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大明佛

时间:2023-05-22  来源:  作者:凤凰山下汉丰湖

    悟虚本不知兵,但见军中旌旗招展、气氛肃然,中下层军官及军士纪律严明、令行禁止,便也装模作样地在那里不住点头。倒是郭敏偶有说辞。转了半天,来到蓝玉见悟虚隐隐有点索然无味,便说道,“大师走了半日,眼下日中,不如先用过午食,休息片刻,再行安排。”

    悟虚看了看郭敏,担心其吃不惯,那蓝玉仿佛早有预料,又说道,“大帅常言,军中各级要同吃同住,上下一心。不过大师和郭大小姐,却是贵客,衣食住行另外有所安排。”

    听得蓝玉如此善解人意的话语,悟虚反倒不好意思起来,又回头望了望郭敏,转身对蓝玉说道,“那怎么行呢来到军营,自当遵循军中规矩。况且,我佛门中人讲的是众生平等,行走在外,讲的是随处化缘,若是贪着美食佳肴,岂不是让众军士觉得等级森严、高人一等不妥,不妥。”便要蓝玉领着自己随处找个地方,与军士们同吃同喝。

    郭敏,笑道,“这些却是矫情了。若是要如此平等,为何大师你不穿上军装,每日在营门站岗执勤古往今来,那些帝王将帅,统军之时,偶有同吃同住之事,便被阿谀奉承之人,记于史书,称之曰仁。虚伪




第八十七章 有险情
    元至正十六年,朱元璋第三次攻打集庆。城外陈兆先不敌,率三万六千余军士请降,江宁镇克。不出几日,集庆城破,御史大夫福寿身死,蛮子海牙投张土诚而去,水军元帅康茂才率五十万军民归降。

    前些日子,金龙进身,如今集庆城被轻易攻克,朱元璋不由信心大增,自视为拯救万民水火的真龙天子。学着汉高祖刘邦攻入咸阳的口气,发布告示:

    元政溃忧,干戈烽起,我来为民除乱耳,其各安诸如故。贤士,我礼用之;旧政不便者,除之;吏勿贪暴安吾民。

    随后,改集庆路为应天府,设天兴建康翼大元帅府,以廖小安为统军元帅,李善长为左右司郎中。自号吴国公。

    朱元璋,封悟虚为天兴国师,住持鸡鸣寺,遥领军中白莲教众。悟虚婉拒,与郭敏仍旧居于城外的栖霞寺。朱元璋每以军情相请,悟虚皆对来使言道,“小僧不喜俗务,不晓军事,不必前往。”

    朱元璋又遣使,至栖霞寺,送来香油五百斤、大米两百担、衣服鞋帽百来余套,另外时令果蔬三车。又召集军士,在栖霞山脚下垒出一块操场,并竖立大旗一杆,上有“妙法悟虚天兴国师”八个大字。

    悟虚,平时与吉相大师谈论佛法,晓说世间,或与郭敏在山中游玩。遇有新兵送来,便在山脚挑选若干,以花莲妙法宗之名,仿妙法峰建制,虽以白莲教教徒为主,但不刻意以



第八十八章 回不去
    悟虚见罗欢远去,返回栖霞寺,落在千佛岩下,将马氏及一干婢女和沙弥,放出法界。早已乱作一团的军士,拥了过来,将昏迷的马氏等抬到厢房,由吉相大师亲自施救。

    却见一道身影,气贯长虹,从天而降,正是刘伯温。问明情况,刘伯温沉默片刻,奇道,“这三人,怕都是真人高手,为何越过刘福通、张士诚的防线,放下高人颜面与架子,前来掳掠马夫人马夫人的行踪,他们又是怎么知晓的”

    悟虚,也不是很在意,只说道,“怕是要掳了马夫人,要挟我那如净师弟吧。”说后,便将此事抛在脑后,心中只是想着方才罗欢的警示话语:那天外天下来的女子,因为我出自妙法峰,便四处打探我的消息我只是妙法峰的一个小沙弥,莫说什么秘密,就连重入山门的路,都不知道。抓我何用难道把我抓起来,要挟妙法峰妙法峰,会因为我而受要挟么

    悟虚一头雾水,却只知道罗欢定然没有对自己说谎。想着今日远去这三人,除了罗欢,难免有认出自己的人来,将自己行踪告知那女子。恰好自己要离开集庆栖霞寺,今日启程便是。心中拿定主意,正要对郭敏说话。

