异种骑士团

    走出后厨，看见一名异种女侍捂着臀部，对着一名醉酒的客人怒目而视，卡琳瞬间明白了事情的原委。

    珂赛特！卡琳指着那名打算发酒疯的客人，怒吼道：给我狠狠的电他！

    一阵炫目的电光，伴随着一声惨叫，刹那间让整个吵杂的旅馆，顿时安静了下来。

    卡琳用手指梳了梳微乱的头发，走到吧台后方，对着噤若寒蝉的客人们温柔的说道：请问，还有什么能够帮助各位的？

    而在王国中的另一处地方——明日再来酒馆，一场对话正在进行。

    乔装打扮的坎伯兰和埃摩森，坐在酒馆最里面拐角的桌子旁，静静的喝着麦酒，吃着小食。

    坎伯兰看着酒馆中接踵摩肩的人潮，咧着嘴问道：在我印象中，暮西城可从来没有这么多人。

    听着耳边喧哗的人声，埃摩森皱着眉头说道：新教成立仪式就在下周一，仪式结束后，将是为期十天的圣祭庆典。城里涌进来这么多的人，都是为了观礼。所以，人这么多，也是情有可原的事情。

    如果我们在圣卫城的那场战争，没有一个好结果，想必也不会有这么多人过来凑热闹。坎伯兰将一片炸鱼扔进了嘴里，不屑的哼道。

    埃摩森斜了一眼自己的老友：你说这话，算是自夸吗？

    坎伯兰又抿下一口麦酒：活的越久，看的越开，我早就过了耍嘴皮子的年纪。

    将杯中酒一饮而尽，坎伯兰盯着埃摩森说道：我想问你，陛下的事情怎么办？

    后者正在看着酒馆中央两个比赛掰手腕的小伙子，心不在焉的答道：陛下的事情？哪件事情？

    子嗣啊！

    坎伯兰火大的捶着桌子，音量也提高了三分。

    发现有人望向这里，埃摩森连忙提醒对方小声一些。

    坎伯兰压低音量，沉声说道：陛下到现在还没有孩子，王国以后该怎么办？

    埃摩森无奈的叹口气：这件事，我们之前已经讨论过多次了。

    该死！我知道！坎伯兰郁闷的低吼道：现在想想，只要陛下愿意，孩子的生母是谁也并不是什么大不了的事情即便陛下中意的是那位来路不明的女人，我也不打算再阻扰了，只要她能生下陛下的孩子。

    埃摩森看向坎伯兰，小声说道：新教成立之后，陛下将成为教宗，你应该知道，根据教义

    是是，我知道，我知道。教宗作为上帝的代言人，不能娶妻。坎伯兰瞪圆了眼睛：但教义上可没有明文规定教宗不能和女人上床吧！泰罗城里的那个蠢驴教宗，染指过的情妇，我两只手都他妈数不过来，你别对我说不知道！

