攻约梁山

然后，他们随着杨沂中部队来到城中，又看到了血腥恐怖，再受一次灵魂的触动和教育。
因为梁山军伤亡甚少，军医们其实没什么工作可干，他们却没就此理所当然的享受轻松闲适无所事事，头一次主动放下身份架子，有的参与城池清洗，用专业知识进一步清除城中瘟疫隐患，其他的则都主动跑去厨子那帮灶了，不会做饭，却可以帮着烧火洗菜......让帮灶的将士们也能抽身歇息下来，同时帮厨子加快做饭的速度，让大战后正疲惫饥饿的将士们能尽快吃喝上.......
军医们能有这个行为或觉悟，这其实很不容易，并不简单......大夫也是读书人，也有这时代普遍的读书人的臭毛病，而且有医生——专业人员的那种自负和骄傲.....大夫向来是被人求着的。
而厨子们这回做饭炒菜的劲头更足了，虽然心中还泛着强烈的恶心感，还冒着不适，却个个聚起精神，空前竭力，力争显尽手艺，要把简单的军中大锅饭做到最干净最美味合口，让将士们能吃得最卫生也能吃饱吃好到满意。
这是军中厨子的职责，也是厨子们想以此向梁山表达的忠诚心意。
无疑，这两团队到了此时开始才是真正对梁山集团有了忠诚与积极主动效劳心，再无它想。
由此也可见这场战争教育对人的影响和改造是多么有威力多么深刻有效。
俘虏们则苦逼得仔细清理清洗大战后的城中血腥，减少苍蝇蚊虫的聚集与滋生，进一步防止瘟疫发生的可能，并且要负责烤高温看着焚烧同伙尸体，一个个的疲惫而战战兢兢......他们不知道自己最后要承受的是什么结局，估计八成是死定了，极可能也是自己挖坑活埋自己，吓得要死。
但，这一回，他们全猜错了，梁山好汉展示的却是天使的面目。
主将杨沂中亲自出面告诉这些贼寇：干完活，不想留下的可自行离开。想留下以劳动换取长期食物的，可休息一下吃到早饭，接着按我军命令干活。在护城河外按早规划好的挖地基.......
有自觉聪明或自觉罪孽深重不会得到饶恕的家伙，试探着走，也成功离开了。梁山人果然说话算数，并非是耍诈。但这并没引起俘虏们跟着大举离开。绝大多数都选择留了下来。
敢留下的来的人，主要是被席卷强迫成为流寇的人，自觉还是无辜者，嗯，至少是可以得到原谅的人。之所以成为俘虏，很大原因也是他们当时不想逃，宁愿被梁山人抓到，宁愿由梁山人折腾自己。实在是被贼寇折磨惨了怕了。
流寇主力及外围积极的新成员全特么是疯子，无论新老全化为了丧失人性的野兽，无恶不作，自己不是人了，也不把席卷的百姓当人，肆意虐待屠杀，只为尽逞快活猖狂.......
这是最惨痛的教训。
经此一劫，一辈子也忘不了，怕是到死也会骇然想到曾经的这一遭遇而惊起......
他们害怕自己离开了梁山好汉的兵锋范围，又会卷入流寇中再遭受折磨，也是知道，只有跟着梁山人才能有吃的，否则，回家不饿死也得面临饥饿贼寇的更凶残屠杀抢掠甚至会被吃掉。
与那不敢想像的后果相比，听梁山人的话，即使用艰苦劳动换取食物和保护，他们也愿意。
东平府这逃走的贼寇，不但要面临着饥饿，而且也并未安全自由了。
很快的，城中骑兵就出动了，每千人一队，分为十队，强将出动，对东平展开了追剿.....
得命逃走的贼寇们不少的输得还极不甘心，不服，其实是实在舍不得城中财富，在一些贼将的主导下，还想着聚起势力再战梁山军.....这回有防备了，梁山恶贼，你不会再有机会偷袭俺们，咱们公平打一场.....看俺们怎么用人山人海的人命硬堆死你们。累死你也杀不完....财富是我的....
