超级大酋长

“难道你不觉得作为卡布鲁祭祀的守护者是一个很好的掩饰你身份的好办法吗？我的母亲叮嘱过我，神之子的身份在最近一段时间内不应该被别人知道，而且我的母亲还叮嘱过我，让我一定要听你提出的意见，这样才可以避免我成为和我母亲那样的人。”
顿了顿，红云的脸上露出了悲伤的表情，“我母亲的样子你也看到了，我真的是不想成为那个样子。你是神的孩子，所以你的话或者你想做的事情，那一定就是至高无上的太阳神下达的神旨，既然这是神的意志，我们卡布鲁祭祀不能违背，只能无条件的支持，这本身就是卡布鲁祭祀存在的意义。母亲说只有听从你的话，全力的支持你，我才能活的更长久，在这种事上，我从来不会怀疑母亲的话。”
这种解释即便是石熊也想不出来反驳的话，虽然石熊明白，只要自己拒绝，红云是绝对不敢说什么的，在这个蒙昧的时代，神的意志大于一切。
守护者就守护者吧！石熊很快就做出了决定。而且红云刚刚死了娘，也没有必要在这个时候让这个女孩子更难过。但阿叔高牛和快马也知道自己的身份了，有些事情一定要叮嘱好他们。
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超级大酋长 第十八章 卡布鲁祭祀最大的秘密
俗话说得好，要想骗过别人，首先要骗过自己。
石熊只想在这个年代好好的生存下来，然后找机会把部落发展起来，然后看情况能不能阻止未来的那场针对北美印第安人的大屠杀。
作为一个接受了现代教育的人来讲，石熊是真心不想看到上千万的印第安人被那些白人像杀猪一样杀掉，毕竟印第安人再蒙昧落后，可那也是一条条鲜活的生命啊。
伟大的奥伦达（太阳神）既然把自己从二百五十多年后给弄到了这个年代，恐怕也是不忍心看到这些几千年来一直供奉他老人家的那些子民们被屠杀吧，或许，太阳神他老人家把自己弄过来就是想要借助自己的手来挽救这些印第安人。
因此石熊给自己找到了一个目标。
但想要完成这个目标绝对不是那么容易的，虽然自己有一副强壮的体格，还拥有比这个年代任何一个人都多出二百多年的见识和知识，但这并不意味着自己就能一步登天。
石熊很清楚，如果自己现在站出来对着这些印第安人大声说——我就是至高无上的太阳神派过来拯救你们的，你们都信仰我吧！那么下一刻，估计自己的身上就会插满了无数的骨矛和箭矢......
这帮家伙们绝对会把自己看成一个渎神者！
处在蒙昧年代的北美印第安人虽然很好糊弄，但同样，他们的执拗也是很恐怖的，一旦他们先入为主的认为自己渎神，那么自己就算是有三头六臂也活不下去。
石熊可不想自己刚刚从一场车祸中魂穿到这个年代，就被人给扎成刺猬或者豪猪......
所以，饭得一口一口的吃，事情得一步一步的去做。
第一步，就是给自己安一个足够高大上的身份，然后让一小部分拥有地位的族人认可自己这个身份，这样才能悄悄地猥.琐发育。等所有的族人都认可了自己的本事之后，自己给自己安排的那个身份在公之于众就会让所有人都相信。
因此，石熊现在要做的就是先把自己骗过去——心理催眠呗，自己就是神使！
可是石熊真的是没想到自己竟然遇到了一位神奇的卡布鲁祭祀，自己准备的那些证明自己是“神使”的手段还没用出来呢，人家一下子就把另外一个更牛叉的名头安在了自己的脑袋道。
“你认识这些东西？”
“嗯！”石熊抬头看了看红云，“在至高无上的太阳神赐予我的指点中，我曾经见过这种东西。确切的说，这两样东西都是来自于遥远的东方，那里有一个神奇的国度叫做华夏。嗯，这么说吧，按照太阳神的指点，我们和那个国度的人其实是属于一个种族的，哪怕我们现在彼此之间相隔着几万里之遥，但我们确实是和那个国度生活的人是属于同种同族的，我们和他们有着共同的祖先。”
红云呆住了，她还无法理解石熊所说的这一切。
“至于你拿出来的这两样东西，在那个遥远的国度中是属于巫医使用的，在那个国度中，几乎任何一个巫医都会使用这种东西。”
红云呆滞的喃喃道：“那得是一个多么强大的国度啊......”
