道士不好惹(又名:古井观传奇)

“大师，您好”向缺朝着老和尚点头致意。
这不是修行中人，但却绝对是个得道高僧，想必是长年累月身处佛道，久而久之凝聚出了一身的佛力，向缺没因为对方没有任何修为而轻看他，反倒是保持了足够的虔诚，一点不夸张的说，这老和尚死后入阴曹地府，下一世在轮回投胎，要么还继续当他的得道高僧，要么就会是一个能跺跺脚就震动四方的大人物。
这一世，没白活。
老僧人朝着向缺点了点头，慢声慢语的说道：“施主是有求而来？”
向缺啊了一声，回道：“大师您是怎么看出来的？”
那老僧人没回向缺的问话，反倒是摇了摇头说道：“施主，你的所求，这么求是求不起来的？”
向缺皱眉，不解的问道：“您知道我求什么，就说我求不来？”
“唰”老僧人说完那句话后不再吭声直接转身离去了，甩给向缺一个莫名其妙的背影。
向缺顿时懵逼。
他又想起了老道曾经对他的告诫：“有事没事，千万别和这帮得道高僧打交道，忒累，就好像人放屁的时候，本来应该畅通无阻的放个屁，但放到一半就又给憋回去了，对括约肌的要求非常强悍·····简单的讲就是不要和老和尚说话，因为他们话就说一半还说不明白，你永远都不知道他们再说什么，也不知道要表达的是什么，关键的是你还猜不透”
玩禅语，古井观的人属实都不太在行！





道士不好惹(又名:古井观传奇) 第1404章一路走来，一无所获
洛阳白马寺，第一天向缺在寺庙里那座释迦牟尼舍利塔下枯坐了一夜，隔天清晨去找寺里的和尚讨要了水和馒头，囫囵着填饱了肚子然后又来到了舍利塔下盘腿坐着。
那一次在大雷音寺的婆娑树下他感悟出了第一幅阎罗图，所以向缺理所应当的认为，他想悟这佛道修行就得去一座千年古刹如大雷音寺那般感悟出自己的机缘，心态上不算很急，因为佛家最讲究因果一说，他没悟到可能是自己的机缘没到，因果未出的原因。
第二日，向缺继续端坐在舍利塔下，而那之前一天曾经来过此处和向缺说了一通莫名其妙的话后离去的老僧人，这一天却没有再出现了。
两天之后，向缺仍旧一无所获，到了第四天，他仍然白白枯坐了一天，而五天之后向缺的耐心渐渐的被磨没了，心中渐升烦躁，眉头拧起似乎颇有不耐。
过了一个星期，向缺已经不单单是枯坐了，在白马寺中来回的乱窜，大雄宝殿，钟鼓楼和藏经阁外都留下过他的身影，整座白马寺被他一遍又一遍的给兜了不知道多少个圈，到了后来寺里差不多所有的和尚都认识他了。
半个月后，向缺幽幽的叹了口气，这两天他脑袋里一直回忆着老和尚对他曾经说过的那几句话。
“施主，你是有所求来？”
“施主，你所求的，不是这么求能求来的”
向缺思绪杂乱的抓着头发，无奈的拉着一个路过的和尚问道：“师傅和你打听个人，你们白马寺里有没有一个身高和我差不多，身材偏瘦·····”
向缺描述完后，那和尚点头说道：“有啊，你问的应该是我们主持大师”
“白马寺的主持？”向缺惊道。
“是的，主持，明慧大师”
向缺说道：“主持在哪，我能不能和他见上一面？嗯，请教一些，一些佛理上面的知识”
和尚双手合十歉然说道：“不好意思施主，主持去外讲佛了”
“去哪里讲了？”向缺皱眉问道。
“没有固定地方，谁也不知道他去了哪里讲佛，我们主持一年里每隔一段时间都要出白马寺一次，他再回来就不知是什么时候了，施主要是再这里等下去的话，恐怕得有段时间需要等了”
向缺很想找这位得道高僧问个明白，我所求的怎么就求不来，您又怎么知道我到底是要求的什么，只可惜造化有点弄人，那位大师不在了。
离开了白马寺，向缺不甘的回头看了一眼：“说好的佛道兼修呢？”
说好的佛道兼修，向缺除了身带十殿阎罗图懂的镇狱经，剩下的佛门术法他一个不通也不了解，为此，他总归不可能拜到哪位大师门下去修行，一来时间不够，二来老道可能会以叛出师门的罪名把他给掐死了。
离开白马寺，带着一肚子埋怨和牢骚的向缺奔向了杭州灵隐寺。
