我要做门阀

    因为

    唯一能决定此事的，独有天子！

    作为臣子和孙子，在这个事情上，被说拒绝了。

    恐怕连答应的权力也没有。

    天子却是看着钩弋夫人，又望着张越和刘进，忽然笑了起来。

    弗陵现在还小，选蒙师的事情，以后再说吧他轻轻伸手搂住钩弋夫人，也没有把话说死：若等将来，弗陵四岁以后，爱妃若依然愿以张侍中为蒙师，那朕自然会准的

    张越闻言，连忙低头，匍匐在地，表示一切顺从圣意。

    就连刘进也是如此。

    钩弋夫人听了天子的话，立刻就婉转的一笑，盈盈拜道：臣妾谨受命！

    这让张越不由得再次深深的看了这个女人一眼。

    心里面对她的忌惮，也更上了几个等级。

    此事，也让他在心里有了警钟。

    这宫里的女人，果然没有一个是善茬。

    特别是如这钩弋夫人般，能独占当今宠爱的女人，更非易与之辈。

    不过

    有一个事情，张越现在已经能确定。

    这个钩弋夫人，至少在现在，还不是敌人。

    这是试探而出的结果。

    原因很简单，若这个女人，对刘进父子，真有深重敌意。

    那么，在今天的这个家宴上，这个女人恐怕就一定会趁机搞事。

    确定了这一点后，张越的心就安了许多。

    毕竟，宦官什么的，最多是抹黑，借机塞点眼药。

    但这钩弋夫人，若对自己或者刘进有敌意。

    那她便能吹枕边风。

    这可比任何手段都更有效！

    而从钩弋夫人的结局来看，张越也发现了一些有意思的细节。

    家宴继续。

    经过钩弋夫人这么一打岔，原本欢快的气氛，有些冷却。

    刘进也变得有些郁郁寡欢了。

    钩弋夫人赵婕妤对他们父子的威胁，却是实实在在的。

    去年，小皇叔一出生，皇祖父就将小皇叔出生的宫门，命名为尧母门。

    既是尧母门，那谁是尧呢？

    所以，钩弋夫人和哪位小皇叔，立刻就让他和他父亲，忌惮不已。

    威胁等级，甚至超过了其他所有人。

    如今，钩弋夫人又向张侍中伸出了魔爪

    这不得不让他提高警惕，心里面更是患得患失。

    直到家宴结束，他都有些失魂落魄。

    等到出了别馆，刘进就问张越：张侍中，若方才皇祖父命侍中为小皇叔之蒙师，侍中如何决断？

    这话一出口，他就又有些后悔，不该问的这么直接。

    张越闻言，笑道：臣能怎么办？君命难违啊！

    刘进听了，有些不开心了。张越见了，笑着对他道：殿下，难道以为，臣是那种朝秦暮楚之人？

    虽然，在本质上，他其实压根就没有这个时代的大臣们的所谓忠心，也不可能有那种感情存在。

    在事实上来说，他辅佐刘进，其实只是因为刘进能帮他实现自己的理想和抱负。

    至于你要说，愚忠于刘进，死心塌地，不论刘进做什么都帮他，那就是天方夜谭了。

    穿越者，尤其是接受了系统教育的穿越者，根本不可能有那种心理和情感。

    对张越而言，假如真要忠于某个事物的话，那就只能是自己心中的信念与理想。

    当然，这些事情，肯定是不能告诉任何人的。

    刘进听着，却是看着张越，道：侍中真乃君子，在这个事情上都不瞒孤，孤信卿！

    他说着就伸出手来，握住张越的手，道：孤此生必不负卿！

    张越连忙拜道：臣能得殿下如此厚遇，唯肝脑涂地以报！

    说着，他补充道：愿誓死以佐殿下，践行‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’之伟业！




第两百零七节 学潮（1）
    张越与刘进，刚刚抵达甘泉宫时。

    太学之中，贡禹王吉等人，召集了整个太学的所有太学生们，在太学门外，聚集了起来。