这种想法无疑很幼稚，是以往轻松打败官军形成的一种习惯性经验与自信，很快就遭到毒打。梁山军不是官军能比的，骑兵的战斗力也不是贼寇凭着人多势众就能克制的.....
贼寇们刚聚起一堆堆势力，正想着搜寻其它部汇合一起，就遭到梁山骑兵的凶猛扑击。
大白天的视野清明，想逞凶顽抗，甚至自信有能力和梁山好汉较量较量？
那就是个笑话。
以步对骑，别说是装备太差的流寇，就是训练有素的辽军也照样招架不住。
聚在一处处的贼寇团伙遇到追剿时总是会愤恨之极结阵想依靠兵力多的优势齐心协力拼一拼，却遭到骑射的绕圈迅猛打击，在箭雨中只剩下被动干挨打，有箭也射不中飞奔....随即就崩溃了，懂得了骑兵的可怕，再次仓皇而逃，这回却没那么便宜了，逃也会被追杀。砍瓜切菜一般......
其它地方的贼寇风闻了噩耗，顿时惊恐起来，终于死了聚众再较量的心。心里嘴里惦记着总放不下的的财富也不要了，化为忍着饥饿拼命往东平府外逃。有的愚蠢的往郓州逃，有的聪明的往东逃，一路吃草拣菜充饥，甚至吃人，强撑着去了兖州，命大饿不死的逃回了沂州老巢......
梁山骑兵如此大力迅猛追剿，目的不是歼灭贼寇，而是防止贼寇丧心病狂毁灭村镇和庄稼。张宗谔孙茂德等贼领袖目的是占领梁山泊周围的州府做统治区，自然不会肆意破坏田地房舍。现在，贼寇们看到这地盘自己占不得了，不能被自己所用了，就会是另一种态度：拼命破坏一切，拼命作恶发泄，也是以此报复梁山。这却是梁山决不允许的。
这，都是梁山的就食地，是朝廷的统治区，却也是梁山可索取的财富地，岂能让人毁掉.......
郓州这边。
孟福通采取的打法几乎和杨沂中的一模一样。
也是骑兵主战泊边贼。步兵去偷袭州城。
不过，孟福通比杨沂中更沉稳，在过半夜两点后才发起进攻，而且是步军那边先成功突袭了州城后，泊边才开战的。打得比东平府这边更轻松更容易，更成功。
过半夜两点是人最困乏睡得最死的时候。
泊边和州城那的贼寇都一样警戒得更困顿而松懈。
郓州大战更完美胜利，这展示了孟福通比杨沂中对梁山军的能力更了解更有信心，也证明他已具备运筹帏幄统大军打大仗的稳定的心理素质以及统帅能力，让毕胜等原本的朝廷大将明白了，原来这位梁山主将是真有能耐，至少是军事才能上并不比他差。
孟福通击败贼寇，随后的措施也是东平府那边那样，守城看住钱粮和追剿驱赶走贼寇，但并没有用俘虏改造郓州城，告诉他们，郓州人想有饭吃想不饿死，就服从安排老实卖力去挖水泊......
从东平逃往郓州的贼寇倒霉了，忍饥挨饿玩命进入郓州，得到的却是梁山骑兵的凶猛清剿。
幸运还没遭遇梁山军的，却在路上遇到了去水泊干活换粮换命的百姓，贼寇凶狂欺负百姓惯了，双方自然暴发冲突，这回却不是谁有刀枪谁更凶恶敢打谁就是强者了。
贼寇和得到梁山军解放的百姓，此时都一样饿得眼珠子发蓝，也就靠着地里还有蔬菜野菜吃维持活命，都是饿得看什么都象好吃的，都一样乏力，这个时候哪一方人多就真正是绝对优势，大败后凄惨还坚持当贼寇的人自然是人少一方，反遭到人多势众的百姓恨极了也逼急了眼而暴发的拼命反抗报复......
