武侠时代的皇帝修炼日记
时间:2023-05-25 来源: 作者:人瘦凋猪颜
岳顾寒如此做派一定是有事相求。现在自己却迟迟不肯上套,他的面色自然立刻变得十分难看。
“朕有一事相求,万望岳先生看在天下万民的份上出手襄助。”
岳顾寒眉头一舒:“陛下只管讲,只要应允岳某一件事,便是刺杀藩镇刺史,吐蕃赞普,回鹘可汗,岳某也愿走一遭。”
吐蕃可汗,这可是你自己说的。
武侠时代的皇帝修炼日记 第三十三节 交易
看来岳顾寒果然是有事相求,李旭此时心中窃喜,岳顾寒显然是有什么事必须自己支持,不然绝不会讲这么多当年的往事辛秘。
《左传》讲“将求于人,则先下之,礼之善物也。”,李旭就怕那些无欲无求的得道高人,承天剑宗既然有求于自己,那他自然就而然就要屈居于帝王的皇权之下。
一饮一啄,无非如此。
“岳先生此言,着实落到了朝廷眼下亟待解决的一件要事上,岳先生以为川蜀之地如何?”
“川蜀天府之国,沃土千里,自古便有有‘扬一益二’之说……”李旭的提问让岳顾寒隐隐感觉到皇帝要自己为这次交易付出的代价是什么了。
川蜀之地现在是朝廷财税所依赖的重点地区,不过块地方可并不宁静,北面通往关中的通道有“连云寨”这么一个江湖上树大根深的恶兽把持,南面还面临着南诏的威胁,至于西边更不用说了,吐蕃一直都是大虞的心腹之患。
皇帝既然提到了川蜀,而自己所付出的代价也只有武力,看来皇帝是打算用自己的武力为川蜀方面扫清障碍了。
“实不相瞒,岳先生,吐蕃的维州守将半个月前派人同剑南川西节度使李吉甫通信,想要归附大虞,朝廷议论之后的结果便是要李吉甫寻机收复维州,为益州的百姓免去吐蕃袭扰之忧。”
长生不老有什么意思?说到最后也是镜中花,水中月。若是能够拿下维州一可以为四川盆地扫清来自吐蕃方面的威胁,二来可以降低鱼辅国扫清回鹘对朝局带来的影响。好钢要用在刀刃上,当务之急还是要把维州的事情解决好。
“那草民又能为朝廷做什么呢?”
岳顾寒已经隐隐猜到了李旭所思所想,不过他还是要从皇帝口中得到肯定的答案才行。
“朕想要岳先生寻机刺杀吐蕃赞普朗达玛。”
岳顾寒闻言皱起了眉头,他的确是有求于朝廷,不过刺杀赞普还是超过了他的想象。自古以来便有不少刺客为了政治上的目的去行刺,不过效果未必会有多好。
就比如刺杀大虞皇帝李旭来说,先不说闯入宫中在一众高手的保护下刺杀皇帝有多难,即便是完成了,最后也未必能有什么好的结果。大虞皇室有那么多姓李的,今天杀个李九日,明天他们还能再捧出来一个李十日,李廿日之类的。
杀了朗达玛就能保证维州没问题吗?岳顾寒是看不出这里面的因果关系。
“吐蕃赞普着手灭佛,和不少高手都闹翻了,不过毕竟也是一国之主,要在重重包围之中刺杀他,实在是艰难。”岳顾寒接着话锋一转:“若是陛下能允诺草民一件事,刺杀朗达玛也不是不行。”
岳顾寒也不在乎那么多,他对自己的武力有着绝对的自信,天底下没有任何人能躲过自己的剑锋,不过既然皇帝开价如此,那么岳先生自然也要让李旭出点血才行。
“好,朕再请岳先生务必在半年之内送朗达玛归西。”李旭也很清楚杀掉一个赞普未必就会让吐蕃彻底分崩离析,不过如果朗达玛的死会让吐蕃陷入内战之中,那就为大虞争取到了宝贵的发展时机。
“半年就半年,不过草民也有一事相求,万望陛下成全。陛下可知道洛水?”