石熊这才明白为什么卡布鲁祭祀会拥有这么神奇的技能，而且每使用一次技能就会大幅的消耗自己的寿命。很简单，卡布鲁祭祀的那个祖先在很久之前接触到了来到北美的维京海盗，然后碰巧救了一个遇到海难的海盗，然后得到了这幅羊皮卷和针灸针。
估计那个海盗也不知道这些东西的来历。
结果卡布鲁祭祀的那个祖先不知道怎么又碰巧尝试出了如何使用这些东西。
针灸可是一种非常神奇的神术，不仅能治病，还能杀人，同样，如果找好了穴位以及施针的手法，还能大幅的刺激人体，使人在短时间内激发出庞大的潜力。
不用怀疑，在华夏古老的记载中，确实是有这种行针方法的，只不过到了现代都已经失传了。
用针灸刺激人体潜力，固然可以让人在短时间内爆发出极大的能力，但同样对于身体的伤害也是非常大的，用饮鸩止渴来形容这种霸道的针法一点都不为过。
而卡布鲁一脉的那位祖先极有可能就是在碰巧之下自己研究出了一种可以大幅刺激人体潜力的行针方法，这才可以在短时间内刺激到大脑，让大脑的感知力大幅增加，最终形成一种可以模糊感知到未来的神奇技能。
科学家研究过，如果人的大脑开发到一定程度，是可以无视时间和空间阻隔的，只可惜，人类到现在都无法搞到如何提升大脑开发程度的办法。但卡布鲁一脉的那位祖先就用这种凑巧碰出来的行针方法，做到了后世众多科学家都无法做到的事情。
只是这种行针方法或许很神奇，但同样对于身体的伤害也是极大的，用一次固然能够大幅度的提升大脑开发程度，从而模糊的感知到未来，但同样，当行针效果结束之后，对自身的伤害就相当于损失了二十年的寿命。
对于蒙昧的印第安人来讲，能够模糊的感知到未来那是神才有的手段，所以哪怕对身体伤害极大，可这种杀敌一千自损一万的神奇方法就成为了卡布鲁祭祀一脉不外传的绝顶秘密，并一直传承了几百年之久。
这就是卡布鲁祭祀一脉最大的秘密。
“你的母亲交给你行针的方法和顺序了？”许久，石熊轻声的问道。
“嗯，我的母亲在临死前才交给我的。”红云点头。
“那就把这个方法永远记住吧，但以后最好不要用这种方法了，因为这种方法对于身体的损害实在是太大了。”
顿了顿，石熊微笑着说道：“有我在，以后用不着你来感知未来，因为我知道未来是什么样子的，至高无上的太阳神已经指点我了......”




超级大酋长 第十九章 纷至沓来（为“初吻给了手”加更）
卡布鲁祭祀的葬礼非常的宏大，傻脑袋小时候记忆中曾经看到过长毛牛部落的上一任首领的葬礼，但是比起卡布鲁祭祀的葬礼来，真的不算什么。
或许，只有整个部族酋长的葬礼会比卡布鲁祭祀的葬礼宏大，不过石熊并没有见过酋长的葬礼，所以他也无法比较。
在卡布鲁祭祀停灵的这五天内，陆陆续续的从四面八方来了很多很多的人。这些人之中大都是生活在大雾山附近的各个小部落的首领和祭祀。
当年切洛基人南迁的时候，主要的落脚点并不在大雾山这一带，而是要更靠北一些。就好像现在切洛基人最大的部落，也是切洛基酋长所在的王庭位置，就在距离大雾山北边大约一百多公里的一座平坦宽敞的山谷中。
在大约二百年前，卡布鲁祭祀的某个祖先卸任了切洛基族大祭司一职，带着属于他的族人离开了切洛基族王庭所在地，沿着阿巴拉契亚山脉的山谷一路继续向南，最终落脚在大雾山附近。
这支人数不小的部落在落脚之后，就分散了开来，再加上这二百来年的时间内，高树部落又向外分出去了好几个小部落，就好像长毛牛部落，所以，生活在大雾山周围的这些小部落几乎都称得上是卡布鲁祭祀的后裔。
所以，每一任卡布鲁祭祀的葬礼，这些小部落的首领还有祭祀都必须要赶过来参加葬礼的。