    却忽然听到不远处厢房中,吉相大师高声念诵“阿弥陀佛”。悟虚、郭敏、刘伯温三人急忙飞向前去。却见,厢房内红光大作,将原先一干昏迷的婢女和沙弥包裹在光团中



第八十九章 强说愁
    却说悟虚意欲离去,辞谢郭敏之后,便独自一人,走到吉相大师的禅房前,见房门紧闭,便留下一个传音符,大意是此事了当远去云云。又大步流星地来到马夫人静养的院落,与刘伯温话别,并请其日后代为向朱元璋辞行。随后,孤身一人,出了栖霞山,下了栖霞山。

    却见惠品和尚,急匆匆的追了上来。原来是,吉相大师收到自己传音符之后,命其前来送行。那惠品,转达了吉相大师的问候之后,便取出一个玉匣,递到悟虚跟前,说道,“此乃方丈珍藏多年的枫叶红。方丈有言,大师来到本寺,对此茶爱不释口。如今大师孤身远行,栖霞寺上下,言语难表寸心。唯有以茶相赠,他日大师旅途孤寂之时,可以自斟自饮一二。”

    悟虚不由这番话引得哈哈大笑,“想不到吉相大师,也如此风雅。小僧,在此谢过了。”惠品躬身合掌,言道方丈吩咐,寺中有事,不能久待,便告退。

    悟虚收好玉匣,送走惠品,也直奔燕子矶而去。

    到了燕子矶码头,才知道如今战火四起,江面也不安全,少有船儿敢远行,加之悟虚色目人长相,身着喇嘛红袍,任悟虚高价悬赏,也无人敢揽这趟生意。

    正踌躇着,忽有一船队,缓缓驶入眼帘。咋看上去,三只大船,每只约莫着有百多米长,最宽处有五六十米,船身中有三层阁楼,雕栏画壁。船头左右各立着一面金边黑旗,上面



第九十章 夜吃鱼
    一番探视之后,躺在欺负摇晃的小床上,悟虚心如死灰:不但曼陀罗法界进不去了,全身经脉也受损严重,能发挥的功力估计也就在凡尘四五层左右。真可谓,辛辛苦苦几十年,一夜回到解放前。悟虚似乎又宛如当日被逐出妙法峰的小沙弥了。

    悟虚眼睛直勾勾地望着上方那一小块算作房顶的木板,自从自己出了妙法峰的所经历之事,如放电影般,一一回放。悟虚将自己关在狭小的船舱中,不吃不喝,不眠不休,三天三夜,方才坐起,推开门,走了出去。

    外面还是夜晚,悟虚走在甲板上,不言不语,望着漆黑一片的江面,听着依旧寂寞的浪涛声。船上巡逻的水手,见悟虚一副失魂落魄的样子,也不去管他。只是待悟虚快到船头之时,方才有两人从暗处闪在面前,拦住悟虚,“船头有人,大师请回。”

    悟虚瞧着这两个凶神恶煞的汉子,观其修为不过刚入修行之门,若是平时哪会理睬;不过此刻,悟虚想了想,正要转身回去。便听得一个到前方一名女子的声音响起,“既然都是修行之人,到了船上便是贵客。你们怎可如此轻慢传出去,倒是折了这神州盟的名声。”

    那两人急忙转身躬身行礼,便又有一个尖细的声音响起,“两个蠢货,一点规矩都不懂,下去自领罚去吧!”这两人浑身一颤,却无丝毫申辩和怨言。

    悟虚见



第九十一章 马夫人
    栖霞寺,惠品尊吉相大师之命,送别悟虚之后,急匆匆地赶回山门,径直来到马夫人静养的院落,冲着坐在厢房外面石桌边的刘伯温一稽首,也不言语,便安静地坐在旁边的一个石凳上。不一会儿,便见得厢房内隐隐有七彩光华闪动,同时有一阵说不出的清香飘出。惠品暗暗称奇,想不到这马夫人其貌不扬,哪知经过住持一番伐骨洗髓之后,竟然有如此异像!

    不到一盏茶工夫,那七彩光华和浓郁清香,却又迅速消散,随即便听到马夫人从厢房内,款款走了出来,一脸的茫然。

    刘伯温和惠品,当即站起来,问道,“夫人,感觉如何要不要多歇息一段时间”马夫人站在那里,看了看二人,摆摆手,朗声说道,“不碍事,我已经清醒过来。”又环顾四周,看了看一干拥上来的婢女和军士,皱眉说道“尔等,退下吧。”

    一时间,院落中,闲杂人等尽数散去,只有马夫人和刘伯温、惠品三人。这马夫人,也许是刚刚一脚踏入了修士之列的缘故,如今似乎变了个人似的,端庄之上带着点威严,恬静之上带着点脱俗。只见她在这院落缓缓踱步,一边走,一边不住四下张望着。最后,喃喃自语道,“原来栖霞寺便是这般,今日方一窥真容。”顿了顿,复又问道,“悟虚大师和郭大小姐呢难道躲在后山,谈情说爱去了”说完,嫣然一笑。

