我在江湖做女侠
时间:2023-05-22 来源: 作者:弓诚
而上位之后,董卓虽然短暂地表现出了政治头脑,但最终还是压抑不住自己爆棚的个人**,导致逐渐失去他仅有的一点人心。
甚至在决定迁都长安之后,董卓可能开启了破罐子破摔模式,完全放弃了所谓政治野心,开始发泄私欲,董卓有野心,有能力,具备成大事的很多条件,如善于结交,有头脑,狡猾等等,但最终权力膨胀之后,私欲也逐渐膨胀,其狭隘冲动,贪财好色,残忍弑杀的阴暗面开始显现,并完全占据了他正常的头脑,最终他也亡于自己的阴暗面。
当然此时,董卓还没有暴露的这么明显,他此时正处于危难之间,他任青州牧,这可不代表汉帝此时就信重他了,这是一个多方妥协的结果。
青州士族被屠杀,这对汉帝来说,其实是一个好消息,而董卓也不能去的太快,不然等朝中的督邮来查,他恐怕就不好交代了。
督邮,督者监察,邮者遍历,督邮类似于皇帝的钦差,是皇帝的人,比如之前,董卓在河东太守第一年的时候,视察河东的督邮,曾拒绝董卓的钱财,这不能说督邮是个清官。
按照一般的路数,这个时候确实应该吹嘘督邮是个清官了。只是督邮拒贿,却是和政治形势息息相关。
经过了李儒的仔细探查,董卓才理解了督邮拒贿的缘由,督邮执行的就是刘宏打击党徒的政治方针,而当时董卓和士族交好,河东士族昌盛,那么董卓就是被打击的党徒。
若不是李儒及时的交好十常侍,献上了大批的钱财,恐怕董卓这河东太守之位都做不好。
说到这里就要提一下党锢问题,皇权,并不是**独裁横绝一世的,最起码大汉朝的皇权从来都不是这样。
大汉朝的皇权始终受制于政治形势,为君臣关系所限制,甚至如今大汉皇权衰落,因为之前连续多个小皇帝,外戚宦官接连争权,而士族则不断的壮大,皇权名存实亡。
到了现在,士族已经壮大到,皇帝只有通过外戚、宦官才能不稳定地从士族代表的朝臣手中夺取权力。
这一形势经过几任帝王的努力,如今已经有所转变,灵帝之前,桓帝时代已经通过党锢手段打击了官僚,建立了部分优势。
而为了巩固这一优势,汉灵帝开始尝试打着尊儒的旗号打破儒学家学垄断,比如公开儒家经典,并以多种取士方式尝试打破以儒学取士的传统,比如建立鸿都门学。
可是士族作为社会实力派的典型代表,自然也不会坐以待毙,为了打破皇权的这一优势,朝臣
第七十九章 孔文举迁徙辽州
权力是君王赋予的吗要是的话,君王的权力又是谁赋予的,难道是君权天授
对于很多人来说,这是一个无解的答案,但是却不包括士族,自汉以来,士族的实力膨胀式的发展,前秦天下未曾平稳,春秋战国时代那时候的主流是各家学说。
自武帝时,儒家一门独大之后,各家学说退出了历史舞台,换之而来的就是士族,并借着大汉察举制的弊端,一点点的积攒着实力。
后来王莽乱汉,光武帝借助士族实力,建立仲汉之后,士族已经察觉了,当士族联合在一起的时候,是可以兴衰一个王朝的。
实际上这在春秋战国的学说中就有,国人逐君,一个国家的国人是拥有驱逐骄奢淫逸,残忍暴虐君王的权力的,或者说国人拥有收回君王权力的权力。
也就是说君王的权力不是天给于的,而是国人给于的,君王的权力来自每一个国人,而国人在那个时期的准确定义便是居住在城池之中的人,与野人相对,同样更不是奴隶可以媲美的。
这些国人基本等同于实质意义上的公民,享有一切实质权力的公民,至于野人和奴隶,那自然就不需要计算了。
同样这个时代的士族也是如此,如果所有士族认可,几乎也就等同于所有的国民的认可,百姓和仆奴基本不予以计算,真正的精英阶层在操纵着大汉王朝。
虽说这个精英阶层得来的方式确实有些问题,但不可否认,在这个时代,有人能得到所有士族的承认,那么就可以无压力废立君王!
