着他们，谁能保证这些人将来不会成为新的祸乱根源呢？
愣将军不愧为愣将军，他做了一件让所有人都目瞪口呆的事情。将这三万多人全部给卖了，而且卖到外国去了！卖往波斯、龟兹等地为奴，赚了一大笔钱，用这笔钱重修黑沙城要塞，以及额外抚恤阵亡将士家属。当时他在军中掌权，战报也是他写的，没有报告有这批俘虏，事情就瞒了下来。没想到纸里包不住火。到底还是让人给告发了。
梅孝朗闻讯上书给王方翼求情，他是这样说地——王方翼此举虽然鲁莽，不符法度，但也不失为粗中有细之计。数万降众不好杀，又不好安置，若分地而居难以约束，此等反复无常之族将来难免再生变乱。王方翼能不屠降众、不费钱粮、不留后患处置此事，也有免罪情由。
因为梅孝朗的求情。王方翼被释放出狱。流放崖州。梅孝朗保得住他的人保不了他地官，但另一个受牵连者连人带官都保住了。就是程玄鹄。程玄鹄当年补浩州司马，那可是有裴炎、程务挺地举荐，他本人就是程务挺的侄子，不可能不受牵连。
但是这一次想为程玄鹄说话很简单，他本人也带兵去打叛军了，牵连不到这件事中。朝廷对程玄鹄是既未责罚也未封赏，程玄鹄算是躲过一劫。
彻查徐敬业叛案当然不能只是罚，平叛地军功还是要封赏的，沾边带角受赏地人不少。在梅振衣的身边，最占便宜的是芜州刺史蒋华。
这位蒋刺史啥活没干，就是放权给梅毅，反而得了一场大功，因为他毕竟是名义上的芜州军政长官。蒋华被升为秋官侍郎，进京赴任去了，他之所以能进京，并不完全是因为军功，还有另一件事让武后高兴。
去年他上表祥瑞，向朝廷报送了绿雪在敬亭山上显灵、供奉观自在菩萨的翠亭庵一夜之间飞入芜州地事。武后当时就很高兴，但朝中正值多事之秋，也无暇顾及这件事，这回又看见芜州战报，想起了他上表祥瑞的往事，凤颜一悦就将他调入京中，算是格外加恩。
当然了，所谓下旨封赏，这圣旨也不见得就是武后自己定的，琐碎的事情都是由下面官员拟定好报上来，武后加几条意见批准之后再发回，也算是圣旨了。所以很多封赏地细节都是有关人员拟定的，这时就看出一个人在官场上的人脉了。
比如梅振衣的舅舅宁国县仓督柳直，被赐勋云骑尉，但职官未变还是宁国县仓督。按现在的说法，就类似于科级职务，享受处级待遇。这里面又有什么讲究呢？不要忘了芜州是个富庶之地，仓督官虽不大，却管一县钱粮储备，宁国县仓督同时还兼管上贡朝廷的军械采办，是个难得的肥缺。
柳直自家在芜州经商，又身兼宁国县仓督之职，其中是有不少油水的，所以经手人员给他拟定封赏地时候，只赐勋官出身，并没有动他的职位，这也是给梅家面子。张果以及一众守城有功的民勇、地方守备军士都有相应的封赏。
梅毅是功劳最大地人。加封定远将军，暂领芜州刺史。这个封赏也有意思，加封定远将军也就算了，居然让他暂时掌管芜州府。芜州刺史蒋华调任京中，刺史缺任让梅毅暂领，这不是要他当刺史，而是让他在新刺史到任之前处理战后安抚事宜，这也是一个大大的肥差。也是特意给梅家面子才会有这样的安排。
怎么说是肥差呢？打完仗要算帐吧，征调了多少民勇，伤亡多少该如何抚恤，该发放多少钱粮，消耗了多少物资，需要再补充采办哪些？——都是梅毅说了算。举个最简单的例子，芜州守城用地不是竹枪吗，一共用了多少根竹子。都是谁家地，多少钱一根啊？
梅毅是个马上将军，哪能理会这些事，干脆叫来了张果，连刺史大印都交给张果了。托他去处理。张果在梅家对下人们一向很优厚，这次对芜州百姓同样优厚，该发放的钱粮能多算就绝不会少算，打开仓库往外派发。人人兴高采烈。
