中国式骗局

翠儿撕心裂肺地哭着，她喊道“不是这样，不是这样。”





中国式骗局 第十二章：身边有神偷
快到中午的时候，我们来到了一座县城。翠儿也早已不哭了。
县城的城墙保存完好，城门上镌刻着四个大字“天下名州”。城墙里的街道是青石板铺就的，青石板已经被无数人的脚板和鞋底磨得溜光滑润，看起来年代久远。街道两边是店铺，店铺门前摆放着各种各样的摊位，卖包子的，卖饸烙的，卖烧饼的，卖炒粉的，卖面条的，卖猪肉的，卖糖果的，卖针线的，卖布匹的，卖笸箩的，卖剪刀的排成了两行，再向前走，拐过一道弯，看到一座宝塔，宝塔下人声鼎沸，人畜欢叫，卖牛的，卖马的，卖羊的，卖猪的，卖狗的，卖猫的，卖兔的，卖八哥的，卖粮食的，卖大车的，卖玩具的，卖皮袄的，卖门窗的还有一个卖鹰隼的，手臂上缠着皮子，手掌里牵着链子，链子一端连着鹰隼，鹰隼就站在他的手臂上，他的手臂一上一下地晃动着，鹰隼的翅膀就一上一下地扑闪这，振翅欲飞。
距离宝塔几十米远的地方，有一家客栈。我们把马车赶进去，客栈伙计笑盈盈地迎上来，把两匹马拴在了房屋后面的马房里，把我们请进了二楼的木板房里。
高树林说“现在你们想去哪里就去哪里，晚上想什么时候回来就什么时候回来。好好去玩，玩得高兴。”
我高兴极了，进入马戏团这么多天来，终于有了自己可以支配的一天。我刚想跳起来，突然看到翠儿脸色阴沉，眼睛红肿，我又不好意思跳起来。
大家陆续走出客栈，我也走出了客栈，高树林在房间里洗脸刮胡子。我路过一个卖冰糖葫芦的老头身边时，翠儿赶上了我，她说“我向高树林要你的银元，要不到就偷。银元到手后，我们就赶紧离开这里。”
我问“我们去哪里”
翠儿说“去那个老太太家中，你忘记了你给我当男人。”
一说到要给他当男人，我马上想起了那天翠儿叮嘱我的话，我说“行啊，我就回那里。”
翠儿左右看看，然后说“你早点回来，今晚我们就走。”
我说“好的。”
翠儿看到我答应了他，就转身走了。我也转身走上了人潮汹涌的大街上。那天是难得的庙会，所以县城的街道上人很多。
那天，我在大街上玩了很久，先在摊子上吃了甑糕，吃了炒粉，还啃了一个烤羊蹄。烤羊蹄一点也不好吃，看起来好大的一根，拿在手中只有几口肉，剩下的就是又长又粗的骨头。吃完烤羊腿后，我看到有人说前面有说书的，我没听过说书，也不知道什么叫说书，但既然有人这样说，那应该就很好看。
我跟着前面两个人走进了说书场，场子里有很多人，望过去一片人头，我人缝里挤到前面，看到台子正中央坐着一个老瞎子，一张脸寡瘦寡瘦，两只眼睛像枯井一样深陷下去，他手中抱着一把三弦，说几句，就拨响手中的三弦，凌乱的声音像珠子一样散落在台下。
我本想着说书会很好看，没想到却一点也不好看，大街上那么多好看的女子，那么多让人流口水的吃食，看都看不过来，谁稀罕看你一个又丑又老的瞎子。
我刚想挤出去，台子上的瞎子突然暴喝一声“我乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战。”声如裂帛，如雷贯耳。台下一片叫好声，我止住了脚步，想听听他到底好在哪里。
瞎子那天讲的是长坂坡，这是三国演义中最精彩的一个章节。我听着听着，一下子给入迷了，我神游天外，跟着常山赵子龙一起杀进杀出，血染征袍。后来，我把自己想象成了赵子龙，一会儿焦虑，一会儿振奋，一会儿快乐，我感到自己就像三伏天喝了一大瓢井水那么舒坦。
赵子龙冲出重围，身后追兵步步紧逼，到底追上了没有，我想继续停下来，瞎子突然高喝一声“欲知后事如何，且听明天分解。”
人群从说书场散开了，我被协裹着走出去，走在大街上，我还沉浸在赵子龙的威风八面中，不由自主地跟着一群人走到了城门边。看着高高的城门，我才知道自己走错了道路，又急忙返回去。
