战国赵为王

他能够十分清楚的感觉到，就在那一副盔甲之下，有一双无情的眼睛正在注视着自己。
此人便是赵括。
赵括几乎想都没有想就拨转了马头，直接朝着一看就是主将的八失里冲了过来。
八失里心中无比震恐，有心想要立刻逃跑，但却知道要是真的逃跑的话也逃不了一个军法从事的下场，索性将心一横，从身后拿出了弓箭，弯弓搭箭朝着面前的赵括射去。
必须要说，八失里能够作为先锋将，当然还是很有两把刷子的，射出来的第一支箭就十分准确的命中了赵括的胸膛。
但是毫无作用。
箭矢重重地撞在了赵括身前的铠甲上，发出了一声轻响，然后好像一截树枝一样，偏软无力的落在了地上。
八失里再次瞪大了双眼，惊恐已经完全占据了他的内心，让他几乎有一种无法呼吸的感觉。
他几乎是想都没有想就拔出了腰间的弯刀，朝着距离自己越来越近的赵括发出了一声怒吼。
“该死的赵国人，本将军和你拼了！！！”
两匹马交错而过。
就在双方交错而过的瞬间，八失里举着马刀重重地向着赵括的脖颈砍去。
八失里看得清清楚楚，对方的头盔和胸甲之间还是有着一道缝隙的，这道缝隙就是脖子。
如果八失里能够准确无比的砍中这一段缝隙，那么说不定就能够解决掉赵括的性命。
但还没有等到八失里手中的马刀砍到赵括的身上，一杆硕大无比的长枪就出现在了八失里的面前，枪尖上的鲜血甚至还没有完全凝固。
八失里的胸口突然一痛，整个人好像瞬间失去了所有力气，有一种腾云驾雾般的错觉，身不由己的腾空而起。
他心中大惊，低头一看才发现原来这柄长枪已经完全贯穿了自己的胸膛，将自己凌空挑起，视线之中的战马正在急速离自己远去。
看着已经没入了自己胸膛之中的枪柄，八失里的嘴角微微扯动了一下，露出了一丝诡异的笑容。
“真是……输得窝囊啊。”
在这个念头转过之后，八失里的生命之火就彻底熄灭了。
在八失里死去的最后一瞬间，这位月氏人的先锋大将十分清楚的听到了隆隆的战鼓声在赵国军队的中军本阵之中响起。
那是赵国人全军出击的讯号。





战国赵为王 第四百八十五章 赵丹的美食生活（第三更）
镇北城。
赵丹坐在郡守府邸之中，对着一份奏章陷入了沉思。
这是一份来自于赵国相邦赵胜的奏章。
里面其实也没什么大事，除了一些日常汇报之外，便是恳请赵丹早日结束北巡回归邯郸，以安众臣和国民之心。
赵丹看着面前的这份奏章，有些无奈的摇了摇头。
“至于吗，寡人这才出来了一个月的时间啊……还能不能有点人身自由了？”
曾经有人说，有钱就很自由。
也有人说，有权才是真正的自由。
总的来说这种观点就是，越有能力的人就越自由，这能力既可以是金钱，也可以是权力。
作为如今的天下第一强国国君，赵丹想说，这特么都是放屁！
能力越大，责任就越大啊。
当整个国家数百万民众的命运都压在自己的肩膀上，但凡是一个稍微有点责任心的君主，又怎么可能自由得起来？
不过赵丹确实也觉得，自己差不多也是时候该返回邯郸了。
在李牧出击的这几天里，赵丹也没有闲着，带着自己的长子赵恒里里外外把镇北城走了一趟，深入查看了镇北城各个阶层的生活，甚至还跑到镇北城附近的几个刚刚建起来的赵国村庄了解了一下。
虽然说也就是走马观花，但不可否认的是在这种实地走访之后，赵丹的心中才总算是有底了，心中也有了一些打算。
总体来说，赵丹感觉这次出巡的目的已经达到了，只要等李牧那边传回战报，那么就可以启程返回邯郸了。
对于这场对抗月氏人的战争，赵丹还是很有信心的。
毕竟从之前的几次战争来看，如今的李牧已经完全能够独当一面了，加上手里又有赵国最精锐的五千骑兵，只要李牧不犯傻，胜利的可能性是非常大的。
于是赵丹想了想，在这封赵胜的奏章上做出了批示。