岳顾寒痛快地答应了下来,杀一个赞普对于他而言并不算是什么了不起的事情,既然皇帝求自己去杀赞普,那自己就杀好了。
只要皇帝能答应自己的要求就行。
洛水?李旭一听这个词就知道岳顾寒求自己得事情究竟是什么了。
如果说天底下有什么河流最具备神秘色彩的话,那便是黄河和洛河了。相传伏羲执政之时,黄河之中出现了“河图”,而洛河之中出现了“洛书”,伏羲根据河图和洛书推衍出了八卦。
这也就是《易经》所说的“河出图,洛出书,圣人则之。”
岳顾寒此人嘴上说着怕得不行,内心里还是想成仙,这个洛字多半还是应在洛水上。
“洛水我怎么会不知道?东都洛阳,天下之中,这有什么……”
岳顾寒摇了摇头:“陛下,草民所指的并非成周的那个洛,而是雒。”
说着岳顾寒用手指沾了沾茶水在桌面上写了一个雒字。
李旭看到这里摇了摇头,自己身为帝王,对于天下的地理形势自然是了如指掌,岳顾寒写得这个雒字一出来,就自然知道岳顾寒所指多半是川蜀一代的雒县。
雒县是古县,自秦汉时期便有雒县,在四川梓潼一代,是关中前往巴蜀的重要通道,其得名是因为有一条雒水流过,故而称之为雒县。
“草民遍查古书,发现‘河出图,洛出书。’的雒在古书中作‘雒’,因而我断定,当年神龟负洛书而出的雒水并非是洛阳边上的洛河,应当是益州的雒水。”
李旭听完心里却是摇头,岳顾寒这样的考证完全就是胡来。自己穿越来之后正经跟着文元恒这样的儒学大家学习,对于河图洛书的典故自然了然于心。
“河出图,洛出书。”在古书上的确作“河出图,雒出书。”不过这个雒本来就是指的洛阳的洛。洛阳古称雒阳,洛水的原名就是雒水。自商周到先秦,洛阳的名字就是雒阳。
后来始皇帝挥剑决浮云一扫六合,按照五行生克五德学说,认为秦为水德,所以便把雒阳改为洛阳。秦亡之后是汉,汉为火德,于是又把洛阳改回雒阳。
最后到了三国时期曹丕篡汉,魏以土德,取“水得土乃流,土得水而柔”之意,又把雒阳改成雒阳,曹植还写了一首《洛神赋》,洛阳这名字也就一直用到了现在。
之所以洛阳的“洛”如此重要,被历朝帝王改来改去,归根结底还是出在河图洛书上。因为河图洛书的缘故,黄河与洛河自然便具备了一种神秘的色彩。黄河绵延千里不提,自从周武王命令周公营建成周之后,洛阳作为周公钦定的“天下之中”又增加了很强的神秘色彩。
所以才有了一个字改来改去的事情,可不管怎么改,河图洛书的洛都是洛阳的这条洛水,巴蜀之地的那条雒水虽然同名,然而肯定不是河图洛书的洛水。
岳顾寒看着古书随便拍脑门实在是知其然不知其所以然,所以才闹了这么一个笑话。
不过李旭并不准备向岳顾寒点出这里面的门道,因为自己还要用这位承天剑宗去刺杀吐蕃赞普,如果一席话将河图洛书的来由讲清楚,那岳顾寒不想在益州那边折腾什么,到时候请谁去刺杀朗达玛?
事情的本来面貌是什么并不重要,重要的是让事情按照我们想要的方向发展。
李旭决定继续听下去。
“我之所以断定洛书的雒在益州,实在是因为我根据道圣的行踪传闻,发现了他的活动规律。”
根据岳顾寒的说法,自从当年地宫之行后,他就一直都关注着道圣无铭的行踪,每一条关于道圣在哪里出现的传闻他都要仔细研勘一番。
经过了这么些年的研究,他发现道圣虽然行踪诡秘满世界乱串,不过有几个地方他每年都会出现至少一次。
其中就包括了益州的雒县、洛阳和会稽这三处地方关于道圣行踪的传闻,如果算上渤海国地宫那样不为人知的落脚点,这样综合来看,道圣似乎并不像大家认为的那样疯疯癫癫,他行事实际上是有迹可循的。
岳顾寒得出了这样的结论之后,就愈发不能克制探索这些地方的渴望,他坚信这些地方附近很可能都有类似渤海国地宫之类的遗迹,岳顾寒希望可以打开那些遗迹,探索道圣长生之谜。
