洪荒之天帝纪年

    人族曾经经历过妖族屠戮之祸，只有东胜神洲大神通者多，庇护了大量人族，是以如今人族人口精华大多在东胜神洲。

    不过其他四大部洲虽然人口远不如东胜神洲，但也是有一些人kou huo动，奈何距离太远，无法很快沐浴到新的文明光辉。

    伏羲作为人族共主，自然希望带领所有人族一起走向辉煌。他是准圣圆满大能，洪荒虽大，对他来说，却也不过咫尺之间，于是就时常带着自己的几个儿子，以人族共主的身份在另四大部洲转授知识、技术等文明之火。

    此前，人族精英阶层虽然也知道出了共主，不过毕竟天高路远，出了少数修为高的人去陈都拜见过外，其他人并不曾见过伏羲，也没能接受新文明的洗礼。

    伏羲在千多年的时间内，走遍五大部洲，所到之处，自有部落高层配合

    合，将陈都的一切先进文明传播开来，然后又各留一个儿子继续坐镇发展。

    时间倏忽而过，黄龙氏四人在四大部洲扎下根来，由于有着来自陈都的先进文明，很快就成了当地人族崇敬的人族圣贤，渐渐就成为管理一大部洲事务的首领，在伏羲管不到地方，做起了一方候伯。

    自此，人族有一位共主伏羲坐镇东胜神洲，黄龙氏坐镇中圣灵洲，炎龙氏坐镇南瞻部洲，白龙氏坐镇西牛贺州，黑龙氏坐镇北俱芦洲，而青龙氏，则一直跟在伏羲身边。

    人族在伏羲、五龙氏，以及各个官员、部落首领的共同发展下，文明之火呈燎燃之势，人口暴增，遍布天下，数量几乎都快赶得上昔日的巫妖了。

    天界，东王公和西王母在弥罗宫中看着一些重要奏折，虽然这些事大多有丞相和轮值帝君给处理了，不过总有些非常重大的事情，需要他们两个拍板。

    “五龙氏治五洲难道这就是后世龙的传人之由来”当看到人族如今的概况之后，东王公面露异色。

    这伏羲的确有一手，分派五个儿子分别坐镇五洲，既为发展人族做了很大贡献，也为儿子铺平了道路，算是公私兼顾了。

    照这个情形看，等伏羲退位之后，多半是青龙氏接替他的位置，而另四个儿子就是管理四大部洲的候伯，这整个人族基本就都落入他伏羲一家了。

    这种操作手法，让东王公有些眼熟，仔细一想，这好像跟自己将兄弟儿子任命为帝君很像。

    青童君做青帝，玄明做黄帝，玄霄做勾陈大帝，除了他们本身命格相符外，主要还不是跟自己是一家人要不然，怕是未必轮到他们。

    伏羲这一手学的到挺溜，不过这点私心，倒也无可指摘，对人族发展也没什么影响。而且五龙氏确实做的很好，算是众望所归。

    “陛下，这




第一百三十七章 六合青穹大阵
    且说太昊氏伏羲在位一千八年，在将退位时，为了儿子更有效的管理人族，遂逐一拜访天帝和诸圣，请求帮助。

    天帝召诸圣相商，言洪荒大陆广大无边，从东到西，便是大罗金仙都要走上许久，更何况人族距离遥远，信息不通，不利于洪荒生灵发展，以及诸教派传道，请诸圣一起解决这个问题。

    天帝道:“灵宝天尊对阵法一道的理解洪荒无人能及，若圣人亲自出手，这些问题顷刻便可解决。”

    通天教主言:“此事易耳。我有一空间类法阵，名青穹大阵，可缩地成寸，纳须弥于芥子，一旦布下，则金仙从南到北不需一日。”

    女娲奶娘欣喜道:“若如此，则自此五洲一体，一月之间，便可走遍洪荒任意角落。人族想不大兴都难。”

    通天教主道:“还需娘娘用乾坤鼎炼制一些布阵用的材料。而且，启用大阵也需耗费灵气，非名山大川的灵脉节点，无法承受。”

    东王公道:“天下名山大川都有山神河神，顺带安排诸神看顾大阵，以免有无法无天之徒肆意损坏。”