    诸君！贡禹站在当初董仲舒亲笔所书的那块勒石之前，大声疾呼着：夫本仁祖义，以爱人为根本！

    孔子曰：善人之治国百年，可以去暴胜残！

    今天下豪强士大夫，皆广蓄奴婢，大兼田地，岂不闻孔子曰：始作俑者，其无后乎？

    且夫，蓄人为奴，令百姓父子相离，夫妻相散，使老不得养，幼不得教，坏人伦之大道，伤乡党之序，乱先王之法，败祖宗之德

    此其诚可谓，当今天下最大时弊！

    吾辈士大夫，幼读圣贤之书，安能安坐于太学之中？必拔剑而起，仗义而言，以导世间之风！

    春秋之义，臣不讨贼非臣也，子不复父仇，非子也！而吾辈士大夫，世受国恩，以立于太学之中，若得见不法而默，遇不道不言，睹不伦不笞，何以称士？

    岂非上愧君父，下惭百姓？百年之后，又何面目，见先贤列子于九泉之下？

    贡禹在台上大声疾呼。

    台下，王吉杨望之和曾胜，也纷纷附和，大声议论着：昔者董子在世，曾教诲吾等：春秋之义，贼不讨者不书葬，臣子之诛也！

    今虽无乱臣贼子，然有蓄奴不德之事，致使百姓父子分离，夫妻相散，令孤老不得赡养，令妇孺不得教育，吾辈倘若坐视不理，岂非如晋之臣？

    君等难道希望，青史之上，后人言吾辈：皆非汉臣也？

    太学生们听着，一个个都只觉得热血沸腾，难以自抑。

    纷纷振臂高呼：安敢为乱臣贼子乎？誓以吾血，以讨时弊！

    这也是公羊学派这个思想学派的独特之处。

    对于公羊学派而言，假如有乱臣贼子弑君，那么，天下仁人志士，忠贞之臣，全部有责任，也有义务讨贼诛逆。

    在没有完成对大义的声张前，所有人全部有罪！

    这种罪孽，必定会生生世世，永永无穷的跟随每一个人。

    直到有朝一日，他们能用贼子的血来清洗自身的罪，完成对正义的声张。

    同样的道理，父仇未报之前，子不为子。

    这个理论，不仅仅可以用来解释国仇家恨，更可以用到其他所有领域。

    在公羊学派眼里，若世道不公，就需要有人出来挽天倾。

    用自己的血和生命，来修正偏离正常轨道的世界。

    一个人失败了，后来者也应当接过这面旗帜，继续战斗下去，直到将偏离的世道，恢复正轨。

    若，有人明明看到了某些事情，却装作看不见。

    这是会被鞭笞一万年的！

    就像《公羊春秋之中，在襄公复九世之仇，大之之后，紧接着就写了一句话：公与齐人狩乎郜。

    这一句话，就将鲁庄公，钉死在了万年耻辱柱上。

    因为，在这次历史事件发生之前四年，鲁国国君，庄公之父恒公被齐襄公诱杀于齐。

    在国仇家恨未报之前，鲁庄公与杀父仇人，弑君仇寇，行狩礼。

    正如董仲舒的解释一般：臣不讨贼非臣也。

    此所谓孟子所说的‘无耻之耻’，更是对春秋一书之中的大义的彻底践踏。

    必遭春秋之诛，蒙篡逆之耻！

    而这正是大复仇思想的核心！

    如今，天下蓄奴之风，人尽皆知，作为公羊学派的学者，国家千挑万选的太学生，精英中的精英。

    若目睹了如此之事，还无动于衷。

    必遭《春秋之诛，蒙篡逆之耻，会被后人以为是乱臣贼子，至少也是‘无耻’之人。

    死了都不会被历史记载，甚至不敢进祖宗坟墓，以免让先人蒙羞。

    在春秋大义面前，没有人敢异议。

    因为，蓄奴与限奴，本就是公羊学派的政治正确！

    于是，整个太学，瞬间沸腾。

    五十名太学生，在贡禹等人的组织下，拿着《春秋，排着整齐的队伍，从太学出发，一路高喊口号，浩浩荡荡。

    董越站在太学的阁楼上，望着那些浩浩荡荡，群情激愤，向着长安走去的学生们。

    耳中听着他们慷慨激昂的宣言：羞恶之心，人皆有之，是非之心，人皆有之，今天下蓄奴蔚然成风，乱乡党之教，坏先王之法，断先帝之德，使百姓父子相离，夫妻相散，吾辈士大夫，既食汉禄，岂敢营营苟且，熟视无睹？