此时已是三月下旬。
灵隐寺里，向缺一如白马寺那般，痴傻呆萌的游荡在寺庙里，寻找着他所谓的机缘。
七天之后，离去。
四月初的，扬州大明寺，四月中的南普陀寺，还有五月的天台山国清寺都留下过向缺的身影，到了后期的时候中国的十大千年古刹，他全都逛了一圈，继续一无所获。
后来向缺又去了一趟他曾经感悟出第一幅阎罗图的雷音寺，求见当初那位给他点化过的大师，想要从对方那里再获取一次求佛的机会，只可惜向缺关于佛道的修行似乎出了岔子运气差的不是一点半点，那位大师闭关了。
雷音寺的和尚告诉他，大师平日里闭关在一间佛堂里，只有早晚各两次有人送餐的时候能见到他，其余时间大师不会出门外人也不会见到他。
“师傅，您看这样行不行？”向缺搓着手，有点急迫的问道：“送餐的时候我去，我给大师把饭菜端过去，然后抽空和他聊几句，可以么？”
向缺期盼和焦急的眼神一点都没有打动对方，和尚很抱歉的告诉他：“大师闭关，不容外人打扰，否则等同于破戒，就算我让你送餐过去见到大师，他也不会和你交谈的，施主你就打消了这份心思吧”
向缺不甘的伸出手指，说道：“一句，我就和他说一句话就行”
“施主，你这样就有点强人所难了······”雷音寺的和尚不耐的说道：“大师闭关一切俗事不可沾染，就连我们平时过去也只是把饭菜放在门口然后就走，也从未和大师说过一句话的”
向缺又是长长的叹了口气，有些挠头，有点无奈了。
两个多月的时间他踏遍了几乎所有的千年古刹，但到头来却一无所获，关于佛道的感悟好像走进了死胡同，没有一丁点的进展。
不甘心的向缺离开雷音寺，继续自己的修行之路，本来他最应该去的地方是莆田悬空寺，但可惜曹善俊和老和尚云游去了，一直都联系不上他们，他最有希望被点化的地方已经人去寺空了。
又过了一个多月，向缺一路走来去了很多座声名在外的古寺，每去一个地方都盘亘几日，希望佛祖能灵光一闪什么的给他整出点提示来，只是可惜，失望的阴影一次又一次的笼罩在了向缺的头顶。
进入到七月份，一身疲惫的向缺来到了乐山一带，这里没有古寺了但却有一座历史和名声都不差任何一座寺庙的大佛，乐山大佛，这尊佛像坐落于乐山三江交汇处，濒临大渡河、青衣江和岷江，乐山大佛头与山齐，足踏大江双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成就在悬崖边上，佛高七十一米。
南岷江，向缺坐在竹筏上船夫撑着竹竿顺流而下，途径乐山大佛。
向缺已经无处可去，一路走到川中一带，索性打算去观望一眼这传说中的凌云弥勒大佛。
佛像下，船夫用竹竿撑着竹筏停了下来。
江上游人众多，都在观那乐山大佛，这佛不光是高，不光是大，这佛历史悠久，是一代大师海通和尚为不忍见三江处水患害人而建，用来镇压洪水之用，此大佛功德无量。
你看着大佛就能切身感觉到，这雕像上的滔滔善念。
头顶阳光刺眼，向缺用手搭在眼上抬头看着面前的大佛。
“咦······”向缺忽然诧异的叫了一声。




道士不好惹(又名:古井观传奇) 第1405章为天下苍生而泪不断
“船家靠近一点······再近一点，哎，划到底下去就行”向缺仰着脑袋眯眯着眼睛，注视着高耸到山顶的大佛。
大佛上两个修缮的老工匠绑着绳索从上面开始往下擦拭，修补，这大佛历经千年岁月，有人为的也有自然的原因，到如今已经破损的很严重了，每年景区都会派人过来维修。
“唰”竹筏靠近大佛底部，向缺两腿一弯人从竹筏上跃起后轻飘飘的落在了大佛脚下的观赏台上。
撑着竹竿的船夫被吓了一条，他只感觉脚下的竹筏一沉上面的人就没了：“身轻如燕撒？”
观赏台的游人侧目惊愕的看着突然蹦上来的向缺，他继续狐疑的抬头看着大佛头顶，望了几眼后忽然和旁边的人问道：“乐山这几天天气怎么样？有下雨没？”