    刘伯温二人,知道马夫人此刻便若一个瞎子突然得见天日,心态性情都会顿时起了变化,也不在意,只是答



第九十二章 陆仙子
    陆仙子一阵笑过之后,打坐了一会儿,便有玄机子在殿外求见。

    原来,这陆仙子,名为陆妙影,乃是天外天掩月宗的内门弟子。掩月宗,乃是天外天四大门派之一,宗门内以道家功法为圭皋。是以,陆仙子来到大都之后,便住在全真教三清道宫之内。

    玄机子进殿之后,恭声说道,“不知陆仙子唤贫道过来,有何吩咐”这玄机子,天赋本高,得到纯阳真人的黄龙剑之后,勤修苦练,已然炼得身剑合一,若是无碍,成为真灵大修士的几率又大了几分。

    陆妙影看了看玄机子,难得地和气说道,“本宫在天外天也曾与纯阳散人有数面之缘。你既然将其遗留在人世间的黄龙剑炼化于内,也算是其传人;纯阳散人走的是佛道双修,所以你若要想晋阶真灵,也最好修习一些佛门心法。”

    玄机子连连称是道谢。陆妙影,随后话锋一转,“你熟知人世间的形势,不知可否了解那如今占了集庆城的朱元璋一部”

    “朱元璋”这陆妙影刚和自己见面的时候,便略微问过人世间的大势,不知道为何今日又想起来问那朱元璋之事玄机子心中纳闷,嘴上飞快地将关于朱元璋的情报说了一遍。

    待听到玄机子说起朱元璋的容貌,“一张马脸哈哈哈,马夫人.。”声震长空,那陆妙影,眼泪都差点笑了出来。好半响才止



第九十三章 双湖游
    张若月随着陆妙影,在钱塘江观潮之后,又至天下闻名的西湖游玩。

    时已是黄昏之后,月上柳稍。二人脚踏一叶扁舟,不紧不慢地在湖面赏玩。没过多久,一条高大的官船缓缓驶了过来,船头船尾挂着白色薄沙笼成的灯笼,将湖面照得白晃晃的。其上更有传来管弦阵阵,一群衣着艳丽的婢女,上上下下,忙碌得很。隐约之间,有若干披甲武士,身影晃动。

    扁舟与之交错之际,大船上便有声音传下,“二位仙子,我家主人有请二位仙子上船一叙。”

    陆妙影和张若月,恍如未闻,依旧负手立于船头,自顾自的欣赏湖景。

    那船上的人,见二人如此托大无理,便纷纷出言谩骂。却船上另有一个懒洋洋的声音,立时响起,“不得无礼!你们这些土包子,如今上了岸来,还是一副海盗习气。良辰美景,西湖淑女,岂能如此唐突!”说罢,便见一个身穿蓝色锦袍的男子,从大船中阁楼飞出,直向着陆妙影和张若月的小船飞来。

    这名男子,二十来岁,身材魁梧,面色黝黑,呵呵笑着,正要从空中落下。突然,小船上升起一层蒙蒙白光,将其挡在外面,随后又是一震,将这名男子朝后弹了回去。这男子猝不及防,差点一屁股坐在大船甲板上。

    嗤的一声。一直有点郁闷的张若月,顿时笑了起来。

    这名男子,脸色涨红,双目



第九十四章 枫叶红
    悟虚自从离开栖霞山、踏上神州盟的船队,练功走入入魔之后,法界难入,修为跌落,苦坐了几日,便知道急不来。于是彻底“放松”下来,在船行平稳之际,方在住处打坐,也不想着要进入法界,更不敢去胡乱观想,只把神识守在灵台处。

    如此几次下来,每次打坐到后面,便觉得法界无,肉身无,外界波浪声、船摇晃皆无,一切皆无,万物皆空。渐渐地,竟然暮气沉沉,人也变得消瘦和木讷,有一次打坐至半夜,悟虚走到船边,望着漆黑的江面,竟然生起了一丝投水自尽的念头。好在迈出一只脚的时候,被巡逻的水手喝住,这才猛然惊醒:自己似乎堕入了顽空。

    于是,次日早上,大船上便响起了悟虚高声诵经声。这还不算,船上的水手、婢女,只要被悟虚碰到,便会被纠缠住,喋喋不休的闲扯一阵。更有一次,后半夜中,悟虚一个人爬到船头的桅杆上,扯着喉咙,叽里呱啦,唱着一些莫名其妙的歌曲。便连龙公子、邬妖童,还有魏三平,都亲自跑来看过。