    诸圣没有意见，元始天尊道:“既要布阵，何不更进一步，做到最好贫道以为，我等可将三弟的大阵一起参考一番，合众人之力对大阵进一步完善，布下一座笼罩整个洪荒三界的空间大阵，既可解决洪荒世界沟通不畅的问题，也可稳固空间，想来对推进洪荒发展会有极大促进作用。”

    众人若有所思，点头表示同意。洪荒世界实在太大，除了圣人可一念降临任何地方，不受空间限制外，就是准圣，想要从东极到西极，也得一个时辰，更不要说那些普通的小神小仙了，光用在赶路上的时间都不知有多少。

    这事干成了，得益的是洪荒天地以及天下所有生灵，可谓功德无量。同时，这对天庭管理三界，和圣人教派的传道更是有着极大的帮助。

    通天教主道:“此阵既是我等共同创建，当惠及所有生灵。阵成以后，不拘神仙妖鬼种族，只要修出法力，能感应到阵法，皆可随意使用此阵。诸神只有看护之权，没有所有权。”

    东王公知道诸圣肯定不会给天庭做嫁衣，点头道:“可以。不过如果天庭追捕钦犯，有权阻止其进入大阵逃逸。”

    诸圣点头同意。这样一来，天庭诸神虽然会因看顾大阵而得到一份不菲的功德，但也会承担起监管保护的职责，并不会影响诸教派的使用主权。

    于是，众圣各自拿出珍稀材料，让女娲娘娘用乾坤鼎炼制无数布阵所用器具，然后众人又对周天青穹大阵进一步完善补益，最终合九位混元大罗金仙，以及鲲鹏这位有河图洛书的至人之力，将此阵创建到前所未有的程度，论及空间变化玄妙，绝对是洪荒有史以来不可超越的作品。

    之后，诸圣联手施为，以所有大小山川为节点，在洪荒三界中布下了一个网络纵横的空间大阵。

    此阵上达天穹，下至九幽，包揽四海，连接群山，其大无外，其小无内，覆盖整个洪荒三界，几乎没有死角。

    青穹大阵，最关键的阵眼共有六处，分别位于上下四方。

    第一处阵眼在天界，由天帝天后掌管。第二处在幽冥界，由后土掌管。第三处在昆仑山，由原始天尊和通天教主掌管。第四处在不死火山，由老子掌管。第五处在须弥山，由接引和准提掌管。第六处在北冥海，由女娲娘娘和鲲鹏掌管。

    如此一来，这大阵的终极权限，也就落入了他们手中，虽然只是各掌一处阵眼，但也拥有大阵许多权限，可以从点到面，对大阵进行操纵。

    如果诸人合力，六处阵眼一齐运转，将有着天翻地覆的威力，不但可困人share:n，更能zhe:n压三界，使洪荒天地坚固十倍不止，更加牢不可破。

    而在六处阵眼之外，青穹之上又有一座吞吐元气的法阵。此法阵以数件先天灵宝为根基，和世界胎膜连接一起，最大的作用就是转化



第一百三十七章 六合青穹大阵
    且说太昊氏伏羲在位一千八年，在将退位时，为了儿子更有效的管理人族，遂逐一拜访天帝和诸圣，请求帮助。

    天帝召诸圣相商，言洪荒大陆广大无边，从东到西，便是大罗金仙都要走上许久，更何况人族距离遥远，信息不通，不利于洪荒生灵发展，以及诸教派传道，请诸圣一起解决这个问题。

    天帝道:“灵宝天尊对阵法一道的理解洪荒无人能及，若圣人亲自出手，这些问题顷刻便可解决。”

    通天教主言:“此事易耳。我有一空间类法阵，名青穹大阵，可缩地成寸，纳须弥于芥子，一旦布下，则金仙从南到北不需一日。”

    女娲奶娘欣喜道:“若如此，则自此五洲一体，一月之间，便可走遍洪荒任意角落。人族想不大兴都难。”

    通天教主道:“还需娘娘用乾坤鼎炼制一些布阵用的材料。而且，启用大阵也需耗费灵气，非名山大川的灵脉节点，无法承受。”