    埃摩森面露尴尬的摇摇头：你说话的毛病应该改改了，一点都不知道婉转。

    放屁！一根棍子一个洞的事情！要个狗屎的婉转！坎伯兰的额头上青筋暴起：陛下孤身一人，没有亲属，没有继承人，如果出现任何意外，整个暮西城都会跟着完蛋！

    埃摩森轻轻点了点头：你说的没错，陛下即便成了教宗，如果能有子嗣，即便是私生子，对暮西城来说，也是至关重要的事情。

    坎伯兰咧开嘴笑了：你既然说了这话，我就当你同意我的想法了。现在我们来商量商量，关于陛下的情妇，我是这样想的

    埃摩森：

    啊嘁！

    暮西大教堂中，托德身穿一套纯白金边的圣秩袍，站在布道台上，打了一个响亮的喷嚏。

    哈金斯随即拿来一件披风，朝着托德询问道：陛下，现在还是初春，晚上还是有些冷，请把这个套起来。

    托德婉拒了哈金斯的好意，转头对修士乔说道：刚才的排练有什么问题？

    乔双手捧着一本古册，一边看一边说道：陛下，您踏上台阶时，步伐可以慢一些；念诵祷文时，以扬声调作为起始音。

    托德一边听一边点头：那么再来一次吧，尽量不要出现任何偏差，确保仪式的正确无误。

    哈金斯小声打断了彩排，对托德说道：陛下，您看。

    托德朝前看去，一身黑色旅装的芮契尔，站在大教堂的门口看着他。

    诸位先休息片刻。托德走下布道台，来到芮契尔的身边。

    后者看了看排练的阵仗，轻声说道：你根本不用如此大费周折，即便穿上日常的便服，随便走上两圈，你一样能够得到所有人的欢呼和赞美。

    托德笑着摇摇头：意义不同。

    芮契尔歪着头，思考了一会儿，问道：你打算最后给民众尽力留个好印象？

    托德没有回答这个问题，而是问起了另一件事：关于你原来的身份，还是不愿和我谈谈吗？

    芮契尔自嘲的摇摇头:现在谈那个没有任何意义，今天我来见你是辞行的

    辞行？你要去哪？

    我要去寻找一个答案，一个能够解释我究竟是谁的答案。

    托德盯着芮契尔的眼睛，刚想开口，就被对方抢着说道：你不用担心我的安全，就像我过去曾经说过的，在如何自保这方面，没有人能比我做得更好。

    异种协会呢？你走了，他们怎么办？

    我已经将会长的权力，交给了卡琳。这几年下来，她已经学会了如何处理异种的相关事务，完全可以独当一面了。

    芮契尔走到托德的面前，双手捧起对方的脸颊，轻轻吻了吻他的唇：答应我，在我们再次相见之前，好好照顾自己。

    芮契尔最后不舍的看了一眼托德，接着决绝的转过身去，翻身上马，策马行向了远方。




第397章教成立（下）
    1174年3月17日，暮西大教堂后礼堂，上午7点30分。

    脱下了平时常穿的礼服，难得穿上了过去的骑士铠甲，哈金斯挺直了脊梁，走到礼堂的门口，轻轻敲响了门板。

    陛下，是时候了。

    伴随着吱呀吱呀的门轴声，两名近卫骑士从内推开了大门，一群身穿白袍的修士拿着经书鱼贯而出。

    穿着一身月白色圣秩袍的托德，手持代表牧首身份的权杖，缓缓走出了礼堂。

    看着一脸平静的国王，哈金斯自己倒有些紧张起来：陛下，一切都以准备妥当。

    托德点了点头，在近卫的护卫下，走向了大教堂的正殿。

    暮西大教堂从建设之初，到一期工程完成，耗时两年半。

    虽然这里仅仅只完成了主殿堂和两座副塔，但到此参观过的人，一致认为无论是建筑样式，还是内部装饰，放眼整个大陆，再也没有那座教堂能够与之媲美了。

    光滑如镜的大理石地面，能倒映出人的容貌；美轮美奂的宗教壁画，仿佛让人身临其境；昂贵奢华的桌椅器具，让人不禁赞叹暮西城的富有。

    当全身圣秩的暮西城国王，出现在殿堂之侧时，大教堂正厅中的上千人纷纷起立。

    他们中有远道而来的国王，也有声名显赫的贵族，还有受人尊敬的学者和富甲一方的商人。

    所有人看着那位被骑士拱卫其中的男子，心中在惊叹暮西城国王年轻之余，更多的也在揣测所谓的新教，究竟会是什么模样？

    说起泰罗时期延续下来的两大教派，天父教会和至正教会，二者的内部结构，都以君主制为蓝本，设立了诸多层级，顶部以教宗为首。

    这样的设定，有利于宗教发展，但却被动的将权力集中在一人身上，容易滋生**和滥权。

    所以，针对暮西城所建立的新教，前来观礼的人，大部分心中都存有疑问，这位被称作圣子的暮西城国王，真的能够推动宗教改革顺利进行吗？

    托德站在布道台上，面前是高高耸立的十字架，他按照事先排练好的流程，高声念出祷词，一丝不苟的完成着祷告的动作。

    整个仪式持续了一个半小时，象征着新教的旗帜——保护伞十字架，升起在大教堂的顶端，广场外传来了山呼海啸般的欢呼声。在场的观众，此时才纷纷惊觉，仪式已然结束。

    将权杖和圣勋交由修士乔，托德站定在布道台的桌前，朝着教堂中的众人点了点头。

    意识到他即将发表即位演说，在场的所有人顿时打起了精神，竖起了耳朵。

    圣经上说，人从出生之日起，就背负着罪孽。在负罪前行的日子里，罪孽也会不断的增加，只有虔诚和告解才能获得救赎。

    托德停顿了片刻，举起桌子上的一张纸片，对所有人说道：有人认识这是什么吗？

    众人定睛看去，那是一张天父教会的赎罪券。

    一张用草灰和木浆做成的纸张，再写上两句圣文，盖上一枚印章，就拥有了洗清一切罪恶的功效。这样对比下来，你们难道不觉得上帝所赋予人类的原罪，反而成了一个彻头彻尾的笑话？

    托德放下纸片，继续说道：什一税也好，教会税也罢，神职人员利用圣经中的只言片语，断章取义，向信徒广受钱财，这难道不是最大的罪孽吗？

    托德的话让所有人不自觉的点头同意，人们在欣喜之余却隐隐约约意会到了新教宗的深意。

    托德接下来的发言更加直白，直白到所有人有些无所适从。

    所谓教会，并不是什么高人一等的存在，即便没有神职人员的引导，只有信徒心中存有上帝，一样能凭借虔诚的心灵与至高沟通。在我看来，所谓的教宗主教神父是什么？他们不是什么上帝的代言人，反而应当是信徒的服务者。

    托德此言一出，四座皆惊。

    教会的职责不是代言上帝，而是服务信徒，这样的理论或许有人说过，但从未出自过神职人员之口。

    而在今天，有人说出了此话，而且此人居然还是新教的教宗。

    农夫的工作就在于种田，骑士的职责在于捍卫荣誉。教会的神职人员也一样，我们的目的就是在于让更多的信徒能够更加走近上帝。这种职业不应当带有任何功利性色彩，更不应该与金钱挂钩。托德一手举起圣经，一手拿着胸前的十字架，铿锵有力的说道：对于上帝的信仰，应当是这个世界上最美好最纯粹的事物，任何世俗的掺杂，只会玷污了这份神圣。