“已阅。待朔方战事完毕，寡人便动身回归邯郸。”
将这封奏章放下之后，赵丹长长的出了一口气，伸了一个懒腰。
已经是中午时分了，该吃午餐了。
事实上在战国时代，大部分人一天只吃两餐，但是作为一个现代人和国君，赵丹理所当然的拥有了想吃几餐就吃几餐的特权。
首先端上来的是鱼脍。
什么是脍？脍是这个时代的一种料理方式，鱼脍说白了就是生鱼片。
脍和炙是古代很流行的两种做菜方式，孟子就认为脍炙比起羊枣要更加的美味，后来也由此引申出一个叫做“脍炙人口”的成语，用来比喻事物和诗文。
镇北城的城外就有一条河，这鱼脍正是从河中新鲜捕捞上来的鱼宰杀而成，配上葱为佐料，一口下去几乎是入口即化，鱼肉的鲜美味道充满口腔，让人吃完一片还想再来一片。
接下来的一道菜是牛渍。
这牛渍乃是选用新鲜牛肉，将上面的血管和筋膜剔除干净，切成薄薄的一片片之后放入美酒之中浸泡一夜而成。
吃牛渍要配醋。沾一口醋之后将牛渍放入口中，牛肉的味道伴随着美酒刺激着口腔，让人有一种微醺的感觉，但是在这微醺之中又有丝丝醋的酸爽，三种味道合为一体，给人的口感极为独特。
除此之外，还有牛脯和羊脯，也就是牛肉干和羊肉干。
在吃这些菜的时候，除了沾醋之外，还有另外一种沾料，就是醢（读海）。
醢，就是酱。
早在西周时期，醢的种类就已经非常丰富了，无论是肉类还是果蔬都可以做成醢，比如说牛醢、鹿醢、鱼醢、梅醢、桃醢、豆醢等等，五花八门种类繁多。
其中有几种醢值得一提。
首先一种是赢醢，这个赢醢当然不是用姓赢的人肉做成的醢，毕竟赵丹自己也姓赢。赢醢其实就是螺肉酱。
还有一种是卵醢，卵醢就是后世大名鼎鼎的鱼子酱。
最后是一种极为特殊的醢，这种醢叫做蚳醢，乃是用蚂蚁的白色幼卵制作而成。
还别嫌恶心，《周礼·天官》曰：“蚳醢以供天子馈食。”蚳醢这个蚂蚁幼卵酱还是只有天子才能够享用的特等酱，一般人想吃都没那个资格吃呢。
今天赵丹用的酱是牛醢，属于比较正常的一种酱料。
除此之外，还有最后一道菜肴，雁巾羹。
这道菜是用雁肉（鹅肉）和巾（水芹），加上稷、笋、芥、生姜等一起煮到熟烂浓稠，这香味扑鼻的雁巾羹就做好了。
有了这些佳肴，再配上赵国素来闻名诸国的醇酒，赵丹这一顿可以说吃得很爽、很舒服。
事实上在穿越之后，赵丹对于食物这方面倒也还真的是可以接受。
毕竟这时候已经进入文明时代上千年了，连孔夫子都说过“食不厌精脍不厌细”，足见此时的饮食文化已经相当发达了。
虽然说后世的很多东西吃不到，但是这个时代的很多东西后世也吃不到啊，因此总的来说算是有得有失吧。
当然了，这主要也是因为赵丹身为赵国国君，吃的东西自然也是了三个善字，脸上的笑容舒心无比。
李牧，果然不愧是李牧啊！
过了片刻之后，赵丹才慢慢的从喜悦之中平静了下来。
既然已经得到了捷报，那么接下来有些该处理的事情就应该处理掉了。
于是赵丹对着面前的赵陵吩咐道：“汝且去将白羊王召来。”
白羊部落，这个曾经在匈奴之中也算得上是有名有号的部落，赵丹觉得是时候把它给吞掉了。




战国赵为王 第四百八十六章 算计寡人？白羊王汝还未够班啊（第四更）
大约过了小半个时辰，白羊王就出现在了赵丹的面前。
“见过大王！”白羊王毕恭毕敬的朝着赵丹行礼。
“白羊王，坐吧。”正所谓礼尚往来，所以赵丹也很客气。
赵丹打量了白羊王一眼，发现白羊王的气色比起之间两人初见的时候要好了不少，但还是显得有些憔悴，整个人看上去有一种提不起精神的感觉。
几乎是才刚刚一坐下来，白羊王就有些迫不及待的对着赵丹说道：“大王，不知那李牧将军是否取胜？”
