锁魂玉之我被仙界皇子穷追不舍

云和追月每年跟着芷阳君来临安城，在城中严华经常不需要她二人跟随，于是便被严华丢在客栈里或让她们自己找事情去做，她们自己去做的最多的事情就是去尝遍临安城的民间美食，什么西湖醋鱼、叫花鸡、宋嫂鱼羹、炸响铃等等全都被她们品味过了。唯独今天这农家小吃的味道特别能入她二人的法眼，想来是因为牛二和田七这无声的肢体语言令她二人胃口大开。
于是接下来的事情就是，这两个小伙子和两个大姑娘风卷残云般地把桌上的每人两张饼和一碗鱼丸汤吃得一点渣子都不剩，就差没把碗和碟吃进去了。牛二和田七毕竟是大小伙子，又不好意思抢两个大姑娘的份儿，当然就只吃了个半饱，忍不住还想找老伯再买两张饼，但又不好意思在女孩子家面前显得太能吃，于是就忍了忍，把喂了个半饱的馋虫又憋了回去。离疏看着这四人两两对面坐着，似是在打仗又似在比赛般地吃饭架势，暗自好笑，心想若是自己有朝一日化了形，也跟他们这样坐在一块儿吃食，应该也是件挺有趣儿的事。
四人起身准备离开前，牛二问那个老伯这里是什么地方，老伯回答说这个村子叫刘家村，然后还告诉他们这里在临安城的哪个方位，牛二和田七听后就大概知道他们几人所在的位置了，他们自小在临安城里长大，虽然不是每个地方都去过，但基本上对整个临安城的布局和方位都了如指掌。
于是几人谢过了老伯，出了老伯家的院子，田七虽然没有来过这个村子，但根据刚才老伯的指点，他基本上能确定以前流浪的时候曾经游荡到过离这里很近的地方。田七辨了一下方向，很有把握地告诉其他人，穿过这个村子然后沿着村边的一条路往北走，也就是往城中心的方向走，大概再走不到一个时辰就能碰到一个破庙。因为田七记得他游荡到这附近的那天，天忽然下起了大雨，他四处去找地方躲雨，结果就撞见了那座破庙，当时他看天色已晚，雨又不知何时能停，于是就在那个破庙里住了一个晚上，所以对那个破庙印象深刻。
接下来，他们四人的目标就是要找到那个破庙歇脚，因为云和追月反复强调说晚上不能进城，也不能去人多的地方，更不能住客栈，他们四人要找个安全的又能遮风避雨的地方修整一下，所以他们觉得田七无意中提到的那个破庙就是最好的落脚地。
云和追月此刻也有些迷茫，她们不知道严华殿下现在怎么样了，也不知道下一步该怎么办。严华吩咐她二人一定要把牛二和田七带到最安全的地方藏身，而且要等他的消息，所以她们一直在等严华的消息，但是却没有任何消息。
四人在去往破庙的路上倒不似刚才的夺命狂奔，好像是饭后的溜达散步。牛二和田七实在是有太多的困惑不解，于是各种疑问从二人嘴中喷涌而出。牛二最关心的当然就是自己为什么会是魔的问题，但是云和追月对于这个问题完全是一问三不知，也不知她们是真的不知道，还是知道了不想说。总之，牛二和田七发现想用这个问题撬开她二人的嘴就是痴心妄想、白日做梦。
于是这两个小伙子只好更改话题来询问芷阳大君严华的事情，这个离疏也很想知道，他二人还是不习惯改口，偶尔还会冒出“谢云哥哥”的称呼。云和追月再次向他们证实了谢云就是仙界圣君的小儿子芷阳大君严华，那个一直在追杀牛二的跟谢云长得很像的坏人就是仙君的大儿子祁阳大君严风，也是严华的同父同母的亲哥哥。
牛二和田七又问到严华为什么叫谢云，她二人继续解释说，以前严华殿下在人间历练时的名字就叫谢云，所以芷阳大君到了凡间，还是经常会使用谢云这个名字，至于为什么，云和追月也不太清楚。