    托德的这一番话深深打动了在座的所有人，穿着白袍的修士们划着十字齐声唱起赞歌，台下的听众们站起身来齐齐称颂起上帝的福祉。

    看着眼前这一幕，托德微笑着等待人们的情绪平静下来，开口说道：作为新教的教宗，对于本教派，我在此宣布三大宗旨。

    第一，新教不会以任何方式，威胁或者引诱信徒缴纳钱物。

    面对着众人激动的注视，托德补充道：新教将废止赎罪券什一税教会税等一切宗教性的获利工具，只接受信徒的捐赠。

    第二，新教将只承认希伯来语撰写的圣经，对于圣经历史上后期的新增文书，新教教会不认可其宗教合法性。

    托德顿了顿，继续解释道：关于这一条，最关键的还是我们之前提出的因信称义，我们坚定的认为教会应当是信徒的服务所，是信仰的聚集地。而不是那群高高在上，利用信徒来敛财的藏污纳垢之处。新教将竭尽所能为信徒提供信仰方面的帮助，而不是利用宗教力量来打压和控制信徒。

    托德的这些话，让在座的那些国王不可思议的睁大了眼睛，只要不是过分愚蠢的人，都听出了这些话的背后之意——新教将尊重和认可王权。

    第三，新教的圣秩将采用扁平化结构，事务权将由信徒全体来共同管理。

    这句话让在场的所有人都听的云里雾里，几乎没有人能够明白托德的这些话是什么意思。

    按照常理，托德开始解释：所谓扁平化结构，就是尽量缩减教会管理层的数量。我打个比方，视新教为敌人的天父教会，有着以下的圣秩阶层——教宗红衣主教大主教主教神父等等这种圣秩管理方式，不仅仅会催生权力的争夺，更会滋养**的产生。所以，新教在事务管理方面只会出现两个阶层——牧师和信徒。

    只要加入了新教的教籍，即为信徒。一个地区的信徒集中起来，进行选举，选出能够代表这个地区的牧师。各个地区的牧师定期前来暮西城新教总部，采用民主决议的方式，处理和确定教会中的相关事务。

    有人听到这里，突然意识到托德的发言中，有一些自相矛盾的地方。

    一位坐在前排的国王，突然提问道：教宗大人，您刚刚提及新教中只有牧师和信徒这两个阶层，但是，您的身份在教会中又如何处理呢？

    托德笑着说道：身为新教的教宗，我将只会是教派的精神象征，不会干涉任何事务，也不参加任何投票和决策

    修士乔听到这里，慌张的走上前去，小声对托德说道：教宗大人，我从来没有听您说过这些

    托德先是看了眼急急忙忙的乔，接着对所有人说道：看看天父教会这些年的所作所为吧，我并不认为他们之中没有一心向善的信徒，但就是因为教宗本人绝对的权力，引发了绝对的**。在教会中，任何权力都必须受到制约和监督，一人独大的管理，早晚有一天会将教派引向灭亡。

    在场的众人，听见这一番言论，纷纷起立欢呼起来。

    托德继续说道：由牧师们组成的教派议会，将拥有教会的事务管理权教令颁布权奖惩决策权信徒组织权；而教宗，作为教派的精神象征，主要负责对外的外交和对内的仪式。

    说完这些话，托德一边划着十字，一边高声说道：以十字圣架号，因父及子及圣神之名，新教归于至高，阿门。



第398章 暮西的圣王
    在漆黑的国王觐见室中，托德坐在窗旁，眼眸中倒映着窗外的篝火庆典，耳中回荡着空中的欢声笑语，忽明忽暗的脸孔上，看不出任何的表情。

    新教仪式已经过去了整整一天，暮西城沉浸在一片喜乐之中，整个王国却没人知道身为国王和教宗的托德，独自一人在觐见室中，不动身形坐了一天。

    随着觐见室的大门被推开，哈金斯急匆匆走进来，看见坐在窗前的托德，他这才长长吁了一口气。

    陛下！您原来在这！

    听见哈金斯的声音，托德转过头来，刚想开口说话，却发现干涸的喉咙中，只能发出嘶哑的杂音。

    哈金斯手忙脚乱的点亮烛灯，又找来一杯清水，看着托德喝了下去，这才说道：仪式之后，您只在王宫庆典上露了个脸，就离开了会场

    我不在的这段时间，王国有出现任何问题吗？

    哈金斯一愣，随后慢慢说道：那倒没有，新教仪式之后，第一届牧师集会的选举，在穆尔神父和修士乔的领头下，正在有条不紊的进行；王宫中举行的宴会，在您走后，埃摩森大人负责主持工作，主宾尽欢；还有，城中为期十天的庆典，拉格伦夫妇担当了优秀组织人的角色