我刚刚走出两步，身后就传来了城门关闭的沉重的声音。城门咣地一声关闭了，我的心也咣一声甩落了。翠儿让我早点回去，今晚准备一起逃走。可是，现在城门关闭了，我们怎么才能逃走
客栈距离宝塔不远，所以我打听了两个人，知道宝塔在哪里，就找到了客栈。
客栈里，大家都回来了，唯独不见翠儿。
我问“翠儿去哪里了”
高树林说“一直没有回来，八成是出城玩儿去了。”
我说“城门已经关闭了，她可怎么进来啊”
高树林看看我，又看看所有人，他说“是的啊，城门都关闭了，她可怎么进来啊。”
那天晚上，大家很晚才睡觉，外面一有风吹草动，高树林就跑出去查看，每次回到房间，他都一脸悲戚地说“这个翠儿，怎么现在还不回来。太贪玩了。”
半夜时分，我瞌睡上来了，看到那两个小不点早就睡下了，我也就歪着身子睡着了，头枕在他们的腿上。
第二天醒来后，天早就亮了，大街上是熙攘往来的人群，城门肯定早就打开了，可是还没有翠儿的身影。
我问“翠儿呢”
高树林突然大放悲声“翠儿八成回不来了，啊呀，我不就是吵了她几句啊，怎么就给走了。”
青儿的眼圈也红了。
高树林哭着说“都是我不好，害走了我的女儿。女儿啊，你在哪里啊，你知道老爹想你吗”
我睁着一双懵懂的眼睛，不知道高树林为什么哭，不知道翠儿怎么样了。她昨天还说要和我一起逃走，回到那个老太太的家中，她怎么又会一个人离开呢
直到今天，我都不知道翠儿怎么样了她是死了，还是跑了
没有了翠儿，我也不想回到那个老太太的家中，就算我想回去，也不知道她家在哪里，怎么走。我只能跟着马戏团继续向南走。
生活一如既往。刚开始我还想着翠儿，后来，我就忘记了她，忘记了她长什么样子。马戏团里也没有人提起她，她就这样消失了，好像从来没有在世界上来过一样，她在世界上没有留下任何痕迹。
马戏团的节目有了改动。取消了凳技，因为没有翠儿，青儿一个人表演就没有多少看头，青儿的节目换成了转手绢，各种大小不同的手绢，青儿能够转成磨盘一样。那些沉重的凳也丢掉了，马车一下子轻快了很多。
两个小不点，一个叫小千，一个叫小万。他们跟着菩提学技艺。
三百六十行，行行出状元。小偷也是三百六十行中的一个。菩提先给他们表现怎么翻墙头，怎么爬树，菩提敏捷的手脚，让他们目瞪口呆。
菩提又拿来了几把锁子，把一根弯形细铁丝塞进去，鼓捣一下，锁子立马就打开了。他们看得惊叹不已。那时候的锁子都是铁匠铺打出的铁锁，还有铜匠铺打出的铜锁，钥匙是曲尺一样的形状，或者是袖珍版的兵器戈，锁子分两部分，一个插进另一个里面，就锁住了；用钥匙一拨一挑，就打开了。构造很简单。
那两个小不点，本来是学杂技的。菩提说“这就是杂技。”他们对菩提佩服得五体投地，就跟着菩提一起学这种特殊的“杂技”。
菩提的身上带着几种特制的工具。一把弯形细铁丝，是用来撬锁的；一把薄薄的小刀片，是用来开门闩的。那时候的门扇窗扇都是对开的，中间用四棱形的木棍闩住。只要从外面用刀片拨开闩子，就能够打开门扇窗扇。
钱藏在什么地方菩提也有一套。他说，箱底柜底的角落，是一般人最喜欢藏钱的地方。除此而外，褥子的下面，席子的下面，也有人喜欢藏钱。还有人喜欢把钱藏在旧衣服的衣兜里，那时候的农村人很少有穿中山装的，绝大多数人冬天穿棉衣，夏天穿单衫，棉衣的口袋缝在衣襟里面，单衫的口袋缝在衣襟外面。如果以上地方还没有，那么就要看地面墙壁。墙壁上如果有洞，洞里面就放着钱；墙壁上如果没有洞，那就要看地面，地面上哪一块砖有松动，或者哪一块砖的颜色和别的砖略有差异，刨开这块地转，下面就埋着钱。一般来说，喜欢在地面藏钱的人，都喜欢藏在门后的砖头下。
人们都是把钱藏在房间里，房间里只有那么大。如果藏钱了，总会留下蛛丝马迹。




中国式骗局 第十三章：神偷的神技
菩提把偷从不叫偷，而叫取。