这就是董卓犹豫的原因,得罪汉帝,得罪士族总要选择一个,除非是他能在天下再兴起一股新的力量,毕竟现在的情况基本上士族和皇族相当于全天下八成的实力了,八成实力这已经足够在任何时代赋予任何的权力!
虽然青州士族不代表全天下的士族,但是某种程度上,却可以说是一体的,因为士族在利益趋同的时候,是天然的盟友。
青州,孔氏祖地曲阜,此时是叫做鲁县,不过孔氏还是习惯称之为曲阜,鲁县此时虽然大半都是孔氏的,不过还避不开大汉王朝,虽然儒家避不开孔氏,但是儒家是大汉王朝捧起来的,孔氏固然有些地位,但是也没有那么尊崇。
此时,鲁县还有一位鲁王,这是大汉宗室一脉,传承已久,而此时青州士族,正在商议,如何面对黄巾丧心病狂的掠夺,虽然都明白黄巾这么做的背后原因,这也不是多难的秘密,能探查出来的。
但是没人敢去招惹黄巾背后的存在,只能是针对黄巾了,或者是让那位董州牧赶快来,接掌征伐大军后,为他们做替死鬼。
“我们李氏同意。”此时,他们正在接待一个贵客,正在商谈着对策,这贵客缓缓说出一些话之后,在场的其中一人此时忽然开口说道,李氏如今也没有太多的东西可以失去了,也无所谓了,本来也只是分家,去何处不是去
奉命前来的邵兵,此时看了看这李氏族长,却是微微点了点头,这可不是简单的一句应承,这一旦应下,代表着直接压下了李氏以后百年的命运了。
“孔家愿意携手。”孔融此时平缓的声音传递了过来,“同样也希望诸位多多思考。”
此次,邵兵奉命前来,是带来了一系列的官位而来的,这官位自然是辽州各郡的大吏之位,目标就是这些青州士族。
孔融此时开口,其他的士族家主也就是笑笑,却没有多说什么,毕竟看情况,孔氏也没有办法,这位可不是孤身一人来的,而是带着舟师以及数千精锐战兵来的,孔氏不答应,恐怕孔氏也就到此为止了。
“孔家愿意全心支持殿下。”此时孔融继续说道,“孔家也愿意捐献家学和蔡侯进行交流。”
蔡侯不是那个造纸的蔡侯,而是因为主持千金书有功,被杨伊上表赐封的蔡邕,如今也是列侯之尊了,是杨伊麾下,负责书籍典章的。
孔氏投靠算不了什么,其他各家也没有奇怪,但是孔融此时的话,可谓是一石激起千层浪,要知道如今长公主印刷的典籍,可是来之不易的,每本的成本都在千金,因为之前的书简都是以千金换来的,后来也是将冀州、幽州的世家狠狠地收拾了一顿,而且给出了相当的诚意希望能拓印世家的典籍,并赠送至少十本同样的书籍,结果诚意满满的换书计划只有廖廖几家愿意配合。
其他士族多是以大家都有的东西作为应付,就算明知道学说传播开来对他们的好处也很多,可他们也不愿意将自家的典籍拿出来交换学习。
可以说除了现在的孔氏之外,如今北域传播天下的千金书,多数都是靠着巧取豪夺而来,剩余的则是杨伊以记忆录写下来的,那些士族压根连诚意都没有,所得的那些书籍,没有多少有传播的价值。
“那就不胜感激了,他年孔氏之学传播天下,后人肯定会非常感激孔公今日的决断的。”邵兵笑着说道,他对孔融也是闻名已久了,也知道这个时代人并不会胡乱许下什么诺言,以孔融的性子和名望,更是基本不可能说胡话!
