太平客栈

在高大身影身后远处，还有四位大巫，她们同样高大，却又沉默不语，只是眼中闪烁着诡异的光。
姚湘怜感觉疑惑，又隐隐猜测到了什么。
如果是李玄都看到这一幕，他就会明白到底发生了什么事情。
灵山上聚集着巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十位巫师，以大巫师巫咸为首。
开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相。
十巫中的巫彭即六巫中的巫彭。十巫中的巫抵即是六巫中的巫抵。巫礼即巫履，礼之义履也。巫盼即巫凡，“盼”与“凡”音近。巫谢即巫相，“谢”与“相”声转。唯有巫阳不在灵山十巫之中，只存在于开明六巫之中。
离开的六位大巫正是去往“玄都紫府”的开明六巫。
开明六巫离开之后，只剩下五位大巫：巫咸、巫即、巫姑、巫真、巫罗。
当年巫教鼎盛时，拥有十一位大巫，其中巫咸、巫阳都是异常强大的存在。
便在这时，原本十分耀眼的火光突然消失，火堆熄灭，天地间一片黑暗。
紧接着一声闷哼响起。
火光重新亮起，驱散了黑暗。
只见四位大巫同时出手，以四根骨杖刺中了背对着她们的巫咸。
那声闷哼便是来自于巫咸。
巫咸没有回头，似乎并不意外，甚至脸上都没有露出痛苦的神色，只是缓缓闭上双眼。
四位大巫没有继续出手，松开已经刺入巫咸体内的骨杖，缓缓后退，任由骨杖留在巫咸的躯体上，就好似四根狰狞的骨刺。
四位大巫略微分散，沉默着，仿佛四根巨柱立在巫咸的身后。
巫咸面朝姚湘怜，喃喃低语，似乎诉说着什么。虽然姚湘怜根本听不懂，但她却感觉自己好像要与这个高大身影融为一体。
便在这时，巫咸脚下的地面轰然破碎，出现了一个的空洞，巫咸不受控制地向下落去。
巫即、巫姑、巫真、
巫罗四位大巫缓缓上前，围绕着空洞的边缘站定，手中各自捧着一个罐子，将其高高举过头顶，罐口倾斜，从中奔涌出一条血河，好似无穷无尽，将下落的巫咸彻底淹没。
姚湘怜也随之跌落下去，被紧随而至的鲜血淹没，目之所及只剩下一片鲜红。
一瞬间，姚湘怜惊醒过来。
没有黑沉大山，没有那些诡异的高大身影，她仍旧在简易的营地之中，刚才的一切似乎只是黄粱一梦。
便在这时，施宗曦走了进来，微微皱眉，问道：“做噩梦了吗？”
姚湘怜点了点头。
施宗曦叹息一声：“事情已经过去了，不要再想。”
姚湘怜犹豫了一下，没有说出自己的梦中所见，还是微微点头。
……
就在秦素化作蝴蝶之后不久，“孙玉纤”凭借自己的神力挣脱了“长生杖”的束缚，目光扫过四周，搜寻着秦素的踪迹。他要趁着秦素变成蝴蝶且“镜中花”未能开启的这段时间，先解决秦素，然后再想办法完全降临于容器之中，最终强行关闭“镜中花”。
此时秦素变成了一只蝴蝶，虽然修为尚在，但她不是鬼仙方士，十成修为发挥不出半数，处于十分虚弱危险的境地之中，只能选择避战，脱过这段时间。
便在此时，兰玄霜和司空道玄赶到了。两人虽然不知先前经过，但一看局势还是明白了大概，多半是五魔教主降临了。
两人俱是天人造化境的修为，再加上一位天人造化境大宗师，就有资格去面对一位长生之人，所以也谈不上惧怕，而且此时五魔教主还未完全降临，又将大部分神力耗费在压制“镜中花”上面，未必是两位天人造化境的大宗师的对手。
“孙玉纤”，或者说五魔教主不敢有丝毫大意，第三次使用弄假为真。
这一次，他化身一阵清风，瞬间消散不见。
此时的五魔教主聚散不定，与李玄都将“太阴十三剑”修炼到极致后化身阴火有几分异曲同工之妙。
这种状态下的五魔教主很难被伤到，也最是克制“三宝如意”这种需要打在身上的仙物。
不过很难伤到不等同于无法伤到，此地毕竟空间有限，若是将气机、法术遍布每一个角落，必定能让五魔教主无处藏身，只是如此一来，难免导致气机分散，无法集中于一点，就算伤到了五魔教主，效果也十分有限。
