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临高启明

时间:2023-05-25  来源:  作者:吹牛者
这艘船现在被蒸汽艇拖到了造船厂码头,进了干船坞,等待全面整修。
各方面组织了一个专门的小组,包括蒙德、王洛宾、钟利时和北美来得有使用小型船只的经验的钱水廷等人。目的是制定出一个修复利用计划。
虽然舷号、日志等一切可以说明船只来历的东西已经被全部毁掉,但是根据资料大致还是能知道它是一艘美国西海岸建造的110吨级的围网渔船,属于远洋渔船。但是作为走私船又被改造过。
船上的渔业设备除了作为掩护用的外部设施之外大多被拆除了,冷冻舱还保留着,但是看情况冷冻设备很少使用。船只的动力系统被改装过,发动机被换成了更大的功率。林传清看了之后说这船能跑出每小时三十海里来,油箱也增加了容量,续航力大于一般远洋渔船。
船上的电子设备相当先进,不仅有常规的航海设备,还增加一般渔船不会使用的高性能雷达、导航和无线电系统,可惜因为海水的浸泡,大部分设备已经不能使用的,但是钟利时认为可以尝试修复一下。
驾驶台周边的用钢板进行过加固,驾驶台两侧和船尾安装有用途可疑的万向架,很可能是用来安装机枪之类的东西。
“这艘船比我们的8154先进太多了。”蒙德很是兴奋,“光这速度就是头一份!连保护用的装甲都有!”
“发动机组还能用吗?”钟利时对水泡了好几个月的发动机表示担心,“大修船用发动机我们有没有这个能力?”
“可以的。”王洛宾对机舱研究了很久,“恐怕要落架大修。”
“这可不行!”蒙德连连摇头,他在造船厂见习过,“拆装船用发动机是个技术活。拆下来容易,到时候要装上去就难了!这东西的重心把握要关键。”
但这还不是最棘手的,大家一致认为船上的发动机组虽然受到了一定损害,但是机械部门的能力来说还是可以设法修复的。难得是被礁盘撞歪扭曲的螺旋桨推进器和船舵。
“没有几年的工业技术积累和设备改造,恐怕我们是修不好的。”王洛宾看了直摇头,“船舵可以试试看,但是这螺旋桨的车叶就有点高科技了。”
“动用储备的现代金属材料。我们有数控中心,用cad做出图纸来直接加工。”
“只能如此,不过这螺旋桨大概是铸造出来的,机加工出来的未必能用。”
评估下来甲船恐怕得修上二三年才能重新服役。不过上面的各种渔业设备倒是可以和8154型渔船一样先拆下来利用起来。
至于发动机,决定还是拆下来修理,不拆的话连海水都清洗不干净。至于电子设备,全部拆下来交给钟利时去研究,能修好多少算多少。





临高启明 第三百七十六节 女仆到来
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第三百七十六节 女仆到来
听说甲船的修复期很长,原本对甲船虎视眈眈的各方面也就卷旗息鼓了。除了势在必得的海军之外,远程勘探队、特侦队都对这艘船的归属权跃跃欲试。
在春天到来前的这段时间里,各方面继续延续被全体大会打断的“巨人计划”的准备工作。为了确保即将登船去当苦力的劳工和移民思想上不动摇,各有关部门都开动了马力“坚定思想”。木偶剧团排演了《乐土》这出新戏:以开发荒芜,建立美好的新家园为主题,反复巡演。
木偶剧的剧本大致上是以苏联小说《被开垦的处女地》为蓝本的,大量抄袭其中的人物和桥段,背景自然是放到了澳洲。
木偶剧中描绘了“在澳洲广阔的荒野上,一批没有土地流落到澳洲的穷苦农民在澳洲首长的带领下开垦土地,战天斗地,建立起农庄,种上一望无际的小麦和稻子,饲养了许多牛羊,人民过上了幸福的生活。”