除了这些人，切洛基族最重要的红城还有白城也派来了大人物来参加葬礼，切洛基人的王庭也派来了大祭司来主持葬礼。
所谓的红城和白城，并不是指的两座城市。在这个年代，即便是文明相对发达一些的切洛基人也建立不了城池。
红城和白城的正确称呼应该是红城联盟和白城联盟。
当年切洛基人被易洛魁人以及德拉瓦人联手赶出五大湖区之后，切洛基人就痛定思痛，准备改变以前的一些生活和战争方式。
当切洛基人在阿巴拉契亚南部站稳脚跟之后，整个部族就划分成了两个联盟，分别是红城联盟和白城联盟，每个联盟由众多的部落组成，最终在切洛基人王庭附近形成了两大最高执政机构。
红城联盟主战争，所有红城联盟的部落首领都统一由一位最高军事首领指挥，负责对外的作战。
白城联盟主和平，所有白城联盟的部落首领同样也都统一由一位最高和平首领指挥，负责对内的所有事宜，包括为红城联盟提供足够的后勤给养，发展内政。
不管是红城联盟还是白城联盟，都是切洛基族最重要的执政机构，两大联盟的最高首领都是由切洛基族的酋长亲自指定的，两位联盟首领也只对酋长负责。
用后世的政治划分，如果说酋长是总统的话，那么红城联盟的首领就是三军司令员，白城联盟的首领就是总理。
军事和内政分开，然后酋长统一管理，这让切洛基人很快就在阿巴拉契亚站稳了脚跟，并且迅速的成为了这一带规模最庞大的一支印第安人部族。强悍的切卡莎人也无法和日益庞大的切洛基人对抗，只能采取偷袭的作战方式。
这次，红城联盟和白城联盟的最高首领都亲自前来参加卡布鲁祭祀的葬礼，哪怕是高贵如这两位首领，对于卡布鲁祭祀都必须要保持足够的尊敬。别的族人可能不清楚卡布鲁大祭司这一脉的厉害之处，但是作为他们，他们清楚的很。
而且，就连地位比他们更高的部族大祭司都亲自赶过来了，他俩也没有不来的理由。
所以，在这五天内，原本只有三百来人的高树部落迎来了一百身份高贵的大人物，那些小部落的首领和祭祀，身份也是非常高贵的——虽然在石熊的眼中看来，这种所谓的高贵大人物哪怕比起后世的贫下中农都不如，可他们在切洛基族中确实是属于大人物。
这些身份高贵的大人物在来到高树部落之后，首先要做的就是瞻仰上一代的卡布鲁祭祀，这一点在全世界的葬礼都通用，也就是所谓的“吊唁”。
然后，这些大人物都会亲自拜访即将接任新一代卡布鲁祭祀的红云。
卡布鲁祭祀虽然早就不再担任切洛基族的大祭司了，但在整个切洛基族内的地位依然是极高的，就连来到这里参加葬礼的部族大祭司，都对红云表示出了足够的尊重。
因为他们都很清楚，只要卡布鲁祭祀愿意，那么部族大祭司的位置是绝对没有别人的份儿。而部族大祭司是足以和酋长平起平坐的真正大人物。
作为新一代卡布鲁祭祀的守护者，石熊全程陪伴着红云参与了与那些大人物见面过程。
所有的大人物都对石熊的体格表示了严重的惊讶和震惊。如此庞大健壮的战士，放眼整个切洛基族恐怕都找不出第二个来，没有哪个首领会不喜欢这样的强力战士。
只可惜他们也只能暗自垂涎，毕竟这个强大的战士现在已经成为了新一代卡布鲁祭祀的守护者，这就不是他们所能染指的了。就算是酋长亲自前来，也无法带走这位强大的战士。
卡布鲁祭祀的葬礼也给高树部落带来的巨大的负担。
来的这些人都是大人物，所以病恹恹的立雷也不得不拖着病体来接待这些大人物，结果仅仅过去了一天，立雷就再也撑不住了。
这伙计被一头成年的黑熊拍了一巴掌，差点就挂了，即便是养了一段时间，可这伤势也不见好转。现在再这么一折腾，恐怕他真的是坚持不住了。
同样，这些大人物的到来，也让高树部落的粮食经受了巨大的考验。