兰玄霜有了片刻的犹豫，没有召出法相，而是化出无数彼岸花飞向正在激战的云尊者。司空道玄立刻明白过来，既然暂时无法对付五魔教主，那就先帮张鸾山解决强敌。三位天人造化境大宗师联手，又有两大仙物，足以面对五魔教主。
于是司空道玄也一掌拍出，没有任何花哨，纯粹的“浩然气”直奔林炎周而去。
一瞬间，云尊者被兰玄霜的幻境所迷，有了片刻的失神，张鸾山立刻抓住这个机会，一剑将其头颅斩下。
另一边，林炎周被司空道玄一掌拍在胸口位置，黑色甲胄碎裂，无数光明圣火从他体内迸射而出，转眼间便将他彻底吞没。





太平客栈 第三百零六章 死中求生
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五魔教主的确已经降临于容器之中，不过又未能完全降临。
他之所以如此迫不及待，是因为他已经预感到了自己的死亡。
神仙的死亡总是因为神力的枯竭。
光明教曾经鼎盛一时，只是随着的方十三的败亡，以及大晋、大魏两代朝廷的打压，已经逐渐趋于消亡。五魔教主不得已陷入沉睡之中，来降低神力的消耗。
太上道祖曾经说过：“上者成仙道，中者成神道，下者成人道。”
天仙自由自在，无所拘束，大千世界任遨游。神道却备受拘束，与佛门的大宏愿类似，君以此兴，必以此亡。一荣俱荣，一损俱损。
五魔教主靠着光明教成就神仙，那么随着光明教的衰亡，他也难逃金身崩坏的结局。
不过到了这一步，也不意味着就是绝境，还有两条路，一条路就是重振教派，收集愿力，重塑金身。一条路则是天帝曾经走过的路，离开神仙途径，转到另外途径。
五仙途径各有相通之处，除了人仙和鬼仙对立且不可调和之外，地仙途径可以转到人仙途径和鬼仙途径，比如澹台云和宋政，两人最初的时候都是地仙途径，结果宋政在体魄遭受重创之后不得不转入鬼仙途径，而澹台云则是得了巫阳传承之后开始转入人仙途径。
不过鬼仙途径和人仙途径在跻身长生境之后很难逆转为地仙途径，因为跻身长生境之后的地仙途径是武夫和方士的界限愈发模糊，而跻身长生境之后的人仙、鬼仙途径却是武夫和方士的界限越发分明。简单而言，地仙是“合”，人仙和鬼仙是“分”，两者截然不同。
故而在跻身长生境之前，澹台云可以由人仙途径转回地仙途径，可是在跻身长生境界之后，宋政却不能从鬼仙途径转回地仙途径。如果澹台云以长生境界再次转入人仙途径，同样不能逆转回地仙途径。
不过鬼仙途径和人仙途径还有两个选择，那就是转入神仙途径。鬼仙的一念一世界与神仙的神国有相通之处，人仙的身神与神仙的金身有相通之处，神仙途径也成为许多长生之人的最后选择。
至于神仙途径，最为特殊。可以随意转到任何途径，甚至包括天仙途径。
当年的天帝一统天下之后，以人皇之尊成就神道，鼎盛之时不逊于太上道祖，巫阳、巫咸、应龙、陆吾、旱魃、窫窳等上古大神通者都是天帝的属下，听从天帝的号令。只
是天帝仍旧深感忧虑，虽然现在的自己无人可敌，但世上没有长盛不衰的人或事，恐怕自己终有一日会迎来消亡。
于是天帝决心舍弃金身，重回人间为人，拜古仙广成道君为师，修炼“长生素女经”和“自然经”，御女三千而得长生，最终以地仙成就天仙，随太上道祖离开人间。
只是这条路的难处在于要有旁人协助。
传说广成道君居住在崆峒山的石室之中，重归人间的天帝向他请教“至道之要”，广成道君先是不予回答，过了三个月，天地再来问“治身之道”，广成道君告诉他说：“至道之精，杳杳冥冥。至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神心以静。形将自正，心净心清。无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一，以处其和，故千二百年，而形未尝衰。得吾道者上为皇而下为王，失吾道者上见光而下为土。今夫百昌，皆生于土而反于土。予将去汝，入无穷之门，以游无极之野，吾与日月参光，吾与天地为常，人其尽死，而我独存焉。”传授给天帝《自然经》一卷。