虽然说赵丹的确在之前答应收留白羊王和他的部落子民，并且也答应在河套地区划出地盘给他们放牧生活，但是在月氏人突然入侵之后这件事情就被暂时搁置了，白羊王和他的部落子民们也只好暂时在定北城外扎营定居。
所以白羊王是非常希望李牧能够尽快把月氏人赶走，然后自己和自己的部落就能够分到一片牧场了。
有了牧场之后，白羊部落就可以慢慢的繁衍生息，过个十几二十年等到再度强大起来之后，未尝就没有东山再起的机会。
鉴于白羊王如今的年纪已经不轻了，所以他当然是希望能够越早分到土地越好。
赵丹笑了笑，对着白羊王说道：“白羊王，寡人告诉汝一个好消息，寡人刚刚收到李牧的消息，月氏人已经被彻底击败，只有不到一万人逃回贺兰山去了。”
白羊王闻言大喜，在恭贺了一番赵丹之后，赶忙开口道：“大王，既然这月氏人已经被逐走，那么我白羊部落的牧场是否可以分配下来了？”
赵丹看了一眼面前的白羊王，发现这位白羊王一脸的急切。
难怪白羊王会在争夺单于的时候被浑邪王给差点阴死，身为一名王者，这也太沉不住气了。
赵丹想了想，笑眯眯的说道：“请白羊王放心吧，寡人身为赵国国君，当然是言而有信的。来来来，汝过来看看。”
赵丹伸手一指面前的桌案，白羊王不敢怠慢起身走来一看，发现上面正摊开一幅帛制地图，绘制的正是河套、朔方两郡的地形。
白羊王心中大喜，看来这一次赵丹是真的要给自己分配牧场和田地了。
白羊部落复兴有望啊！
白羊王强按下心中的激动，问道：“大王欲分配何处给我白羊部落？”
赵丹笑眯眯的说道：“寡人准备在将汝部落安排在此处、此处、还有此处……”
赵丹一连指了六七个地方，既有河套郡，也有朔方郡。
白羊王这一下就有点懵。
这赵国国君竟然如此大方，一口气分配了这么多牧场？
要知道就算是之前白羊部落最鼎盛的时期，牧场的面积也就不过如此了。
而且白羊部落之前的牧场，显然是根本无法和河套地区这水草丰美的草场相提并论的。
白羊王大喜过望，赶忙对着赵丹恭恭敬敬的行了一礼：“谢过大王！我现在就去安排，明天就率领部众出发前往草场！”
赵丹哈哈一笑：“白羊王，寡人还有一件事情忘了说了。听说白羊王常年征战体内暗疾多多，不如便和寡人一同回到邯郸，好让寡人找些宮医给汝治疗治疗，顺便在邯郸享受生活，不知白羊王意下如何？”
白羊王一听这话，整个人顿时就定住了。
就算是傻子这个时候也听得出来，赵丹这是要把白羊王和白羊部落给分割开来啊！
白羊王怔了半天，眼角的余光突然划过赵丹面前的地图，终于恍然大悟。
刚刚赵丹所分给白羊部落的那些牧场之中，可是一个个都有着定居点标志的！
换句话说，赵丹就是打算将整个白羊部落的这几千人给拆散掉，然后分到朔方、河套两郡的不同地方。
如果赵丹这个计划真的成功了，那么从今以后恐怕就再也没有什么白羊部落，只有为赵国效力的白羊人了！
白羊王呆立当场，过了好半天才干笑道：“大王，此事是否应该再商量商量……”
赵丹微微一笑，用极为耐人寻味的目光盯着面前的白羊王：“怎么，白羊王对此有意见？”
不知为何，被赵丹的目光这么一盯，白羊王心中突然冒起了一股寒气，整个人瞬间有一种好像被猛虎盯上的感觉。
凭借着多年的经验，白羊王当然知道这目光之中蕴含着什么。
杀机！
白羊王背后冒汗，犹豫了一会之后还是颤声道：“大王，臣、臣并无意见。”
这还是白羊王第一次在赵丹面前称“臣”。
白羊王话音一落，赵丹脸上的杀机就瞬间消散得无影无踪，取而代之的是让人如沐春风的笑容。
“汝果然是识大体，知进退之人，寡人果然没有看错！既然如此，那么过几日汝便随寡人返回邯郸吧。对了，汝的那个儿子贤掸看上去很不错，是个人才，若是汝愿意的话，寡人可以让贤掸在边骑军团之中当一个校尉。”