牛二和田七接着问道：“既然严华是仙界的皇子，那他为什么要保护一只魔？”他二人一直觉得太不可思议，自己这是修了几辈子的福分才能这辈子有幸结识仙界的皇子并得其庇护，恐怕大多数人一辈子都不得一见这等身份之人。对于这个问题，云回答说，芷阳大君时常看不惯仙界的仙家到处滥杀无辜，所以偶尔会抱打不平，出手救魔。然后牛二又接着追问道：“严华殿下对遇到的魔都会这样全力以赴地去保护吗？”云和追月虽然心里觉得不是，但她们心领神会地同时摇头表示不知道。
接着田七当着离疏的面，很不识趣地忽然问到了殷素，云和追月这才知道，今天早些时候在客栈的后山上，殷素竟然及时地出现并从严风手中救下了牛二和田七。
知道这些后，她二人心中顿时生出些许对殷素的感激之情，若不是殷素及时出手，估计今天的局面就不可拾了。严华上午解救她们出来时，嘴上虽然没说，但脸上的表情似乎已经快挂不住了，或许是再差一步，她们家这个殿下会不会疯掉也很难说。于是云和追月也同时生出了许多好奇，严华殿下如此看重和悉心庇护的这个牛二到底是何方神圣？
一听田七提到殷素，离疏最不爱听的就是这个，恨不得用牛二的手捂住田七的嘴，阻止他继续问下去，但是嘴和手都是别人的，自己只能身不由己地听着。追月告诉他们，殷素现在在上仙庭担任高品阶的神官，封文书上仙，主祭祀、占卜、观星相之类的仙界事务，她曾经是仙界小神童，集美貌和智慧于一身，还是她们家芷阳大君严华的未婚妻。
然后追月还继续夸赞了殷素将来定会是个追随夫君的好妻子，夫君想做什么，她就义无反顾地会帮着去做，就像今天这样，就算是保护一只魔，她也在所不惜。追月一边夸赞的同时表情中难掩对殷素的各种崇拜之情。此时离疏似是打翻了醋坛子，被酸得牙齿都快掉光了，于是用牛二的眼睛狠狠地瞪了追月一眼。
追月大大咧咧、没心没肺的，根本没有注意到牛二看向自己的眼神，仍旧“夸夸其谈”，云似乎看出了点苗头，忙冲追月使眼色，追月没有会意，继续自说自话，我行我素。
“那他们什么时候结婚？”田七继续不合时宜、不识大体地问道。听田七这么一问，离疏的拳头都攥起来了，似是手心里还冒出了些许冷汗。追月摇摇头说：“这个真不知道，他们的婚期不知什么原因，总是一拖再拖，到现在也没个准确的日子。”离疏听后，紧握的拳头稍稍松了松，他似乎听到田七也在一旁微弱地叹了口气。
又聊了几句，那个令离疏寝食难安的话题总算是翻篇了，接下来牛二和田七异口同声地问了同一个问题：“凡人到底能不能修仙？”因为他们两人今天曾经被一众仙家包围，感到自己作为凡人太渺小、太无力了，所以不禁都生出了自己以后能否修仙的想法。同时他们也特别想知道仙家说的修魔之人身上的魔气是怎么回事？修仙和修魔又有什么不同？这几个问题在云和追月的耐心解释下，总算是让两人一魔弄了个明明白白。
原来，凡人因为生下来就是□□凡胎，不具备修仙和修魔最基本的先天条件，就是体内要有仙元和魔丹，但少数凡人是有修出丹元的潜质的。如此说来，凡人是可以修仙的，只要你方法得当、掌握要领，就有可能在不断的坚持和苦修下修出气感，然后慢慢感知到体内丹元的存在，这就算是打开了修仙或修魔的大门了。但这只是少数有天份的人，大多数凡人一辈子也修不出气感，感受不到自己体内的丹元所在，所以对于修仙之人来说，资质太重要了，没有资质，再怎么勤学苦修也是无济于事。
