朝鲜万古一逆贼

    民智未开，谈什么都是虚的！

    “好了好了，我们往外面走走。”洪景来知道难为李禧著了，也就不再多问下去。

    “洪大哥，要不咱们雇个牲口吧，我看你不是只想逛镇里。”

    虽然工业葛名、现代化、资产阶级明珠制度之类的一切，李禧著都不懂，但是如果只是普通情况下，他对洪景来的心思还是一猜一个准的。

    洪景来啥也没说，就是停下来多顿了两步，李禧著就猜到咱们洪老爷是走累了。也不需要洪景来开口，他自己就提了出来。

    “不急，先找个地方吃饭，吃饱了再走。”

    “也好。”

    江户时代后期，也就是如今的十九世纪早期，大阪、江户等大城镇的居民已经开始三餐制，广大乡村还保持着两餐制。各种宿场町、贸易町内都有了饮食店。

    类似于日本动画中卖糯米团子，提供茶水，兜售梅干便当的店铺大大的发展了起来。至于各个港口，提供海鲜料理的店铺也和雨后春笋一般出现。

    坊津这地方靠海吃海，自然是有提供海鲜食品的店铺。

    说来坊津这地方的特产在未来的时代，会在别处大放异彩。




15.近思录读书分子
    店里走进来一对武士，看模样就知道不是什么富贵出身。

    因为他们不穿袜子！

    萨摩隼人自古以来悍勇尚武，以粗鲁莽直为尚，以文弱体虚为耻。很多人虽然去上乡校，但大多也就学习一个名字的书写，然后就习练拳脚枪术。

    岛津重豪上台以后，开始改革。这位喜好科学，崇尚文明的大名，对于萨摩武士野蛮的状况很不满。

    所以颁布命令，想要当高级藩职，必须一口熟练的官话，也就是洛音。

    但是这只能影响上层藩士，人数为众的中下层藩士肯定不以为然。为了让他们改变习惯，岛津重豪又下令，要萨摩武士秋冬季穿袜子以显文明。

    要挟这些中下层武士的办法自然也是能不能出任藩职享受俸禄。

    可萨摩的武士那是先代岛津义久岛津义弘四兄弟为统治九州全岛而准备的，数量实在太多，大量的“乡士”处于半农半兵的模式，根本就没有什么职务可以任命。

    大家心知肚明，你想威胁他们也威胁不到！

    所以大量的下层藩士，还是没有改变质朴自然的生活状态，最直接的体现就是不管穿什么鞋，都是不穿袜子的。

    何况此处是坊津，真有重要任职或者差事的萨摩武士肯定在鹿儿岛。

    那两个武士说话很大声，虽然只是下层武士，但这年头，在江户“三一侍”受人嘲笑，在萨摩可不敢有人如何。毕竟萨摩武士是真的会拔刀砍人的，这完全不能保证。

    洪景来本来没有在乎这两个，安静的等一席黑鲷料理上桌。

    可听着听着，就感觉到了这两个人好像与众不同。因为这两个人在用汉语引用《近思录》，一本称得上大名鼎鼎的汉学书籍。

    《近思录》是依朱熹、吕祖谦二人的理学思想体系编排的一部著作，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。

    全面阐述了理学思想的主要内容，故此书实可谓囊括了北宋五子及朱吕一派学术的主体。此书在理学史上具有重要地位，为确立儒家道统，传播理学思想起过重要作用。

    清代江永（1681年－1762年）称:“凡义理根源，圣学体用，皆在此编”，“盖自孔曾思孟而后，仅见此书”。钱穆说:“后人治宋代理学，无不首读《近思录》。”

    至于为什么熟悉，因为洪景来考进士的时候这本书是考点！

    而且是重要考点！

    就算不喜欢，就算很反对。没用！你想考进士就要全文背诵，还要能阐发其中的所谓思想！

    这本书绝对是影响了中朝日三国几千万读书人超过六百年的存在！

    而眼前这两个岛津武士，出身贫寒，但是好像文底功夫还挺扎实。先后引用了“欲当大任，须是笃实（近思录处世之方）”，“人才有意于为公，便是私心（同上）”，“教人者，养其善心而恶自消；治民者，导之敬让而争自息（近思录治国平天下之道）”。

    而两人所暗示的自然是前任当主岛津重豪名为退位隐居，实则在幕后操控一切，并奢侈浪费，大肆铺张的恶行。

    这位仁兄以借款维持自己豪奢的生活，以至于他的女婿，拥有四百六十万石天领，控制天下各大金银矿山和贸易港口税收的幕府征夷大将军德川家齐都对他表示羡慕。认为这位高轮下马将军的生活才是一个上位者应该享受的生活，他堂堂一个幕府将军过得太差了。

