我可以点化万物

    自古以来，水火无情，奴隶社会的诸侯贵族们同样是十分重视这些的，甚至专门设立了道士这一支士族，在其封地为其服务，预警山火和洪水。

    奴隶社会的士族都是家族传承，所以奴隶社会的前中期道士就这样在道士家族中不断的传承着从未断绝。

    文士一类士族都识字，并且大多喜欢不断的记录下生活和工作中的经验和智慧，增加家族传承的底蕴。所以担任不同职能工作的士族的家族传承也特点显明，专业性很强。

    随着奴隶社会到达中期，奴隶文明到达鼎盛，各地的道士在上千年的不断提醒山林大火和洪水爆发中，被愚昧的奴隶不断神化，拥有了安宅驱邪防火防水这样带有神化色彩的象征意义。

    随着各诸侯地盘的不断开拓，奴隶的人数不断增多，奴隶的地位也在不断提高，出现了农奴，匠奴等等可以自己私人住宅的奴隶。

    有些奴隶在建设对自己来说十分重要的住宅时，就会邀请被神化的道士过来，询问哪里适合建住宅，应该怎么建，以求住宅安宁，不会走水。

    而没有请道士的人家若是出了问题，就会请道士来看一看哪里出现了问题，以求改正，不再出现这些问题。

    道士就这样在潜移默化中拥有了“看风水”这个职能。

    士族没有封地，只有职务传承和对应的知识传承，是一个责任心十分重的精英阶层。

    职务传承的士族特性，意味着职务范围的扩大，就是权力的扩大，就是家族底蕴的增加，类似贵族封地的扩大，没有士族会不喜欢。

    因此当道士被人们赋予了新职能，他们想的不是推卸，而是如何胜任它。为了胜任这个职能，道士们开始从家族传承的观山观水的经验中，分支出了住宅，城建等等相关的风水之术。

    齐宏最后总结道：风水之术并不神秘，它只是根据当地的气候、地理和人文环境，对住宅布局进行合理的规划，有效的预防和规避住宅的易生病，易走水等等问题。

    “根据齐宏先生的说法，风水就是早期的建筑学了”

    若是剔除超凡力量，倒是合情合理。

    典华还了《风水论》之后，再次借阅了齐宏所著的《算命论》。

    算命是继风水之术后，潜移默化中人们赐予道士的第二个被神化的职能。

    奴隶多愚昧，认为道士即然可以看出来住宅的命运好不好，可以修改住宅不好的命运，就可以看出人的命运好不好，可以修改人的命运。

    于是当人们遇到了命运的转折或是迷茫之时，就会想到道士，去道观向道士求教。

    这样认为的人多了，这样做的人多了，道士自然就被人们赋予了第二个被神化的职能，算命。

    道士为了胜任新增加的这一职能，从家族传承的风水之术中，专门提取整理了关于人的相关记录，然后总结出相应的几条规律，再在算命的过程中不断的积累经验，慢慢的算命之术成型，成为了道士的第二个拥有神化色彩的传承和职能。

    “也就是说，算命算是早期的心理学了”

    齐宏在最后感叹道：“与诸侯不同的是，一直与山林大火和洪水对抗的道士家族，知道大自然的危险，知道人类的渺小，大多拥有着极其宽广的胸怀，不会敝帚自珍，愿意与其它的道士家族进行家族传承方面的交流学习。”

    “道观也因此慢慢的成为一个家族为主，其它道士家族子弟来学习交流的家族氏的学院。”

    “道观转化为学院职能后，使道士得到了快速的成长，无论是武学、风水之术、算命之术还是其专门的文化传承，统一的道家术语、统一的道家制度、道名、道号等等，都是在这一时期诞生的。”

    “现在让各大武道家族畏惧的‘天下道士是一家，各地道观同一门。’这样的信念，也是在这个时期建立起来的。”




第二十二章 家宴
    看完齐宏的两本《风水论》和《算命论》之后，典华对这个世界的道士、风水、算命都有了一个完整的概念。

    “齐宏真不愧是齐氏演化理论方面的专家学者啊！逻辑鲜明，深入浅出，徐徐道来，写的太好了！”

    齐宏的著作对典华的帮助很大，尤其是齐宏客观的态度，详细的资料，详实的数据，逻辑明确，有因有果，有始有终，用词朴实精练，很契合典华的读书风格。

    同类书籍中有了齐宏的书籍，典华就第一时间选择他的书，而不是其它人的书。

    还了齐宏的《算命论》，典华根据齐宏《风水论》中的介绍，借了齐宏参与编纂的众多济水齐氏学者一起整理编纂而成的“本地”“风水之术”集大成书籍——《济幽风水》。

    “济”指济水，“幽”指的是幽山，《济幽风水》汇编的是济水和幽山一代的风水案例，尤其是济水县的案例最多最全面。一看就是从济水和幽山一带尤其是济水县的道观中获得了他们的典藏，从中摘取整理汇编而成的。

