大时代之1983

不知为何，看完《亮剑》我竟然对小说的主角李云龙觉得有些难以接受？
《亮剑》小说的几个主要人物，李云龙过于接地气，有些粗鄙和不择手段，而赵刚则过于理想和迂腐。
只有楚云飞让我国外的偏爱，他出身不凡，出口成章，武死战，文死谏，既有男人的血气方刚，也有浪漫情怀，是我心目中完美的军人！
——《都市丽人》
……
当戈文在《同袍》编辑部翻阅着北岛让人搜集回来的关于《亮剑》的各种评论时，很快就在北岛的提点下，注意到了这种情况。
对于楚云飞的称赞居然超过了小说主角李云龙！
嘶……
这是怎么回事？
他们真的是发自内心的喜欢楚云飞这个角色？还是……
戈文的疑惑越来越大，内心更是突然间绷起了一根弦。
作为一个穿越者，戈文自然清楚后世关于《亮剑》的评价喜忧参半，所以纵然现在所有人都一致认为《亮剑》优秀，他也不会自高自大到真的相信自己这版《亮剑》就完美无缺、自己这版《亮剑》就一定能强过前世的版本。
没错，他是比都梁的文笔更好，更有前世的小说版和电视剧版作为参考进行优化，可是《亮剑》的内核始终却没有变过！
再者说，他又不是什么纯情的菜鸟，论玩阴的，他或许玩不过这个时代的一些老油条。可是对于那些阴暗面，对于那些魑魅魍魉，前世的他不知道看过多少，他从来都知道现实比任何小说都离奇。
害人之心不可有，防人之心不可无！
纵然《亮剑》已经通过了审核，纵然相信国家现在对台政策已经改变，和平对话将会持续不变，可是如果媒体上一个劲的鼓励、吹嘘国民党，会不会造成一些政治上的影响，让《亮剑》再次封禁，这个谁也说不准。
“戈文，你觉得报纸上这样夸楚云飞这个角色，会不会有问题？”北岛皱着眉头问道。
“不清楚。”戈文摇了摇头。
“怎么现在报纸上对《亮剑》都是一片赞扬？连我都能找出一些《亮剑》的小问题来，为何那些写评论的人却看不出来？”北岛指着面前的一大叠报纸，有些不解的说道。
“是啊，这是为什么呢？”戈文细细的观察着这些赞美楚云飞的评论文章，然后他就发现了这些文章的一个共同点。
“咦！”戈文情不自禁的惊讶了一声。
“怎么了？”北岛抬头问道。
“你看，这些文章的报纸。”戈文将这些报纸一份份的挑拣了出来，“《江南都市报》、《南方周刊》、《都市丽人》……这些都是南方系的报纸啊！”
“南方系？”北岛有些疑惑的重复道。
“这个……”戈文猛然想到了现在是八十年代，根本不是后世，现在还没有什么南方系这一说。
不过看着眼前的这些报纸，戈文却在心中暗暗的叹了一口气。
现在虽然没有南方系，但是这些媒体已经开始联系起来了。
可这又是什么仇什么怨啊！
戈文有些苦逼的想着。
脑袋里仔细的回想了很久，戈文依然没想到自己和这些媒体打过什么交道。
无奈之下，戈文只得拿起北岛办公桌上的电话，向《文汇报》的总编求救起来。
戈文的很多文章都在《文汇报》上发表，两者之间合作紧密。再加上巴老和《文汇报》的总编辑同属上海作协的领导层，关系相当好。所以一直以来，《文汇报》对戈文都很照顾，说《文汇报》是像《羊城晚报》一样的铁杆支持报纸都不为过。
所以，戈文向他请教事情，一点都不心虚。
电话里，《文汇报》的总编听到戈文的疑问后哈哈大笑了几声，然后才向他细细的解释事情的原委。
以《文汇报》总编辑看来，现在报纸上关于《亮剑》的评论其实分为两个类型。
其中一钟就是《羊城晚报》、《文汇报》这样真心实意的称赞《亮剑》的媒体，这些报纸不是没有收到对《亮剑》的批评评论，但是鉴于对《亮剑》的喜爱以及对戈文的支持，不自觉的就选了赞美性质的评论。从古至今，中国都是一个人情味很浓的社会。