根据道门正统记载，古仙广成道君实则是太上道祖化身。《太上道祖开天经》有云：“天帝之时，道祖下为师，号曰广成。消自阴阳，作道戒经道经。天帝以来，始有君臣父子，尊卑以别，贵贱有殊。”
正因如此，天帝由神仙转为天仙的道路几乎不可复制，毕竟世上已无太上道祖，除了天帝之外，也无人能让太上道祖亲自护道。
五魔教主自然没有这样的殊荣，抛弃神道金身重回人间为人是千难万难，退一万步来说，即便他可以重新为人，没有名师指点，没有各种机缘造化，又如何跻身长生境界？百年之后，枯骨一堆，倒不如继续保留神道金身，只要不是被彻底遗忘进入第三重死亡，就还有一线生机。这也是许多上古神仙最终选择陨落而非改换途径的缘故。
不过五魔教主想出了一个取巧办法，那便是通过降临的手段，将自己的大部分神力灌注于“容器”之中，可以保留修为，同时以巫教秘法，献祭生魂，帮助五魔教主从内到外彻底夺舍“容器”，变相地重回人间为人。
如此一来，有一个难题，那就是“容器”命格必须十分契合五魔教主，光明教按照五魔教主的命令，已经有过多次尝试，不过都以失败而告终，损失了大量生魂，这才有了冒险诱拐姚湘怜之事，也许天意如此，不使五魔教
主就此消亡，又有一个孙玉纤主动送上门来，终于使得五魔教主降临成功。
至于“容器”能否承载五魔教主的庞大神力，并不是难题，神力并非气机，本身就会改造“容器”的体魄，类似青阳教的法身，又不同于神仙没有血肉经脉纯粹以神力构成的神道金身，并不会引起天道排斥。
不过整个降临过程并非是一蹴而就，无论是五魔教主的夺舍，还是神力改造“容器”的体魄，都需要时间。偏偏在这个时候，秦素和张鸾山闯了进来，此时的五魔教主只有半数实力，还要强行封住“镜中花”，也难怪秦素觉得五魔教主空有长生境的气势，却外强中干。
无可奈何之下，五魔教主只能强行使用弄假为真的神仙手段，拖延局势，不过如此一来，他便隐隐受到天地的排斥，降临的速度变得缓慢。
化作清风的五魔教主心念一动，还未开启的众多生魂葫芦纷纷开启，生魂汇聚入祭坛之中，加快自己夺舍的速度。
五魔教主的夺舍并非是简单抹灭孙玉纤的神魂，强夺一个空壳，那与直接降临没什么区别。他的目的是与孙玉纤彻底融为一体，借助孙玉纤来蒙蔽天道感应，算是瞒天过海、偷梁换柱之举。所以整个过程好似豆腐雕花，急不得分毫，稍有急躁，便毁于一旦。
至于融合之后，孙玉纤的意识如何能与五魔教主抗衡？必然是以五魔教主为主导。就算五魔教主受其影响，性情有所变化，对于已经到了生死存亡之境的五魔教主来说，也无碍大局。
张鸾山三人未必清楚其中种种，却都是经验丰富之辈，看到生魂葫芦纷纷开启之后，立时醒悟过来，张鸾山高声道：“这座祭坛是关键，先将其毁去。”
说罢，张鸾山运起手中“天师雌雄剑”，再次双剑合璧，化作一道浩荡剑光，朝着祭坛斩落。
兰玄霜和司空道玄也各自出手。兰玄霜化出白骨屠刀，一刀斩下。司空道玄双掌排空，精纯无比的“浩然气”化作两只肉眼可见的巨掌，狠狠拍向祭坛。
三位天人造化境大宗师的联手一击，便是长生地仙也不能无动于衷，毁去一座祭坛，自然不是难事。
不过就在此时，祭坛上绽放出层层金光，好似一朵缓缓绽放的金莲，竟是将三人联手一击消弭于无形。
张鸾山脸色一变：“这座祭坛已经与五魔教主的神国连为一体，神力不绝，则祭坛不灭。”




太平客栈 第三百零七章 女帝
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西京。
自从澹台云从辽东大败而归后，就一直在无墟宫中闭关不出。偌大一座无墟宫，除了澹台云之外，再无他人。
这就是澹台云的态度。
她主动封闭无墟宫，拒绝任何人进入其中，不需要任何人的帮助。