    《济幽风水》专业性太强，一时半会儿看不懂，时间有限，只能死记硬背下来，以后慢慢琢磨。

    典华背诵完《济幽风水》之后，看时间已经过了午时，赶紧还了书，打算回去吃午餐。

    典华刚走出藏书阁，就看到了等候在门口的青荷。还以为青荷是准备好了午餐来叫他回“陶然居”吃饭的，没想到……

    青荷看到走出来典华立刻上前曲身行礼道：“道长，老爷派人过来请道长过去赴家宴，听说道长在藏书阁看书后，专门叮嘱奴婢不得通禀，什么时候道长出来，什么时候过去就行了。”

    典华听后又是感动于齐老爷的礼贤下士，又是深感在齐府的不便之处，心下决定了，最好马上就能离开齐府。

    ‘若是我之前的分析是真的……这家宴恐怕又是一个局啊！’

    ‘尤其是今天早上的气氛……真是‘风雨欲来风满楼’啊！’

    ‘不能再等了，我还是赶紧离开齐府吧。’

    ‘反正最重要的武功秘籍和风水之术已经学到手了，基本目的已经达到，不要再贪心不足了，其它的资料，以后慢慢的寻找就是了。’

    “前面带路。”典华无奈的说道。

    典华本来要吃美味午餐的好心情立刻被破坏了，宴会上怎么可能吃的好典华当然不想去，只是身在齐府又不能拒绝齐老爷的邀请，只能去赴宴了。

    青荷在前面引路，似乎看出了典华的兴致不高，开口道：“老爷请的是家宴，除了齐老爷和两位少爷，并没有外人。”

    对你来说他们自然不是外人了但是对我来说，他们三个都是外人。

    不过从这一句话中，典华也听出了隐藏起来的一个意思：这个世界，女人对家族来说，是外人！

    无论是齐夫人还是齐小姐，都没有参加这场家宴的资格。

    女人在这个古代异世界身份十分低微。

    典华来到了前天晚上除灵的地方，此时已经改成了齐府家宴的宴会厅。

    齐老爷带着齐瑜和齐璋站在门口，等着典华的到来，看到典华到了，立刻作揖道：“见过道长。”

    齐老爷在前面带队行礼，齐璋就算再不想理会典华，也不得不跟着父亲向典华行礼。

    齐瑜倒是很自觉，脸上挂着微微的笑容，和昨天相遇交谈时一样。

    典华连忙回礼道：“居士多礼了。”

    齐轫起身后恭敬的侧身将典华让进了客厅，要让典华坐在上位，典华自然不肯，最后齐轫只好坐在了上位，典华坐在了左手边，齐瑜坐在了右手边，齐璋只能陪坐末席。

    没办法，这是家宴，顺序是按家中排序坐的，就算齐瑜再不受宠，他也要排在右侧第一个座位，谁让他是齐府大少爷呢

    齐璋就算平时再受宠，就算谁都知道他是默认的齐府继承人，他也只能陪坐末席。谁让他是老二，是这里辈分最小的人呢

    桌子上摆着一大桌子的菜，已经在齐府吃了几顿饭的典华已经适应了这里的伙食，虽然这些菜肴更显精致，不过也不再大惊小怪了。

    “前天道长帮了鄙人大忙，救命之恩，不敢或忘，专门准备了两天，才准备好了这一场宴席，正式酬谢道长。”

    典华连连摆手道：“居士已经谢过了，给予了贫道足够的酬劳，不必放在心上。”

    齐轫寒喧了几句，发现自己的这一套人情世故，在典华道长这里根本没什么用处，于是连忙给两个儿子打了一个眼色，让两个儿子上场，他要先观察观察，重新思考对策。

    齐璋装作没看到，齐瑜看到后听话的笑着接过话题道：“道长，我们又见面了。”

    典华笑着道谢道：“昨日多谢瑜公子了。”

    “举手之劳，其实就算不是道长，换作别人，瑜也会这样做的，难得遇到一爱书之人，让瑜喜不自胜，昨天失态了！”

    典华想了想，齐瑜昨天没有失态啊

    “瑜公子说笑了，贫道并没有发现公子的失态之处。”

    齐璋听了后一愣，嗤笑一声，被齐轫瞪了一眼，赶紧低头吃饭，来了一个“眼不见为净”。

    齐瑜愣了一下，连忙道：“是我的错，是我记错了。”

    这下典华明白了，刚才的话应该是齐瑜自谦的说法，自己竟然当真了，还接了话，闹了笑话。

    果然，自己的情商就算穿越到了异界还是这么低，依然不通人情世故，不会与人打交道啊。

    这不，宴会刚开始就闹笑话了吧！

    不过信奉“与其练达，不若朴鲁”的典华从来没想过因此改变自己的为人处世之道。

    前世没有，更何来开了挂的今世了！

    齐瑜若无其事的换了一个话题，吸收了经验教训，不再绕弯子，投其所好的另起了一个话题道：“道长也是爱书之人吧”

