日本战国走一遭

    山内义治抱起山内太郎，走到田主身边，让山内太郎看他。

    “告诉太郎，你今年吃过几次米饭”

    “殿殿殿下……，今年吃过两次，一次是新年，一次是出阵。”田主结结巴巴的回答道。

    “太郎，那你今年吃了多少次米饭”“天天吃米饭”对时间概念不太足的山内太郎，对于自己天天吃米饭还是知道的。

    “来，张嘴给太郎看。”

    山内太郎一看立刻用小手掩住鼻子，入目的满口烂牙，磨砺了不成样子，几乎都是糟朽黑烂的样子，有些冲鼻的味道。

    “取一点稗子和糠来。”

    “太郎你吃吃看！”

    牙齿才长没多久的山内太郎哪里能吃稗子和糠，一进嘴就只感觉喇嗓子，嚼不动。还没嚼两下，就全部吐了出来。

    “不好吃，不好吃。”山内太郎直摇头。

    “不好吃吗可领民百姓天天吃的就是这个！他们自己种的稻米却几乎吃不到！”

    这就让山内太郎难以相信了，小孩子的思维如此简单，纵使是聪慧的山内太郎也不明白，那些稗子米糠怎么能是人吃的东西。

    “这个人，自己种稻米，却吃不到米饭，还要为我们山内家扛枪作

    作战！”

    “每一个这样的领民百姓，都是山内家的支柱，每一株稻米，都是山内家的支柱！”

    “这是和作战一样重要的事情！你不能够有一点轻忽！”

    山内太郎虽然还是不太懂，但起码今天的事情让他记忆深刻，怕是这辈子都不会把这件事给忘记了。

    “领民百姓生活困苦，太郎你身为大名领主以后一定要仁而爱民，以人为本！”【注1】

    说着就把那把镰刀重新递给山内太郎，让他记住这件事。

    跟随着的村上义光赶紧掏出钱来，向地头买下这把镰刀。在地头的千推万却之下硬塞给了人家。

    一众人这才回城。

    【注1】:写手本人多说几句废话，抛开日本的大地主，大农场主，普通的小户个体农民的生活如今依然是“困苦”的（刨除社




21.天下农民一般苦
    ;山内义治看着跪在地上的地头，看了一会儿，又想了想。

    “作平次”

    “是是是，是小的。殿下有什么吩咐”地头回答的过程中连头也不抬，但被山内义治记住的兴奋之情溢于言表。

    “去拿一把镰刀来。”山内义治吩咐道。

    “好嘞！”地头和田主一溜烟就跑回村去，没几分钟一大帮人手提肩背的就往田埂上跑了过来。

    割稻的镰刀，晒稻的竹竿，草帽斗笠，纸伞，预备替换的新草鞋新布袜，装满净水的水桶。能带的基本都带了过来，地头想的十分周全。

    “作平次，把镰刀给太郎。”

    嗯……………

    不对啊！

    不应该是山内义治亲自下田割稻，体现爱民如子，君民一家亲嘛！把镰刀给三岁的太郎有个屁用，他拿镰刀都费劲，能割个屁的稻子。

    “这，太郎殿下还小，小的帮他割吧。”地头一看山内太郎那么点大。

    “不用，就让太郎去割。”“这，大兄，太郎还小，弄伤了就糟了。”山内主计过来劝道。

    “太郎！去把镰刀拿起来！”山内义治却不管自己弟弟的劝阻。

    山内太郎无法，只能去拿地头手里的镰刀，一把镰刀对成人来说，自然是一点儿都不重。可对于一个三岁多的孩子来说，就有些费力了。

    “来，看我怎么割稻，你也割割看。”山内义治说罢就拿起镰刀，轻轻一喇，一束稻就割了下来。

    稍微经历过农事的人应该知道，稻杆看似轻易就能折断，但是实际上有相当的韧性。持镰刀割稻，如果不能顺着刀口略微斜切着切割，喇不了两束，就会感觉非常吃力。

    所以非机器切割，靠农民人力割稻的田地里的稻茬实际上也看着非常整齐。如果靠蛮力去喇，那累个半死，也割不下来几束。

    山内太郎切割的姿势就不对，又没有力气，即使是十几株一束的稻子，他也完全割不断。嗯嗯啊啊的叫着，最后把镰刀都丢开，一根一根去拔，弄的满手满脸是泥土，也不过弄下来十几株稻谷。