菩提说“世间万事万物，是为所有人服务的，没有规定说必须是他的，而不能是你的，别人取得，你也取得。钱财总是从一个人手中转到另一个人手中。他从别人手中取得，你也可以从他手中取得。如果你不取，别人就会取。”
菩提说“每次,从走进房间，到离开房间，不能超过一锅烟的工夫，一锅烟过后，不管取到没取到，都要赶快离开。”
菩提又说“房间里凌乱的东西，一定要恢复原位。地面上不能留下脚印，如果有脚印，一定要用扫把扫乱。”
菩提又说“行业里有忌讳，每次离开院子不能空走，即使口袋里揣一个粪团，也算有东西了。”
菩提说“我们这是手艺行当，靠手艺吃饭，走遍天下不理亏。我们这个行当的祖师爷是时迁，响当当的梁山一百零八条好汉之一，逢年过节得给祖师爷上香。”
小千和小万对菩提崇拜得五体投地，不仅仅因为菩提有高超的手艺，更因为菩提有高深的理论。
他们经常在一起交流取的心得，菩提说“只要我知道谁的身上有钱，他就休想从我手下溜走。只要我想取走，就没有我取不走的。”
小千问“真的吗”
菩提说“有一年，那时候我还没有加入马戏团，我独自一人走江湖，遇到一个身藏银票的人，前面的人都没有取走，我说我可以取走。”
小万说“你说你独自一人走江湖，又怎么会有前面的人。”
菩提说“以后你们闯荡江湖，就知道江湖上的规矩了。江湖上分很多帮派，有的按地域分，比如京津帮，闽南帮；有的按特征分，比如青衣帮、流水帮等，一般来说，他们彼此井水不犯河水，青衣帮专门从行人身上取财物，流水帮专门从来往船舶上取财物。而且每一个帮派又分成很多个小帮派，一般是以地名来命名的，关中帮只能从关中道上取财物，中原帮只能从河南境内取财物，直隶帮只能从京津一带取财物，长江帮只能从长江沿岸取财物这就叫地盘，你要是越过了这个地盘，来到别人的地盘上取财物，你就是坏了江湖规矩。”
小万问“坏了江湖规则会怎么样”
菩提说“轻则逐出帮派，一辈子再不能从事这门手艺，重责断指削臂，甚至丢掉性命。”
小千说“你接着说说你前面的故事吧。”
菩提说“那一年，那个深藏银票的人，从关中境内来到中原境内，两大帮派的人想尽各种办法，都没有能够取走银票，我为什么知道呢因为我看到那个深藏银票的人身上留有关中帮和中原帮留下的印记。”
小千好奇地问“留下什么印记”
菩提说“这个人的衣领后方有一个铜钱大的圆形印记，那是关中帮留下的，他告诉后面的人，这个人深藏巨款，但是他们没有取走；这个人衣领后面还有一个三角形的印记，这是中原帮留下的，也是告诉后面的人，这个人身上的巨款，中原帮也没有取走。”
小千问“为什么没有取走呢”
菩提说“他藏得非常隐秘。”
小千说“那干脆把这个人绑架到偏僻处，从他身上慢慢搜，我就不相信找不到银票。”
菩提说“绑架，那是强盗干的事情，不是我们手艺人干的。我们这些人依靠手艺吃饭，要是干强盗的勾当，以后就没有脸再在江湖上混了。”
小千问“那你怎么办”
菩提说“我有我的办法。”
小千和小万静静地听着，我装着擦拭手中的银枪，其实也在偷偷地听着，在我的印象中，菩提几乎一天天不说话，我根本不知道他整天在想什么，可是，在他的两个徒弟面前，他的话就像黄河之水天上来，奔流到海不复回，想挡都挡不住。
菩提是一个好师傅，小千和小万也是两个好徒弟。
菩提说“我看到这个人身上的印记，就明白这个人从关中走到了河南，又穿越了河南全境，都没有人能够得手，我决定取走他身上的财物。那时候，我并不知道他身上有什么，也没有想到会是银票，但绝对是一大笔财物，要不然，两大帮派的人不会对他这么看重。”
小万问“你是怎么取走的”
菩提说“我也给这个人身上留下了印记，是一只蝴蝶印记。蝴蝶印记表示这个人已经被单身走江湖的人盯上了，我把印记留在了他的肩膀背后。这些印记其实颜色都很浅，和衣服的颜色差不多，不是行内中人，是不会知道它们的用意；而且如果不是专门留意看，是不会发现这些印记的。”