而另一种就是类似《南方周刊》这样的媒体，这些媒体向来以自由、民主、偏右著称，号称追求新闻自由和新闻理想。可能在他们看来，《亮剑》中最突出的特点就是对国民党中层军官楚云飞的刻画。像楚云飞这样的人物历史上并不是没有，《亮剑》这样写，打破了好几十年来的禁区，所以这些媒体才会抓住这一点来赞扬《亮剑》。
虽然《文汇报》总编辑的解释头头是道，可是戈文听了他的解释，不敢不信却也不敢尽信。
不过，让舆论议论的焦点始终集中到楚云飞身上绝逼不是什么好事情。
于是放下电话的戈文想了一阵，便问北岛：“这些天寄来杂志社的读者来信，有关于《亮剑》的评论吗？”
“很多啊。”北岛回答道。
“我觉得不能让读者老是把注意力集中在楚云飞身上，虽然《亮剑》已经通过了审核，但还是谨慎一点的好。”
“那你说该怎么办？我们又不能控制别人的报纸。”
“这样，现在第三期杂志的样刊不是还没送到印刷厂印刷了嘛，我们干脆把这一期杂志上连载的《亮剑》小说篇幅加大，一次性将抗日战争这部分内容连载完，直接进入到解放战争中去。”戈文对着北岛说道。
“你的意思是，重新调整一下第三期的样刊？”北岛一愣。
“没错。你觉得这个方法可行吗？”戈文问道。
“倒也可以，也就是重新排一下版的事。不过，有这个必要吗？”
戈文没有理会北岛的质疑，反而又想起了一个点子：“还有，咱们可以从读者来信中找一些有代表性的评论，不光是说《亮剑》好的评论，就是说《亮剑》不好的评论也要多找一些出来，然后我们找一些熟悉的报纸发出去。”
“啊？”
“现在报纸上都是夸《亮剑》的，看了让人感觉很不真实。我们自黑一下，转移一下目标……我记得你前几天说有一篇读者来信批评《亮剑》，说李云龙围歼日本特种大队时使用的战术不符合实际情况？我觉得这个就可以找报纸发表！”
“好……好吧。”
……
……
本来想写南方系，但是考虑了很久还是算了吧，和谐社会和谐为主。(未完待续。)





大时代之1983 第312章 一步天王一步死亡
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在戈文的示意下，接下来的几天，包括《羊城晚报》、《文汇报》、《山西青年报》等一系列对戈文支持的报纸都开始刊登了关于《亮剑》批评的读者评论文章。
这些文章或对《亮剑》小说中的军事知识提出了质疑，或深刻挖掘我八路军在抗日战争中的各种动人事迹，或对把日本鬼子写的如此面善是否恰当……总之就是目的就一个，就是淡化国民党的问题，转移读者们的目光，将讨论话题集中到李云龙和赵刚的身上。
可是就算是这样，关于楚云飞的赞美和讨论依旧屡屡不绝。
无奈之下，戈文开始赤膊上阵，他亲自上了上海交通广播的一档节目。
在节目中，戈文将自己创作《亮剑》的目的、小说中的各种桥段的来源、为何塑造李云龙这样一个草莽将军、《亮剑》究竟想表达什么样的主题之类向听众朋友们一一做了介绍。
不过，在接听听众热线的时候，还是出现了一些突发的情况——
“戈文，《亮剑》是不是把日本鬼子写的聪明了一点啊？这和其他小说以及电视、电影里可不一样。”一个比较年轻的听众打进来的电话问戈文。
“呵呵……什么才是不聪明？像《小兵张嘎》里的龟田队长那样？把灯光打暗，故意露出些狰狞的笑容，然后“吆西吆西”，出几个自认为是的蠢主意，然后自投罗网？……拜托，那是电影中的虚化，是为了电影故事情节故意刻画成那样的。如果日本鬼子真的都像龟田大队长那样蠢，他们能侵略中国八年之久吗？这不是说我们中国人更差劲吗？”戈文对着话筒，借《小兵张嘎》这部电影向这个听众分析起来。
电话那头，那个听众恍然大悟的嗯嗯嗯了许久，然后又问道：“那国民党呢？真实历史中真的有类似楚云飞这样的人物吗？”
“这个……”戈文有些头痛，他现在真的不想聊关于这方面的话题。
之所以如此，却是怕别有用心的人会借着《亮剑》来鼓吹他们的道理，迷惑大众。