    东王公道:“天下名山大川都有山神河神，顺带安排诸神看顾大阵，以免有无法无天之徒肆意损坏。”

    诸圣没有意见，元始天尊道:“既要布阵，何不更进一步，做到最好贫道以为，我等可将三弟的大阵一起参考一番，合众人之力对大阵进一步完善，布下一座笼罩整个洪荒三界的空间大阵，既可解决洪荒世界沟通不畅的问题，也可稳固空间，想来对推进洪荒发展会有极大促进作用。”

    众人若有所思，点头表示同意。洪荒世界实在太大，除了圣人可一念降临任何地方，不受空间限制外，就是准圣，想要从东极到西极，也得一个时辰，更不要说那些普通的小神小仙了，光用在赶路上的时间都不知有多少。

    这事干成了，得益的是洪荒天地以及天下所有生灵，可谓功德无量。同时，这对天庭管理三界，和圣人教派的传道更是有着极大的帮助。

    通天教主道:“此阵既是我等共同创建，当惠及所有生灵。阵成以后，不拘神仙妖鬼种族，只要修出法力，能感应到阵法，皆可随意使用此阵。诸神只有看护之权，没有所有权。”

    东王公知道诸圣肯定不会给天庭做嫁衣，点头道:“可以。不过如果天庭追捕钦犯，有权阻止其进入大阵逃逸。”

    诸圣点头同意。这样一来，天庭诸神虽然会因看顾大阵而得到一份不菲的功德，但也会承担起监管保护的职责，并不会影响诸教派的使用主权。

    于是，众圣各自拿出珍稀材料，让女娲娘娘用乾坤鼎炼制无数布阵所用器具，然后众人又对周天青穹大阵进一步完善补益，最终合九位混元大罗金仙，以及鲲鹏这位有河图洛书的至人之力，将此阵创建到前所未有的程度，论及空间变化玄妙，绝对是洪荒有史以来不可超越的作品。

    之后，诸圣联手施为，以所有大小山川为节点，在洪荒三界中布下了一个网络纵横的空间大阵。

    此阵上达天穹，下至九幽，包揽四海，连接群山，其大无外，其小无内，覆盖整个洪荒三界，几乎没有死角。

    青穹大阵，最关键的阵眼共有六处，分别位于上下四方。

    第一处阵眼在天界，由天帝天后掌管。第二处在幽冥界，由后土掌管。第三处在昆仑山，由原始天尊和通天教主掌管。第四处在不死火山，由老子掌管。第五处在须弥山，由接引和准提掌管。第六处在北冥海，由女娲娘娘和鲲鹏掌管。

    如此一来，这大阵的终极权限，也就落入了他们手中，虽然只是各掌一处阵眼，但也拥有大阵许多权限，可以从点到面，对大阵进行操纵。

    如果诸人合力，六处阵眼一齐运转，将有着天翻地覆的威力，不但可困人share:n，更能zhe:n压三界，使洪荒天地坚固十倍不止，更加牢不可破。

    而在六处阵眼之外，青穹之上又有一座吞吐元气的法阵。此法阵以数件先天灵宝为根基，和世界胎膜连接一起，最大的作用就是转化



第一百三十八章 魁隗与神农
    在东胜神洲伏羲有娲氏zheng quan统治人族期间，另几大部落也各有发展，其中以黄龙氏和炎龙氏部落最为昌盛。

    一者这两洲人口较多，土地又富饶膏腴，文明一旦得到传播，其兴起之势超乎想象，不过一万多年时间，已经成为人族精华之地，虽然还比不上东胜神洲，但也远超西牛贺州和北俱芦洲。

    中圣灵洲黄龙氏同样也传了许多代，逐渐发展成六个中坚部落，分别以熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾，故其部族又称有熊氏。

    有熊氏部落当代首领名天鼋氏，又称雷泽氏，是一位非常贤明的首领，因阐教在中圣灵洲传道，他也拜入阐教门下，学习雷法。

    如今天命渐渐转移，地皇将出，这在诸教派中并不是秘密。天鼋氏同样有证道野心，遂努力发展部落，并加深和阐教的联系，希望获得圣人的支持，从而成就如先祖伏羲那般的功绩，以证道地皇。