于是有些不甘于一辈子做凡人的鸿鹄志士，修仙不成就改修魔道，这些人中有人修不了仙但却可能修得了魔，也有人无论修魔还是修仙都是此路不通。据说修习魔道也跟修仙差不多，只要能修出魔气和感觉到魔丹的存在，就算是入了魔道之门。但修仙和修魔的方式很是不同，修仙之人是在修炼中一步步打通仙脉，这个方式是按照经脉走向的顺序来一点点、按部就班地打通，所以过程比较漫长，需要强大的毅力才能不断坚持。当修仙修到一定境界后，仙气与经脉融汇后慢慢渗入骨血，便算是修出了仙骨。化出仙骨后的仙家再继续修炼，除了能不断提升仙法和修为外，就看将来有没有机会飞升了，一旦修成飞升的话那仙法和功力的提升便会再入佳境。
而修魔的方式却大不相同，修魔时是修习之人跳跃性的寻找经脉中可打通的局部位置，即经络中的某些不连续的片断之处，是一种投机取巧的作法。所以这种方法有可能帮助那些不能按正常顺序打通经脉的人来打通经脉，或是帮助那些想快速达成修习之路的人来缩短修习时间，但是这种方法也很有可能会令修习之人在修习中不小心打断经脉，造成气血逆流，最终走火入魔。
修魔中走火入魔的危害很大，修习之人可能会处于半人半魔的癫狂状态，没有自控能力，行为异于常人，不受理智所控，比如可能会有大开杀戒、滥杀无辜等乱了性的行为。所以选择去修魔的人要么是因打通不了仙脉而修仙无望之人，要么是急于求成想走捷径之人，都是些铤而走险、孤注一掷的有志之士。
但是一旦某人修成了魔身，除了用这种跳跃式的方法打通经脉后身上显出的魔气和修仙之人的仙气不同外，最后修出来的魔道法力跟修仙之人的仙法别无二致，毕竟仙法与魔法都是相通的，仙气和魔气都是修炼之人法力的体现。也就是说如果魔道修炼能够成功，跟修习仙法成仙也没有什么区别。
牛二在听到云和追月说魔气是修魔之人法力的体现时，实在是不能理解自己这个从未修炼过的凡人，是哪里来的魔气，关键是自己身上还一点法力也没有。田七在听到凡人可以修仙后，顿时生出了自己是不是具备修仙资质的憧憬。两人一魔在听到云和追月说到走火入魔这段时，同时都想起了那个骆家小儿子因为修习魔道走火入魔而杀害全家的事情；他们随后听到“滥杀无辜”这四个字时，接着又都不约而同地想到了严风这个人，并严重怀疑那个祁阳大君一定是修习仙法时走火入魔了。
但是仙界一直秉承着魔道不可修的规制，认为修魔就是一种投机取巧，铤而走险的邪门歪道，仙界认为修仙修出仙法那是君子爱财，取之有道；而修魔那就是取之无道，是抢劫、是犯罪。对于这种不走寻常路的修魔之道，在仙家眼中就是巧取豪夺，逆天而为，这种旁门左道必须严厉杜绝。
所以在仙门中人看来，若某人身上的修为和法力是带着魔气的，任你再如何正儿八经地、勤奋努力地，小心翼翼地朝正常的方向去提升法力和修为，那也是洗不白了。就如同罪人被施了黥刑，就算将来改邪归正，那他这一辈子也洗不掉脸上的墨迹，一生都要带着这个污点了。所以早些年，仙魔两界和平共处，还没有到你死我活的地步时，有些修魔之人在经脉打通后就开始走正常途径修习仙道，以仙气压制魔气，或者有的修魔之人中修为较高的就直接用法力把魔气隐了。