小万说“我以后也要给别人肩膀背后留下蝴蝶印记。”
菩提说“我留下了蝴蝶印记后，别人就不能再靠近他了。一个人手上端着金子从大街上走过去，所有人都想夺；这个人身上也有金子，不过他不是端在手上，而是藏在身上，别人看不到，我们行内人都能看到，在我们行内人的眼中，他就是端着金子在大街上走，所以大家也都想取。”
小万有焦急地问“你是怎么取走的”
菩提说“我凑近他，在他不知道的情况下，试探他，想知道他身上藏的是什么东西。我的手指凑近他的帽子，轻轻一点，帽子里没有；我又凑近他的口袋，轻轻一点，口袋里也没有；我凑近他的衣襟，轻轻一点，点出了一叠纸钞。但是我知道，他身上绝对不是只有这点纸钞。我不会取走他身上这叠纸钞。”
小千问“为什么不取走”
菩提说“你想想，能够被两大帮派如此重视的一个人，他身上绝对不是只有这点纸钞，而且两大帮派绝对不是奔着这叠纸钞来的。我如果取走了这叠纸钞，只会让人笑话。这叠纸钞才有多少钱啊，值得惊动两大帮派吗”
小千说“是的，是的。”
菩提说“我隐身在熙熙融融的人群中，把他的全身试探了一边，而他丝毫也不知道，他依然平静地在大街上行走，丝毫也不知道我已经摸遍了他的全身。我想，他的身上到底藏着什么重要的东西，到底藏在哪里”
菩提顿了顿，他问小千和小万“你们说，如果他身上有贵重东西，会藏在哪里”
小万抓耳挠腮，小千想了想后说“会不会藏在鞋底”
菩提说“是的，就藏在鞋底。因为到这时候，只有鞋底我无法试探，因为他一直在走路。”
小万问“那你怎么才能取走”
菩提说“我先用心观察，他把贵重东西藏在哪只鞋里，到这时候，我已经断定是银票了，因为只有银票这样贵重的东西才能够藏在鞋里，穿鞋的人照样行走自如。如果藏个金条宝石，肯定都会磕脚。可是，他藏在哪只鞋里面呢我留意观察，看到他走路的时候，左脚落脚较重，而右脚落脚较轻，因为他心中总在想着右脚的鞋里有银票，无形中落脚会轻缓，所以我判断银票肯定就是在右脚的鞋里。比如说，一个人把钱藏在衣服里，他走在大街上，总会有意无意地用手掌捏捏藏钱的地方，担心会掉落地上。”
小万又问“那你怎么才能取走”
菩提说“我是用掉包计。那个人穿的是一双皮鞋，那个时候穿皮鞋的人很少，皮鞋款式也少，只有两种，一种叫一脚蹬，一种叫带子鞋。一脚蹬的鞋没有鞋带，带子鞋有鞋带，这个人鞋子里藏着银票，那么肯定会穿着带子鞋。带子鞋不要脱，他又是始终穿在身上，所以要取走银票很难。”
小千听得很入神，他说“确实很难。”
菩提说“我找到一个皮匠，让他跟在那个人的后面，让他连夜给我做一支一模一样的鞋，我只要右脚的鞋。价钱按照一双鞋的价钱给他。第二天早晨，他把鞋给我送过来。我把鞋在土里磨了磨，让鞋子显得陈旧。然后，我身上揣着这只鞋子，等在客栈的门口，等着他走出来。他走出来后，我就跟在他的后面，寻找机会。我从那天早晨一直等到了中午，我终于等到了一个机会，有一辆马车飞快地冲过来了，马匹受惊了。就在马车即将冲到那个人的跟前时，我拉了他一把，踩落了他右脚的鞋子。然后踢到了街边，又把怀中揣着的鞋子送到了他的脚边。马匹过去后，他换上了地上的鞋，然后丝毫也没有怀疑地离开了。”
小千问“新鞋和旧鞋穿上的感觉能一样吗”
菩提说“是有细微差别，但是当时他惊魂未定，又加上不想让人知道他这只鞋多么重要，所以他穿上新鞋赶紧离开了。等到他察觉到鞋子有差别的时候，想找到我，已经找不到了。”




中国式骗局 第十四章：偷风不偷雨
小万问“你去了哪里”
菩提说“我拿着那只鞋离开了，而且离开得很远，让他无法找到我。”
菩提又说“你们要记住，货物拿到手后，一定要出手很快，一定要以最快的速度脱身。”
小千问“鞋子里是什么”