    如今的萨摩藩已经到了山穷水尽的地步，据说甚至已经到达要强制藩士献纳俸禄的地步！

    而今年萨摩国又遭到台风侵袭，本来就是不易保水的砂质土壤，耕种水稻已然不易，结果一场大风下来，十去四五。但是川边郡司



16.空想无智改革者
    洪景来听了这两个人大发议论，心下暗笑。

    一对空想主义知识分子！

    这些所谓的“近思录党”拿着五百年前的一本经书，仰为治国理政的第一宝典。既没有创新的思维，也没有革弊的魄力。

    再过几年，这帮人将在藩主岛津齐宣的支持下上台，试图通过对内改革，发起自救运动。

    第一条建议的改革措施是停止参勤交代十年！

    嗯，预计可以节省超过黄金一百万两！

    多么有效的办法啊！

    其他的不用说了，做主的近思录分子都是白痴没得跑了，政治水平为负数。

    除了长得像个人以外，没有脑子的。

    如今是1802年啊！德川幕府建立了二百个年头，虽然日薄西山，但是一纸号令，天下大名，朝廷公卿谁敢不从

    岛津家只要当年的参勤交代没有到，第二天幕府的申斥文书就发下来了。如果你没有一个合情合理的借口能让幕府满意，那么最轻是减封，再者是改易。

    如果不接受

    很好，天下总讨伐令！

    幕府三十万大军齐聚，剿平萨摩，让你知道知道什么叫封建主义的铁拳！

    近思录党的其他政策全部不用去看了，就凭这一条就知道都是傻批。这不是理想主义改良分子，这是空想主义无脑分子。

    说白了这帮人也就比平时素手闲弹琴，临事一死报君王的那一类好上一点。

    因为他们起码知道萨摩为什么穷，花钱的地方都在哪里。当然啦，他们只会头痛医头，脚痛医脚，没有什么行之有效的办法。

    说白了就是喷子！

    键盘有策，理政无方！

    只管会喷就行了，至于怎么挽救国家的经济，增强国家的发展。明修政理，内整戎和，那是什么我不会。

    但凡带点脑子的就不会也不敢提出停止参勤交代十年的办法！

    岛津齐宣想靠这些货色改革那真是嫌自己命长，不想活了！

    这帮人的结果倒也很让群众们喜闻乐见，一系列改革举措提出来之后，得到了包括幕府将军在内的所有萨摩有关人员的集体反对！

    可能反对还比较含蓄，敌视更加贴切。

    近思录党七十余人全部被判有罪！桦山久言判处切腹！秩父季保判处切腹！直接判处切腹者十一人，后续渐次扩大，最终五十余人尽死！

    萨摩上下拍手称快！可让这帮人不得好死了！

    “洪大哥，这两个人高谈阔论的样子令人生厌！”

    “连你也不喜欢”

    “读书人要么就好好在乡读书写作，要么就要做洪大哥这样的官，实心办事。而不是在这里批评这批评那，却一个办法都没有。”

    “他们期望改革的想法还是好的嘛！”洪景来反正和李禧著说的是朝鲜语，也不可能有人听懂，倒也不必要避讳什么。

    “改革什么的都是假的，让老百姓吃饱肚子才是真的。您没听他们说，萨摩花钱的地方多，亏空大，百姓的日子也不好过。但却只批评征税太急，不说宽免赋税。”

    “他们国内没钱，自然是不肯宽免赋税的，能够缓征在他们看来已经是善政了吧。”

    “还好这种人不能当官。”

    “呵呵……吃鱼吃鱼，吃完还有事呢。”