但是曾经的魔族首领离涧却倡导无论是修仙还是修魔，其实都是殊途同归，没什么好遮遮掩掩的。魔君离涧不顾仙界对修习魔道之事一直三令五申、严加制止的规制，竟然鼓励凡人甚至仙人修习魔道，并且向修魔之人传授各种可以规避走火入魔的秘法，导致修魔之人不断涌现，追随魔君之人层出不穷，魔族势力持续壮大，似有要与仙界平分天下的阵仗和架势。仙界之人自是不能容忍这样的逆势而为，所以后来魔族便被仙界铲平了。而如今这个世道下，修魔之人用法力压制魔气或隐去魔气，更多的是为了便于隐藏和逃匿，因为身上带着魔气的人都是仙家剿杀的对象。





锁魂玉之我被仙界皇子穷追不舍 逃跑
这四人一路走一路说，牛二和田七二人的问题实在是太多，云和追月可能也是很久没跟旁人说这么多话了，乐此不彼地基本上能做到有问必答，当然除了不知道的和回答不了的问题。结果田七这个带路的聊得实在太投入，注意力全都放在嘴巴上了，在给其他三人领路的时候三心二用、心猿意马，加之他本来路就不熟，结果这四人走了有近一个时辰，也没有找到田七说的那座破庙。
此时天色渐暗，四人都又困又乏，云和追月不是本地人,也不敢冒然使用仙法探路，怕露了仙气引来不必要的麻烦，毕竟两人身边还有一只魔，所以刚才自然是一门心思地跟着田七走。牛二见状便开始数落田七不专心带路，田七自己心里也有些着急，如果不趁着天亮找到正确的路，一旦天黑下去，看不见太阳的话就更难找路和辨识方向了。
于是四人停下了脚步，田七屏息凝神地四处观望，脑中各种地形和道路翻转了一遍，然后很笃定地指了个方向，告诉其他三人，往这个方向走应该不会错了，肯定能碰到那座庙。
正当几人准备在田七的带领下换个方向继续走时。忽然渐暗的天空中闪过一道亮光，几人抬头一看，一只鸽子一样的灵物在他们头顶上盘旋。追月见状赶紧向空中伸出一只手用仙法探了一下，探知那是严华送来的灵鸽，高兴地叫道：“严华殿下有消息了！”然后她继续用那只手向灵鸽发出一道信号，引那只灵鸽下来。
其他几个人一听说有严华的消息，都有些小开心，各种欣慰之情溢于言表。
灵鸽飞到追月手上，在她手上幻化成一张信纸，灵鸽确实是严华的灵鸽，但是信上的内容并非严华所写，似是一个传召神官的口气，里面说芷阳大君严华因抗旨不尊，已被仙君缉拿回上仙庭候审，责令她二人赶紧去仙居山复命，见召不去的，将会被上仙庭派人缉拿。
云和追月因在严华身边侍奉多年，一直老实本分，对主子更是忠心耿耿，从未遇到过这种情况，一看到信上说严华因抗旨不尊被缉拿，都是吃惊不小，结果在惊吓之中竟然把信中的字读出了声。两人一魔在一旁听到后也都是吓了一大跳，他们猜想严华抗旨不尊的原因一定是和他们有关，必是违抗了仙界的除魔法令而被仙君缉拿的。
看到严华连用自己的灵鸽发送信息的自由都没有了，离疏心中更是多了些许隐隐的担忧，他担心严华会不会在上仙庭受到很严重的处罚，他更担心一旦没了严华的保护，牛二如果再次遇到严风或其他仙家的追杀那可怎么办？
离疏恨不得自己现在就能赶紧化形，即便是青面獠牙、奇丑无比的女魔鬼也无所谓，快点从牛二的身体里脱出来，不要再用自己的一身魔气去拖累牛二。既然自己真的是一只魔，那定是有魔法的，应该会比凡人更厉害些，估计能跟追杀自己的仙家抗衡一二。可是，离疏觉得自己好像还是被牛二的身体锁得牢牢的，没有任何魔灵出窍的迹象。
此时，云和追月渐渐冷静下来，她二人立刻把身上带的全部银两都掏出来递给牛二和田七，似是要与他二人诀别一般。