梅振衣虽然不会过问，但张果怎么会对自家小气呢，梅家地帐那是算地格外宽，不仅有竹枪等物资，还比如接待玉真公主的费用本应由芜州府负责，却因战事先行让梅家垫付，按规格这笔费用也是不低的嘛，他趁机也是狠赚了一笔。
张果能赚钱。还有一个人比他更能赚，那就是柳直。这次做战的军械物资，除了竹枪之外其它都是宁国县军械库搬来的，这批东西本来是要上贡朝廷的，损耗多少都要补充采办整齐。那么到底作战中有多大损耗呢？这些数字可都是钱啊，而且是巨资！
此事本来应该由梅毅来统计，梅毅让张果去办，张果干脆把柳直叫来自己办了。柳直本就是个商人。这种时候再客气那也不好意思了。自然是大发其财。张果与柳直两人，几乎把芜州府的钱粮库搬空了一大半。但也没人说什么，一来张果对乡民守军也同样宽厚，二来是钱赚的狠但帐算地也清楚。
转过眼就到年底，快过年了，芜州府是家家户户张灯结彩。该赏的人都得到封赏了，但其中有一个最重要的人，却迟迟不见朝廷的封赏下来，那就是旅居芜州的玉真公主。
玉真公主这次功劳大啊，她“登城退千军，密信斩敬业”地事迹，都被编成段子，由说书人讲诵在江南一带传开了，怎么朝廷的封赏迟迟不见动静呢？朝廷下诏调蒋华进京的时候，顺便有一道圣谕下来，命玉真公主“暂居芜州梅家，等候朝廷恩旨”。
这道圣谕也很奇特，既没有招玉真公主进京，也没有让她返回巴州，而是让她暂留芜州。留在芜州也就罢了，一位未出嫁的公主，应该住在驿馆或者单独地府院，怎么能让她暂居梅家呢？
玉真公主接到这道圣谕，心就扑通乱跳，有些事她比梅振衣更明白，做为一位公主谈不上什么封赏，无非就是赏钱赏地赏房宅，如果还未出嫁的话，再“赏”个好老公。让自己暂居梅家，难道是武后要赐婚？一联想到赐婚，那就是嫁给梅振衣了，巨大的幸福感满溢将玉真包围。
梅振衣此时并不清楚玉真公主在想什么，公主对他有什么心思他是明白的，他也怜惜玉真公主，但他的心思可没那么多，仅仅是怜惜爱护而已。接到圣谕之后，梅家上下恭恭敬敬，按公主自己的意思，仍把她安排到齐云观。
玉真公主在芜州满心欢喜，等待迎来她人生中最幸福的一个新年。而远在洛阳的梅孝朗，此刻正在书房中愁眉紧锁。武后刚刚召见过他，谈完朝政又说了一件私事——命他休妻！
武太后不是昏庸之君，甚至与历史上大多数帝王相比，她都是更为出色地政治家。但她也是个女人，有着女人一惯的特点，比如说爱管闲事，喜欢给人改名字等等。可是以梅孝朗的地位，他的婚姻本身也是政治了，也怪不得武后多事。





灵山 100回、难全世事多烦扰，枕席一夜恩情决
100回、难全世事多烦扰，枕席一夜恩情决
裴炎获罪处死后，梅孝朗看形势就应该主动休妻，但他心中一直不忍，想等到过完新年再说，直到武后开口，此时是不得不办了。裴玉娥毕竟为他生了一儿一女，这些年与裴家的恩怨不说，但夫妻之间的感情还算不错的。
就算不顾这位夫人，也要顾儿女吧，该怎么安置她呢？赶出家门裴玉娥哪还有活路，留在洛阳也不行。不仅要休妻，而且要把她送的远远的，连她的一双儿女也一起送走，这才是上策。
想来想去只有一个办法，另择别地安置她的余生吧，这是仁至义尽的做法。送到哪里呢，只能送回芜州，把她交给菁芜山庄的张果，虽然不再是梅家主母，但张果应该明白梅孝朗的意思。再给梅振衣写封信，把他的弟弟、妹妹也送回芜州。
梅孝朗心里明白裴玉娥与梅振衣之间有过矛盾，但他此时也希望这个儿子不要虐待裴玉娥，哪怕不看父亲的面子，看弟弟妹妹的面子，也放后母一条生路，能做到这样就足已。
梅孝朗也是个做事很决断的人，想明白之后，立刻挥笔写下休书，不仅休了妻，而且找了个问罪的借口，将裴玉娥发往梅氏老家为奴！这么做太“狠”了，一般休妻就是赶回娘家而已，如果继续留在府中虐待，娘家人是可以告到官府的。但是现在，裴玉娥哪还有娘家人能告倒梅孝朗？