    小平太看山内太郎一会儿小脑袋上就

    就挂了汗珠，假装是围观，实际上却悄悄站了过去，帮他把大太阳给完全挡住。

    山内义治刚想说些什么，但张了张嘴，终究是自己孙子。

    其他人看着揪心啊，那么小一个孩子，怎么干的了农活，何况这个孩子从小锦衣玉食，一点苦都没吃过。

    “不许停！我不允许你就要继续割！”山内太郎实在累了，一屁股坐在田埂上。山内义治却不允许他停下来，命令道。

    山内太郎“哇”的一声就嚎了出来，他哪里吃过这种苦，对他那么宠爱的祖父又什么时候变得这么严厉。

    这一哭，得了，山内家臣们哪里坐得住，打伞的人打伞，扇风的扇风，擦汗的擦汗，喂水的喂水。手忙脚乱，山内太郎才止住了哭声。

    山内义治叹了口气，不再逼迫山内太郎。止住了抽噎的山内太郎有些不敢置信的看着自己的爷爷，小眼睛通红。

    山内义治抱起山内太郎，走到田主身边，让山内太郎看他。

    “告诉太郎，你今年吃过几次米饭”

    “殿殿殿下……，今年吃过两次，一次是新年，一次是出阵。”田主结结巴巴的回答道。

    “太郎，那你今年吃了多少次米饭”“天天吃米饭”对时间概念不太足的山内太郎，对于自己天天吃米饭还是知道的。

    “来，张嘴给太郎看。”

    山内太郎一看立刻用小手掩住鼻子，入目的满口烂牙，磨砺了不成样子，几乎都是糟朽黑烂的样子，有些冲鼻的味道。

    “取一点稗子和糠来。”

    “太郎你吃吃看！”

    牙齿才长没多久的山内太郎哪里能吃稗子和糠，一进嘴就只感觉喇嗓子，嚼不动。还没嚼两下，就全部吐了出来。

    “不好吃，不好吃。”山内太郎直摇头。

    “不好吃吗可领民百姓天天吃的就是这个！他们自己种的稻米却几乎吃不到！”

    这就让山内太郎难以相信了，小孩子的思维如此简单，纵使是聪慧的山内太郎也不明白，那些稗子米糠怎么能是人吃的东西。

    “这个人，自己种稻米，却吃不到米饭，还要为我们山内家扛枪作

    作战！”

    “每一个这样的领民百姓，都是山内家的支柱，每一株稻米，都是山内家的支柱！”

    “这是和作战一样重要的事情！你不能够有一点轻忽！”

    山内太郎虽然还是不太懂，但起码今天的事情让他记忆深刻，怕是这辈子都不会把这件事给忘记了。

    “领民百姓生活困苦，太郎你身为大名领主以后一定要仁而爱民，以人为本！”【注1】

    说着就把那把镰刀重新递给山内太郎，让他记住这件事。

    跟随着的村上义光赶紧掏出钱来，向地头买下这把镰刀。在地头的千推万却之下硬塞给了人家。

    一众人这才回城。

    【注1】:写手本人多说几句废话，抛开日本的大地主，大农场主，普通的小户个体农民的生活如今依然是“困苦”的（刨除社



22.遍寻名师洛内外
    ;山内太郎被送回城里，意外的是长尾夫人并没有如何。

    大抵是她也知道自己这个儿子没有吃过一星半点的苦，难得让他长长见识也不是什么坏事。再加上长尾夫人本就不是什么头发长见识短的小女子，她只是因为那是她的宝贝儿子，她自己舍不得管，如今有爷爷教育自然不会说什么。

    国之大事，唯耕与战。这道理，她一个武家女子完全明白。

    她们家越后可是有两大优良传统的，一是造反，二是开春插了秧，南下抢关东。

    农活战争两不误！等稻谷要熟了，就从关东回越后收割。整个流程特别熟练，一点都不拖沓。

    “太郎，把手给我看看。”当然啦，心里是乐意山内义治管管大孙子的，但是心疼孩子还是她这个当妈的天性。

    山内太郎并没有再哭什么，但小孩子的皮肤很娇嫩，果然被稻叶喇了小小的口子。

    手指上那几道浅浅的，细细的划痕，已经结了痂，不痛不痒的。正常农人武士家的小孩，在泥地里滚三圈，身上哪能没点磕磕碰碰的小划痕。

    也就是山内太郎养在大院里，不肯放出去野，才显示那几条小划痕格外的刺眼。

    长尾夫人那是伤在儿身，痛在娘心。赶紧吩咐侍女取些外伤药来，要给山内太郎包上。

    倒是山内太郎似乎有些懂事，他母亲给他呼呼手，他反而安慰起来。

    “孩儿不疼，一点都不疼。”