百姓，或者说是由或主动或被动曾经当过贼寇的人又重新做回百姓的，如此勇敢反击贼寇，还有个重要原因是，梁山军说了，奋勇杀贼者，官府会赦免其罪过，不会事后追究，更不会秋后算总账，而且会有功.......至于有功会有什么好处，梁山人并没说明，但这已经足够了。
这话若是由官方说出来，百姓，尤其是曾经积极主动参加贼寇团并随着贼寇也凶残杀抢过的人，他们是决不会信的，不敢......但梁山人这么说了，他们就信了，甚至多疑者也丝毫不怀疑。
这特么真是个奇妙或太奇怪的事。
这现象太令人琢磨和回味。
要知道，自赵岳家落难败落后，梁山泊周围的人对梁山的主流评价就成了：强横、无情、残暴、邪恶，n 多负面说法。
他们对赵岳的看法可不好，是极恶劣的大不好，认为这个沧赵家族的嫡子嫡孙可没有家族的仁慈宽容伟大优点，恰恰相反，是个最自私霸道......n多劣性的残暴衙内少年。
相对论的伟大就在于阐明了一个道理：什么都是相对的，天下从来没有绝对的事。





攻约梁山 724节代价
www.telexh .com，最快更新攻约梁山最新章节！
济州府张宗谔，还不知道东平郓州两地夜里皆已轻易惨败在梁山军刀下。
赵岳负责解决这一路的敌人，但，他并没有在昨夜也发动进攻。
其中一个原因是梁山泊往外的运兵能力问题。
梁山水军船队优先运出的是去东平和郓州打仗的部队，等到完成了任务，天也黑了，人也乏了，无力撑船接着运兵。赵岳知道会如此，水兵们得以放下工作吃饭睡觉，好好休息一夜，今天天刚露亮的时候再起来吃饱喝足了有精神把打济州的这路七千人马运出泊去。
梁山往南岸的水泊路也较近，比其它两面的运兵距离近多了。这也方便能快速运送完。
赵岳也没打算打夜袭突袭对付张宗谔。
这边的情况与另外两处的不一样。想成功突袭也不可能。张宗谔比孙茂德等高明多了。
赵岳就想大白天和张宗谔公平干一仗。
他要这一仗就把张宗谔打得心服口服彻底怕了再不敢轻易来挑衅和侵犯梁山势力地盘。
而东平官军、郓州军，以及侥幸逃到水泊得到梁山庇护的济州军，已驻扎在南岸准备参战。
梁山兵马往济州向迅速调动，张宗谔部驻扎在近二十里外，还什么也不知道。他的部下无论从水上还是从陆地都没能力突破梁山以强大斥侯军及山野密林天险共同构成的封锁完成侦察。他在损失了不少探子，吸取了教训，死了潜过去盯着梁山动向的心后，剩下的就是盯着等着挨打。
北边惨败的两路贼军想及时报知败事提醒济州这边做好应变准备，这很困难。
东平府在梁山泊北边，离济州太远，就不用说了。
只说梁山泊西边的郓州，它是济州北边邻居，那是个地盘很大的上州，州城以及泊边交战地两处战场都离济州城和张宗谔在梁山泊西南附近的驻营地很远，远到至少不下二百里。
这个距离，陷入饥饿无力的贼寇数天也未必能走完，有马也不是能很快就通知到张宗谔的。梁山斥侯骑兵卡着交通要道，目标就是截杀骑马者。
在此期间，梁山军并不用骑马通讯，梁山有更好用更快捷的鹰信使......所以，凡是这期间出现的零散骑兵狂奔者必是贼寇信使，不用仔细辨别衣服盔甲身份，看到就只管射杀掉。