    不过好在悟虚还不至于喊打喊杀,或者脱了裤子在船上裸奔,又时不时地诵出几句不知哪朝哪代的诗词,或者冷不丁冒出一两句耐人寻味的警句。

    于是,神州盟船队的众人便知道,这个色目喇嘛,走火入魔,脑子出了问题,有点疯疯癫癫的了。

    悟虚却是不去管旁



第九十五章 有情坠
    潘若雪和龙静走后,悟虚关好门窗,默默地将枫叶红又泡了一杯,一口饮下,

    独坐至天明。待到早饭之时,悟虚走出舱位,胡乱用过一些饭菜之后,便来到船舷边,怔怔地望着辽阔的湖面。

    那邬妖童缓缓走过来,斜着眼睛看了悟虚一会儿,低声说道,“邬某不管你是真疯了还是假颠了,那枫叶红,我要十片”悟虚,直视着一脸威胁的邬妖童,沉声问道,“道友用什么来换”

    邬妖童使了一个眼色,示意到悟虚住处再谈。

    这妖人,大刺刺地坐在悟虚床上,对着一脸戒备站在门口的悟虚,笑道,“怕什么到了船上,我神州盟难道还抢你的东西不成”悟虚心中冷笑,“神州盟不过是一个松散的组织,你怎么不提你们东海妖盟东极岛”

    见悟虚一言不发,邬妖童沉思了一会,说道,“邬某看你也是一个胡乱修习的流浪喇嘛,既无高深功法又无师门指点。这不,前些日子,走火入魔了吧我们东海之上,有一处桃花岛,岛上有一处安期寺,我与那寺中住持桃花上人乃是好友,可以推荐你到其门下专心养伤修习。”

    悟虚心中更是一阵冷笑,“除了那普陀山,东海哪还有什么看得上眼的佛道宗门。何况这所谓的桃花上人,一听绰号,便知道不是什么好鸟!”双手指头暗中晃动。

    邬



第九十六章 借光彩
    随着悟虚身躯下沉,那些被摄来定住的鱼虾贝类水藻也随之沉坠。

    气息越来越淡,陪伴多时的碧海珠套在并拢的两个大拇指上,暗淡无光,跏趺而坐的悟虚,此刻似乎随时都可以涅盘而去。神识集中于一点,成米粒大小的白光,似乎在脑海中,又似乎在虚空中,如风中残烛;法界似乎暗中有极其晦涩的气息传来,但始终若即若离,若有若无,似乎随时都会随着悟虚的神识消散而去。

    邬妖童不紧不慢的跟着,同时不断的驱动包裹着悟虚的水中生物,不断向着中间挤压。

    这时,已经是来快要到湖底。悟虚正要逆转金刚不坏法藏法门,将肉身连同神识一起归于虚无。

    突然,寂静幽深无光的下方,轰隆一声,裂开一个幽幽洞穴,在湖底形成一个几十米高的漩涡。这漩涡传来一股巨大的拉扯之力。

    悟虚睁眼看清下方的情形,暗自想到,“安安静静地葬身于湖底洞穴,也不错;何况,说不定,下方还有一线生机。”也不抵抗漩涡,主动进去,快速的朝那洞穴沉去。

    那邬妖童,见前方情景,稍一犹豫,随即咬咬牙,也加速追了上去。哪知,先前怕悟虚自爆,远远的隔了百米远。等到悟虚钻进洞穴之后,邬妖童刚刚赶来,哪知洞穴已经关闭。挡在外面的邬妖童,气得浑身触须在湖底洞穴处一阵抽打翻腾,,有一部分来不及随着悟虚进入洞穴的



第九十七章 竹简缘
    这些在空中犹如周天星辰穿梭旋转的七彩光团,在悟虚神识归位之后,纷纷没入其脑海中。虽然是大篆文字,但是悟虚却似乎无师自通,对这些光团中的春秋诸子的语言文字,神识一扫而过,其意自现。

    这些语言文字,以悟虚后世眼光来看,大多属于儒家,道家学说次之。悟虚读之闻之,仿佛看到几个鲜活直立的人,行走在远古旷野,对着山川河流,挥舞着袖袍,问天问地问自己;又仿佛看到,一个躯体嬴弱但双目放电出神的古人,在别馆陋室,奋笔疾书;又仿佛看到,一个衣衫褴褛、神明自晦的老人,骑着一头青牛,飘然而去。。

    他们无不是个性鲜明,独立特行,有自己的意趣,自己的追求,自己的信念,自己的大道!
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