    洪景来当然不会告诉李禧著，这些近思录分子最后甚至会提出彻底改变税制的建议。他们自然没有实践的机会，可是而后的调所广乡却有了施行的机会。

    改革的两大阻力齐消，一是岛津重豪死了，二是幕府日薄西山，愈发不济。

    明治时代的农业税，是按照土地价值的百分之三进行征收。完全不



17.柳大房里通外国
    处于二千年未有之大变局的日本，正在一种离奇的混乱中，缓慢的发生变化。

    洪景来几日下来，了解的如许清楚。

    第一点就是所谓的民族主义思想尚未萌芽，所有人往来，从来不说我是日本人。而是自称萨摩人，隼人，鹿儿岛人。从其他地方过来的商人也自称长崎人，大阪人云云。

    什么皇民之类的，更是连个鬼影儿都没见着。甚至连统一国家的思想都不是整个社会的共识，大部分可称为“人”这个阶层以上的人，都认为各大名分而治之，乃是固有之礼。

    第二则是一种普遍的存在，封建制这一社会制度虽然还相对稳定。但各阶层人士都对不可流通的身份等级制度产生了不满，即使武士内部也出现了无法控制的动摇。

    虽然乱世英雄出四方，有枪就是草头王的思想还没多少市场。但是富裕的豪农和商人对于政治身份低下的不满，下层武士对于上升渠道不通畅的不满，都是显而易见的。

    这个国家在渴望变革，但是还没有真正的有识之士出现！

    所有的一切都在萌芽！

    洪景来和朝鲜还有大把的机会，主动卷入世界资本主义的潮流，迎头赶上。

    “洪大人这几天看来颇有研究啊。”看到洪景来回到馆舍，柳成用似乎等了许久。

    “确实有些体悟。”柳成用找自己肯定是有什么事，不然不会等在这儿，洪景来好整以暇的跟着他往屋内走。

    两人坐下，别无他人，柳成用把火坑上的水壶取下来，倒了一杯热茶给洪景来。

    “洪大人身为处理庆尚外海洋面所有大小岛屿，又身兼提掌备倭兵权的东莱判官，主动来往日本，肯定有所希冀吧”

    屋内的光线有些暗，烛光摇曳，若有似无的风吹的烛火跳跃。

    柳成用一介商人，向洪景来提问，还是这么敏感的话题。说实话，这个度已经过了，但洪景来并不觉得冒犯，因为他可以确定柳成用一定意有所指。

    “柳大房如此相问，有何教我”

    “我看大人对东西两洋，左右蛮夷分外关注，大人难道是北学派”

    “实向往之！”

    “想来以前大人科举失利，没有归乡备考，而是远赴燕京，必然也是为了追求西学。”

    “有所关系。”

    “如今汉江边六座大磨坊，全用蒸汽机，据称是闵令监从清国带回，实际上大人在其中推动颇多吧。”

    洪景来知道肉戏要来了，微笑点头不语，并不作声，而是看着柳成用继续说下去。

    “长崎的荷兰商馆长斯波德（philippfranzbalthasarvonsiebold）与我相善，大人是否有意一晤”【注1】

    就知道你们莱商肯定不止勾搭了日本人！

    在朝鲜这个号称“隐士之国”的国度，拥有正大光明开船出海权利的莱商怎么可能只会安安稳稳的和区区几个日本大名贸易。

    既然连远在北陆道的金泽和富山都去过，没理由对近在咫尺的长崎荷兰人一无所知吧。

    这话要是说出去，肯定没人信！

    大家同在长崎做生意，抬头不见低头见，等闲认识并且勾搭上几个荷兰人那真就是最正常不过的事情。

    洪景来并不是不认识外国人，舍科夫就是咱们洪大人的外国友人。可是这位舍科夫在远东督军手下做骑兵上尉，根本看不到回圣彼得堡的希望。

    更不要说沙俄如今还是一个透底的农业国，农奴制牢固的根扎在沙俄的土地上。想了解点什么西方最新科学技术发展，工业文明的进步啥的，那绝对不可能。

    他们俄国内部那些积极分子要么去西伯利亚种土豆，要么去喀琅施塔德的兵营里吃军棍，哪有什么机会传播给洪景来。

     



18.在下调所左卫门
    小小的锦囊似乎颇有些重量，柳成用掂了掂，轻轻解开上面的系带。

    扑啰啰的倒在榻榻米上，色泽并不太光亮，但是洪景来知道，这是银子！

    “豆银”洪景来捡起一粒。

    其状如豆，一面打戳，灯光较暗，看得不太清楚。但一般其戳是“常是”、“大黑”、“黑”等，乃是如今流通日本全国的法定辅币之一，由幕府的银座铸造。通行时间超过二百五十年，一直到安政年间（就是井伊直弼那年代）为止。

    虽然是辅币，但实际上老百姓一辈子也见不到银子的，其价值自然远胜于铜钱。每粒豆银重五钱（每钱3.76克）之多，一粒便能值百钱乃止数百钱。

    “大人也识得倭银”

    “略有耳闻。以前我国用银大多来自日本，称倭银，其状如板如豆，为数颇多。”

    “是了，大人是成均馆的儒生，怎么会不熟悉旧年的掌故。”