还有，梁山骑兵正到处追杀贼寇，主要就是杀骑马者，昨晚的大战也主要盯着骑马者收拾。贼寇有傻子，但能当头领头目的没蠢蛋，会识趣弃马混入炮灰中逃，能骑马逃走的本就寥寥。
赵岳的生活规律今日也变了，不再是平时的六点半起床，今天，他四点就起来了，仍照样是先晨练，大约半个多小时后，天上一声鹰鸣，随即两个巨大的阴影象轰炸机一样从高空罩来。他的两只宠物雕似乎从云层之上猛然掉下来一样急速下坠，到了一定高度又逐步舒展收敛的翅膀，急速下降造成的狂风浮力把两对巨大的翅膀都拽得高高挤向后背，似乎要硬生生把翅膀从雕身上粗暴扯走一样，赵岳每次看到这一幕，尽管早已熟悉了，却仍然总会不免猛吸口气捏把汗。
飞机若是敢这么干，甭管它是什么机种，也甭管机身材料多么强悍，机翅都难免会悲催折断，甚至会撕开机身爆炸.......空难是一定的。但雕，鸟，终究不是机器，肌体有强大韧性协调性，鸟自身也有极敏锐的感觉和飞行经验，能及时自我调整.......不是金属飞机可比的，两只雕都是进化到更高级状态的变种，更聪明，有了近乎人的智慧的灵智，肌体也更强悍，就能这么玩。
两雕最终展开全部翅膀，并不扇动，就那么从空中向赵岳所在的山顶优雅轻松一直滑翔过来，随着距离的飞速接近，快到了，这才收展微调着翅膀的张度，降低高度和调整下降速度，最后双双轻盈准确地落到了赵岳面前不远处的那根人高的长长方形平衡木上，四只巨大的爪子能轻松抓跨住有十几公分宽的横木面，翅膀扇动了几下就完全稳住了身形，昂首挺胸睥睨四方的优雅收翅......扇动的巨风却吹得草木剧烈摇晃尘土飞扬.....然后都歪着头瞅着赵岳轻叫了几声。
飞行再次安全到达.....赵岳提着的心猛一松，捏着的手也松了，心里嘀咕：这两个淘气嚣张货就爱玩高空炫技，那么高，多危险呐，若折了翅掉下来，是鸟也得摔成肉酱，老子就只能捧着乱毛血泥哭了，想给你们好好收个全尸厚葬都不可能......真真吓死个人......这就属于传说的为了耍酷装逼不要命的吧？一点不体谅当爹当妈的感受。老子既当爹又当妈，把屎把尿的把你们从小不点拉扯长这么大着实不容易呀.......心里吐槽报怨着，脸上却已露出笑眯眯........
跟着赵岳晨练上山....一贯很嚣张自信的那几只雄狮般的獒此时早已远远跑到一边去了。
它们自觉牛逼，一贯表示什么也不怕，什么也不服，从不扶墙就服自己，却着实架不住这两个能从天上来的凶物的凶威霸气，可能心里在说，本王并不是怕你们，本王只是尿急去一边撒尿玩而已。实际是极畏惧这两总从天上来的东西瞅着自己不顺眼甚至碍眼而发怒教训自己，以獒那可怜的脑水智商居然也懂得了敌来我退，敌走我雄出的机智灵活。
陪着锻炼的两鬼子真一郎和小野次郎，尽管来梁山有日子了，已经熟悉了这两只雕，但每次能这么近距离看到仍不免会心中惊骇战栗，甚至对雕有了敬畏膜拜之情，就象是对神灵。以孤岛僻壤小国人的见识，他们实在无法想像这世间竟真有如此巨大神异的鸟。
这肯定是神鸟......也只有降临人间的神王我们的大王主人才能降伏得到它们的效劳......