菩提说“是一张十万元的银票。”
小千和小万一齐发出惊叹，尽管他们年龄小，但是他们也知道十万元是一笔巨款。
有了十万元，菩提怎么还会跟着我们风餐露宿，他用十万元干了什么
春节越来越近了，接着的几天刮着大风，天气阴沉，好像要下雪了。马戏团不能表演，我们就居住在一座县城的客栈里，等候着天气转晴后，再好上路。
趁着这段时间，菩提给两个徒弟的讲授，从理论转入实践。菩提是一个尽心尽责的好师傅，此前他对我们冷若冰霜，原来是因为没有共同语言，他对我敬而远之，自己卓然不群地生活在一边，原来他是偷盗行业里一个响当当的角色。
可是，他为什么会和我们搭伙，他没有讲。翠儿说，他是因为被人追杀，马戏团救了他，他才加入了马戏团。可能他是为了报恩，也可能是他在盗窃行业里不能生活了，遭受排挤，说不定那天追杀他的人，就是盗窃团伙的同行。那么，他一定是做了什么什么极为大逆不道的事情，他不敢在江湖上露面，只能在我们马戏团里躲避。
一定是这样的。我很为自己的推断而沾沾自喜。
从腊月二十开始，县城的集市每天都有，远近的乡民背着大包小包来到县城里采办年货，他们身上都装着多少不等的票子。
这也是盗窃行业里每年一度的黄金周。全中国所有的小偷，都在这几天出动了。
菩提带着两个徒弟也出动了，还带着我，他交给我的任务是望风。在马戏团里，我一直担任望风的职责。
但是，奇怪的是，菩提不让徒弟在大街上偷窃，而是让他们在县城里的村庄偷窃。他把这叫实弹演习。
我故意问菩提“街道上那么多人身上都装着钱，为什么不取”
菩提说“在街道上取钱，那是青衣帮的事情，和我们无关。我们如果在街道上取钱，青衣帮一定不会放过我们。因为我们抢了他们的饭碗。”
江湖原来是这样啊。
菩提以前应该是青衣帮吧，可是现在入室偷盗，他是不是当初被赶出了青衣帮这才加入了马戏团。他和马戏团联手，这么多年来，还没有过一次失误。菩提应该算是神偷了。
有句俗语叫“贼偷风不偷雨，更不偷雪。”意思是说，刮大风的时候，一般会有贼光顾，下雨天，贼就很少；下雪天，更见不到贼。大风天掩盖了贼的脚步声，吹乱了贼留下的脚步，而下雨天路面泥泞，下雪天满是积雪，贼会留下脚印的。
这几天刮大风，又值年关将至，正是偷盗的好时节。
我们在县城里转了一大圈，然而无法下手。那时候的县城都不大，县城里涌满了从四面八方赶来置办年货的乡民。有钱没钱，过年也要买上一斤肉，灌上半斤油，给孩子缝上一身新衣裳。买油买肉买布，一般也只能在县城买，镇子上哪里会有这么金贵的东西卖。
县城无法下手，我们就来到城外。
城外有一个很大的村子，叫做避难堡。堡是北方特有的一种村落，地势较高，有城门城墙，一旦有土匪侵袭，关上城门，躲避灾难。堡其实就是一种微观版的县城，乡间的有钱人一般都住在这里面。听说避难堡与公子重耳有关，后来我知道公子重耳是春秋战国时期的人物，他为了躲避后母杀害，藏在了这个堡子里，逃过一劫。
我们来到了避难堡，我在堡子里转了一圈，看到人很少，几乎一半的院门上都挂着铁锁。其中有两家挂着铜锁的高墙大院成为了我的首选，院子里没人，院子里一定有货。
菩提让小千小万分别进入这两家院落，时间是一袋烟功夫，时间过后，必须出来。
小千和小万的开锁技术都不行，他们选择翻墙进入，小千拿着挠钩，搭在砖墙上，然后沿着垂下的绳子爬上去；小万爬上院门外的树，沿着树枝走上了院墙。
我和菩提一边一个，监视着有可能会走近的行人。
村庄里走出过几个小脚女人，她们出出进进都很忙碌，向我们连望一眼也没有；村庄里还走来了几条狗，看到我们手中拿着石块，犹豫了在犹豫，最后还是走远了。
一袋烟过后，小千和小万都翻墙出来了。他们空着双手，什么也没有取到。
菩提问“屋子里都有什么”
他们说“屋子里布置很阔气，八仙桌、太师椅、宁式床。”