临高启明
作者：吹牛者
穿越到乱世不是被雷劈，是他们自己的选择。
有人想称王制霸，有人想解民于倒悬，有人想以己之力，阻止最后一次野蛮对文明的征服，从而改写中华民族的历史。
当然也有人想得只是三妻四妾，过现世过不上的极度腐败的生活。
这群三心二意，各怀抱负的普通人，没有虎躯、没有王八之气更没有弱智光环道具。乱哄哄的挤在一艘旧船上，有的只是现代机器、科技还有各式各样的理论。穿越者们怀着现世无法达成的野心、梦想和理想，向着明末的乱世进。
目标海南。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
讨论群74o97524（临高乳猪友情赞助）
明末,海南,琼州,临高,团穿,种田
临高启明 关于本书
. .
这是一篇团穿的种田文。
上班到现在，写得最多的是各式各样的报告，第一次写网络小说，有点底气不足。包括它是否会太监，自己也没有很大的把握。尽量努力有始有终吧。
这本书的由来，不多说了，知道的人一看就知道，这是某个论坛里的跑团活动的副产品。当年对这个活动很有兴趣，但是参与度不高，属于沉默的旁观者。
活动中最大的一个感受就是，当大家的理想一致的时候，爆发出来的热情和力量是惊人的，当彼此的理念出现分歧，而矛盾又没有得到及时调和的时候，活动就开始慢慢的沉寂下去。
难怪有人说过，团穿是穿越文的大忌，属于仆街的类别。
不过，我依然想尝试一下。
ps：
这本书，前后准备了差不多半年，包括搜集各种历史和技术资料。很幸运，手边有一些有利的条件，包括图书馆、学术网络，这些东西都大大丰富了我的资料。
历史细节上，尽量做到可靠，不过因为资料来源广泛，自相矛盾之处很多，有时候为了情节需要或者无法查询具体资料，选择的史料难免会有出入。本人的历史功底也比较浅，出现问题在所难免，敬请指教。
本文以种田流为主，技术资料除了论文和专业书籍，主要来源是一些大跃进时期各种简易土法小册子，当时因为物质条件有限，简易制造和土法风行一时。技术方面的金手指肯定会开，呵呵，争取开得稍微能自圆其说一点。
故事情节，尽量的合理化，当然了，有些时候主角光环也是要开的，不然就没得混了。
愿意对情节、人物、技术方面提供意见和建议的朋友，请在书评区留言，感谢你们的支持。;
.全部章节
临高启明 鸣谢
. .
小说里一些故事情节和技术资料，都来自当年团穿的参与者们，无意独美，在此表示感谢，你们的创造力给了这部作品无限的生机和活力。
鸣谢：独孤求婚。概念首创者。
东门吹雨、紫焱法师。最早的参与者。
文德嗣、王洛宾、钟利时、吴南海。技术和总体思路上给予了许多启发。
虫洞概念及虫洞的描写来自文德嗣的《小职员穿越记》
其他，不再一一列名了，欢迎大家来报名参与。有一部分id我已经做了中文化，如果不想当龙套的或者对中文化名字不满的，请给我留言，我会修改的。谢谢。;
.全部章节
临高启明 封推感言
. .