他向李旭提出的要求就是希望朝廷可以征发人力为他探索雒县附近的大山。
毕竟就算他是天下第一高手,也不可能深入那么广阔的区域内找出可能存在的遗迹,只有寄希望于朝廷出动人力和物力帮助他来完成。
绕来绕去,最终还是和川蜀之地干上了。
李旭忽然感觉到了命运的嘲讽,自己找来岳顾寒的原因便是为了川蜀之地的安宁,而岳顾寒来找自己却是要利用川蜀的民力寻找那处地宫,一切最终都应在了川蜀上,实在是一种让人性情复杂的巧合。
“这件事,朕可以应允岳先生。”李旭点了点头,现在的剑南西川节度使李吉甫隐隐已经成为自己最仰仗的外臣,由他来主持对雒县的探索正好在自己的能力范围之内。
“不过岳先生最好能早点刺杀朗达玛,朗达玛一日不死,维州一日不归附大虞,川蜀之地就是兵连祸结不得安宁,就是朕想帮岳先生召集民力也召集不到啊。”
既然岳顾寒肯吃下这个鱼饵,那么李旭也就可以将维州吃下肚中,对于皇帝来说,维州绝不仅仅是为肥沃的巴蜀盆地解决西面的军事威胁那么简单。
武侠时代的皇帝修炼日记 第三十四节 超脱
岳顾寒听了李旭的话思忖片刻也便应承了下来。
他对皇帝所说的当年故事实际上却是掐头去尾,三假七真,藏了一手。
不过李旭并不在乎渤海国的地宫内到底发生了什么,既然岳顾寒已经应允去刺杀朗达玛,那就一切都好。
“陛下宫中还是缺人。”
双方计议已定,岳顾寒扫了扫清凉殿,莫名其妙地提了一句。
李旭有点弄不清楚岳顾寒的意思,什么叫缺人,莫不是这位承天剑宗嘲讽自己手下无人,刺杀赞普这样的大事居然要托付给一个江湖人?
自己那边正想着岳顾寒的话里到底是什么意思,莫不是这厮想要坐地起价,那边就听着岳顾寒接着说道。
“市井中流传说陛下有寡人之疾,今日一见清凉殿中竟然都是些内侍,民间对陛下误解太深啊。”
李旭这才明白岳顾寒提的原来是这一茬,的确,自从上次大放宫女出宫之后,宫里的宫女数量就已经下降到了一个非常低的水平上,清凉殿虽然是自己的寝宫,不过还是依赖公公们负责打理,宫女可没有多少。
至于市井流传的所谓自己的“寡人之疾”,李旭也通过提点刑狱使司了解了一些,大概就是因为文美人的辈分以及她那个文家的出身。
按照老百姓的想法,既然斗垮了文家,那就自然要把文家赶尽杀绝,男女老幼一个不留。自己留着文美人在宫中实在是不符合百姓们除恶务尽、杀伐决断的脾性。
对此老百姓的解释就是自己实在是太过贪花好色,沉湎于文美人的美色所以迟迟不肯清洗文家。
李旭也不准备改变老百姓们的议论,人总是愿意相信他们的倾向而不是具体的实际情况。如果为自己的一点虚名费心费力实在是得不偿失,投入太大,而回报过低。
“都是民间的物议,我从来不放在心上。”李旭说道:“百姓们现在生活艰难,所以我在他们眼里注定不会是个什么好人,编排个贪花好色什么的就让他们说吧,我估计过段日子等宫里没有几个宫女的消息传出去以后,他们又该说我有龙阳之好,喜欢断袖分桃了。”
“可也不能这样啊。”岳顾寒指出李旭如此孤寒的后宫实在是给大虞王朝丢人,而且也是对社稷的不负责任。
为王朝产生合适的继承人也是皇帝的天然职责。
“草民有一女徒,聪慧过人,可以入宫侍奉陛下。”岳顾寒大方地表示他愿意为皇帝充实后宫作贡献。
经岳顾寒这么一提,李旭才想起来当初把贺拔崧弄进大理寺就是因为太后为了拉拢岳顾寒要把岳顾寒的一个女徒弟送进宫来,这才惹毛了痴恋小师妹的贺拔崧,引出来后面一系列的事端。
最终结果便是太后出局,皇帝、韩岗和程奇力组成了新的政治平衡。
怎么现在又提起来那位小姑娘了?
