独自言语

    由一事件引起所思。




第 302 章
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    昨天晚上听《中国历史》的记录片入睡，其中有一集就是讲到书法。今早，看着电网络剧，脑中突然浮现出用毛笔字写字的画面，挥之不去，心里痒痒，可是找不到毛笔，便找来一枝写字笔，写点字，权当聊以。想来只是玩玩，无需太过于认真，何不任性随意一些，放手胡来。一番挥洒之下，文字从一开始的认真拘谨，字形清晰可辨，到字迹潦草，胡写一通，几乎无法辨认。想到医生那种无人识得的字迹，再到lz给我们的文字中他的字迹。那潦草的字迹即使是按着书本对照也没办法认出来，但奇的lm的爸爸竟然在毫无根据的情况下，准确无误地辨认出其中的字迹，这是术业有专攻吧。

    虽然自己潦草不可辨，但是写起来还挺爽。相对于一笔一划都要规范地写，这入行云流水般的走法反倒让人得以休息，越写越畅快。

    你又想起，那天，lz说，这怎么可能是你写的，你怎么可能写得了这么狠，这水平连我都承认。

    从小到大，你的脑子里从来都不知道处身的这个世界的人人可知的种种是可以有千百种的，你从来都不知道可以推翻这种中，不知道这世间会存在这种做法的。你只知有着这样的存在，不知人的可以怀疑这一回事的。你理所当然地接受这样种种，从未违背，从未知道有违背这东西存在。所以，你在这之中，举步艰难，在难中行进，亦知周身有无法拂开的障碍，但是却不知是何物。

    那是你第一次将心中所想执笔展示于认识的人，那人对这有了回应。鱼鱼小说

    自在洒脱的文字之中，自是藏着一个人的心性，当我们没有按着心性而作时，写出的文字竟然也是虚伪的。一直以为只有嘴脸有虚伪，原来文字的形态竟然也有虚伪之态！

    无法放开姿态的人，想是受到了他人的评判，受了他人的影响，可是那些影响他的人，竟是没能看见这些无形之形魄的人。想来也是好笑，大多数的人竟因这些无法继续生长的人限制了生长。

    原来，看不见之物也会限制生长啊。

    他不知道他还可以继续生长。



独自言语第 303 章
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    刚刚出去买纸墨笔，在一家儿童店中，找到之后，发现价格比想象中贵，想着只是玩耍半天，无需如此破费，便离开了，想来到超市中找找应该会找到更便宜一些的物品，便离开了。

    在超市找到了，但是没有价格，看起来没有第一家店那么精致，心想一定没有那么贵，便拿了去付账。付账时看价格才发现其实价格相差无比，心中有些堵塞，不知该作何感想。一路走回来，心里很不是滋味，总觉得其中有种处事的毛病在其中，可是具体找不到。228文学网

    被逼迫冒着严寒出门的那股写字**其实已经消失无踪了，这就是无法估量的损失吧。急于找到纸笔写诗，找到纸笔时，诗兴已经没了踪影。

    看来，是应该拿了第一家的纸笔就离开了，因为一时的斤斤计较而遭受的损失，其实这已经不是第一次，这估计也不是最后一次。可以思量再三而行，可是思量之后要能担当思量之后的后果，以为第一次是怕抉择受到别人眼光的干扰而作的决定，便放弃了，另做选择，但是第二次又何尝不是呢



第 304 章
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    应该具备的能力应该是从具体写到普遍。读书网



第 305 章
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    当找到纸笔时，诗兴便没了踪影，这让我们不得不防备与深思。小飞电子书



第 306 章
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    理论上说，自我的书法，写的是心，任意发挥，跟着心走动，字便成了，可是实际上为什么不是这个样子呢是心并未完全打开未能完全放下可是还差什么呢感觉字若能写得动，文应该也不远，与此理相近，至少至高的文法在理论上应该是这样的。起点



第 307 章
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    与其说是练字，毋宁说是探寻或者是试验，据说书法显示内心，那如何做到将内心毫无保留地倾之于书法呢如何做到书法与心性的同步呢飞涨中文



第 308 章
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    刚刚把纸写完了，下去之后才想起来，可以去单位拿一堆报纸回来练手，但是没有带上门禁卡，回去一趟又怕自己会反悔，心一横便去超市拿了东西买单。一路上都在想会不会去单位拿点报纸会好些，心中又有些后悔，跟刚刚一样的不舒坦。细想来，其实不管做和抉择其实都会有遗憾，关键不在抉择，而在内心，心若认可，无论何种决定都会认同。361读书



第 309 章
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    练字什么的，其实你只是在寻找一个答案而已。九九中文