虽然此举对他看似没有什么益处,不过自从领悟的精神之妙后,他也在如饥似渴的渴求着这些士族的典藏。
孔氏之学,可是儒家之宗,再说孔家也不是短视之辈,就算内部混乱了,一旦孔融这等真正一言而决的人物做出决断,执行力那绝对不是一般家族可以媲美的。
“之前,文举曾派人去过北域,也有在北域安定的友人带来书信,明白这种生活意味着什么,同样也知道殿下的心有多大,至于那些典籍,就算公开了也没什么,我们孔家并不吝啬。”
“哼,你就不怕有人学了你家的典籍,到时候超越你们”这时,在座的一位忽然嘲讽着说出此语。
“学有所成,那就是孔氏的弟子,家学的路越走越窄,吾等既然没有先人的能力,那就用众人的智慧来弥补,但凡学我孔家典籍的后辈,自然也是我孔氏一门,孔家之学兴盛,吾有何乐而不为!”孔融文雅的气质中,这一刻流露出无穷的智慧!
孔融的名气很大,能力也很强,孔家也一直很厉害,算是公认的强大世家,他们家最核心的典籍便是当年先祖传下代代精修解读的原版儒家学说,数百年的解读,延伸出来的思想,这些便是孔家最重要的财宝。
孔氏传家至今,儒学绵延至今,天下儒门之人无不尊称一句至圣先师,对于学说自然也不会对孔氏掩藏。
 
第七十九章 青州士族迁辽州
“孔公何必故作惊诧,这方面相比孔公也有猜测了,殿下富有四海,这点其实算不得什么,这书册上的记录你们可以去挑选,我们这边都有详细的资料,这就是殿下给诸位的补偿,怎么,孔公不信”邵兵看着孔融说着,他拿出来自然是技术手册,只是目录,任何一项技术,都是能凭之传承家族的,由不得孔融不惊喜。
技术就是财富,此时的儒家还未曾万般皆下品,惟有读书高,而朝中任用官员,至少在表面上看的是德行和能力,而不是你读书好就行的。
“吾自然相信殿下,只是这种东西你敢拿出来,不是吾小瞧将军,只是这么大事,吾等不得不谨慎。”孔融将书册合了,平复好自己的语气缓缓地说道。
邵兵何许人也,区区千石之吏,而以孔融的名望,只要出仕,也是这般职权,若是再养望几年,那么就可能是两千石的大吏了,这就是孔氏的底蕴。
“那孔公觉得如何。”邵兵没有理会孔融的疑问,而是直接问道。
“吾自然愿意,不过邵将军可能保证,这些技术永远不能被追究,只有这样吾才可接受!”孔融冷静的说道。
在场所有的人都愣住了,邵兵交给孔融的东西居然令孔融做出如此的不给面子之语,如此的慎重,显然这东西十分重要,究竟是何物,众人惊异。
“可以。”邵兵点了点头说道,孔融的要求没有超乎邵兵的预料,“这本是殿下所赐,辽州百废待兴,自然需要这些,但是如何去运用就靠你们自己了,这一点孔公可是明了”
不等孔融再说什么,此时邵兵转头看向未曾出走的诸家,然后说道:
“诸位,辽州有未曾开发的肥沃土地至少千万顷,以殿下之令,各家土地都不至于缺少,三年免赋税,五年之内减半征收,殿下又令,辽州免役。”扫过所有士族家主之后,邵兵如此说道,顿时全场寂静,随后一片哗然。
徭役是统治者强迫平民从事的无偿劳动,包括力役、杂役、军役等,自古以来国君常常无偿征调国民从事劳务活动,一般是包括力役和兵役两部分。
徭役是国民身上的一沉重负担,起源很早,《礼记王制》中有关于周代征发徭役的规定,《孟子》则有“力役之征”的记载,自秦开始则有更卒、正卒、戍卒等役,如今徭役名目繁多,办法严苛,残酷压榨底层的国民百姓。
徭役是规定的,成年男子必须从事力役和兵役,开始服役的年龄,即傅籍年龄,秦时为17岁,汉景帝二年改定为20岁,后又改为23岁;免除徭役的年龄则为56岁。
此时的徭役有正卒、戍边和更卒3种,正卒为2年,1年在本县作材官(步兵)、骑士(骑兵)或楼船,接受军事训练并负责地方治安;1年赴京都作卫士,负责保卫都城、守卫皇宫、陵苑,或为诸官府服务。