承蒙读者和编辑的厚爱，《临高启明》终于上封推了。
《临高启明》的写作到现在，已经持续了三个多年头了。回首以往，才发觉自己走过了这么长得道路，受到许多书友的欢迎。很欣喜也很惭愧。
《临高启明》是我的第一部以娱乐性质为目的的作品，在此之前，我只是历史穿越类小说的爱好者，从来没有想过自己来写一部网络小说。
从一时兴起的创作，发觉自己已经走上了一条不能回头的创作道路。期间的滋味很难用言语表达，用五味俱全亦无法表达我的全部感受。
因为是第一次撰写网络小说，对小说的节奏。人物塑造、桥段的把握都很生疏，有时候失之于拖沓生硬，有时候掌握不好故事的节奏，有时候前后时间段安排不好……这些都是临高写作中的问题。
有人对临高的评价是穿越技术手册，对此我欣然同意－－这或许也是《临高》的最大特色：在写《临高》时最希望能够尽量真实的模拟穿越者在新环境下要重建社会所面临的困难和所能采取的方法。当然，不管我们如何的想让故事“真实一些”，金手指依然是必不可少的。
写作临高，对我个人来说，即使一种任务和负担，也是一次学习。如何复制一个工业社会？如何对社会进行改造？这些问题，都需要去查阅那些平日里根本不会触及的资料和书籍。大大开阔了我个人的眼界，可以说，通过创作临高，我收获良多。
关于《临高启明》的由来，大家可能都知道是来自sc的一次群穿跑团活动。基本设定全部来自这次跑团的背景资料。此外，临高还从文德嗣的《小职员穿越记》、绞线的《与宋同行》中汲取了许多创意和概念。
《临高》在创作中得到了许多书友的热心支持，特别是来自sc论坛和龙空lk的书友们的大力支持，他们为临高这部作品提供了大量的技术资料、历史背景材料、故事情节和创意。从某种意义上说，临高是集中了许多人心血的一部集体创作的作品。在此表示感谢。多谢大家长期以来对临高的支持。也希望书友们继续支持临高这部作品。
感谢我的读者们，感谢起点。
因为本人工作的关系，长期以来临高的更新一直是3k党。暂时来说也不大可能有所改变，为了感谢起点和书友们的厚爱，在封推前后的一周时间内将每天更新5k。;
.全部章节
临高启明 三江封推感言
. .
三江有了大封推，本书轮到第一期，实在是荣幸之至。写书的时候纯属是一时兴起，没想到能走到这一步。
三年来的时间不长也不短，希望广大书友一如既往的支持启明，多多提供资料和创意。
谢谢大家的支持。
喜欢本书的，愿意参与深度讨论的，请到sb论坛。www.架空区。
谢谢大家
三江大封推第一期http://sjg./default.aspx;
.全部章节
临高启明 常师德对其指控的答辩
. .
作者：得不偿失（sb众）
既然是质询会，那么至少得允许被指控对象回答问题吧。
本被告常师德表示对指控的罪名表示反对。并申辩如下：
1、在外经商的危险性。这点无须冗述。
2、深入当地人。
明代外出经商的商人走南闯北，往往也是走一路花一路。即使到了不讲卫生的漠北，也仍然会有很多人去跟脱了裤子就满帐篷味道的蒙古女人苟且（所以有骚鞑子之称）。在这样的情况下，我们作为对外展示的窗口，作为与外界沟通的桥梁，如果我们吃斋念佛，不深入当地普通人，不和他们的行为一致，那么是要受到孤立，甚至排斥的。从我们的作为可以看出，我买了几个女孩子，给她们衣食的保障，给她们工作和受到先进文化熏陶的机会，从她们那里深入了解获取当地人实际生活方式和思维习惯，至于中间发生了什么你情我愿的事情，这是连当地群众都觉得很正常的，反而是文同志坚守了清教徒的表面价值观，却引来了当地人对其性取向的恶意揣测。难道这就是对我们穿越大众有利的事情吗？教训呐同志们，教训。
3、女人和自己人。
太祖曾曰：所谓政治，就是把自己人搞的多多的，敌人搞的少少的。睡过的女人越多，自己人就越多。同志们呐，在这个年代，男女的关系还不像我们来的那个年代那么平等，只有睡过了这个女人，她才能真正的从灵魂到肉体的属于我们，虽然我们有500人，但很明显的是，当有一天我们需要深入到当地的普通人中间去了解他们的思想，他们的习惯，去传播我们的福音的时候，是不是只有我们信得过的“自己人”才可靠呢？所以啊，我说这明明是有利于穿越众大业的一件好事才对。另一方面，同志们，不要忘记了，在这个年代，我们作为对她们的人身拥有绝对控制权利的主人的身份，占有了她们对她们来说其实更是一件好事，表明自己已经受到了主人的信任，有了在主人身边继续发展的空间与基础，请大家回忆一下腐朽的封建主义宅男乐园巨著《红楼梦》吧，里面的丫头个个都为了勾搭主子费尽心机，勾心斗角，难道这不是这个年代里面活泼健康的女青年思想积极进取的范例吗？所以，这一方面是表示她们信任我们（砖头砸来：“是‘你’”，不是‘我们’），一方面也是我们信任她们（砖头继续砸来：“是‘你’”，不是‘我们’）……