“好的很嘞，你看看头顶的太阳都要把人给晒焦了，再看看后面的江水，河床都露出来了，乐山已经一个多星期都没下雨撒，今年是个旱年咯”
“哦”向缺应了一声，随即转身单手撑着栏杆又从观赏台上跳了下去，落在竹筏上，冲着船家说道：“我想去大佛的头顶看看，怎么上去？”
“你不是会飞么，你可以飞上去啊，就像刚才那样两手一挥就跟长了翅膀似的，你厉害你飞上去啊”船家不满的斜了着眼睛说道。
向缺一愣，挠了挠脑袋说道：“这怎么还生气了呢？船家，我这是哪里招惹到了你不成”
船家气鼓鼓的说道：“你刚才从竹筏上跳过去，那是落在上面了，要是跳到水里你知道不知道，我这份工作可就丢了？然后还得罚钱，景区有规定，不许游人擅自离开竹筏下水，你这一跳不要紧搞不好我全家老小都得喝西北风去了，先生请您体谅下我们这些挣辛苦钱的人行么？请遵守景区的规定，可以么？”
“是这么回事啊？明白，明白了，抱歉哈船家我这是不知道规矩啊，我给你道个歉咱们再继续说一下刚才那个话题，我想去大佛头顶看看，怎么走？”
船家白了他一眼，不满的指着观景台的左侧说道：“看见排队的那些人了么？那里有条通向上面的石梯，顺着梯子就能到山顶了”
“啊，整了半天我白跳来跳去的了？”
“瓜娃子”船家低声嘀咕了一句。
“唰”向缺两腿一弯，人再次从竹筏上跃起跳到了观景台上，后面船家顿时懵逼了，愤愤的骂道：“你个龟儿子······”
石梯修的挺陡峭的盘旋着延伸到山顶，两旁是生了锈的扶手，游人从底部开始顺着梯子可以到达山顶沿途可以一路观赏大佛的全貌，向缺从下面跟着游人上了山顶，近距离的看着乐山大佛的脑袋。
向缺一看就是一小天的时间，靠在山顶的一棵树下，眯眯着眼睛一眨不眨的盯着乐山大佛的面部，两个修缮大佛的老工匠这时已经顺着绳索升到了顶部，从上面的观赏台上下来。
“又是一个不平年啊”老工匠下来后，抿着嘴直摇头，脸色看起来略微有点不太好。
另外一个工匠则是叹了口气：“不知道，又有多少人要遭殃了”
乐山大佛的面部，从双眼中间以下，有两条水痕一直延伸到下方旁人兴许看不太清楚但向缺能真真切切的看到那水流的源源不断，从早到晚都没有干涸，乐山此时的温度大概三十五六度左右，地面温度差不多四十度开外了，大佛本就是用巨石凿成的日头晒一会伸手摸上去就会发烫，你往上面泼一盆水用不了几分钟就会被蒸发干净，大佛两眼中的水痕却流了几个小时都未曾断过。
乐山一带曾有过一个长达千百年的传闻：“大佛有泪，天下苍生必有大灾”
向缺从身上拿出一包烟，抽出两根递给了那两个老工匠，两人错愕的看着他，顺手就接了过来，向缺主动给他们点上然后问道；“老人家，看你们刚才修缮的手法，很熟练想必是在这维护大佛有些年头了吧？”
“有些年头？呵呵，我从十九岁开始修大佛，到现在有三十五年了，这位老兄弟年头也不短，二十七八年了吧，这大佛风水日晒的，乐山这边气温又高赶上下雨的季节雨水又不断，要是不常修理的话这大佛可就会破损的更严重了，我们一是为了工作二也是因为本就是乐山人，可不忍看见海通和尚修的本为是镇压水患的大佛一年不如一年，所以没事就勤过来修补一下，现在年岁大了也不知道还能干几年了”
向缺由衷的赞叹道：“修佛，您二人肯定也能修出个功德无量来”
老工匠呵呵笑道：“谈什么功德无量，乐山这一带的人祖辈对这大佛的感情很深的，要不是海通和尚修了大佛，恐怕我们说不上什么年月早就被江水给淹了，要么就是搬到其他地方去了，要说功德无量得说海通和尚才是”
向缺伸手指着大佛的脸上，诧异的问道：“我看这佛眼中一直有泪痕流出，最近无雨，日头高照，这天气可是热的很呢，可佛上的泪痕怎么一直未干？”
两个老工匠又是幽幽的叹了口气，摇头说道：“这是要有大灾出现了啊，哎，有什么地方不太平了撒”
向缺问道在；“这话是从何说起呢？”
“这是海通和尚替上苍为世间遭受苦难的人而流的泪呢······”