分别之前，云和追月又做了最后的嘱托，她们对牛二和田七两人千叮咛万嘱咐。牛二身上有隐魔符咒，所以无论是仙家的法眼还是什么法器都是识别不出牛二身上的魔气的。牛二此时才明白，今天谢云在云端之上给自己体内注入的是什么了。
云和追月继续嘱咐说，仙家若是想找到牛二，只能靠他的样貌，所以要尽量想办法改头换面或是改变装束；还有以前去过或待过的地方绝对不能再去了；尽量不要在外面走动，找个地方藏起来；如有可能最好离开临安城往北方走，过了长江，就会比南方相对安全些，但是出门时必须要提高警惕等等。
这几日，云和追月已察觉出了些端倪，虽然不知道是什么原因，但她们明察秋毫地看出来严华殿下对那个牛二小魔公子可不是一般的好，所以这个牛魔公子若是逃亡中出点什么差池，那严华殿下近日的苦心庇护不仅白，保不准还能把这个情根深种、多愁善感的自家殿下急出个什么心病来，若是再急出一缕少年白发什么的，她二人在仙后那里可是要吃不了兜着走的。
尤其是十分崇拜文书上仙殷素的追月更是百思不得其解，自家这个芷阳君殿下不知是吃错了什么药，放着个大美人未婚妻迟迟不结婚，整日地守身如玉，每年地跑临安城里来怀旧思故，突然碰到个小魔公子，便整个人都跟以前不一样了。
云和追月离别之前似有诉不尽的嘱托，两人一魔听得心里暖暖的，感觉这仙家之中毕竟也还是有真情之人在的，不管对方是魔还是什么，竟也会以一颗良善之心真诚相待。
叮嘱完毕，云和追月让牛二和田七尽快往那个破庙方向出发，然后四人就此两两别过，有时分别之际说来就来，几人好像都还没有做好心理准备，再次相见时就不知那会是在何时了，似乎都有些小小的伤感，毕竟是一起经历了生死逃亡和共同患难的人。
在去往破庙的路上，离疏感觉牛二的那股伤感之情，除了是因为这样的分别，更是因为自己作为一只魔的未卜命运。
这一回田七没有辨错方向，他和牛二跑了没多久就借着黄昏中最后的一缕日光看见了那座自己曾住过一宿的破庙。二人进了破庙，破庙里残败不堪，看样子已是荒废了多年，唯一的作用就是那屋顶和墙壁还能遮风避雨。
二人找了个干净点的地方挥去尘土正准备坐下来稍事休息，忽然发现破庙的另一个角落处还坐着两个叫花子正在歇脚，他二人一看到叫花子模样的人就特别亲切，主动上去打了个招呼，那两个叫花子看到两个贵公子跟自己打招呼，有点受宠若惊，也赶紧点头哈腰地回应。
两人在经历了有生以来最惊心动魄的一天后，终于是感觉到身心俱疲，困意缠绕。二人正准备倒头睡下时，牛二忽然想起自己身上还有个钱袋子，那里面装的是云和追月临别前留给他们的所有银两。牛二心思细腻，他想到这破庙里毕竟还有两个陌生人落脚，虽然他二人对叫花子很有好感，但知人知面不知心，于是牛二提醒田七自己身上有个钱袋子，让田七即便是睡着了也要提高警惕，田七点头会意。
接着牛二把那个钱袋子绑在自己衣袍里面的左侧腰上，绑得个结结实实，田七挨在他旁侧睡下，右侧腰也护住那钱袋子，若是谁要趁他二人睡着的时候去摸那钱袋子，先要掀开牛二的衣袍，还要解开那绑得死死的钱袋子上的绳扣，加之二人是挤在一起睡的，还有可能会惊动其中任何一个人，总之这钱袋子在牛二和田七的重重防护之下，跳蚤都别想钻进来。他们俩一想到自己前段时间卖酒得来的巨额财富一朝尽失，心里便痛得要滴血，所以这回定是机关算尽也不能再散财了。