    年轻真好董越沉声叹着，心潮澎湃，恨不能加入其中。

    但他不能。

    因为

    他知道，他加入只会让事情变得更糟糕，甚至可能引发极大动荡。

    但学生们去鼓噪，去宣传。

    就没有这个问题了。

    年轻人嘛血气方刚，很正常。

    况且，豪强士大夫贵族们，恐怕，也不敢直面这太学生们的正义声讨！

    太学生虽然只有五十人。

    但，每一人，皆是天下郡国的精英中的精英。

    许多人本身，就是出生名门。

    而当他们浩浩荡荡，集结起来，一路高喊口号，在长安城十二门门外，开始宣讲各种蓄奴的坏处，在道德上狠狠鞭笞蓄奴的非德之处时。

    整个长安，就像一锅沸腾的开水，瞬间翻滚起来。

    首先反应过来的是，执金吾的上下。

    太学生们在长安城各门向过往士人百姓和商贾宣讲蓄奴的坏处？执金吾王莽在听到这个消息的时候，差点以为自己听错了。？？？？？？

    他满脸不解。

    讲道理，这些太学生，七成以上的家庭，恐怕本身也是蓄奴大户啊！

    他们现在跳出来反蓄奴？这是什么鬼？什么花活？

    明公，吾等要不要干涉？有属下问道。

    不必了王莽摆摆手道：这事情，自有京兆尹去管吾等就不用掺和了

    但王莽忘记了，现在，京兆尹于己衍被天子诏去了甘泉宫。

    整个京兆尹衙门，现在群龙无首。

    留守的京兆尹丞和各级官僚，在面对太学生们集体出动的情况时，几乎拿不定主意。

    也没有人敢提出什么提议。

    因为，那可是太学生啊！

    抓不得，动不得，甚至呵斥不得的国家精英，社稷支柱。

    天知道，你今天抓了的那个年轻人，十几年后，会不会是你儿子孙子的顶头上司？

    哪怕没有这个顾虑，他们也不敢动。

    因为，那是太学生。



第两百零八节 学潮 （2）
    在执金吾不插手，而京兆尹上下不敢插手的情况下。

    太学生们的宣讲，进行的非常顺利。

    他们兵分十二路，堵在长安各门门口，聚集起数百甚至上千的听众。

    大声疾呼，高声宣讲和鞭笞蓄奴的危害。

    一时间，听者如潮。

    人人都为这些年轻人的慷慨激昂的演讲鼓掌叫好。（虽然很多人，其实压根就不支持这些太学生说的那些话）

    于是，等到这一天结束，太学生们返回太学后，人人都如同喝了仙酿一般，飘飘欲仙，自己都不认得自己是谁了？

    这是太学生们，生平第一次感受到，世界的真理与正义，握在自己手里的感觉。

    对于文人来说，这种感觉胜似世间任何麻醉品和毒药。

    只要尝过这味道，几乎都是欲罢不能。

    吾辈士子，就该如此！许多人彻夜难眠，聚集在一起议论。

    是啊，是啊，教化世人，本吾等之职也！有人感叹着，颇有种今日始知我是我的感触。

    至于家族之中的千顷良田与上千奴婢，在这个时候，许多人都遗忘了。

    即使偶尔想起来，也觉得没有什么太大紧要的。

    当前，最重要的还是要继续扩大声势，让更多的人知道自己的主张，让自己的名字，让更多人知晓。