当然也少不了始终把握着正确方向,时刻团结大众,教育落后分子,和敌对分子进行坚决斗争的“澳洲首长”,犹豫自私的小农、满脑子陈腐思想不思进取的老人、敢想敢干,充满理想的青年、为了集体利益和首长的安全用于自我牺牲的积极分子……各种坏分子自然也一应俱全:从盗窃公有财物造成堤坝溃决的坏蛋,到别有用心,煽动群众不满情绪,妄图破坏群众美好生活的“敌人”――敌人倒是没明确指出是谁,但是这个木偶人物说着一口标准的官话,还时不时的冒出几句“大人、老爷、皇上”之类的称呼。
丁丁甚至仅仅渲染美好的前景是不够的,因此总是前一天演《考验》,第二天再演《乐土》,以进行充分的对比。
文艺的感染力是巨大的,木偶剧的演出效果远远好于大家的预期。移民们大多是农民,没有多少见识,但是他们不怕吃苦,把土地和安稳的生活看得什么都重,只要能满足这点完全可以激发出他们最大的积极性来。
在向劳工和移民描绘锦绣灿烂的南海乐园的美好未来图卷的同时,企划院却在制定着按周计算的死亡人数计划表。根据每周的工作任务和周围条件的变化定出死亡指标。
死亡指标关系到企划院的全局规划:每周需要需要向三亚补充多少新得劳动力;决定了要运送多少粮食、服装、工具到榆林去。还影响着广州运送新得移民到临高的转运速度和是否需要扩大检疫营的规模。在这场开发三亚的宏图伟业中,人不过是文件上的一个数字而已。
正面宣传之外,内部保卫工作也加强了,政保总局在劳工中建立了工作网,时刻反馈群众情绪以便及时作出工作调整。对某些对开发榆林散布悲观、恐慌言论的“低调分子”进行了秘密抓捕。周洞天每天都在审问,以挖出这些人当中有没有外来背景和内部串联。这是赵曼熊非常关心的一点。
赵曼熊不认为大明的特务组织的水平高到能派人打入这批移民中来搞宣传串联活动,但是移民内部的自行组建各种小集团是要非常注意的。他在给三亚开发领导小组的备忘录中着重提及了这点。
特别是地域集团,是非常有害的。在备忘录中他明确指明这点,以共同的方言和风俗习惯为纽带的地域集团有强烈的排外性,一旦形成规模较大的地域集团毫无疑问会对人数较少的“外地人”的权益进行侵害,这在很多地方都是屡见不鲜的。
一旦形成了地域集团,就会出现首领人物,或明或暗的控制“老乡们”。而地域集团会强化使用共同方言的倾向,一些方言对外人来说很难理解,近乎于群体内部的“黑话”,这不仅对元老的权威将是一种挑战,同时也包含着不稳定的危险。
在临高属于穿越集团政权的严密控制下,这种情况还能得到有效的防范和遏制,到了三亚之后,控制相对松懈,在艰苦的环境下人们势必会有“找老乡”之类的活动。
赵曼熊提请三亚的五巨头注意,必须绝对遏制这种由同乡关系慢慢串联起成小集团的可能性,如果必要,要采用最严厉的手段来禁止,直至肉体消灭。在秘密逮捕的人中就有企图组织同乡会的劳工,赵曼熊不管其动机是什么,在处理意见上全部写上“无限期劳改”。
但是政保总局最忙的时刻才刚刚开始。他们马上就要面临更为繁重的审查鉴定工作。1630年1月底,船只从广州运来了大家翘首以盼的第一批“特供商品”――女人。
购买女人的事情是张信通过起威镖局的渠道采购的。孙可成对这个任务本来有疑虑,用脚丫子想也知道,这是给澳洲人买得女子。给海外之外人购买妇女本来就构成犯罪,而且在传统观念,这有离散人骨肉的嫌疑。
张信向他说明:这批妇女全部是送到临高的,保证不会送往澳洲,所以不至于“离散骨肉”,并且表示,如果女子的父母亲属愿意随去的,临高方面也会做出妥当的安排。
张信再三保证,还专门把周士翟找回来说明,这才打消了孙可成的顾虑。
“张大掌柜,您见谅!”孙可成有点歉意的说,“你们远道而来,又落脚在临高那个穷乡僻壤,身边的确要有个女人照料,但是万一要是把人家女孩子带了走,这里离澳洲万里之遥,家人子女再不能相见,我们实在是不敢造这个孽。”