李旭也不准备多说什么,自己不是矫情人,既然送肉上门,那吃上两口也没什么。岳顾寒无非就是想在自己身边安插个吹枕头风的角色。
既然承天剑宗想找个人吹枕头风那就让她吹,只要咱自己耳根子硬吹不动就行了。
于是李旭一股脑全应承了下来,顺便还提出请岳顾寒来当自己的剑术教习。岳顾寒也直接应允了下来,等这些事情都敲定之后,岳顾寒这才作别而去。
岳顾寒是走了,李旭心里却是说不出的疲惫。
在外人看来,承天剑宗这一趟面圣的结果是最终宾主尽欢,风头正盛的承天剑宗和刚刚亲政的皇帝一见如故,承天剑宗接受了朝廷的爵位,而皇帝也延请岳顾寒担任自己的剑术教习。
大概便是“学成文武艺,卖于帝王家”的现实范例,不过暗地里如刺杀吐蕃赞普之类的事情却也是不足为外人道也。
可内地里,岳顾寒所牵扯到那些平静水面之下的饕餮巨兽,着实又让李旭心中烦忧。
神秘的道圣,渤海国地下那些远非人力所能营造的地宫,李旭想得却是这些看似怪力乱神现象之后是否和自己的穿越有着什么莫名其妙的关联。
李旭捧起身前的茗茶品了一口,缓了缓心神,将道圣和地宫先放在脑后。
取过一旁的纸笔,用笔锋沾了些墨汁,李旭开始写信。
这封信是交给剑南西川节度使李吉甫的,既然岳顾寒已经答应刺杀朗达玛,那么也就可以寻机将维州收回来,不过在这之前,李旭还是希望可以看到李吉甫的全方面的计划,譬如吐蕃方面的不同反应,以及根据这些反应所采取的应对。
笔走龙蛇,李旭很快便将书信写好,取过旁边的信封,然后便叫来内侍让他们把这封信用朝廷的驿站系统给成都那边送过去。
忙完了这些,李旭陷入了沉思。
自己接触过不知道多少武学大家,从鱼辅国到青先生,再到那罗延和岳顾寒,无论这些人是今人还是古人,他们身上都具备一种非常鲜明的色彩。
那就是都具备一种信念。
鱼辅国不肯看万化枢机中的秘笈,青先生对于真气性质的痴迷,还有那罗延对波的感悟。
很明显,这些人都有一个共同的特点就是“自信”,对自己道路的坚持,对自己信念的认可。
亦或者说是某一种执着。
如果说这个层级的高手展现出来的执着是一种共性,那么在他们之上的道圣,他又在执着什么呢?
李旭抚摸着身前的案几,人对自我的认知是神经系统所产生的一种错觉,所以一个人要想永生那他的肉体就不能衰颓,这是最基本的。
如果岳顾寒的描述是真的,道圣通过割开自己的躯体将胸腹中的东西扔进地宫里的泥池实现了新生。那么道圣就已经可以确定超脱于人类之上了,他的自我意识脱离了神经系统的束缚,有了新的存在基础。
以此为基,然后再借用地宫中诡秘的绿色泥池塑造新的肉体,最终达到永生。
可是按照这样的说法,自己的意思凭空出现在虞朝天子的身上,那么“我”是不是也和道生一样处在某一种超脱的境界之上呢?
武侠时代的皇帝修炼日记 第三十五节 顿悟
人生而为灵,其所存在的基石便是人所具有的意识。如果没有自由的意识,那人活着与死去便没有什么区别,和山川江河一样,便是万古长存又有什么用?
佛家讲究一个概念,借假修真,便是说人身为四大假合彼此和合而成,是一种逃不出成住坏空的假象。但是人的意识又不能摆脱人身独立存在,所以才要借助这个四大假合的假来修行本性真如的真。
道家则更加看重超脱,人身似乎变成了一种累赘,特别是内丹法普及之后,练气长生取代的了调和铅汞,吸收天地之间的精华取代了在鼎炉之中降服龙虎。
无论是佛家还是道家,人身似乎都不是他们在追求解脱时的主要追求,他们更看重精神上的飞跃。
一念及此,李旭心中产生了许多感悟,自己似乎隐然知道了什么最重要的东西,他便立刻命令内侍摆驾前往吉光楼。
大概是因为鱼辅国的原因,李旭连吉光楼都去的少了,因为那里似乎一直都笼罩周鱼辅国那浓重的化不开的阴影,令自己难以呼吸。
以及看守吉光楼的那些老太监,身上更是带着一股皈依难明的气息。李旭好奇的时候曾经命令陈朝恩查过宫中的记录,吉光楼的那些看守太监都是普普通通的洒扫太监,并没有什么武功在身,不过李旭觉得这里面的事情绝不是记录上描述的那么简单。
吉光楼虽然带着鱼辅国的阴影,然而那里毕竟是宫中最大的武学宝库,同时也是万化枢机所在之地。
带着从岳顾寒讲述的故事里所得到的启示,李旭决定再试一试万化枢机。
李旭一直觉得万化枢机和自己的穿越一样都是一种超越了常识的神奇。一个单纯的机械,在没有外部供能的情况下可以运转上百年之久,而且具有自动识别功能,最扯的是居然可以根据打开人的身份给予不同的物品。
到底是一种什么机制在保证这东西能运营这么长时间呢?