    小孩子说话那个奶音，加上山内太郎本就是粉雕玉琢的小男孩，没来由的这一下，长尾夫人母爱泛滥，直把宝贝儿子搂在怀里，一点也不肯松开，生怕累着碰着。

    不过作为一个望子成龙的母亲，长尾夫人理解了山内义治的想法，她也有自己的想法。她觉得既然山内家有这个条件，就应该给山内太郎找几个有本事的老师。

    像她的哥哥上杉辉虎，七岁就跟着越后林泉寺的天室光育禅师学习文

    文武之道。很显然，这个教育的非常成功。上杉辉虎本来就是有天赋的人，碰上这样一个名师，自然大方光彩。

    又比如梅岳承芳，也就是今川义元从小出家以后跟随着的老师，太原雪斋禅师。那家伙，不用多说了吧，老和尚满肚子的经世治国学问，把今川家的国事治理的蒸蒸日上。

    甚至山内义胜十来岁在京都奉公的时候也有一个叫杉本了俊【注1】的和尚，教授他各种文学之道。山内义胜的汉学水平一点儿不低，出口成章不敢说，能说会道那是肯定的。

    妈妈给儿子找家教，很正常吧。父母嘛，肯定关心子女的教育问题。

    长尾夫人和山内义治摊牌，孩子可以教，但是要找正紧的师傅来教，不能由着你野蛮教育。当然话肯定不是这么说的，肯定含蓄非常。

    反正山内义治是懂了，他也关心孩子的教育问题。不然他也不至于在地里那么对待山内太郎，他也是希望孩子树立一个正确的价值观。

    天家无小事，狗屁大小的事也能无限放大。给山内太郎找几个家教的事情，很快就人尽皆知了。

    长尾夫人自然有人选，能把她大哥上杉辉虎教育的那么好的天室光育禅师肯定是第一人选，人家教育成果直接摆在面前。

    这个教育水平肯定有保证，而是人家还是原本越后长尾氏菩提寺林泉寺的住持，属于知根知底的熟人。这种人用起来最放心不过，也最受信赖。

    可是长尾夫人快马加鞭命令人去越后找他大哥，让他请天室光育禅师来山内。可带回来的只有老和尚已经去世的消息。

    这下子，只能问问山内



23.龙兴坐困稻叶山
    说干就干吧，既然老大点名要请快川绍喜禅师，那还能咋办呢

    还不是大哥动动嘴，小弟跑断腿。一溜儿七八个暂时不轮班的旗本武士给派了出去，去清人。

    倒不是为了郑重，纯粹是根本不清楚快川绍喜禅师在什么地方云游呢。那可不就是只能山城国、大和国、摄津国、近江国转着圈儿找嘛。

    最后动用了一条兼冬和近卫前久的关系，连睿山都找了一遍，更不要提什么英胜寺、圆觉寺、大安寺之流。这才在南近江国分寺找到快川绍喜禅师和他的徒子徒孙们。【注1】

    按照武士的优良传统，在他们眼里“请”这个词汇大概的意思约略可以和“捆”相提并论。请快川绍喜禅师来就行了，干嘛在乎什么请的方式。我手里有刀，干嘛要和你讲道理。

    也就是这次快川绍喜禅师名头太大，实在不能勉强。上次永田德本大夫不就是被这帮人“请”来的吗，大半夜的。

    好说歹说，加上山内义治年轻的时候确实和老和尚有过一段因缘，和他确实认识。山内义治本人也是有气量，有胆魄的名主。和这个快川绍喜禅师当年谈笑风生，两个人比较投契。

    现在山内义治亲自派人来请，也不是要快川绍喜和尚卖给山内家，过来给山内太郎启蒙教育一下，不算什么大难题。

    快川绍喜禅师自然不好拒绝，就当去山内挂单修行几年嘛！山内家肯定不会亏待他的，甚至帮他盖座庙也不是不可能嘛。

    等快川绍喜到山内，那景象，完全不输当初足利义辉的将军御旗到山内的盛况。时人中有不少是真的虔信神佛，对于这样一位国师的到来那简直就是奉若神明。

    从城下到城内，净水洗街，香花铺道。仅仅是为了让快川绍喜和尚不脚踩凡尘，不粘污秽。而这一切都是善男信女们自发的，完全没有人组织。

    而自快川绍喜和尚驻锡松历寺之后，无数的善男信女，日夜送来数不清的供奉，以赡养这位高僧大德。

    富豪者直接就是整盒的黄金，车载的丝绢，贫穷者也献上年糕大米。短短休憩的三日之内，供奉的财物价值多达数千贯文。即使这般，日夜供奉者络绎不绝。

    小平太看着都惊了，难怪善光寺要修建大劝进来储藏信徒的供奉，钱多到能直通屋顶。难怪石山本愿寺有庞大的财富能够对抗天下人的雄壮军势，抗战十年。

    这世道，做和尚实在是太能挣钱了，只要能混出名声，上哪儿都有人供奉，吃穿不愁。

    想想自己这张骗人又骗鬼的嘴，小平太突然感觉做和尚也是一条绝对光明的退路。

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