张信心想真是迂腐,要是卖给北京来的富商官吏,不也是相去几千里,搞不好再也见不到了,还谈什么“相隔万里”、“离人骨肉”。
但是他知道孙掌柜这样的老派镖师有他自己的道德准则,如果和他的道德准则冲突的话,孙掌柜是宁可不赚钱也要坚持的。从好处看这样的人实诚可靠,从怀处看,有些事情就难办。
在他再三保证和说服之下,孙可成终于答应经办这件事。不过他声明镖师不干这个,具体经办由外柜上的管事去办。张信给出的标准是:良家女子,未婚,年龄在25岁以下,不缠足。
“最好不要人牙手里买,身价每个不超过十两银子。父母亲属愿意一起去的,给二两安家费。人全部由镖局派人护送。”
孙可成知道澳洲人的审美趣味是高个长腿细腰大胸和一双大眼睛,便关照得力人员按照这个标准去各地外柜经办此事。
最后通过起威的商业网络从广东、广西、江西三省采买了四百多人。这是粗选。到了广州之后再按照女仆对策委员会的标准进行二次筛选。
在女仆对策委员会委员长文德嗣的直接关怀下,专门制作了几种专用量具分发到广州和雷州。其中一种量具是“标准身高”和“候补身高”,其实就是两根尺子,一根是1.60米,一根是1.55米。后者是在前者无法找到足够合适人选的情况下的候补尺寸。
这种方法简单直观,很适合土著办事人员掌握,而且完全是硬杠子。另外还提供软尺三把,分别用来界定胸围、腰围和臀围。还专门提供了身高与三围的对照表,罗列了合格的标准。最后一项是身材比例尺度表:有一部分女人个子挺高,但是上身过长。
总体来说,文总设定的标准是相当低的,不仅身高以1.60标准,胸围也不过是区区的b罩杯的水平。即使是身材比例也订的相当的宽松。至于肤色根本没做任何要求,只是笼统的规定“白净”,但这和“眼睛大”一样,属于指导性标准,不是硬指标。
但是这套标准还是让女仆对策委员会的诸人觉得标准过高――就他们见过的本时空土著妇女的水准,几乎没有合乎大家审美标准的。如果说硬要有的话就是高露洁了。也不过是占着长腿,身材匀称这点。
“既然要办,就要办好了。”文德嗣说,“要不然直接从检疫营地拉一批小妞分给大家就完了,何必费劲到大陆上去采购?”
“能办来这么多吗……”
“中国很大,人口众多,总能找合格的。”文德嗣对此并不担心。
运到广州的三百多人中筛出勉强符合标准的大约有一百多人,再从广州的难民营里按照这个标准挑选,又挑了不到一百人,这样第一批二百多人就启运都临高去了,随行的还有一百多人的家属。
没被选上的也不会浪费,她们作为候补人员随后启运。
女人的到来没有引起很大的轰动,经过前阶段的风起云涌的大折腾之后大家对此事已经有点冷淡了。连bbs上有关此事的讨论也冷了起来。
这批女人由办公厅直接接管。专设了一处检疫营地。和其他营区完全隔绝开。




临高启明 第三百七十七节 女仆学校
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第三百七十七节 女仆学校
净化工作结束之后,由卫生部牵头进行了全面的身体检查。确认有无恶性疾病和各种慢性病,特别是后者。时袅仁亲自挂帅指挥张子怡带着护士们进行体检。
检验的项目涉及所有穿越者卫生部门能力所及的项目,时袅仁要求尽可能做到详尽细致,同时还要询问其家族病史,时袅仁根据对移民的观察,总结出来了本时空百姓常见的家族性遗传疾病。生活秘书的用途不言自明,考虑到她们很可能会产下的穿越众的第一批子嗣,事关后代的健康不可大意。
有隐疾、慢性病或者家族病史的一经查出就被淘汰,需要治疗的单独隔离治疗,不妨碍工作不传染的另行安排:有文化的以后可以推荐上行政培训班,没有文化的安排到办公厅役使,在各种专门为元老服务的设施里当服务员。