还未等金吾卫展开仪仗,李旭便带着李从贤直赴吉光楼中,留着新任左金吾大将军李从贤在门外当看守,李旭直接推开吉光楼厚重的木门,踩着楼中的青石板一步一步走到了黝黑的万化枢机之前。
自己曾经查阅过许多古籍,并没有在其中发现万化枢机的踪迹,如此看来此物是由虞朝太祖委托高人所制造的描述是无误的。
真正麻烦的是它的工作原理,因为按照鱼辅国的描述,开启万化枢机的人只能是身负帝王之命的应命之人。一旦帝气不足是无法开启这个万化枢机的。
虽然这些都是鱼辅国所讲的辛秘,但是李旭心灵明白这明显就是胡说八道。
若说帝气不足便不能打开万化枢机,的确明皇帝、神皇帝都没有成功打开这个万化枢机,他们担当帝王的时候也的确是天下大乱,可问题是鱼辅国何德何能?
难道鱼大将军这么一位太监也有帝气在身所以能打开万化枢机。这样的解释显然是不对的。
一定是什么别的因由导致了自己可以开,鱼辅国可以开而神皇帝与明皇帝无法打开的原因。
李旭无视了周围的秘笈,他站在这座黝黑的铁架之前,运使浑身真气,将自身的意念融汇至空灵的境界。
这一刻,气与意合,李旭再一次感受到了这个世界传来的波动。
吉光楼中的每一本书,每一个书架,甚至是吉光楼本身都在传来一种厚重古朴的波动,仿佛述说着几百年来这里曾经有过的变迁。
唯独万化枢机一直沉默。
它坚硬而冰冷,仿佛是一块绝对的虚无,以无言表明他截然不同的身份。
李旭曾经听那罗延讲过,万物皆有波动,他一生之中只是在太公冲那里感应到了一片虚无。
李旭还记得,太公冲这位连云寨的二当家似乎也是在渤海国的某处遗迹之中有了奇遇这才在江湖上扬名立万,而连云寨的大当家杜停杯似乎更是得到了道圣的提点才有了今日的地位。
道圣这个疯疯癫癫的匹夫不知不觉已经将手伸到了朝廷的卧榻之侧?
忽然的联想带来了恐惧,当恐惧展现,万化枢机所象征的虚无开始蔓延。
波动的欢唱渐渐平息,无言的沉默仿佛是一道难以脱出的漩涡将李旭的心神向万化枢机内撕扯。
仿佛是无垠的深海,又仿佛是代表终末的黑洞,李旭的精神和意志似乎从肉体中剥离了出来,如果真的有所谓的“灵魂”,那么李旭此刻的灵魂已经在波动和虚无的涨落中脱离了自己的身体,他被撕扯到万化枢机与身体之间。
这一刻他看见了自己的眼睛之中透露出了不一样的眼神。
那是蒙昧与愚痴,似乎所有的灵性都脱离了这具肉体,内里只剩下一个空壳。
李旭转过头,他看到了虚无。
绝对的虚无和扭曲开始蔓延,逐渐蔓延到了自己身上,虚无在吸引着自己,而李旭也感觉到了自己的波动。
征服与支配。
原来那罗延感应中的自己竟然是这样一副样子。
李旭感受到了自己的波动,然后仿佛无师自通一样,自己的意识开始与这波动共鸣。
仿佛是蜜蜂飞舞的鸣叫声一样,在共鸣之中,代表万化枢机的虚无开始与李旭的波动交融。
虚无熔铸在了波动之中,而波动也震颤着归于虚无。
完美的统一,似乎从宇宙一开始时就该这样。
这一次,李旭再一次睁开眼睛。
世界从此变得不一样了,即使不用平心静气去刻意感应,李旭也能“看”到这世界的波动。这种看不同于视觉的看到,而是好像获得了一种全新的感觉,仅仅通过波就能了解到周围的东西所包含的信息。
而李旭也感觉到了自己的波动,虽然微弱,不过却是在一直增长着。这波动仿佛就是自己身体的一体两面,虽然隐匿于虚空之中,但是实际上却是自己最本质的存在。
波动在增长,以几何级数的速度增长着,仿佛是吞噬着来自虚空的力量一样,这波动正在以疯狂的速度膨胀着。
无数的真气从体内涌动,李旭感受到了体内真气的充盈,似乎是只要自己愿意就有无数的真气可供自己使用。
李旭再次望向万化枢机,这一刻他已经感受到了那片虚无所代表的意味。
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