赵岳不知道两鬼子出身的中国人在惊骇想什么。
他笑眯眯走上前去，先温柔地摸了摸两雕的胸羽，两雕舒服地闭上锐利无匹的眼很是享受主人的爱抚和讨好，然后，赵岳才伸手把两雕腿上各自系着的一根小小竹管解下来，倒出里面的小纸条。一张上面简单到只画着个小圆圈，就象领导批文件，落款是个郓字，这是孟福通的信。另一张上却是尽胜两字。尽与胜字之间有很大空当。这是杨沂中的信，落款也正是杨沂中三字。
看完两纸条，隔着时空，赵岳也似乎看到了孟福通对大胜的那种淡然，也看到了杨沂中对自己首次指挥大战取得近乎完胜的成就有的那种喜悦骄傲之情，到底年少，难免得瑟耍高逼格。
赵岳无声笑了笑，把纸条张手由山风吹走，把竹管装兜里，然后亲昵的摸摸两雕特意垂低下来的头顶，又摸着它们的项羽，脸和它们的头蹭了蹭，说：“辛苦了宝贝，走，回家吃饭了。”
对能比较轻松的打败东平和郓州两股流寇，赵岳并不意外，但两路军无疑完成得更圆满。
真一郎和小野看到赵岳如此作派，尽管不知纸条写的什么，却明白必是大胜的喜讯，都高兴得咧开嘴乐着，是打心眼里开心。
他们出身倭人，如今照样能说一口流利的倭语，有时陪赵岳离泊外出，为防止被人偷听到什么或察觉判断点什么，还特意用宋人听不懂的倭语低声交流或接受赵岳命令，但在他们心里早把自己当成了中国人，竭力做个中国人，对出身的母族祖国，他们没有关爱牵挂或怀念之情，而且比外敌格外痛恨之，深以是倭人出身为耻，常常自问我为什么不是出生在高贵的汉人族？
此时代倭愚昧落后贫困荒诞野蛮狭隘凶残自大矮小丑陋怪异淫贱.......确实有太多耻辱缺陷。
真一郎他们痛恨的根本原因却是自己在本族所承受的悲惨遭遇。
他们那时还只是稚嫩少年，对人生正充满了无限美好幻想，结果却是遭到社会最残暴阴毒无情的毒打.....永远忘不了那种段历：惊恐、失望，悲愤、无力，无助，无奈......满心的无人可诉说的悲凉绝望。
若不是意外被赵岳家收留救走，他们这样的败亡诸侯武士幼小后代早在人间地狱惨死了。
社会暴力对他们稚嫩的心灵打击太重太深......重到深到以至于认定母族根本是地狱与恶鬼。如此丑陋的种族就不应该存在，为什么却存在？难道是神故意如此困在孤岛上作惩罚？应该是这样。不，肯定是这样。要不然，那为什么会贫瘠到连点像样动物都没有/为什么总火山地震海啸？为什么有那么多的大名军阀势力和混战不断？为什么不是中国这样有正规统一的王朝秩序文明.....
任何国家民族都会强调爱国爱本族是无条件的。这是天然的民族归属感和责任。
事实却是爱国也是有条件的，得有个除了血统地域以外的理由。人毕竟活在现实需求中，有物质需求，也有精神需求与精神寄托要求。就象对人，要我爱你，给个理由先.....贫贱困苦落后耻辱无望的生活很难让人产生爱国爱本族的深厚感情，若是统治者又腐败残暴不堪，那更不可能让人......相反，只会越发羡慕外国也越发憎恨本族本国，甚至恨不能外人来杀光统治者取代了统治。
真一郎他们正是这种感情与思想，而且很强烈。
他们希望自己的民族国家赶快消亡掉，希望同样活在愚昧困苦绝望无奈的无辜族人能有机会加入文明国度少受苦难，后代能有机会进化为文明美好种族的成员.....很希望是自己亲自去攻打。
这不是教育洗脑的结果，而是人在开了眼界后天性本能会产生的一种意识冲动。就象大山里的孩子进入城市后，思想会自然有了变化一样。人是灵智生命，总会自觉追求更好的生活。
历代王朝为什么明知道愚民政策是对本族本国长远最有害的却照样总热衷并坚持愚民？根源就在于此。
民智一开，百姓的视界一亮，看到了世界看到了先进文明与美好，就会对腐朽的本国不满，就不好管不好耍着驱使利用了，而且很容易暴发革命。这会直接动摇危及甚至摧毁统治与享乐。
清朝就是最典型的例子。
文明，尤其是科技文明不但没随着时代进步，反而大步倒退，倒退到什么程度呢？很多技术方面连秦汉时期都不如。直接导致我们这些后人陷入了苦逼被动.......