4、对于使用公款的申辩。
对于同志们指责我使用公款购买妹子这一事实我予以承认，但这一点我需要说明一些客观情况：
4.1、当时我去雷州的时候，我的点券和我的绝大部分银子都留在了临高没有动过。身边除了十几两碎银子作为零用之外，就只有和文同志一起掌管的这些公款。在这种情况下，我们的宅院、我们的衣食都是依靠这些公款来支撑的，但我可以保证，包括买妹子的钱，我们的每一笔开支都是遵守了使用规范，报销条例的。（砖头砸来：“口说不算凭证，发票呢？”“这年头你发票自己开去……”）
4.2、我前面说了，我们购买这些侍女的每一分银子都是公款，但是！！！你们有没有算过价钱，才50两银子（按照第第三卷49节中的论述，打包合计10两，这里我按照每个10两计算），你们也有去人市逛过的，应当知道，要购买侍女的价钱应该是怎么样。你们也是要给工人们发工资的，现在你们算算，我相当于50两就买了5个女工，一下子就把雷州的内部架构，招待机构给搭建起来了，节约了大量的人手来投入正式的工作。这个价钱值不值？我在人市上看到过几十两一个的姑娘，花枝招展，白嫩可人，但我没有出手。为什么？弟兄们呐，穿越众自己的银子，我能不心疼吗？（某宅男喃喃道“好熟悉的句子”，另一道：“同志啊，无产阶级的队伍，我能不心疼吗？”）
4.3、在临高住集体宿舍的时候，我和大家一样住在集体宿舍，白天干活晚上撸，难道你们就不想有自己的**吗？谁不想？谁不想？我记得还在穿越前的训练动员阶段，大家私下聊天的时候就有人跟我说过要开**，还要互相交流**，谁当时说过的也许他已经忘了，但我还记得（看到指责的宅男中有脸红的，我很开心）。作为一个穿越众，自从登陆以来就一直有一份我自己应得的那一份收入，虽然不多，但也有不少银子。既然各位还觉得我常某用公款购买妹子不合适，那么我也不多说什么了，当时的情况是我身边没现银，那么现在就当我归还银子给集体，这些钱就从我的积攒的工资里面扣除吧。以后那几个妹子我自己用，谁要敢跟我借我跟谁急。
5、人道主义。
我常某自认不是一个信男善女，穿越之后开过枪，杀过人。平常，我又喜欢玩鬼头刀，加上长的一副黑脸，看上去有杀气。但平常跟我比较熟的人都知道，我是一个有温和的，有良知的好青年啊，对兄弟们不是盖的，对俘虏也讲人道主义。你们都见过临高附近的营养不良的人，这在这个年代是普遍现象，但我当时在人市上看见她们几个的时候，比在这里的我们所见过的最虚弱的村民都还虚弱，几乎就是皮包骨头的赖皮牲口（文同嘀咕：有那么严重么？买回来的时候看着没那么严重吧）。我们都是生在红旗下长在新中国的青年，看见这些女人在万恶的奴隶主的鞭挞下奄奄一息，而想到我们来这里的目的除了解放自己之外，不就是拯救还在万恶的封建社会下挣扎的贫苦百姓吗？想到这里，谁能够忍受这样对良心的折磨拷问，还顾及的上需要花多少钱花谁的钱去解救她们吗？（文同嘀咕：刚才还在吹自己砍价厉害，花的钱少，现在怎么又吹不在乎花钱了？）你们看，她们的年龄从15岁到32岁，跨度这么大，根本就不是一个适合**的女人群体，我实在是看了于心不忍才用钱把她们从人贩子手里解救出来，而就在把她们带到雷州办事处门口就已经有人饿昏倒了，真是闻者伤心见者流泪啊（文同嘀咕：眼泪都下来了，老常你还真是演技派的）
6、给大家的一点建议。
常某今天在这里说了这些话，一方面是因为先前做事的时候事出紧急，我人又在外面偏远之处，来不及上报，所以现在把前因后果都细细的给各位描述一下，大家心里有数，自然也就不会再对常某说些什么了。
另外一方面也是，呃，个人作为曾经白天干活晚上撸的一员，利用个人的一点经验吧，帮助各位提前做了一个宅男**的非典型性实验，其中有一些经验和教训，也说出来大家分享分享。以后，嘿嘿，用得着……
鄙人常师德，申辩，以上。
.全部章节
临高启明 若干大结局
. .
