独自言语

第 374 章
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    真实的记录，详尽的观察，细细的体味，深邃的思考，忠实的记录，事物的本质。爱书屋



第 375 章
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    是因为无论直接还是间接，无论是描述事件还是描写景物，他的文字之中都是饱含深意的，所以才没有其他文章的那些通病吧。热点书库



第 376 章
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    好像是《化物语》中的一个片段，其中一个女主说，毕业之后不打算再继续读书了，她会花两年的时间去四处旅行。觉得她好了不起。好看小说



第 377 章
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    对啊，你为什么不花一两年的时间四处旅行呢搜读电子书



《郭沫若作品精选》
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    沈从文评郭沫若文，他的笔是一直写下来的，画直线的笔，不能把那笔用到恰当一件事上。评得非常到位。唯美小说



第 379 章
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    抵达的存在啊，以前你发现这个事实的时候真的好难过啊，可是你现在好像不需要这样的地方了。和顺小说



第 380 章
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    现在你要用你的力量，把你所在的地方变成你的归所。笔趣阁小说



第 381 章
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    去了众乐纪的跨年演出，听陈鸿宇现场唱了《理想三旬》，仿佛大学时代有了回音，你已经能感觉到自身拥有前行于任何地方的力量了，不再是那个无力的迷途之人。三k

    演出中有一个歌手，一人弹唱，吉他很好听，歌唱得很好听。这是一个很纯粹的人，是一个追求极致纯粹的人，从寥寥几句中，可以看出他很希望出专辑，希望他愿望成真。可能是处于尘世之中吧，看到那些努力追求与保存纯粹的人，总是会觉得有些感动，好像在混沌中看到一些干净的光，很微弱，但美得动人。



第 382 章
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    以前因看了《搭车去柏林》时，对里边发表的一种观点甚是同意：现代的建筑就像是失去了灵魂。刚刚在《瓦尔登湖》中看到一段，感觉能很好地对这种现象做出解释：

    我现在看见的建筑的美，我知道是逐步从内向外发展而来的，它来自居住者的需求和个性，居住者才是唯一的建筑者；建筑的美来自某种无意识的真实性和高贵，与外观毫无关系；如果想要增加更多这样的美，我们首先必须拥有类似的无意识的生命之美。画家们知道，这个乡村地区最有趣的住宅，通常是穷人那些最不做作、最简陋的木棚和茅舍，房子是居住其中的居民的外壳，是居民的生活，而不仅仅是房子外表的任何特异之处，使得这些房子变得秀丽如画。。。3a阅

    可见，我们对房子的美，有人是从外观得来，有人是从房子的内在得来。就像看人的时候，有些人是从外观看，有些人是从内在的品质看，不过不用就像也行，因为他说的不是房子，说的始终都是人。想到，有人揶揄诸葛亮堪称智慧的化身，却娶了个极丑的妻子，可这不就是他超人之处的冰山一角吗有那些想法的人，说出口的话只是泄露了自身的浅薄，他无法抵达高处，他短浅的目光到不了高处。



第 383 章
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    看新闻联播有感。

    看着那些干净整齐的屋舍、道路、店铺，总是觉得空洞，任宣传语如何标榜，总是无法改变这样的直觉，想来，是梭罗所说的那个原因了。可现在能看到的与此相关的观点都是好的，你不知是现在的人的看法根本就是如此，还是能说话的人都在说谎。欧欧电子书

    今天是元旦，21世纪20年代的第一天，新闻联播的最后两分钟选了几个省的现场直播，高楼大厦，车水马龙，明灯璀璨，有点暖心，举国岁月静好在心中轻泛起涟漪。只是，他们已经习惯这样了，习惯了空有的外观，习惯了口头的为人民服务，没有人的气息。有真实生活的人才是深植于大地的岁月静好，经久弥散不去。每个人口中都是为党和国家而活，为党和国家而努力，说的都是一样标准的话，说出口的话已经没有了他们自己。如果说那只是身为臣子的职责所在，那为何街上的行人说的话也是那样标准如果说他们知道他们说的是什么，知道他们内心是有自己独有的主见，并不是毫无思想的肉囊，那不是更悲哀吗真正的人被密封在人肉罐里。也可能是在罐子里封存久了，酿出了蜜，甜腻当局。如果他们说出口的话都真诚地来自灵魂深处，那岂不是冤枉了他们冤枉与否都无所谓了，在这空前的惨绝人寰面前。这一整个时代的人竟被改造至此，折损掉天然的本性，捏成一致的傀儡 。