    典华点了点头道：“嗯，这是贫道唯一的爱好。”

    齐瑜听后笑着赞同的点了点头道：“在下也是，爱书如命啊！难得遇到同道中人！”

    在这个拥有武功传承的齐府里爱书如命这齐瑜也算是这个世界的非主流了吧

    “道长最喜欢哪本书”

    “《菜根谭》。”

    典华自然不能说起点的那些网络小说，只能从古典文学中找了。古典文学中，典华最喜欢的就是《菜根谭》了，甚至很多篇章都可以背诵下来。

    他的很多为人处世之道，都是学自它。

    或者换个说法，他的很多为人处世方面的缺陷，都可以从它的上面找到理论支持。

    若是因为“为人处世”方面的事而气不顺的时候，可以背诵一下相关的篇章，以达到自我疏解的目的。

    就像刚才闹笑话后，心中安慰自己“与其练达，不若朴鲁”，就是一个新鲜出炉的例子。

    齐瑜沉思片刻，遗憾的摇头道：“恕在下孤陋寡闻，从未听说过此书。不知此书是何人所著书名可有什么出处”

    “《菜根谭》是洪应明先生所著。至于书名的出处……”

    书名的出处典华也不知道啊不过，典华记得序言中有提到过……似乎可以作为出处。

    “先人云：性定菜根香。一位伟人也说过：嚼得菜根者百事可做。”

    原文中本来应该是“古人云”的，但是典华想到这里已经有很多“古人”了，甚至自己都穿成“古人”了，就不好再说“古人云”了，就改用“先人云”代替了“古人云”。

    仙人云

    齐轫呼吸一紧，抢声问道：“仙师，这是一部讲什么的书”齐瑜用余光扫了齐轫一眼，配合的点了点头，用好奇的目光看着典华。

    典华倒是没察觉出齐轫和齐瑜的异常，现代社会中几人吃饭聊天，两个人正在聊一个话题，有人插话很正常，不是吗

    “处世智慧。”典华看齐轫似乎有些不信，就多说了一句，截取了一个片断说道：“贫道最喜欢其中的‘心底光明，才华蕴藏’一篇：‘君子之心事天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。’”

    齐轫听后沉默了，没有再说话。

    齐瑜听后，却很是喜欢，沉吟半晌，才感叹道：“仅仅听闻其中一篇，见微知著，就可以看出，《菜根谭》真是一部好书啊！可惜无缘一观，真是平生憾事！”



第二十三章 告辞
    齐轫自然没有齐瑜那样的“平生憾事”之类的感叹，只是心中有些遗憾，《菜根谭》竟然不是仙家秘籍，不过很快又自嘲一笑，仙家秘籍怎么可能这么容易被他套出来真是白日做梦，鬼迷心窍了！

    齐轫很快收拾好了心情，重新仔细思考着刚才仙师透露的信息，也不是完全没有收获。尤其是仙师背诵的那个片段，让齐轫听后眼晴一亮。

    他倒不是同齐瑜一样喜欢《菜根谭》的这篇文章，而是从典华仙师喜欢的这篇文章中，看出了典华仙师的性格特点：正大光明，至诚至性，低调内敛。

    有了这些了解，齐轫以后与典华仙师打交道时，就可以做到有的放矢了。

    毕竟，来日方长，越是大事越是急不得，需要慢慢来……

    齐轫向齐瑜给了一个赞赏的眼神，让他再接再厉。

    齐瑜接到齐轫的暗示后，面色如常的转移了话题，继续问道：“道长在藏书阁看了两天书，可找到了要找的资料，可有什么印象深刻的书”

    典华想了想回复道：“想找的资料基本都已经找到了，至于印象深刻的书……《演武论》、《风水论》、《算命论》……齐宏先生所著的书都让贫道印象深刻……”

    齐轫心中暗道：宏叔或许这是另一个突破口，只是，他可是……若是……可就没我什么事了，还是再等等吧。

    齐瑜涉猎极广，竟然也看过齐宏所著的这几本书，和典华讨论了半晌齐宏先生书中的内容，才意犹未尽的结束了这个话题。

    与齐瑜交流，如同遇一知己好友！齐瑜的解读角度和他完全不同，尤其是对方是济水齐氏子弟，可能比他的理解更加准确，一番交谈下来让典华感觉收获良多。

    这样的交流，实是一件快事啊！

    不过，典华可没忘记他这次来的目的。看时间不早了，宴会快结束了，于是这个话题一结束，典华立刻起身对齐轫说道：“贫道正有一事要和居士说。居士，贫道要查的资料已经查到了，打算今天就离开齐府，这两天多有打扰，贫道在此谢过了。”