安排好钱袋子，二人便挤在一起睡下了，因为没有被子盖，秋夜微凉，挤在一起还能互相取个暖。两人很快就入睡了，不知是否有梦，若是有也定都是恶梦，不做也罢。尤其是牛二他已经疲于再思考和追问为什么自己会是一只魔了，更是乐于在梦中偷得片刻清静。
清晨，几缕秋日的晨光透过破庙的朽木门窗钻进了庙堂，牛二和田七都渐渐从迷糊状态中清醒过来，一睁开眼，“梦里不知身是客”的二人恍惚中像是还没有反应过来自己身在何处，似有一种还睡在骆宅厅堂地面上的错觉。他们想到离开骆宅与乞友珍重道别时，说好的不久就会回来，又想到云和追月叮嘱过不可再去以前待过的地方，都有些怅然和迷茫，也不知道何时能再回骆宅去看看。
牛二清醒后的第一件事就是伸手去腰间摸摸那个钱袋子，钱袋子还在，仍旧鼓鼓的一个子儿没少。牛二和田七坐起了身，看见另一个角落里的那两个叫花子也在这破庙里蜷缩了一宿，他二人四周堆满了物什，像是这里的常客。田七忽然想到了什么，跟牛二商量了一下后，他就径直走向那两个也是刚刚准备起身的叫花子。
田七走到他二人近前并说明来意，他们听后大眼瞪小眼，似乎不敢相信田七的话，田七说想要跟他们互换一下衣装。那两个叫花子怎么想都是自己占便宜了，管他这两个小公子是脑子进水了还是什么异装癖的，他二人互相商量了几句就满口答应了。
因为云和追月叮嘱过，仙家要想找到他们只能靠样貌，所以一定要换装。牛二和田七虽然有些舍不得身上这套衣衫，因为这是谢云给他二人置办的新衣，这还没穿两天就要送人了。但是他二人身上的那一件蓝色衣衫和一件青色衣衫，昨天已被临安城的众仙家和兵将看得印在眼睛里了，这要是再穿着出去估计会惹祸上身。
于是牛二和田七狠了狠心，决定跟那两个叫花子互换衣装，又穿回了一身粗布乞丐装，这种衣服可是他俩从小穿到大的，一上身毫无违和感，再把束着的头发整成一堆乱麻，似又回到那两个小叫花子牛二和田七的时代，可是时过境迁，不知道这偌大的临安城是否还有这两个小叫花子的容身之地。




锁魂玉之我被仙界皇子穷追不舍 剑斗
最近仙界盛传，仙君的两个皇子祁阳大君和芷阳大君在临安城的云端之上为了一只魔大打出手。但是所有在场的仙家没有一个人看到什么魔，只看到两个面貌清俊的凡人小公子。
于是这个传说就演绎出了多种版本，其中流传最为广泛、仙家们都认为最合情合理的版本是，这两个凡人小公子因为偷了祁阳君的什么宝贝或知道了他的什么秘密而被祁阳君追杀，芷阳君知道后也想抢这个宝贝或了解这个秘密，于是就在祁阳君的地盘上找到了这两个凡人，准备带他们跑回芷阳山。不想芷阳君还没跑出临安城，就被祁阳君带着众仙家和兵将追了上来，因这仙界的两个皇子积怨多年，这回总算是碰到个机会狠狠地干了一仗，于是就在云端之上大打出手，两人打得难解难分，连仙君的圣旨都劝不开。
祁阳大君和芷阳大君之间的嫌隙，仙家们早就有所耳闻，并且都一致认为这是再正常不过的事了，自古以来皇子之间哪里有关系好的，不杀了对方已经是千恩万谢了。
仙居山上的太极殿中，严华和他的两个随侍仙娥云、追月跪于殿前，仙君严禄把临安城的仙守卢统也传召了过来，因为毕竟是自己的两个儿子的事情，仙君没有召集什么神官来听审，但是想想事情闹得满界风雨，一个不叫似乎也说不过去，于是就把上仙庭的君相王九龄传召了过来，君相就是上仙庭中职位最高的神官，在仙界中位高权重，一人之下万人之上。