海通和尚出生于大唐开元初年，十二岁出家拜师得道高僧慧净，二十四岁时离师游历天下行遍万里路后最终来到凌云山上，在这里搭起一间茅屋修行。
他认为凌云山就是他修行的最理想的地方山下是大渡河、泯江、青衣江的汇流地，江水如万马奔腾，吼声震天，常常有船毁人亡两岸民居经常被淹死人无数。
海通见此情此景，悲痛无比，他日夜沉思终于想出了一个办法就是在山岩上临江凿一座人世间最大的弥勒佛像，让他日日夜夜、万世千载面对浩浩三江，安澜镇涛，保佑苍生。
建造大佛的消息一经传开，远近的能工巧匠都争先恐后的云聚到了凌云山，想要和海通一通建造乐山大佛，海通在大佛开工后，又肩负起了筹措资金的重担，他心怀宏愿，一衣一钵足行千里，八方募化四处化缘，历经艰辛终于满载而归，世间大善人毕竟还是有很多的，很多人都为他慷慨解囊。
后来，嘉州郡守听说海通手里有一大笔钱财，就带了一大批随从前来讨要，海通面对威胁，毫不畏惧，断然拒绝了，他斩钉截铁的说：“自目可剜，佛财难得！”
海通高傲和蔑视激怒了贪财如命的郡守，他不相信会有人有胆量挖出自己的眼珠，他恼羞成怒的说：“那你就挖出来看看，你若不挖我就毁了这大佛，你若挖了我就带人离去从此以后不会干涉”
面对郡守的威胁，海通盘腿坐定，端起一只铜盘，毫不犹豫的剜出自己的一只眼珠放在上面，默默地举到郡守面前。
顿时，郡守大惊失色失魂落魄仓皇逃下山去，被海通和尚的义无反顾给惊了，不敢造次。
可是没等到大佛完工，海通就圆寂归天了，过了多年后由他弟子接手再建，等大佛建完收工那天，天下民众为了感激海通和尚的功德于是就把他的尸骨葬在了大佛中，让他能日夜看着脚下的三江交汇处，为天上苍生祈福，从此以后几乎每天都有民众来拜这大佛，据说久而久之此佛就有了灵性，很多人都讲这是海通和尚成佛显灵了。
老工匠说说道：“这大佛是真有灵的，每每到有大宅大难的年头，大佛的两眼就会流出泪水并且不断，我修佛修了三十几年，其中就见过多次了，有一年黄河决堤泪痕挂了三天，七几年唐山大地震前夕，那时我正好也在修缮，当天就看见大佛眼泪哗哗直流，我就知道肯定又要有大灾出现了，果然第二天唐山就地震了，还有九八年的大洪水······”
另外一个老工匠悲怜的指着大佛说道：“这一次又不知道哪里的人又要受灾了，昨日我还未见到，今日一早这泪痕揪出来了，哎，天灾害人啊，海通和尚见不得苍生有难，他哭求上天呢这是”
向缺顿悟了，也明白那泪痕为何出而不散，大佛可能有灵但说来还是被葬在大佛里面的海通和尚得道了，就如那肉身佛一样，人已死但灵还在。
年前，向缺曾经让林江出钱修过大佛，他就料到这乐山大佛必然灵气冲天，现在来看果不其然了。
向缺恭恭敬敬的朝着大佛鞠躬行礼，心理顿时一片明了，他有一种一点就通了的干净浮上心头。
佛门的因果善缘，还真不是你求你修就能得到的，白马寺那位主持老和尚说的很对，你所求的，可不是你这么求就能求到的，哪怕向缺在白马寺多留一年两年那也肯定是白白枯等下去，而不会有任何结果，哪怕是他走遍天下佛门，也必然还是一无所获。




道士不好惹(又名:古井观传奇) 第1406章从南到北，一直到北
一天之后向缺特意关注了下新闻，凌晨三点多左右青海某地果真发生了一场地震，房屋倒塌四百多间，七个村庄被夷为平地，五百多人流离失所死伤两百多人。
天灾果然在乐山大佛泪痕出现后的第二天就应验了。
于是，顿悟了的向缺迅速前往地震发生之地。
向缺的顿悟不是因为乐山大佛流泪，而是通过海通和尚的过往他忽然明白了佛门修行的根源在哪，海通和尚一生奔波于唐朝各地，一人一钵化缘四方为修建大佛募集钱财，他这一生都在从不计较的付出中度过。
骨灰已经被埋在向家屯西山的悬空寺那位大师，一生中三出悬空寺，每次出世要么是超度万千受难而死的亡魂，要么是为大灾后受苦难的常人祈福，转世投胎了的曹善俊前几世里，每一世都是悲怜天下的大师，行善于世从未间断，造就了这一世的活佛曹善俊，地藏王菩萨为感化阴曹地府无数罪鬼甘愿舍弃成佛的机会进入地狱，放下地狱一天不空我不成佛的豪言。