    思此，你宁愿永远缄默不语，至少，这无声的行囊承载着淡薄但却鲜活的灵魂。



第 384 章
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    有时想想，lz说的对，你的文字确实狠。33听书



第 385 章
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    浅薄可能有误的见解。《瓦尔登湖》57页有一段，其中的意思可能应该是另一种说法。

    原翻译：如果他是自己认真诚意地把木条放好、把颜色涂好的话，那还不失为有意义的事情；问题是，如果其中的居民徒有躯壳而没有精神，修建这样的建筑不过是在打造自己的棺材——盖房等于修坟，而“木匠”只不过是“棺材匠”的一个别称而已。存书吧

    感觉意思有些微妙的不对，可能应该稍作改动，为：

    如果盖房子的人是自己认真诚意地把木条放好、把颜色涂好的话，那还不失为有意义的事情；问题是，如果居住在其中的居民徒有躯壳而没有精神，修建这样的建筑不过是在打造棺材——盖房等于修坟，而“木匠”只不过是“棺材匠”的一个别称而已。



第 386 章
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    脑中又想起在拉萨的大冰的小屋，清淡，你任自己对世界一无所知，对人一无所知，就那么与他们相处。回忆带着平淡和无法比拟的美好，你知道你现在可以面对他们了，如果你去了他们的城市，应该有勇气去找他们了。书包小说



第 387 章
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    徒步去吧，走到哪就算哪。04小说



生活的陷阱
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    早上起来，吃早餐（防止空腹喝咖啡造成的身体伤害）、喝咖啡（提神），上班，下班回来，买菜、煮饭、吃饭、吃点水果、洗澡、看新闻、喝咖啡（增强记忆能力）、背书、睡觉；每天开三次空调，早上起来开一次，下班回来开一段时间，睡觉之前开一段时间；开空调的时候，为了让室内的空气保存有一定的湿度，把湿衣服晾在室内玻璃门上方的横杆上，空调前，为此，下班回去之后尽可能早地把衣服放到洗衣机里面洗好，晾起来，实际上，这样能增加室内的湿度。

    根据这段时间的观察，就目前来看，这样的生活规律让人感觉最舒适。将探索出的舒适作息刻意重复上一段时间，成为一种习惯，久而久之，便成为一种自然，一种必须，一种无须刻意的舒适。兴许，很多人都在生活中总结出这样的生存法则吧，只是你到目前为止才能独自生活，才能安静下来观察自己日常行走的轨迹，总结出这样的规律，发现很多人早已发现的生存便捷之道。生活的便捷与舒适之法值得称赞，但并不一定值得遵循。说是因循守旧好，还是说成古板好一些呢人发现了最贴切自身的生存方式后，将它变成未来的一种无须刻意却自然舒适的日常法则，将生命融刻进了那一法则中，而那法则就像只有一天的长度的尺子，只能度量一天的长度，之后便一天一天地碾压着生命的长度，度量到生命的终点时，终将其压缩成度量尺的长度。那一生也就只有那一天而已。金沙中文

    所以啊，人在一个地方生活久了就会很危险，他的生命可能在未察觉时就已消亡，于是不自知地机械走完的一生，就像上了发条。对啊，人们以为自己找到了生存的珍宝，殊不知，那虚晃的光之下掩藏的是生活早已设下的陷阱，他视为珍宝的，是将鲜活生命变成机械的发条。



第 389 章
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    生命是相似的，每个人都在重复着本应相似的一生，只是不同的选择让生命多姿多样。看书窝

    所以，富有哲思精神的人，看见这种相似，对此思索，在此拐弯，另辟独属于自身的蹊径，并用鲜血刻下标志，警醒来者。可很多人看不见这些标志，有些人对这些标志漫不经心，就像对他们生命中真正重要的东西漫不经心一般。不止人的生命，某种程度上，所有的生命大抵都相似，然而能和万物共鸣的，古往今来寥寥无几。



第 390 章
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    词曲：种子。一次创作。

    编曲：二次创作。编曲可以改变气质。

    录音：摘果。

    混音：烹饪。笔趣阁88

    母带：摆盘。

    演出：成菜上桌。

    调音和设备：餐具。



第 391 章
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    可能，真正了解之后，才会称赞。江苏文学网



第 392 章
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    其实没找到梭罗的写作规律，但是重头看写过的文字时，直觉上有梭罗的笔调或者思考方式或者生活方式。求魔txt