无墟宫两扇紧紧闭合的大门上镂刻着密密麻麻的道门符箓，在其中央位置则有一条盘龙，口中衔珠。
今天是澹台云出关的日子。
无墟宫外等候着众多无道宗之人，除了远在西域的左尊者和贪狼王等人，其他无道宗的重要人物都已经到齐，也包括宫官和皇甫毓秀。
忽然之间，石门上的各种符箓开始渐渐隐去，而龙口中衔着的那颗珠子却越来越明亮，华彩流溢，光芒点点洒落。
紧接着，无墟宫大门的边缘骤然明亮起来，就像镶嵌了一层耀眼金边，让人不能直视，仿佛门后藏着无量之光。
站在最前方的宫官忍不住眯起双眼。皇甫毓秀反而是极力睁大了双眼，哪怕因为强光的缘故，双目泪流不止，也不挪开半分。
大门后的光越来越亮，在宫官的视线中，整个无墟宫都被彻底淹没在光芒之中，变成了一抹只能隐约可见的黯淡残影。
殿门后似乎藏着一轮烈日，正要冉冉升起。
在这近乎无穷无尽的光芒中，口中衔珠的盘龙宛若活了过来，飞速游动离开，仿佛原本挂在门上的大锁被人打开。
两扇殿门开始一寸一寸地缓缓开启。
其实这些光芒并非来自于无墟宫本身，而是来自于无墟宫中的澹台云，意味着澹台云朝着人仙途径更进一步。
因为早年急于求成的隐患，澹台云在长生境界止步不前，想要更进一步，只能选择从地仙途径转入人仙途径。而她之所以不曾彻底转入人仙途径，则是因为地仙途径的“太素玄功”仍旧有极大的作用，若是彻底放弃地仙途径，也会失去这门神通，在这个时候，她还不能完全舍弃地仙途径。
当无尽光芒散去，终于可以看到殿内的情景，只见在门后是一条笔直通道，一眼望不到尽头，而在通道的左右两侧各立着六尊一模一样的金甲神将，总共十二之数，都是拄剑而立，金光隐隐，仿佛护卫驻守于此地，使外人半步不得入。
每一尊金甲神将都可以媲美天人逍遥境境界的大宗师，若是十二尊金甲神将结阵应敌，连为一体，恐怕面对天人造化境大宗师也有一战之力，或者说这十二尊金人本就是为了应对天人造化境大宗师而铸造的。
这不免让人想起一个不知真假的传说，祖龙扫六合，销锋铸鐻，以为金人十二。只是随着祖龙宫殿被霸王付之一炬，这十二金人也不知所踪，千百年后，十二金人已经成为不知真假的传说。
不过此时只见十二金人，却不见澹台云的身影。
等候在无墟宫外的无道宗众人虽然疑惑，但无人出声，选择继续等待。
再有片刻，一名女子独自出现在宫殿深处，缓步穿过被十二金人护卫的长长通道。
她看上去大概三十余岁的年纪，身姿婀
娜，典雅雍容，如画中美人，风姿丝毫不输宫官，脸上隐隐透出一股晶莹光泽，如一方璞玉，晶莹剔透。
正是澹台云。
自从澹台云从宋政手中接过无道宗的宗主大位后，就从不以女子面貌示人，平日里十分神秘，哪怕是无道宗中人，也只有极少数人见过澹台云的真面目。以至于李玄都最早时候都不知道堂堂圣君澹台云是女子之身。
今天的澹台云不再身着男装或是在很大程度上消弭性别特征的宽大袍子，而是破天荒地穿了一身女子装束，似乎是不想再故弄玄虚，也不想再遮掩身份。不过较之寻常女子，澹台云的神情中仍旧没有女子的柔弱，只有威严刚强。
无道宗人一起向这位女帝行礼。
澹台云没有说话，只是摆了摆手，示意众人免礼。
宫官作为右尊者，再无道宗中的地位仅次于宗主和左尊者，此时左尊者不在，便以宫官为尊。
宫官上前几步，将最近发生的大事以最简短的话语告知澹台云。
说起最近的大事，自然就是儒道两家联手剿灭魔道中人了，两家为了追查魔道中人的踪迹，调集了无数人力物力，这么大的动静，根本瞒不住任何人，更何况儒道两家也没想着隐瞒。
澹台云听完宫官的禀报之后，面无表情，只是微微点头，表示自己知道了。
其实早在李玄都之前，澹台云就已经知道了这伙魔道中人的存在，也做过一些谋划，最终她还是觉得五魔教主太过棘手，仅凭自己一己之力很难拿下，就算能够击败五魔教主，也不免损失惨重，所以迟迟未动。
不过如今却是个绝佳机会。