56岁以下的成年男子服2年正卒后一般规定可免除兵役,但遇政府需要,随时仍可征调服役,不得抗拒。
戍边亦称徭戍或屯戍,即到边疆从事“守徼乘塞”,汉律规定每人一生必须戍边1年,若逢边防紧急,则须继续留守6个月;官富子弟可出钱雇人代役,戍边者由官府供给衣食杂用。
更卒,是每个傅籍的男子除服正卒、戍边两种徭役外,每年还须在本县服1个月的无偿劳役,从事地方的土木工程、造桥修路、治理河渠、转输漕谷等劳动。
因役人轮番服役,所以叫作“更”,役人叫作“更卒”,不愿或不能亲自服役者,可出钱300(如今已经升之为1500)雇人代役,或官府不需其亲身服役而命令他出钱代役,曰“过更”,这笔代役钱称作“更赋”。
也有因特殊情况免役的,曰“复”;免役者包括:宗室、贵族、有高爵的官僚及其亲属,县、乡的三老及被选为孝悌力田者;博士弟子、其他通一经者及特诏优许复除者;或生子、服丧者,逢天灾兵祸之害而暂获复除者;治河有功或皇帝巡行所经地方的人民亦得以暂时免役等等。
此外还规定,获得1级至第4级“不更”爵位的人可以提前4年免役;爵在第9级“五大夫”以上的人可不事徭役。
无功者可以出钱买爵,买爵可纳粟、纳钱、纳奴婢,买爵到第9级以上即可免役,而自仲汉开始,爵位已经名存实亡了,除了列侯之位,其他爵位根本没有了丝毫的特权,虽然皇帝多有赏赐,但是此时贫民的爵位哪怕再高,却也是没用的,这样,汉代徭役的义务实际全落到普通的国民身上了。
如此以来,隐户自然逐渐增多,实在是付不起徭役和附加的那些钱财了,虽然官府会在徭役期间供以饭食,但是路上吃的,却只能自备,此世之人虽然身强力壮,哪怕是一普通的健妇,一天也能走上一百多里,不过吃的却不少,中原子民要去往边关服役,至少要准备十日以上的口粮,这在此时,就是一个负担。
而辽州免徭役,对于士族来说,特别是家中已经数代未曾出过列侯的士族,也是一个很大的诱惑了,由不得他们不议论。
“肃静!”邵兵听着下面嗡嗡嗡的声音,尽量平静的说道。
“邵将军,敢问,这土地可是真的”全场很快安静下来,随后还是孔融询问道,他不关心徭役,怎么也不需要孔氏之人去服役的,反而是关心土地。
经商能赚钱,谁都知道,但是成本太大,甚至若是不慎,还很容易破产,比如大名鼎鼎的陶朱公,曾经三散家财,积累的豪富也未曾传承至今。
反而不如以学识传家,比如儒家、兵家都有世代传家,比如儒家的孔氏、孟氏还有融合法家和荀氏。
“土地自然是真的,不过诸位又不种田,辽州需要你们迁徙仆奴,吾可以保证,每家至少都有千顷的土地,万顷也不是不可以,只要你们有人能种!”邵兵随意的说道,人才是最重要的,土地不值钱,辽州虽然苦寒,但是林木资源丰盛,冬日取暖也简单,矿产也多。
辽州更是没有南方的瘟疫,因为苦寒之地,有着种种的野兽肆虐,但是却没有细小的瘟虫,相对于野兽,还是瘟虫更可怕一些。
对于士族来说,种田的地方在哪里都无所谓,反正也不是他们种田,自有仆役种田,所以邵兵的话很有道理,田地多的是,只怕你们没有人种。
辽州这片地虽然大,但是历代以来,中原王朝扩展的步伐太慢,本来达到一个巅峰的时候,就应该是卖出向外走的步伐,可是却被内乱取代。
秦汉至今,中原民力已经到了一个巅峰,正是需要走出去的时候,此时北方的幽州、凉州,南方的交州、扬州,人口都已
第八十一章 皇甫嵩镇守襄阳 孙将军图谋荆州
皇甫嵩到达荆州之后,在汉水上游的襄阳城驻扎军营,黄忠担任皇甫嵩的护军,并统率荆州募集的将士,皇甫嵩则统两万汉军将士,有曹操、孙坚、袁术等人在襄水两岸屯军,有军近万。
此前那一役,死伤惨重,曹操、孙坚、袁术等人的部曲损伤都很大,曹操还好一些,见机撤离的快,孙坚袁术两人可就惨了。
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