这是我在吹牛者电脑中黑到的《临高启明》大结局，大家看看就可，万万不可声张啊
《临高启明》大结局：
话说穿越者们终于建国成功，和谐全世界。这天全体穿越者罕有地聚集于马督公亲自设计的仿苏维埃宫的穿越宫，雄伟的穿越宫上暂时还空空如也，据说因为低估了文总腰围，所以造成的铜像前重后轻，中宽下窄，现已重新回炉重塑。
不过这并不妨碍穿越者们的庆功大会，所有的非穿越者们在摆好餐台后自动离场，空旷的大厅里只剩下穿越者们。餐台上摆满了各种想都想不到的精美食物，什么猩猩唇熊猫掌猎豹鞭巨鼋裙琳琅满目，各种名贵酒水从大厅正中喷泉喷涌而出。端的是酒池肉林纸醉金迷。穿越者们载歌载舞，为十年来穿越大业完美成功欢呼雀跃。也有的人想起半道崩沮的同志，不由得放声痛哭。大厅里好不热闹
欢声笑语中只有主席台上马督公显得心事重重，酒食都是略沾唇即过，还不停用手按按胸口，硬硬的还在，心也缓缓的松松。督公不由得想起三个月前文总亲自交代的任务：搞一份穿越者利益分配的计划来，虽然不敢说要百分百通过，但文总下的死命令是最少要有百分之八十以上穿越者同意才行。
这几个月来马督公不知渡过多少不眠之夜，原本稀疏的头发百不存一。而他胸袋内这份呕心沥血的方案等下拿出来到底有多少人通过，实在心里没底。
马千瞩还正心事重重时，一声巨响，跳上餐台跳哥萨克舞的席亚洲一头栽了下来，不等众人哄笑，只听到桌椅碟筷乱响，不知多少人纷纷倒地。有人惊呼“酒水有毒！”，登时全场大乱！
督公心头剧震，忙行动真气，运起葵花宝典。只是不运功还好，一运功登时五脏六腑奇经八脉痛若刀铰，一口紫血喷射而出。这毒好生霸道，只呼吸功夫，放眼望去，全场竟然没一人能站的起来。
只是....只是...
只是马公公左边还有一人负手傲然而立！
“怎么是你”？
那人不答，将手在桌角一按，登时呜呜声响，大厅中地板竟然从中间缓缓裂开，下面是个深不见底的大坑。随着地板的退后，桌椅和穿越者的尸体也随之滚落而下。
督公到底功力深厚，强压着毒力不致攻入心脉，还可端坐在椅中，只是动弹不得。想起穿越大业竟落入此人之手，不由得恨恨的说道：“我早在文总你身边安插了无数细作，为何你还可以干出如此大事？我...我死不瞑目啊”
文总长笑一声，将手伸入颈下一拉，登时手中出现一张薄薄的人皮面具来，露出的却是另一张少见的胖脸。
那胖子狞笑道：“我和文总从来没有同时出现过，难道你们这些眼高于顶的高人却从来没发现过吗？”
马千瞩面如死灰，又是一口鲜血喷将出来，眼见地板退到自己脚下，意识模糊下口中只会大叫：“罢了！罢了！能死在坑王坑中也算有个交代了”
看着空荡荡的大厅，胖子发出了毛骨悚然的狂笑，上前将“庆功大会”横幅上后两字一把撕下，露出了后面的“楼”字。门外，传来了“千秋万载，一统全球”的齐呼....
(全书完)
－－－－－－－－－－－－－－
以上为“从天降鹰”（sb众）作品
下面是yyyyy对这个结局的补充
太快了
学雍正吧
先是转心壶毒酒配毒鸽子，席亚洲等一干人贪吃，吃得太多，折损了
剩下众人有没中毒的，也有中毒浅的
然后隐藏高手，p爷？等人仗一双宝掌呕血打伤女海盗，不过也毒发不治
出楼是毒烟，又折损一批
北纬等特战队一批人破机关折损了
。。。。。。。
一共是十条毒计
最后逃出者萧子山聊聊数人（作者开金手指了）但故事还远远没有结束，恩怨更没有结束
剩余者聚在山上悼念死去的同志，这时候远处海面上冉冉升起了黎明的曙光，是在外执行任务的蒙德回来了
“阿姆斯特丹，我会回来的”萧子山临走时说
.全部章节
临高启明 张应宸的关于新道教的同人
. .