哪怕是处在蒙昧时代，可远来的都是客，这一点还是通行的，所以高树部落必须要给这些人准备足够丰沛的食物。就算是吃不好，但最起码得吃饱吧。
本来高树部落的粮食就不算多么充沛，这帮人一来，整个部落的战士都被发动了起来外出狩猎，可即便是这样，也让高树部落的食物变得捉襟见肘。
不过好在葬礼一结束这帮人就会离开高树部落，所以高树部落愣是咬牙坚持了五天，一直到这一天葬礼的举行。




超级大酋长 第二十章 葬礼
北美印第安人尤其是切洛基族实行的是土葬。
在高树部落南边的一个向阳山坡上，坐落着部落的墓地所在地。只要是部落的人死亡，都会埋葬在这里。
在墓地的中心，矗立着一根大约十多米高的石质图腾柱，这根图腾柱是最早带领着族人来到这一带居住的那位卡布鲁祭祀竖立起来的。
和其他部族的图腾柱没有什么区别，这根完全用石头垒砌起来的图腾柱，上面刻画着以太阳神为首，天空之神、大地之神、雷神、雨神、风神、鹰神、熊神、狼神在下的众多图腾神灵。
这一天，在这根图腾柱上挂起了四根颜色不同的长长丝带，在切洛基族的信仰中，这四条丝带象征着宇宙四方。
这四条丝带中的黑色丝带象征着雷神之地（西方），因为雷电之神居住于此，可以为族人带来雨水。
白色丝带象征着巨人之地（北方），因为伟大的白色净化之风由此吹来。
红色丝带象征着阳光永照之地（东方），光亮从此萌发，辰星居住于此，赐予人类智慧。
黄色丝带象征着迎面之地（南方），夏日与万物生长之力量由此而出。
这四方的圣灵汇聚在一起，共同辅助太阳神管理天上地下。
在这里，高高在上的太阳神就像是一位胸怀宽广的父亲，呵护着他的孩子。
在图腾柱之下，摆放着一根漂亮的鹰的羽毛以及一张野牛皮。
鹰羽象征着族人会如鹰一般展翅高飞，而野牛皮则象征着大地母亲。
在切洛基人的信仰中，所有的切洛基人与所有的飞禽走兽、花草树木一样，由此而生，且终此一生都像婴孩一样在这位母亲的怀中吮吸。
所有前来参加葬礼的切洛基人，都在这根高高的图腾柱之前虔诚的伏下身体，做最虔诚的祷告。
待到众人祷告完毕，来自于切洛基族王庭的大祭司亲自担任了葬礼的主持。
“我所有的族人啊，伟大的卡布鲁祭祀已经回归圣灵的怀抱，让我们一起来为她送行祷告......”
所有的人嘴里都发出了整齐划一的“嘿嘿！嘿嘿！嘿嘿！嘿嘿！”，一直持续了足有半分钟的时间。
然后那位大祭司开始对着那根图腾柱进行祷告：“先祖啊，伟大的圣灵啊，你是永恒，你是唯一。除你以外，再无他人可供祷告。你创造自己，你创造所见的一切，你创造所有一切；你完成了星空所有的繁星；你创造了这片大地的四方。那天，就在那天，你创造了所有一切。”
“先祖啊，伟大的圣灵啊，请你俯下身子，请你听听我的声音。请你朝着日落的方向，请你看看我啊；雷电之神啊，看我啊！请你朝着白巨人之地，看我啊！请你朝着破晓星辰和白昼出现的地方，看我啊！请你朝着夏日之地，看我啊！住在高高的天空之上的鹰神啊，请看啊！还有你，大地母亲，唯一的母亲啊，是你怜悯着你的孩子啊！”
“听听我的声音吧，大地的四方啊——我们都是同一个母亲的孩子！请赐予我力量，让我在柔软的大地上行走吧，哺育着万物的大地啊！请赐予我眼睛，请赐予我能力，让我如你一般，看清一切，理解一切。只有得到你的力量，我才能冲破困境。”
“伟大的圣灵啊，伟大的圣灵，我的先祖啊，大地之上，万千生灵皆是一家。唯有慈悲，才能让大地滋生万物。唯有对这些数不尽的子孙一视同仁，才能让他们冲破困境，走上美好的人生之路，走到安息之日。”
“我在这里祈祷，请你聆听我的祷告！我的声音是这样虚弱，却又这般发自肺腑。请你听听我的祷告！嘿奇图耶罗......”