这样大约淘汰了四十多人。合格的人进入特意为她们新建的专门营地中接受下一步的培训。为了与其他土著区分开并且能够堂而皇之的称呼,女仆对策委员会出台的了官方标准的称呼“生活秘书”。生活秘书的宗旨是:随时随地为首长的健康服务,为首长的生活服务。
培养生活秘书的事情由文总亲自抓,属于特事特办的性质,不管涉及到什么全部都是一路绿灯。马千瞩对此很有烦言,在他看来这是严重浪费穿越集团的人力物力。但是“群众利益”这顶大帽子使得他无法多说什么。
和其他营地由民政委员会管理不同,女仆服务学校由办公厅直接负责管理和供给。有真正的围墙而不是简单的铁丝网或者竹篱笆。只有一个出入口,平日里门禁森严,没有专门的通行证任何人不许进入学校。
学校麻雀虽小五脏俱全,有单独的浴室、厨房和食堂,还有室内体育场,即使雨天也刻意进行体育锻炼。还有一个小型的卫生所。卫生部专门配属两名土著护士为这里的学员服务。
宿舍的标准比芳草地教育园的水平还要好,这里是四人一间,每间都配有整容镜。这在土著眼里是超级奢侈了。
女仆们进到这里之后就彻底的丧失了人身自由,她们签下的卖身契是“绝契”,不但没有七年到期之后自动获取自由的权利,连赎身权都被取消了,即使父母亲人发了财,想赎取也必须得到主家的开恩才行。文总没有打算靠这个玩意迫使女仆为元老们服务一辈子,只是打算把这种“恩典”的权力留给元老们,将来用来收买人心。
在学校里她们受到最严格的管束,不许和外面联系,不管走路说话吃饭,甚至睡觉都有一定规矩。由社员中选来得大户人家的管家婆、丫鬟出身的女性负责对她们进行直接管理。
为学校服务的土著人员全部是三十五岁以上的女子,不仅要求身体健康勤劳能干态度严厉,还得是在临高本地有家眷的,文化程度不限,最后一个要求是沉默寡言,保证不在外面乱说。
这些女人对严格执行学校的纪律是非常乐意,下手毫不留情。被高墙阻绝的院落内经常可以听见女仆们的哭叫声。
这一手叫做“知畏”,通俗点就叫下马威。和在学员和士兵中培养的服从命令守纪律的的上下级关系不同,这里是完全不提倡任何自主自立精神,核心就是“感恩”和“知畏”,充分建立起对元老的个人崇拜和极度畏惧。
这种做法被不少女仆对策委员视为没有必要,有人甚至怀疑文总有sm的趣味。文总却高瞻远瞩的表示这是“事关穿越集团未来的安定团结”。
“男人有各式各样的,”文总在女仆对策委员会的一次会议上说,“有人很有男人气概,也有些同志太阴柔了!不好好的整治整治女仆,让她们从心底里就产生最大的畏惧,很可能会在些元老的家庭中产生武则天式的人物!”
女仆对策委员们顿时笑了起来――众人觉得不可思议。
“你们笑什么?我们出发的时空是个过于阴柔的世界,你们还以为自己很有男人气概?”文总很man的一挥手,“我看你们个个都是怕老婆的料!”
大家笑得更厉害。
“哼,有谁敢说自己情人节没买过花?请过女人吃饭?”
“文总,这个不是一码事吧……”
“是男人就不需要这样花花泡泡的事情!”文总痛心的说,“现代时空的男人一个个都被女权分子洗了脑,又被韩剧减了智商,把女人当成了天使不算,还要当成女主人、女神。”
安熙说:“文总说得有道理,历史上被女人蛊惑的事情是很多的。要不然也不会有‘英雄难过美人关’的说法了。”
“小安同志很有见地。”文总表扬了安熙,“言归正传!这种被女人操纵的可能性是存在的。现在就要从源头上杜绝这种事情!”
“但是女穿越众会不会有意见?现在的下马威教育法有虐待妇女的嫌疑。”
“谁有意见可以要求开大会嘛,我们民主投票表决。”文德嗣说,“大家言论自由。”
“我看是不会的,”马甲说,“有人狠狠的收拾‘小狐狸精’还不好?”