从本质上来说，澹台云是个颇为记仇之人，宋政之死和大荒北宫之败，正好是新仇旧恨，她不介意出手打乱李玄都的谋划。若是从自身利害出发，她上次近乎于赌气的辽东之行让她付出了极大的代价，虽然经过这段时间的闭关，已经养好伤势，但境界修为难免受损，她也需要一些外力来弥补一二，正好蚌鹤相争，渔翁得利。
澹台云轻声交代几句，身形一闪而逝。
西京位于秦州，秦州与蜀州相邻，所以西京和南疆之间的距离并不算远，尤其是对于一位长生之人而言。
……
幽冥谷中，姚湘怜一个人呆坐着，神情恍惚。
经过刚才的大梦一场之后，她觉得自己好像有些不一样，总是想起梦中被暗算的大巫师，甚至她还会有一种错觉，其实自己就是那个大巫师，那个大巫师就是自己，这让她心神错乱，不能自已。
虽然姚湘怜性情不佳，但颇有才情，自然知道南华道君的梦蝶典故。
昔者南华梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知南华也。俄然觉，则蘧蘧然南华也。不知南华之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为南华与？南华与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。
施宗曦来到姚湘怜身旁，轻声问道：“在想什么？”
姚湘怜猛地回过神来，回答道：“我在想南华梦蝶的故事。”
施宗曦微微一怔，随即说道：“南华道君梦
见自己变成了蝴蝶，悠然自得，不知道自己是南华道君。突然梦醒了，却是僵卧在床的南华道君。不知是南华道君做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了南华道君？南华道君与蝴蝶必定有区别，这就是大道时而化为南华道君，时而化为蝴蝶。这是道门中有名的典故，你怎么忽然想起这个故事？”
姚湘怜有些犹豫，不知该不该对施宗曦说出自己的梦中所见。
施宗曦并不催促，只是静静地望着姚湘怜。
姚湘怜天人交战，正当她下定决心要对施宗曦合盘托出的时候，施宗曦忽然脸色一变，扭头望去。
一瞬间，她感受到了一股浩大气势，仿佛是千军万马纵横驰骋天下，兵锋所指摧枯拉朽，屠城灭地，横扫八荒，生灵涂炭，尸山血海，天地山河为之变颜色。与包容宇宙洪荒、与天地合而为一化作天地枢机中心的地仙气势截然不同。
除了施宗曦之外，唐婉、齐饮冰、季叔夜等人也感受到了这股浩大气势。
面对这股顺我者昌逆我者亡的凌厉气势，施宗曦只觉得遍体生寒，想要抗拒，却又在心头骤然生起一股畏惧之意，使她心境动摇。
再看唐婉、齐饮冰、季叔夜等人，也好不到哪里去。其他人更是不堪。
这类先声夺人的手段，乃是人仙独有，人未至而拳意先至。
人仙克制鬼仙，血气克制法术，拳意更是能极大压迫旁人心神。
仅仅是气势就能让一众天人无量境的高手心神动摇，来人定然是长生境无疑了。当今长生之人屈指可数，而且大多数人都不会出现在此地，唯一的例外是……
施宗曦反应极快，从牙缝里挤出三个字：“澹……台……云！”
她如何也没有想到，在还没有解决掉五魔教主的情况下，澹台云突然来到此地，实在是大大出乎意料之外。
就在此时，施宗曦用眼角余光注意到，不远处的姚湘怜竟是没有受到半点影响。
难道说没有修为之人不受影响？
不过施宗曦随即就打消了这个念头，人仙是武力极致，有些以力证道的意思，简单直接，根本没有那么多弯弯绕绕。再者说了，澹台云根本没有理由这么做。
不仅仅如此，姚湘怜也仿佛变了一个人。
虽然姚湘怜的相貌还是原来的相貌，但气态发生了很大的改变。原本的姚湘怜明媚典雅，带着几分文弱，经此大变之后还有几分楚楚可怜。此时的姚湘怜透出几分儒雅，好似名士大儒，可双眼却幽深无比，闪烁着诡异的光，又让她变得神秘阴沉。
姚湘怜缓缓站起身，吐出一个古怪的音节。
她的嗓音低沉，虽然谈不上嘶哑难听，但全然不似是二十岁的年轻女子，倒像是个上了年纪的女子。