第 310 章
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    是否真的可以无视历史经验、无视现实规矩，自在地生长呢你在寻找着一个答案，你以为答案在这个试验中，可你只是看见了一个平平淡淡的答案，毫无分量，毫无特色。它只是一个日常，毫无差别的日常，毫无改变的日常，毫无区别的平常。女生

    这就是答案吗



第 311 章
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    嗯，没啥区别，跟没有任何领悟一样，没有任何区别，跟没有开始没有任何区别，所以只是原地踏步而已。比比电子书

    所以你是白忙一场吗



第 312 章
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    如果将来有一天要停下来的话，或许可以考虑这个选择：三九

    在一个地方开一家青旅，有可以种地的地方，淡季或者闲来无事的时候，就去种点食物，以补贴家用。来旅游的人中，如果能够提供一些故事供你写作的话，可以免费提供饭菜，其实提供的不是饭菜这些俗世之物，而是神思之交流。或许，你停下来的时候，应该会有喜欢的人了，跟他一起安定；或许，你们已经有小孩了，然后，小孩就从小跟着你听着这些故事长大，在没有这些人讲故事的时候，他（她）就会听你讲故事，倾听那些古老的哲思们的箴言，听万物自在生长的声音，再然后，等他（她）长大到一定年纪了，可以上大学了，就让他（她）独自外出闯荡，去看广阔的世界，在那里自由地翱翔。那时，他（她）会怀疑自己，怀疑曾经的生活，怀疑自己的浅陋无知，然后，他（她）终会找到自己，认可曾经的一切，然后，才知自己曾经的生活相对于这繁杂的世界是多么的难能可贵，那曾有过的一切即是他（她）未来无可动摇的财富。



第 313 章
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    极为荒唐的周末过完了。百悦



第 314 章
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    可能，一开始是想去接触一些人情世故，接触一些黑暗，然后知道一些平常不知道的事吧。可是，现在你发现这个世界的任何东西好像丝毫不能染你分毫。你发现你对这些事根本就不感兴趣。你越来越像去一个远离人烟的地方清静地呆着了。有缘书吧



读林语堂文集有感
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    感悟最大的一点是，学识真的太渊博了，学贯中西，博古通今，就感觉能够站在时间与空间的此时此地，准确而随意地拿来论点的论据，进行论述，与其说是论述，不若说是闲谈，而且对所引之物有非常独到的见解，对啊，不是生硬地拿一些名词和公式定理来论证某个论点，而是名词和公式其实不重要，他的观点才是主角。可是这是怎么做到的

    小品文。应该算是杂文吧，感觉这种文体应该很适合你。真正贴合散文的文体，日常叙述太多了。

    神思。前天和昨天一直宅在家，极为无事地呆了两天之后，就突然有所感悟。读书的时候你看的是什么明明看完了之后什么都不记得了，但你竟全然不在意，总觉得不亏，但一直不知道得到了什么。想来，应是神思。以前从来没有想过有一天会写东西，也没有开始思考过这些，后来有一点点接触的时候，发现想要写出一点东西来真的太难了，越接触就越发现有些东西真的难以得到，才有点点明白灵感之重要，也有点点知道为何很多人将它称为神来之物。那好像就是作者对于生命突如其来的体验和感悟，触摸到的瞬间，及时地记录下来了；抑或是，踮起脚尖，尽力伸出手去，指尖尽力向上，向上，精疲力尽之后，才能摘取一滴滴精华，存于文字之中。可能你就是循着这些痕迹去阅读的。真正吸引你的是这些，而不是知识、技能等等很多常被提及的东西，可能前人的神思所攀爬过的高度和涉足过的广域于你而言才是收获，就像你想去很远很远的地方去见识很多没有见过的风景，那里也有你不知道的风景，在深深吸引着你。

    林语堂的文字，大都偏向古风的形式，那相对于当时提倡白话文而言。不过看着完全没有什么障碍，这也足以看出思想对于文章的重要性。天籁小说

    文字所涉及的内容嘛，有很多书上的内容，有自己内容的见解，加之于文章的论点中。外国、国内古代的书籍，儒学、道家论得最多，他所遵循的应是道学，但是对于儒学，却是极为肯定的。

    再说幽默，带着绅士的翩翩风度，用最真的方式说出最真的真实。

    对于女人、对于佣人、对于理想居所的看法，其实不喜欢，但只是不喜欢这些，但是并不讨厌这个人。这时候就感觉，一个作家就要有他的好与坏才是他自己，立于作家之林中，有别于其他人，有别于芸芸众生。