白羊王可以带走，但是贤掸还是要留在边境的。一个是父子分离好让他们不敢轻举妄动，另外一个如果有一天赵国需要北上攻击匈奴王庭，贤掸无疑就是一个很好的向导人选。
赵丹话音一落，白羊王就知道这件事情已经再无更改的可能了。
如果是在几天前赵丹说这件事情的话，那么或许白羊王还可以想办法凭借着自己在城外的几千部众搞点事情，但是在昨天三千赵国骑兵刚刚从五原、九原两郡抵达定北城，要是白羊王这时候敢有所异动，绝对只能落得个灭族的下场。
白羊王心中苦涩，十分木然的点了点头，说道：“既然如此，那便多谢大王了。”
片刻之后，白羊王心灰意冷的走出了这座府邸大门。
这位曾经统帅着草原之上最强的匈奴部落之一的王者心中非常的清楚，从今往后，什么草原霸业、单于大位，那都统统和自己没有任何关系了！
赵丹看着白羊王离去的身影，脸上露出了笑容。
“想要借助寡人的土地休养生息，然后过个几十年再重回匈奴，甚至夺取寡人的河套两郡？想都别想！”
赵丹也是前几天才刚刚通过定北城胡衣卫的暗中侦查了解到一件事情，那就是这个白羊王竟然是休利单于的异母兄，同样属于挛鞮氏之中的一员。
之前差点就被这家伙给骗了！
拥有着如此身份之人，赵丹又怎么能够给他一个东山再起的机会？
……
白羊王无精打采的回到了城外的白羊部落营地之中，正准备唤人找些美酒来大醉一场，突然他的儿子贤掸兴冲冲的冲进了白羊王的帐篷之中。
“父王父王，生了，生了！”
白羊王楞了一下：“什么生了？”
贤掸一脸激动：“我的儿子，您的长孙生了！”
这个消息总算是冲淡了一些白羊王心中的懊丧，当他来到贤掸的营帐中见到这名面貌和自己极为相似的男婴时，心中总算有了几分喜悦，脸上也露出了一丝笑容。
不管怎么说，至少白羊王这一支挛鞮氏的血脉还是传承下去了，白羊部落即便现在被吞并，未来也未必就没有东山再起的机会。
“父王，给你的孙子起个名字吧！”
根据白羊部落的习俗，长孙的名字要由爷爷来起。
但是现在的白羊王哪里有那个心情？当即摆了摆手道：“这是你的儿子，还是你自己起吧！”
贤掸想了想，十分高兴的说道：“既然是这样，那么这孩子的名字就叫做——头曼吧！”




战国赵为王 第四百八十七章 元旦晚宴（为神话里的小矮人万赏加更，第五更）
时光飞逝，一晃便是数月过去，一个十分隆重的节日降临在了这片华夏大地之上。
元旦到了。
战国时的元旦可不是后世的公历一月一日，毕竟耶稣还得过两百多年才生呢。
从战国时元旦庆祝活动的隆重程度来说，它其实就是后世的春节。
而战国时代其实也有一个“春节”，但指的是二十四节气之中的立春，和后世的春节又完全不同。
在战国时代，元旦的日期也是和后世春节不同的。
在战国之前的夏商周三个朝代之中，只有夏朝将元旦日规定为正月初一，殷商元旦为十二月初一，周朝元旦为十一月初一。
由于春秋战国时代又是东周时代，所以自然便是依照周朝的规定，将元旦日设在了农历的十一月初一。
《诗经·七月》有曰：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，庆贺丰收，孝敬老人。”讲的就是这十一月初一的元旦日。
不过有一个国家喜欢搞另类，这个国家就是秦国，秦国的春节是十月初一，和其他国家都不同，这也是秦国被视为异端的其中一大“罪证”。
在元旦日之时诸国都会举行一些盛大的庆祝活动，以庆祝秋收顺利完成，并且祭祀祖先保佑来年五谷丰登。
《诗经·周颂·丰年》对祭祀活动的描述为：“丰年多黍多稌，亦有高廩。万亿及秭，为酒为醴。烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。”