梅孝朗知道武后忌恨裴炎，如此处置面子上也顺了太后的心意。写完休书他去见了夫人，自从裴炎获罪之后，裴玉娥终日以泪洗面，容颜憔悴了许多。梅孝朗看见她暗自神伤，也没说什么，只是软语宽慰一番。
当晚在夫人房中留宿。尽极温存，好些天没有如此行夫道了。天明之前，裴玉娥还在熟睡，梅孝朗已经起身离去，在案上留下了一封休书。
裴玉娥起床后发现了那封休书，尖叫一声，未及梳妆披头散发就往外冲。老管家梅安领着几名健壮的女仆就守在门外，拦住她道：“老爷命我等送夫人去芜州。请夫人赶紧收拾上路吧！”
裴玉娥厉声叫道：“休我也罢，怎可遣我为奴，我要见他！”上前就撕扯梅安的衣襟。
几名健妇上前架住，强行把她扶回房中，裴玉娥是寻死觅活哭闹不休。梅安也不说话，等她闹够了才上前低声道：“老爷已上朝，临去前特地吩咐老奴转告夫人，休妻是奉太后懿旨。如今之计。夫人已无法在神都安身，天下还有何处可去？就算不为自己着想，也要为儿女着想，老爷休妻但不能弃子女不顾，二少爷与大小姐也不适合留在京中。”
裴玉娥哭闹之后渐渐回过神来。再看那封休书，也明白了梅孝朗的用意，只是坐在那里垂泪。梅安也有些不忍，又说道：“老爷已给芜州管事张果与大少爷写了信。想必不会为难你，二少爷与小姐仍是家中少主，也不离开你身边，这是不幸中的万幸了。夫人还是赶紧收拾，离京远避去罢，车马就在门外等着呢。”
事已至此，裴玉娥也明白梅孝朗是对她仁至义尽了，只有收拾行装带着儿女上路。她心中只担忧一件事。那就是梅振衣，虽然有梅孝朗的吩咐，但谁能保证那位大少爷不会在暗地里使坏虐待他们母子三人？她自己以前得势时可没少使坏。
每年过年之前，张果都要派人将芜州地账目与一年的岁入送到梅孝朗府中，裴玉娥正巧与这些人同道赶回芜州，路上也好照应。梅孝朗提前派人快马送信到芜州，除了秘密交代安置裴玉娥之事，还谈了另一件朝中事。梅振衣接信后是大吃一惊。
朝中有什么事与芜州有关？梅孝朗主事文昌台。宫中也有耳目，有很多事能提前得到消息。这次平叛之后。除了迟迟没有封赏玉真公主之外，还有一个重要的人没赏，就是梅振衣。原来太后是另有打算，将专门派钦差到芜州传旨，旨意有三道——
第一是赏玉真公主黄金百两、明珠两斛、玉璧六对，并赐婚于南鲁公梅孝朗。这并不出人意料，武后给大臣赐婚与皇家联姻以示恩宠笼络，已经不是第一次，何况梅孝朗刚刚奉旨休妻呢？既赏公主又笼络梅孝朗，是两全齐美。
梅孝朗没见过公主，当然不知道玉真的心思，所以并不感到意外。玉真是废太子李贤之女，幽居巴州孤苦伶仃。这次她能立大功，赐婚给文武双全的当朝重臣，无论在谁看来，都算是个难得的好归宿了。
第二是封绿雪为敬亭山神。芜州府当初上表祥瑞，绿雪当众显灵自称敬亭山中精灵，曾受观自在净露活命之恩而成就修行，告知梅振衣在城中择取福地供奉菩萨，一夜之间果有神迹发生，翠亭庵移入芜州城中。
武后赏了刺史蒋华，当然不能忘记那位显灵的“绿雪仙人”，下旨封她为山神。这种封赏就不能直接下一道诏书了事了，要专门派钦差举行正式的封神仪式。人间帝王地权力，封官也就罢了，居然要封神！
大唐李家追封道祖老子，也不过封了个“玄元高皇帝”。武氏竟然以太后之身，直接下旨封山神，这不是人间帝王该管的事情。考诸历史，帝王“封神”之事屡见不鲜，但正式的公然“越权”，是从武则天开始的。
派一般的钦差显然不合适，武后打算派一名高僧前往芜州，代表她封神。正因为如此计划，所以圣旨一直没有发出，要等到过完年元宵节之后才会下旨。