其实早在穿越不久，深深的融入到这个时代后，尤其是当自己提出个人生命价值观的概念后，戈文就注意到了一些不好的现象。
有一小撮人在借着“创作自由”这个概念，在否定党对文艺事业的领导。
百花齐放、百家争鸣的双百政策是我党对文化科学事业的一贯方针，特别是党的十一届三中全会以来，党对文艺采取了更加符合艺术规律的政策。文学艺术作品是作家个人精神劳动的结晶，只有给作家以创作自由，才能解放文艺生产力，繁荣文艺事业。改革开放以来，中国的文艺事业之所以能呈现出一派欣欣向荣的景象，就是因为“双百”方针和创作自由政策的结果。
任何自由都是相对的，个人的自由应以不损害社会和他人的自由为前提，作家的创作自由最起码也应以不损害社会为前提。
而这一小撮人却在强调创作自由不应该有任何的限制，想怎样就怎样。他们宣扬资产阶级思想、全盘否定中国几千年的传统文化，宣扬****、暴力、封建迷信，片面强调文艺的特殊性、独立性，凡是党对文艺事业所提的意见，都被看成是对文艺的“介入”和“千预”而加以拒斥，妄图把文艺阵地搞成他们的“独立王国”。
在这种文艺思想下，一大批描写暴力、斗殴、凶杀、****的地摊文学作品充斥了书刊市场。这些作品宣扬不讲丝毫社会公德，只讲哥儿义气的所谓“友情”，渲染野蛮凶残的暴行，宣扬“跟着感觉走”的非理性主义，在青少年中造成极坏的影响，严重地影响了社会安定。
这根本不是文学的繁荣，而是文学的堕落，不是审美品格的提高，而是欣赏趣味的下降。这种表面上看似繁价的文化市场，严重地污染了社会精神文明建设。
更让戈文感到厌恶的是，这一小撮人他们崇详媚外，主张全盘西化。
他们认为中国需要象西方那样来一次启蒙运动，来一次浪漫运动，需要出现卢梭、尼采那样的人物来唤醒世人。对西方近现代的资产阶级文艺思想，不加分析地大量引进。尼采的超人哲学，萨特的存在主义，弗洛依德的性心理学被广为传播。
中国未得贝尔文学奖，他们就说我们的文学落后。他们轻易的贬低抹杀了中国“五四”以来的文学成就，他们贬低新文化的棋手鲁迅先生，对民国的小资产阶级作家的作品一个劲的鼓吹。对我国建国以来的当代文学，也极力的否定。这等于是把中国解放以来的整个文学体系给全盘否定了，他们甚至主张要重写当代文学史。
在创作中，他们不顾中国国情和中华民族的特点，生硬地模仿西方人的表现手法，内容上主张写全人类所共通的东西，这就是人的本能、性，企图以此来使中国文学走向一世界。对电影的评价也是只看能否在国外获奖。对外国的不健康的文学作品也大量翻译介绍过来。总之，什么都是西方的好，连一点民族自尊心、自信心都没有，简直不要碧莲。
而《亮剑》虽然写了一些敏感的内容，但是却是一部很正能量的作品，有着深厚的艺术价值和文学价值，不然也不会得到巴老的认同，也不会通过中国新闻出版局的审核。
《亮剑》根本就和这一小撮人的作品不是一路货，可是戈文却担心这些人借题发挥，引导广大读者走上危险的道路。
这正是戈文为何看到那些报纸上竟然对《亮剑》众口一词称赞，并对楚云飞极力颂扬，感到有些疑惑和担忧的原因所在。
现在电话里的这个年轻人无意间提的这个问题，让戈文有些不知该怎么回答为好，可是作为一个知识分子，他的良知和天性告诉他不能避讳这些，要实事求是。
于是戈文停顿了片刻，还是坦然的对着话筒说道：“有的。国民党中也有像楚云飞这样的军人。在八年的抗日战争中，国民党统治下的中国出现过类似楚云飞这样的爱国将领，不管是卢沟桥事变，还是上海保卫战，都有无数的国民党军官为了祖国浴血奋战，致死不悔……爱国是不分党派和政治的！其实这一点，我们从初中的历史课本里就能够发现……不过，除了这些英勇战斗的英雄外，国民党更多的还是那些碌碌无为，贪婪成性的将领，不然我们党怎么靠着小米加步枪就打倒了代表着地主阶级和买办阶级的国民党？就是因为我们党代表的是最广大的工人和农民的利益，我们党得到了最广大老百姓的拥护和爱戴。”