所以，佛门中人讲究入世修行，行善，积德于天下，因果轮回一世又一世，个个得道高僧都有割肉喂鹰的觉悟和思想，我不入地狱谁入地狱说的不是真的去入什么地狱，而是佛门中人讲究苦我一人造福万千人的普罗大众的思维，所以白马寺的老主持看出向缺所要为何，也告诉他你在舍利塔下求是求不来你想要的那些东西的，那相当于守株待兔一般完全没有任何的效果。
于是，顿悟了的向缺赶往了地震灾区，最开始的时候他是作为一个普普通通的义工进入救援队伍的，天灾人祸他还真是第一次碰上。
面前的一个六十多栋房屋全部倒塌的村子一片狼藉，几乎没有一栋是完好的，村民眼神无助的徘徊在自家门前，脸上带着难以形容的哀伤和忧愁，不时有哭泣声传来，那是一片片的废墟下有人在寻找是否生还的亲人，这幅场景下，哪怕是三四岁不太懂事的孩子也安静了很多，不再哭闹玩耍，静静的站在一旁抱着大人的身子呆呆的望着一夜之间就消逝了的家。
向缺当了义工之后发现，原来这世上带着善心的人竟然不少，除了当地政府还有官兵来救灾，像他这种不计任何酬劳放下自己的事前来无偿帮助的人正在源源不断的赶了过来，有的人说随着社会的发展，人变的越来越自私越来越自我，只懂得索取而不懂的付出，一切都讲代价和条件，社会在发展人性却在退步，各种负面的情绪和言论充斥着网络和新闻中，向缺觉得这都是那些坐井观天而从未实地看过的人给出的评论，当他们有机会来到灾难之地的现场时就会明白，人性永远是人类都不曾抛去的性子，哪怕是再发展千百年这也仍然不会改变。
白天，向缺身为一个义工，进行着救灾的辅助工作，搬运废墟挖掘生还者，为老人和孩子提供帮助，到了夜晚救灾的工作有很多都停滞了之后，他独自一人进入废墟当中，然后盘腿坐在上面。
每当有大灾大难的发生最不能避免的就是死人，死的这些有绝大多数都带了不少的怨气，也有很多人不敢相信自己已逝舍不得阳间太多的东西于是徘徊着不愿离去。
夜晚，向缺成为了一个阴阳先生，引渡亡魂入阴曹地府。
将近凌晨时分，向缺起身，他忽然听见有一串轻微的佛音从远处传入耳中，向缺顺着声音走了片刻，看见村庄外的田地中，一个穿着普通僧袍的老和尚坐在地上左手套着佛珠右手敲着木鱼，嘴中吟诵着救苦救难观音经。
良久之后，天边亮起了一抹白光，日头从东方的地平线上悄然升起，黎明的余晖洒在了大地上，新的一天即将来临。
老和尚睁开眼睛，停下转动的佛珠和手中的木鱼。
向缺双手合十，轻声说道：“谢谢大师点化”
这老和尚就是白马寺的那位老主持，向缺和他见了一面之后被点了那曾经让他云里雾里都不曾明白的禅语就离去后，向缺想找他解惑时，白马寺的和尚却告诉他，主持已经云游讲佛去了，却是没想到主持居然来到了这里。
“天下苍生多灾多难，我佛慈悲······”老主持宣了一声法号，艰难的从地上站了起来，身子略显踉跄，身不带一点修为的他，枯坐一夜太不易了。
“施主这是明白了？”
向缺点头说道：“明白了，佛道修行确实不是我求就能求来的，讲究因果循环，我若真是走遍世间万千寺院也不过是徒增无用功而已，白白浪费了大把的时间，唯有入世感悟苍生才能得道我所求之事”
老主持欣然一笑，点头说道：“路还很长，慢慢走吧”
半月之后，灾区平复，向缺所能做的也有限了，他离开此地开始了自己第一次关于佛道上的修行。
七月中旬，向缺好似一个苦行僧，独自一人从青海上路徒步行天下，风餐露宿白日赶路夜晚休息，一路走来但凡看见需要帮衬之人，都出手帮助一二。
道门中人，如茅山，天师教和龙虎山也都讲究入世，降妖伏魔，收鬼收魂，也算是行善天下了，但多数都以有代价的条件作为交换，向缺此时所做完全和道门大相径庭，只将付出不求回报。