独自言语第 393 章
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    “写着写着就会走出来，你只要抓住就行，之后再进行修改。”——唐映枫。来看小说



第 394 章
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    听唐映枫谈写词。写词的时候，意象极度重要，从他的谈话中，这几乎是最重要的，意象是可以积累的。

    好的诗歌是情绪的载体，记录得足够好就是一篇好的诗歌。

    《蕙风词话》《人间词话》。天合

    格律。

    诗是说话的韵律，歌词是曲的韵律。



第 395 章
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    不同的写作风格是生命中不同组成的载体。诗歌是情感的载体，散文可能偏向于是思考的载体。爱倍多书城

    独自生活，简朴生活，与自然结伴生活，维持日常基本需要而劳作生活，将生活中的一切融为思考的一部分。对啊，梭罗的很多日常景物，已经成为思想的一部分，和其他人写的景物给人的感觉不一样。它们已经成为思想的一部分。



第 396 章
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    你追求的是什么，得到的便是什么。希望这句话说的是有道理的。蝶侠



第 397 章
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    先描写现实，再写这些现实从客观上可以给我们什么，再写我们对此的看法和态度。三k



《郭沫若作品经典》
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    文中说到他机缘巧合之下住到一家沿海比较豪华的楼，名为抱洋阁，把藤椅和小桌子摆放在潮海的回廊，把回廊当做书斋了，可以吹海风，看海景。感觉很棒，以后有机会的话，或许可以考虑去这样的地方去体验体验这种生活方式，住在这样的地方，在那里找一份与文学相关的工作——是个人喜欢的方向。123看书网

    将来你找工作的时候，是要找跟文字相关的，估计是媒体一类，但是注意要偏向于文学，还偏向于实际采访，而不是网上查找资料。其中有一个问题是无法避免的，在这里先说一下，那就是你太不善交际、不善言语了，将来有一天你可能会在实际采访与保持自身的纯粹而不愿与人交流太多导致无法采访中做出选择，这里把现在的决定于选择说一说。两全之法绝对是有的，但是如果你找不到的话，绝对要选择保持自我的纯粹，为了能够实际采访而放弃纯粹，那也是放弃了实际采访的初衷。是因为纯粹的自我想要通过采访知道一些事情，但是却为了知道那些事情而放弃自我，那想要知道这些东西的存在已经不存在了，即使找到了也是枉然。找到了答案，渴望答案的人却不在了，得不偿失。



第 399 章
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    可能，创作大抵都是相似的。所以，可以借鉴的领域或许不止过往的文学大家，古今中外歌曲、电影等艺术性的创作人关于创作的感受或者方法或许都可以借鉴。但是，并不是所有人的观点都值得借鉴。梦岛书库



第 400 章
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    世界，说起来，我们对于世界的意识是从更哪里获得的呢从他人无意的意识流露或有意的意识操控，若不是亲历一番，又何来独属于自身的世界呢

    亲自参与了之后，就像郁达夫一句感慨，也不过那么一回事。读书是，看书是，工作是，写作是，和朋友吃一顿饭是，其实旅行也是，不过相对来说，这其中除了不过一回事外，至少有某种东西在吸引着你。奇书网

    现在在想啊，如果你真的能开始走，走完一个月，一个月之后还可以继续前行，前行之后能到得了拉萨，或许你就能一直走下去，自在地行走，自在地生活，不过其实你现在也是自在地生活，只不过在一个地方安定地带着而已。能够打破预想的地方竟有那么多处。



第 401 章
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    2020年第一场雪。

    不想在周末加班剪视频，拖到周末晚上，依旧在看电视，wzy微信说下雪了，到阳台开窗看看，真的下了。冷，不想出去。后来终于找不到借口了，开始剪视频，刚看了几秒材料，便忍不住放下手中的一切，开始穿衣服。接着，关灯，锁门，下楼去。

    路上，雪挺厚，雪花细而略密。

    不管身在何处，不管当下处理何事，不要错过美好的事物。

    你发现你真的身无羁绊，走在路上，想想，竟想不出可以约出来一起欣赏此时此景的人。可你并不觉悲伤或者孤单，只是心境有些空灵。或许，与人的羁绊能得到一些快乐，但是，烦恼也大多从此处来，只是不知其中的欢与忧孰轻孰重。

    走在雪中时，不知该作和感想，只是觉得真的想去走走川藏线，可能是人生真的太无趣了吧，你像是抱着没有可期的未来那样活在当下，所以当下总想做将来不会有心思做的美好的事。52文学

    那一途

    纯粹的心

    世间最美的景