第 316 章
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    大概看了一眼林语堂、郭沫若、林语堂的文章，他们的文字与现在有很大的差别，林偏古，郁尽可能靠近西方，以至于看着太过于桥揉造作，但有些地方却非常有风骨，郭嘛，可能因为写的是自传，看着干而无趣，文中提到过卢梭的自传，但看卢梭的自传的时候，没这种感觉，也可能是年龄不同，对于事物有着不同的见解。十二文学网

    捷径与规则。想来，他们那时候，正逢文学大力改革之际，对白话文推崇备至，而我们现在的文字风格正从那时开始，现今逐渐成型。所以说，文章之技，也是这样一点一点积累过来的，这么想来，其实时间还不是很长。只要把一件事回溯到起点，想到起点有什么，便会恍然，所谓方法，所谓学习借鉴，只是一种捷径，而不是规则。其实，起点什么也没有，你可以在别人的道路上继续按别人的方式走下去，也可以另辟蹊径，走一条属于你的路，即使只是不足为外人道的羊肠小道。



第 317 章
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    理想的文体。你追求的文风，行文中应那种带着水墨画般美感。暖才文学网



《郁达夫作品经典》
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    一开始，看着太过于桥揉造作，后面的文章感觉好些，有种退去铅华之后的沉稳之感。看来时间的洗礼是不可避免的过程。零一读书网



《郁达夫作品经典》
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    按时间顺序看一位作者的文章还是有点好处的，可以看出一位作者对人、对物、对世、对己、对文的变化。u9电子书



《郁达夫作品经典》
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    “好得很！好得很！......”“前有图书，后有武库，文武之道，备于此矣！”后面说感觉时代没落，心有哀愁，感觉这一段已经有幽默在里面了，只是后面直接说出自己的忧愁的话，就把刚生出的一点幽默给抹去了，当然，这不是说不好，只是在那一瞬间想到，如果是林写的话，估计会在此基础上继续说下去，不说自己感觉没落，但没落就以幽默的方式让读者心领神会。此时，心生一疑问，夸赞到挖苦的过度是如何做到的起舞中文



第 321 章
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    无意中在单位电脑中发现了以前用这个电脑的员工的微信缓存文件，里面找到频道以前视频项目的文案，应该是lz写的。

    与发稿版做对比，有天壤之别之感。两版本一一对照，内容竟几乎一模一样，只是调整了文字的顺序，着实令人惊叹。再细想，未发布版各阶段时间详尽，看着甚是枯燥无味，有如嚼蜡，看着倒像是费心费时工作，但胸无笔墨之人所作；发布版将部分段落的顺序调整一番，具体时间去掉，其他的一些琐碎之处去掉，具体时间只有一两处，能不用具体时间就不用，不能不用的就用概括性的时间，总之，就是去掉具体时间、具体地点，高度的概括会让整篇文章显得沉稳而有内涵，这其中也凸显作者对此的整体之把握与见解。5200

    所以，是概括性的文字显示作者之见解具体时间地点的文字是事件的具体体现，它只是说明作者知道这件事，而真正体现作者想法的是概括性的文字，但文中真正值当的是作者的想法。或许无论是文学还是新闻，在非消息写作上，或许都是如此。



第 322 章
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    可能，觉得新疆留有遗憾，这其中还有一个原因，是你跟同行的人没有产生任何感情吧。西藏之行那么纯粹，你对hfs和qf有着深深的依恋，这依恋中没有一丝防备与抵制，这在你到目前为止的生命中是很难有的，未来或许也没有。第六书吧



第 323 章
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    买了陈鸿宇音乐会的票，春节那晚。

    以这样一种方式结束2019也不错。

    ——“你曾许下的愿望都实现了吗”596小说

    ——“我已竭尽所能。那些能实现的都已一一走过，那些不可能实现的我正悠然与途中。”

    别了，2018。

    2020及很久很久的以后，我来了。



第 324 章
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    最近隐隐感觉心中有文章的美感在，有对那美的极致渴求，可却迟迟未动笔。你应是有什么需要去证明的才对啊。科源小说



第 325 章
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    zjy想写的文字，应该是那种不沾染烟火的。虽然无数次听过要写贴近生活、贴近人民、贴近实际的，可是谁又知道呢现代世界观念在你脑中坍塌得一败涂地，那些是与非已模糊远去，你在尝试重构你的世界版图。盗墓



第 326 章
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    不管他人怎样笃定地否定或质疑，你感知到的世界就是那样，这毋庸置疑。比比电子书



第 327 章
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    “你们都说看到我像看到曾经的自己，可我却在没有跟我说过这句话的人身上看到了自己。”西施文学



第 328 章
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    总觉得现存环境严重限制了一个人真正才能的发挥。

    lz那样的才华，在这样狭小的空间实在是完全没有施展的余地，一丁点都没有；