除此之外，各国都还会在元旦日这一天举行盛大的宴会，君王们会邀请大臣们入宫饮宴，享受美酒佳肴。
《诗经·豳风·七月》是这样形容宴会的：“朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”
在元旦这天晚上，赵丹在邯郸宫城之中召开了一场盛大的晚宴，将众多赵国大臣统统邀请而来，共同辞旧岁迎新春。
大鼎之中温着美酒，浓郁的酒香充满了整个大殿，美味佳肴不停的被端上来，就连常年居于深宫之中的皇后和公子公主也们难得的露了一次面，整个赵国大殿之中一片喜气洋洋。
这一次宴会的主打菜，就是赫赫有名的“周代八珍”。
第一道菜是淳熬，也就是肉酱油浇早稻米饭。
第二道菜是淳毋，也就是肉酱油浇黄米饭。淳毋这道菜和淳熬大同小异，区别只在于稻米的不同。
第三道菜是炮豚，也就是小乳猪。
这一道菜的做法是先取乳猪宰杀后挖掉内脏，用红枣填满肚子，外面用芦苇包裹，涂上黏土放在炭火上烤。
乳猪外壳烧焦后擘开，用湿手抹去表皮的灰膜，用米粉调糊敷在皮上，放在灭顶的油锅里炸到金黄，然后取出来，切成长条，配好香料。
这还没完，接下来还得放在鼎中，把鼎放在大锅里炖，大锅的水不要满到鼎边上，用文火炖三天三夜，最后才最终大功告成。
这道菜涉及到煨、烤、炸、炖四种烹饪方式，属于周代八珍之中最有名，同时也是制作最为复杂的一道菜。
第四道菜是捣珍，烧牛、羊、鹿里脊。
第五道菜则是牛渍和羊渍。
第六道菜是熬，也就是烘制的肉脯。
第七道菜是糁，也就是三鲜烙饭。
第八道菜是肝膋，就是网油烤狗肝。
由于战国时代流行的是分餐制，而且极为讲究身份的尊卑，就连用餐时候的器具数量多少都有规定，因此也不是说谁都能够吃到这周八珍的。
事实上，在场几百名赵国大臣之中，大部分人只能够吃到周八珍的其中一道或者两道。
赵陵这样郡守级别的人能够吃到其中的三道。
虞信、李伯这样位列赵国顶级重臣但是没有封君的则能够吃到四道。
赵胜、赵豹、廉颇这样有封君爵位的可以吃五道。
王后和公主们可以吃六道。
赵恒、赵偃这些公子们可以吃七道。
而唯一一个能够将所有周八珍品尝一遍的人，就只有身为赵国国君的赵丹了。
事实上这原本是周天子的特权，不过现在大家都称王了，级别上是和周天子平级，待遇自然也要向周天子看齐。
诸多美食佳肴统统上完之后，赵丹并没有马上开动，而是率领着诸位赵国大臣们进行了一次非常正式而严肃的饭前祭。
饭前祭是有祭词的，每一个人都要念，就是祈求祖先保佑，多福多子风调雨顺等等一番话。
等到饭前祭结束之后，这晚宴才算是正式开始。
赵丹拿起了面前的匕著，夹起了一块炮豚放在嘴里，两三口消灭掉之后又喝了一口酒，接着放下了酒爵和匕著，对着面前的赵国诸臣们说道：“寡人饱矣。”
大殿之中没有任何一个人露出意外的神情。
相邦赵胜站了起来，恭声道：“大王身为臣等之君，若大王不进食，臣等又怎敢进食？还请大王进食。”
诸臣纷纷起身行礼：“请大王进食！”
赵丹站了起来，同样朝着在场所有的赵国臣子还了一礼：“寡人亦请诸位进食。”
大家这才各自落座，纷纷开动。
这个时候赵丹心里其实腻歪得很，要知道刚刚那些可不是赵丹矫情，而是标准的周朝礼仪，就算是赵丹作为赵国君王也必须遵守。
特么的，吃个饭还这么多表面功夫，这周礼果然是真的很麻烦啊。
再一联想到自己新婚当夜那让人非常不爽的“告庙”，赵丹心中就更加的腻歪了。
必须得改，明年就改！
宴会开始之后，悠扬的音乐声响起，数十名身着盛装的赵国舞姬就在这阵音乐声之中迈着轻柔的步伐进入了大殿，在众人的面前翩翩起舞。