除了这批女人之外,女仆学校还需要一个校长来负责全部事务。在bbs上热切表达愿意为大家教育女仆的宅男们显然是靠不住的,闹不好会监守自盗。最好还是找个女人来负责来得可靠稳妥。
穿越众当中的成年女性人数也有近二十个,问题是除了李潇侣和杜雯是单身之外,全是穿越众的老婆或者女友――显然她们对培养自己未来竞争对手是不感兴趣的。而李杜二人,一个是逍遥分子,除了工作之外不说一句话,一个是绝对的女权派,对此更加深恶痛绝了。
想来想去,想到了董薇薇。倒不是她表现出什么“豁达”的精神来,而是董薇薇是女仆们的健身教练。
这份差使原先是陈思根的――作为专业的健身教练,对女人的塑体课程并不陌生,有的还很熟悉――这在健身俱乐部里是不足为奇的,某些俱乐部里甚至有男教练教肚皮舞的。
但是陈思根对此有顾虑。毕竟这里培养的是元老们未来的小老婆。作为高大帅气的肌肉男,健身教练很容易有艳遇,不要说真有这样的事情就算是传出些流言蜚语来他也吃不消。
陈思根就找了董薇薇,打算采用间接教授法:先教给董薇薇,再由董薇薇去教女仆们。
董薇薇的专长就是健美,对各种塑身锻炼方法很熟悉,为了兴趣的目的又乱七八糟的学了很多时髦的玩意,肚皮舞和钢管show她也学过。再经过陈思根的指点教导,就成了女仆学校不可或缺的健身教师了。
文德嗣认为董薇薇既然愿意当教练,说明对女仆学校这事情抵触情绪不大,可以委以这一重任。
专门找她来谈话之后,董薇薇对这项任命有点迟疑――倒不是什么女权问题,而是她还有社会工作部的一摊子事情要干。和杜雯的合作算不上亲密无间,也还算愉快,看到农村的基层组织正在自己手中渐渐的成型,这种成就感是很难用言语表达的。
“你可以兼职,本来你也在学校上课。”文德嗣知道她不想放弃民政委员会里的职位,“上课的当日到校视察办理下校务就好。”
“平日里由谁来负责呢?要我干得话我肯定得干好。”
“这你就不要担心了。”文德嗣说,“会再安排一个合适的人选的。”
“好吧,我接受了。”董薇薇坦然道,“我知道执委会也难,用男人不放心,用女人怕不愿意。您就放心吧,既然干了我一定干好。不过这个校长助理的人选能让我参与决策。”
“很好!”文总满意的点点头,“很有大局观念。”
“文总你谬赞了,小女子见识浅薄,只能略尽绵薄之力。”董薇薇一高兴就露出她明粉女的特色来了。
实际上董薇薇对这个任命很感兴趣,她希望能培养出几个很有中西合璧式气质的美丽女人来――要知道当年她的大学毕业论文就是《论天启崇祯朝江南风月文化》。
高晓松出海回来知道了妻子的新职务,开玩笑说:
“这学校里可都是培训元老们的小老婆,你不怕自己缔造一个小狐狸精来抢你的位置?”
“哼,我是正室原配,穿红裙子的!”董薇薇对此倒毫不在意,“再说了,她连小妾的名分都没有,不过是个丫鬟之类,想当小老婆还得我批准。敢当狐狸精剥她的皮当大衣。”
她眨了眨眼:“我们要不要用发得女仆补贴金买个女孩子回来?”
“当然不要。家里有你一个就足够了。”高晓松立刻义正词严的表示了拒绝,以显示其坚定的立场。
“撒谎。”董薇薇把手臂围在丈夫的脖子上,嫣然一笑,“不过我考虑考虑。”




临高启明 第三百七十八节 女仆之教育
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第三百七十八节 女仆之教育
董薇薇到任之后,首先确定教学目的。这事关女仆学校到底教什么的问题。
元老急着要所谓的生活秘书或者女仆的目的何在每个人都心知肚明。但是对女仆到底需要什么技能大家有争议。有人把它设想为临高版的“养瘦马”――罗列了许多技巧训练的要求。但是女仆对策委员会的诸公认为:现阶段可获得的女人范围很小,挑选余地不大,女仆的整体水平欠佳。穿越集团也没有太多的资源花在教女人上。所以这个“生活秘书”本质上是生活服务员,或者象大家所说的那样是“女仆”,而非专业的小老婆。
对生活秘书的教导应该以家务劳动方面为重点。至于服务属于附带功能。到了床上需要她有什么技巧,可以由元老们根据自己的口味去培养,女仆学校只提供合格的原材料。
董薇薇制定的学习内容以普通话教育为重点,以便女仆们能够和主人进行深入有效的沟通,随时了解并满足主人们的各种需求,特别是要明白许多现代词汇的具体含义。
基本的扫盲课程,要求达到丙种文凭的水准:认得五百常用汉字,会加减乘除外加简单的打算盘记账――操持家政的基本能力。
烹调――元老们现在还没有独立起伙的条件,不过基础可以事先打好。所有时空都把做饭作为女人的天职,但是一个连饭都吃不饱的家庭出身的女孩子显然不会有太好的烹调技术。更不用说明代和现代的口味差异了。
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