以下几篇均为龙空论坛盗泉子（书中龙套：张应宸）所作。临高新道教理念创始人：
张应宸的日记摘要：
大会即将召开，我连续几天造访了临高地区的寺庙。显然，临高地区的宗教活动尚未走上正轨，道教与佛教的教职人员在当地地位极低，这些教职人员本身也谈不上一个合格的宗教人员的素质。他们除了宣唱宝卷之外，基本缺乏正规宗教人员的素质，无论是放焰口还是拜忏，都不精通，其中有很大一部分还是文盲。
道佛宗教人员的低素质，给了临高的民间宗教以极大的活动空间，同样，也给了耶稣会以极大的发展前途。
拜会了临高修会和那位吴院长之后，我深信，临高教会如果毫无制衡地发展下去，最终会在穿越者政权取得国教的地位。
然而，我们大部分穿越者似乎没有意识到一个国教的存在有什么意义。是的，目前我们穿越集团是一批受无神论影响的精英，受宗教办公室制约的临高教会在任何一个层面都无法与穿越集团抗衡。但是，在这个尚未普及义务教育和唯物主义思想的17世纪，教会毫无疑问将比我们的教育有着更广泛的影响。
我们穿越集团可以不受它那些鬼话的蛊惑，然而，我们的后人，我们的臣民呢？显然我们不会用马列主义唯物主义或者任何一种工业化社会的理论去影响他们中的大多数人。事实上以女仆革命里占据绝大多数的酱油党人的表现来看，他们也不会关注这个问题。
可以想见，在几十年后，临高教会将成为影响社会的一支举足轻重的力量，而在穿越者们老去之后，它的影响力还将继续扩大，甚至将反过头来反噬穿越者政权本身。
我想，我们需要一个临高教会的制衡者来平衡这个我们亲手造就的怪物的一家独大，或许，这正是上天给予我的使命吧。
**************************************************
近代以来，我们看到的全真、正一各教派，都是神仙道教的标准模式。但是我们如果上溯到最古老的天师道和太平道，注意一下《太平经》和《想尔注》的话，会发现，原始道教对各种追求成仙的方术是不怎么感冒的。
比如《想尔》评价当时的方士吐纳导引存神观想为“伪术”，称那些祭祀鬼神的道派为“伪道”，而《想尔注》提倡的是守戒以近道。然而天师道很快和巴蜀的鬼道合流，加入了大量符咒法术之类它原本反对的内容。这样一种“扛着红旗反红旗”的宗教演变，在中世纪的各个教派里都有类似情况。
比如，基督教受罗马异教信仰的影响，开始吸收欧洲各民族的神灵为圣徒；南亚和中亚的伊斯兰教保留了萨满教的精灵崇拜；印度佛教传入中原之后结合道家思想诞生了呵佛骂祖的禅宗。
即使我们宗教办的白司铎与吴院长，他们传播基督教的时候，也不得不迁就大明的习俗。
教义被异质文明所异化，这是传教工作中必然出现的问题。虽然，我们临高众拥有远超这个时代的知识与历史经验，可惜这个问题依旧无法避免。但是，临高的思想注定要取代旧思想，临高的宗教注定要取代旧宗教，无论是罗马公教、正教还是佛教与传统道教，都必然被临高的宗教所取代，这是一场伟大的意识形态战争，是容不得温情脉脉和谦恭礼让的。
纵观历史，一般的行政手段无法消灭旧宗教，只有当一个民族彻底地皈依了新宗教之后，才会完全与旧宗教决裂。也即是说，唯有宗教可以消灭宗教。
我们道教理事会的任务，不是完全的消灭旧教派，而是通过走进信众、团结信众、发动信众，从而将旧教派的一切观主、寺主、道官、僧官彻底孤立，将旧的宗教模式、宗教制度完全打破，建立服从我们穿越众的新教派……