对真一朗他们来说，正因为不是根正苗红的中国人才越发忠诚中国忠诚赵岳这个主人。自愿背叛国家本族的人，表现其实是一样的。就怕自己被投靠的国家的人指责说你到底不是俺们......总是表现得比外国人更鄙夷痛恨敌视自己的族国或母族，对付自己的祖国更狠毒坚定无情......
赵岳前世在国外见多了出国即成最鄙夷敌视祖国的各国或各族人，对真一郎等的心态很了解，但这不意味着他就会因此信任。这种人几乎都会变成最务实的人，守的其实是利，很难有真正的专一忠诚心。不过，在梁山，至少是在目前，倭人之类的异族是会舍命效忠的，可用。
一行三人，还有这几只獒，都满身轻快地向宛子城走去。
两只雕却并没跟着。
它们蹲在横木上闭着眼似乎在抓紧时间休息，实际上是很看不上主人他们太慢，不屑和这么慢的生命一起回家，等赵岳一行走得足够足够远了，才展翅飞起，几翅就追上了，先回到了赵岳屋后山崖上的舒服窝，这回是真休息，不是往日那样很大爷等着主人伺候鲜美的肉来喂和奖励。此次，它们得了赵岳的嘱托出去负责战后送信，在大战的时间里已经自己抓了食物悠哉吃饱了。
夏季，以它们的习性更爱自己捉食直接撕吃新鲜的。
冬天，肉容易冻硬甚至结冰，不好吃，它们才喜欢由主人伺候着享受切好的新鲜肉条。
雕，终究是猛禽，噬血噬杀。尤其是它们这种变异而更强大更聪明的........但，它们的一生至死只认赵岳这一个主人，别人想诱惑利用甚至收用它们，那是不可能的事，为抗拒不惜自杀....
赵岳对自己的这对宠物无比珍惜。




攻约梁山 725两只大野狼
www.telexh .com，最快更新攻约梁山最新章节！
从容洗澡，吃早饭，赵岳饭后回床上躺了一会儿，闭眼消食，休息身体，脑子却没闲着。
即使没有情报部门的敏锐及时跟踪侦察推断，赵岳也已断定宋江与张宗谔必是达成了某种契约，要合力对付梁山。
宋江的本质是士大夫阴谋家，就好耍阴谋这种智力上的事，和宋国士大夫一样最爱的就是所谓智慧上的较量，这是空谈文人唯一自负的特长，也是唯一能压制愚弄和利用武夫百姓......占据统治主导地位的武器，不耍阴谋手段害人，文人就一无是处，在政治上根本站不住脚，何谈尊严体面？哪来的可对一切其他人都能耍傲慢自矜强势霸道的政治地位和相关的荣华富贵？文人耍阴谋窃权是传统，管理国家的能力和责任是次要的，玩阴谋才是当官的主要工作，有机会就得耍。
宋江现在只怕已经产生了政治野心，由当强盗也是为了忠君爱国......受招安当上高官得荣华富贵，光宗耀祖，不负此生，变成，当今天下形势大变。宋王朝已彻底失去民心而且越发腐败无能，只是靠着老底子苟延残喘而已，我何不争自己当皇帝自由实现救国救民的壮志抱负......