“我知道了，谢谢戈文你的回答，祝你《亮剑》大卖。”电话里这个年轻的听众真挚的祝福了一下，然后挂断了电话。
“好了，现在我们就接听一下三号线的热心听众的来电。”主持人没有观察到戈文的异样，在结束了这一通热线后，又接入了下一个热线电话来。
或许是因为刚才那位年轻听众的提问提起了大家的兴趣，接下来的热线电话中居然有很多关于对国民党对楚云飞的讨论，让戈文都有些疲于应付起来。
上海是中国改革开放以来，除深圳外最先发展起来的大城市，这里的人们对外来的思想文化接受的程度最高，争议也最大。
这些年来，大家在公共场合里对国民党的事情一直都是避而不谈，生怕会引出什么问题来，现在有这么一个场合，众多听众的话匣子一下子都打开了，都抢着想和戈文探讨探讨一下。
而这时，广播的节目主持人才后知后觉的发现了眼前的这一幕场景是多么的让人挠心。
尤其是当他看到广播室的落地玻璃窗外，上海交通广播电台的一众领导或神色紧张或神情严肃的站在外面，静静的听着广播注视着广播室里的动静时，主持人连话都说的结结巴巴起来。
而这时，热线电话的讨论话题已经转到了对改革开放、对公有制私有制、对自由市场经济的讨论上来了。
好在有戈文在。
戈文沉着冷静的和听众们探讨着关于国民党关于经济体制的各种话题，始终保持着把讨论限定在了可控的范围之内。
再加上这时广播室外，交通广播台紧急启动了应急预案，由台里的几个同事打进电话，将热线的讨论内容慢慢的往李云龙、《亮剑》小说上带，这才让这期节目顺利的结束。
“好的，由于时间关系，我们这一期节目就到此为止，欢迎大家在明天的同一时间收听‘艺术访谈’节目。听众朋友们，我们明天见。”
当节目主持人将这段结束语勉强说完，他的后背已经流出了无数层细密的汗水，上身的外衣都被浸透的湿漉漉的。
而戈文此时也是精疲力竭的瘫倒在椅子上。
好累！
“吱呀”一声。
广播室的隔音门被推开了，一众工作人员都急冲冲的赶了进来。
……
……
这是星期五的，晚上就开始补之前欠下的，具体几章，还要看码字时间的长短。(未完待续。)




大时代之1983 第313章 圣罗兰
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一场事故消失于无形之间，广播台的领导都对戈文十分感谢。
至于那个政治敏感性不强的主持人结局如何，戈文没有问。那些领导们自然也不会在外人面前自爆家丑，可是看着交通台总编辑送戈文离开广播室时狠狠的瞅着主持人的样子，估计他以后的日子会很难过。
国情如此，戈文也无可奈何。
其实绝大多数人都是善良的，都是愿意为国家出谋划策，都身怀赤子之心。不管是我党的高层领导，还是普通的老百姓，不管是文化届的大师大拿们，还是满腔热爱的文艺青年，大家都是为了自己的理想，都是为了将中国建设的更好，都是为了更美好的生活，都是为了祖国的崛起。
每个人的身上都流淌着炎黄子孙的血液，都是黄皮肤，都是黑眼睛。华夏五千年的历史和生活习惯让每一个中国人内心的最深处都认同自己的祖国，哪怕一个目不识丁的粗糙汉子都会为了她而展现匹夫之勇的力量。
可是，有句话怎么说来着，人只要一思考，上帝就会发笑。
人一旦成长，一旦有了文化，就有了自己的想法，有了私心杂念。
于是路线产生了，分歧出现了，斗争开始了。
某种意义上说，有些人还真不如村子里的老农们，有啥直接拍桌子骂娘。完事后，大家该坐在一起啃窝窝头就啃窝窝头，该喝劣质的烧酒就喝劣质烧酒。
至于那一小撮人，好吧，这些人渣根本就不是中国人，就是披着黄皮肤混在人民群众里的美分和日精。