第三是招梅振衣进京面圣。想当初梅孝朗阵前射子，梅振衣在朝中就出名了，有传言是观自在菩萨显灵救了他一命，因为梅家供奉观自在菩萨已经很多年了。后来绿雪显灵，翠亭庵飞入城中，梅振衣又是当事人。
此次救回玉真公主，并遣家将协助守芜州。梅振衣又立了大功。本该厚赏他，武后打算将梅振衣召到神都当面听赏，她也想见一见这位传说中与菩萨结下“不解之缘”的神奇少年。正巧这次玉真公主要奉旨进京完婚，梅振衣可以随行护送。
梅孝朗听见这个消息当然高兴，最近发生了这么多事情，这是唯一的好消息了。自从梅振衣醒来之后，父子两人只在大军阵前见过一面，还是在那样一种情况下。事后梅振衣虽不怨恨父亲。但也躲在芜州不愿相见，两年多来梅孝朗也不好强行命他前来。
这次倒好，圣旨招儿子进京，还有玉真公主这层关系，想必父子之间可以借见面的机会，解开心中地疙瘩了。
梅孝朗是这么想的，所以提前派人送密信到芜州给张果与梅振衣，不仅为了交代裴玉娥之事。更重要还是透露即将到来的圣旨，让他们心中有数好做准备。可是张果与梅振衣接到消息，眉头却拧成了疙瘩。
三道圣旨，如换做别人，无论怎么看都是喜事。天恩浩荡啊，但梅振衣放下信却大骂一声：“乌鸦嘴！”
这是在芜州刺史府中，身边还站着张果与梅毅，张果问道：“少爷这是骂谁呢？”
梅振衣：“骂我自己。更骂那位随先生！”
他因何而骂？当初梅家下人问他待公主以何礼，他回答待以主母之礼，现在倒好，玉真公主真要成梅家主母了。在万家酒楼，随先生点破了玉真公主对梅振衣地心思，却说了一句：“你很在意这位小郎君，心中对他有情？可惜啊，你此世虽与他有缘份。却不是你想要的缘份！既然他妄谈天机，我也谈一句这人世间地天机。”
现在看来，还真是有缘，而的确也不是玉真想要的缘份。这还不是最气人的，随先生跑到敬亭山，对绿雪又说了一番话：“一介凡夫俗子，送地契物产还好说，但不好说成是送道场。既然我今天来此见到地人是你。我看这座山不该是他的道场。应该是你地道场才对。”这番话提溜转也听见了，一字不差的转告了梅振衣。
假如绿雪真的成为敬亭山神。那么就意味着敬亭山是绿雪的道场，那么梅振衣将此山送给清风做道场，又算怎么回事？他将这些事对张果与梅毅解释了一番，最后道：“你们说那个随先生，是不是乌鸦嘴？”
是乌鸦嘴，绝对是乌鸦嘴，张果与梅毅立即点头附和。梅毅问道：“假如圣旨真的封绿雪为敬亭山神，少爷怎么向清风仙童交代？”
梅振衣：“这倒不是最头疼的问题，想当初我拜孙思邈真人为师，问道时问地就是鬼神。人间帝王圣旨封神，不过封一个寄名祗位而已，绿雪不会当真，清风也不会介意，山还是那座山，道场还是清风的道场。……倒是给玉真公主赐婚之事，实在别扭！”
眼见公主要变成后妈，就算他对玉真没有非份之想，感觉也挺不是滋味地。梅毅又道：“此事出乎我们的意料，但也在情理之中，公主已年满十八，该赐婚了，赐婚于当朝重臣，是恩宠，很不容易啊，比她当初幽居巴州无人过问那是天壤之别。”
张果叹了一口气：“要是不赐婚给老爷，而是赐婚给少爷，那就是皆大欢喜了。”
梅毅截住张果的话：“我等家人，不应如此议论主母。”
梅振衣一摆手：“没关系，这是私房话，你们随便说。”
张果：“对于公主而言，这本是喜讯，可惜如今恐怕要出变故，要怪就怪少爷待人太好了。”
梅振衣：“张老此话怎讲？”
张果：“少爷英俊年少、英雄了得，对公主有救命之恩，待她又是百般温柔体贴，那乏人关心的孤苦公主，怎会不对你动心动情？倘若不是如此，如今这道圣旨，还真就是喜事了。”
梅毅道：“就算如此，又会出什么变故呢？”