大祭司的祷告进行了足足有半个小时的时间，说实在的，石熊听不懂这位大祭司说的什么，但他能感受的出来那位大祭司真的是在很虔诚的进行祷告。
所有的人都跟着大祭司的祷告，或跪拜，或伏身，一直到祷告结束，卡布鲁祭祀才被摆出一副蜷伏成胎儿的状态放入土坑。在北美印第安人的习俗中，死人被摆成这个样子下葬，意味着返本归源之意，每个死亡的族人在下葬时都会被摆成这个样子。
这个时候已经是切洛基族人所说的“海狸之月”，也就是公元纪年的十一月份，因为到了这个月份，天气开始变冷，除了吃的之外，切洛基人还需要穿的，而海狸的皮毛正是理想的材料，所以这个月份就被命名为“海狸之月”。
十一月份的大雾山山脚下已经比较阴冷了，偏偏这个时候天空又飘起了小雨。
因为北美没有东西走向的山脉，几乎所有的山脉都是南北走向的，所以来自于北极的寒风可以毫无阻挡的从北美大陆的最北端一直侵袭到最南端，所以在大雾山，深秋的寒雨显得格外的阴冷。
作为新一代卡布鲁祭祀的守护者，他一直跟在红云的身边，所站的位置也是最好的位置。因此石熊可以清楚的看到躺在滑竿中的立雷首领。
立雷首领的脸色很不好，苍白的如同死人，而且他比刚刚见到他的时候要更加的消瘦，拥有后世丰富经验的石熊很轻松的就能判断出立雷首领的寿命估计也不会剩下多久了。
在这个缺医少药的年代，别说印第安人了，就连欧洲人都还在盛行放血疗法，估计再有个十几年的时间，现任的法国皇帝路易十五世就会因为感染天花，在放血治疗天花时因为血放的多了点而一命呜呼。
至于现在在北美的欧洲殖民者，对于那些无解的病症依然是使用放血疗法，而且这种放血疗法还被这些殖民者带到了北美，印第安人也学会了放血疗法。
立雷的脸色之所以这么苍白，估计这伙计没少被放血......
这哪儿是治病啊，这简直就是催命！
很奇怪的，石熊也不知道自己怎么搞的，在这种庄严肃穆的场合竟然有了这样的念头。
这些可爱但又可悲的印第安人确实是需要人来拯救啊......
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超级大酋长 第二十一章 错误的种植方式
“大力熊，那天我和羊尾花他们种玉米的时候，曾经说这种耕种方法很落后，你说你在至高无上的太阳神那里得到了指点，那么，太阳神指点的耕种方法是怎样的呢？”红云，哦不，现在应该称呼她为卡布鲁祭祀了，他歪着头问石熊。
卡布鲁祭祀住进了原本属于她母亲的那间大木屋，这间规模仅次于议事厅的木屋是卡布鲁祭祀的专属房间。
屋子里没有别人，卡布鲁祭祀的第二名守护者她一直没有在族人中挑选，所以她身边现在只有石熊一个人。
石熊也不客气，直接说道：“首先就是耕种的时节不对。现在马上就要入冬了，这个时节播种玉米，玉米的下场只能是死亡。严酷的寒冬会把玉米的种子彻底冻死的，难道你连这点常识都不知道？”
“可是，教授我们如何种植玉米的普埃布洛人他们在海狸之月（十一月）是可以种植玉米的啊。我们以前也在这个时候种植玉米，虽说产量要比在草莓之月（六月）种植的玉米少很多，但多少也能产出一些玉米啊。”
石熊无奈的捂住了自己的脑门，这个问题他还就真没法给这位新上任的卡布鲁祭祀解释。
难道自己要告诉她普埃布洛人生活的德克萨斯，纬度可要比田纳西州低多了，尤其是部分普埃布洛人生活的德克萨斯西南角区域，哪里接近北回归线，再加上靠近墨西哥湾，所以那里的气候要远远比田纳西州温暖的多。人家在十一月份种植玉米没问题，可这并不代表着你们在田纳西州在这个月份种植玉米同样没问题啊。
可问题是，一旦自己说出那些东西来，这个求知欲望极为强烈的卡布鲁祭祀绝对能追问的自己痛不欲生的。
所以石熊很直接的说道：“至高无上的太阳神说了，我们切洛基人和普埃布洛人不一样，我们种植玉米的时节只能是在草莓之月。”
这话立刻就让卡布鲁祭祀不吱声了。
不过随后她很快的就说出了一个让石熊不得不面对的事实，“虽然我们在海狸之月种植的玉米产量很低，可总归也能补充一下部落的粮食。如果我们放弃在海狸之月种植玉米，仅仅依靠在草莓之月种植的玉米，那可不够我们部落的人吃的。我们该怎么办？”