随着上海交通广播电台的这档节目的播出，对于楚云飞的讨论终于回到了一个正常的范围。
而没过几天，虽然《亮剑》的讨论不见减少，但是对于李云龙的讨论却变得多起来，毕竟李云龙才是小说的主角，而这样一个桀骜的草根英雄也让大众为之着迷。
戈文放下心来。
第三期的《同袍》杂志也按照戈文的想法一下子将《亮剑》关于抗日战争的内容全部刊登了上去。
现在这期杂志已经开始在印刷厂印刷了，只等印刷好送往全国各地。
而在戈文不知道的地方，同样有这么一群人也松了口气。
千万不要以为一篇文章、一本书、一部电影、一部电视剧只要通过了有关部门的审查就没事了。
那些比较敏感的作品在通过审查后，可是会被跟踪的。
中国新闻出版总局在收到上级领导的批示后，虽然同意让《亮剑》出版，可是按照谁审核谁负责的原则，对《亮剑》这种争议性很大又易引起舆论导向的作品，他们一直都有专人在跟踪着上市后的表现。
稳定胜于一切，如果《亮剑》在思想领域引起混乱，他们会在第一时间采取强制手段，这就是新闻出版部门的作用。
理********领域无小事！
当纸媒上出现第一篇关于楚云飞的评论时，新闻出版局的同志就已经开始了密切的关注。
当看到南方地区很多报纸都集中赞美楚云飞时，那几个负责盯控的同志更是第一时间通知了出版局的领导。
只是因为这几年高层的意见一直不统一、有分歧，新闻出版局的众人也无法利用自身的权限站出来发言，只能是默默的关注，随时准备着等事态再次升级后马上上报领导。
好在，最终这股风潮过去，关于《亮剑》的评论转入了正常，读者更关心李云龙这个主角，纵然仍有关于楚云飞及国民党的评论，却也掀不起太大的风浪。
这无疑让新闻出版局的众人松了一口气，但也对《亮剑》更提起了一分关注，与此同时，对于那些刊登楚云飞的报纸登记备案。
这一日，戈文接到了北京陈丹青的电话。
电话里陈丹青很是兴奋的问戈文什么时候回北京。
当戈文问他有什么事时，陈丹青兴奋的声音从话筒中传了出来：“戈文，你还不知道吗？5月3日中国美术馆有法国时装大师伊夫?圣?洛朗的时装展览，这是他第一次在中国展览！这对于喜欢时装、喜欢艺术的我们来说，简直就是在过年啊！”
伊夫?圣?洛朗？
听了陈丹青的话，戈文的脑海中立马浮现起关于伊夫?圣?洛朗的记忆来。
在北京的四合院里，戈文经常参加陈丹青等一众年轻画家的聊天。这帮画家喜欢天南海北的胡侃，围绕的话题并不仅仅局限在绘画方面，而是只要涉及到的艺术领域都会热烈的讨论。
有一次大家在聊起时装方面的话题时，陈丹青曾说过目前中国现在根本没有时装，穿条牛仔裤都是精神污染，如果让老祖宗们知道，定然会从千年古墓中爬出来指责这些不肖子孙。
当时陈丹青的话，得到了大家的一致赞同。是啊，在中国古代，时装是多么的丰富，唐宋元明哪个朝代不是款式繁多，质地各异？没想到到了当代服饰居然倒退了不知多少年。
然后一个对时装方面有研究的年轻画家便向众人介绍国外的时装来，当介绍到法国时，这个年轻的画家便详细介绍了伊夫?圣?洛朗。
伊夫?圣?洛朗被誉为法国20世纪最顶尖的设计大师之一，他的时尚品牌ysl，中文名为“圣罗兰”是世界上最知名的品牌之一。
是他第一次将中国文化揉入到时尚里。七十年代，他到中国旅行后，从鼻烟壶中得到灵感，设计了“圣罗兰鸦片”香水，推出后举世轰动，引领了时尚界的中国文化热潮。
从七十年代开始，伊夫?圣?洛朗便矗立在世界高级时装界的顶端。他曾收获无数的奖项，年代久远的暂且不说，光进入八十年代的这五年里，他1982年获得美国时尚设计师协会颁赠年度设计师殊荣，1983年莫斯科博物馆为他举办了25年回顾展，1984年获得了奥斯卡所颁发的特别奖项，来表彰他对于时装设计领域中的终生成就。