    但有这样想法的并不止天鼋氏一个人，南瞻部洲的现任首领炎帝魁隗，以及西牛贺洲白龙氏之后，九黎部落之主帝虺同样雄心勃勃，希望证道地皇。

    帝虺和西方教联系紧密，虽然西牛贺洲人族实力较弱，但他背后站着两位圣人，赢面同样不小。

    炎帝魁隗见天鼋氏和帝虺都背靠圣人，也不得不进一步加强和截教的联系。

    不过魁隗心思深沉，截教圣人虽然厉害，但阐教圣人还是其兄长，若与阐教对上，上清圣人未必会一直支持自己。而帝虺背靠西方教，身后两尊圣人，同样棘手。

    魁隗为了增加胜算，就在祭祀天帝和南方赤帝的时候，和天庭取得联系，希望得到天庭的支持。

    赤帝昊天主管南瞻部洲数万年之久，暗中布下了不知多少棋子，人族的一举一动都逃不过他的法眼。

    魁隗能这么做，一方面是确实需要天庭的帮助，另一方面也是他算计的结果。在晾了魁隗一段时间后，才故作勉强的回应，承诺只要魁隗氏zheng quan忠于天庭，可奏请天帝给予支持。

    魁隗大喜过望，有了截教和天庭两方面的支持，他信心大增，对地皇之位势在必得。不过为了更加取信靠山，他让自己的儿子分别拜入截教和天庭。

    他有三个儿子，大儿子名祝融，二儿子名共工，小儿子名神农，俱是天资不凡之辈，不但对治理部落，行军打仗方面极有天赋，便是修道资质也远超常人。

    魁隗本想让三个儿子都拜入截教，但在搭上了天庭后，就让自己的小儿子神农上天，在赤帝身边做一个随侍童子，以表达自己对天庭的恭顺和忠诚。

    让他高兴的是，据说天帝在看了自己的小儿子后，十分欣赏，说他有火德之相，不但多有嘉勉，还准许其在太阳星附近修炼。

    魁隗一族修炼的是祖先伏羲所创出的《太昊道典》，据说当年还得了女娲圣人的完善，乃是三界一等一的高深da fa。

    此道典中包罗万象，金木水火土一应俱全，分赐给五个儿子。

    炎龙氏部落主要修炼的就是火系道法，魁隗三个儿子中，除了二儿子共工这么个异类之外，祝融和神农都是玩火的大行家。

    如今神农能在太阳星附近修炼，那是天大的机缘。怎能不让魁隗高兴

    更重要的是，这从侧面也可看出天帝的态度，对自己还算是满意，要不然肯定不会赐他儿子机缘。

    这种天意垂青，才是魁隗最为看重的，关乎到他能否顺利证道地皇。

    天庭，东王公在见了神农之后，一眼看出此子气运浓厚，身上不但有着浓郁的火德气息，甚至连太昊氏残留的木得之运都承接了不少，如此木火相生，使得他不但在火之一道上天赋超卓，同时对木之一道也深有研究。

    这种情况跟青帝十分相似，都是以木之大道演化火之大道，二道同修，以木为柴，以火为用，使得修炼速度很快。

    所以这神农不但得到昊天的欣赏，便是青童君也对他青眼有加，觉得跟自己的道先天契合，就想要收来做个徒弟。

    昊天心中暗喜，他之所以暗中布局，就是想在这次地皇证道中得些好处，所以想要扶持魁隗，如今若能拉青帝一起，胜算就大了很多。

    于是，在昊天的提议下，神农就拜了青童君为师，跟着他修炼木火相



第一百三十八章 魁隗与神农
    在东胜神洲伏羲有娲氏zheng quan统治人族期间，另几大部落也各有发展，其中以黄龙氏和炎龙氏部落最为昌盛。

    一者这两洲人口较多，土地又富饶膏腴，文明一旦得到传播，其兴起之势超乎想象，不过一万多年时间，已经成为人族精华之地，虽然还比不上东胜神洲，但也远超西牛贺州和北俱芦洲。

    中圣灵洲黄龙氏同样也传了许多代，逐渐发展成六个中坚部落，分别以熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾，故其部族又称有熊氏。