洪荒之天帝纪年

    南华老仙长袖一展，对伏羲道:“天地的考验越来越大，老朽也该为我人族出一份力了，且去帮泰山神尊抵御一番。共主只管祭天，切莫中断，否则这考验就算失败了。”

    伏羲一直在念祭文，对南华老仙的话听在耳中，微一点头，表示明白。

    南华老仙手持仙杖，架起祥云，飞出泰山之巅，脱离了一众人族视线之后，身躯一晃，大鹏展翅，金风激荡，拍散准提从混沌之外攻击而来的力量，然后一闪而逝，消失在原地，再出现时，已经在混沌之中了。

    他身为至人，可借天道之力，不死不灭，已经脱离蝼蚁之身，具备了跟圣人交手的资格。

    就见他祭出河图洛书防身，又以冰魄寒光叶也极光剑符为攻，专门消弭准提对五色祭坛动的手脚。

    就算准提的力量比鲲鹏要强大不少，但毕竟被混沌钟无远弗届的力量消融部分，剩余的力量在至人天道之力下，纷纷土崩瓦解，再也无法造成威胁。

    如此一来，圣人们没指望了，想要破坏祭天仪式，就只能靠洪荒世界中的准圣了。

    虽然圣人门下还有大罗金仙境的高手，但这种层次的争斗，他们少数人根本难以插手。再说，比高手数量，天庭能甩他们十八条街，还是不要自讨没趣了。

    三清分身被天庭帝君拦截，无法越雷池一步，就算有溢散的力量，也有泰山之外的另四岳以及诸多附属山神布成万山大阵，将力量汇聚到泰山来，形成守护。

    接引和准提的三尸分身急速赶来，不过他们还没来得及靠近，就见天际忽




第一百三十五章 天皇出，八卦成
    随着周天星斗大阵布成，庞大的星辰之力交汇于太阳、太阴二星之间，形成浩瀚的星河，全部都是由湮灭万物的星辰力量组成，铺天盖地的向着须菩提四人倾泻而下。

    西菩提四人虽然都有着傲视准圣的力量，但周天星斗大阵昔日可是硬撼过盘古真身，就算如今布阵之人实力不如帝俊等人，但力量也足以压制他们了。

    随着无边星河席卷，夹杂着陨石、星柱等攻击，让他们手忙脚乱，勉力支撑，根本无法再靠近泰山一步。

    期待中的镇元子和冥河老祖毫无动静，仿佛没听到他们的请求似的，一直到伏羲念完祭文的最后一个字，也没见他们的影子。

    而随着伏羲话音落下，真灵业果图中的真灵烙印大放光华，和伏羲本尊形成神秘联系，仿佛打开了一道壁障，人族共主所携带的人道大运汹涌而上，涌入宝图之中。

    太易化身手中的真灵业果图光华大放，紫气渲天，承接冥冥中的天道权柄，片刻之间，便形成一尊天皇业位，坐落于真灵业果图第五层左侧，与紫薇大帝、青帝形成品字形，被另五位帝君簇拥着。

    这天皇业位一形成，天地大能尽皆有感，知道三界之中诞生了一尊尊贵的神祇，仅次于天帝，是三界中的巅峰人物。

    还在交手的众人也知大局已定，再打下去也没什么意义了，于是纷纷停手，赶来泰山，见证一尊人族皇者的诞生。

    “天帝诏:今封人族共主伏羲为天皇，帝君位格，称太昊氏，尊为太昊大帝。代朕牧民守土、总|理山河，为人间天子。”

    天界，太易化身提笔写就一封圣旨，加盖玉印后，命令丞相白泽亲自为天使，带领一众仙官，仪仗俱全，礼仪盛大，一路来到泰山之上。

    伏羲等人族何时见过这等盛况，听说是天帝使者到来，急忙跪迎。

    不过伏羲已经证道天皇，本身也算君格，只需弯腰半礼即可。白泽宣读了圣旨后，伏羲接旨，冥冥中天意转移，天皇正式归位。

    伏羲也仿佛打开身上的某种枷锁，此前获得的功德全部化入体内，人族气运也在天皇命格转化下，推动他贴合大道，形成种种领悟，修为一路从凡人提升到大罗金仙才止住。

    东王公在真灵业果图中写下天皇、太昊大帝伏羲八个字，冥冥中就有因果与联系产生，伏羲气运进一步汇流而来，供养真灵业果图和东王公。

    而真灵业果图赐封了天皇业位后，品质进一步提升，再次朝着至宝道路迈进一步。

    东王公估摸着，等三皇和三尊至人全部归位后，或许能将此宝提升一阶品级。如果能让所有的圣人和混元大能都自愿在图中显化业果，这至宝也不知能提升到什么程度。

    天皇虽然归位，但功绩并未曾圆满，人族气运也远不足孕育出另一尊皇者。

    天道大势下，伏羲在位时间是一千八百年，此后华胥之国还要传承一万八千年，才能再次孕育出第二尊皇者。

    伏羲接旨后，白泽等一群仙官完成天使使命后，地位反而不及伏羲，要向他想行礼。

    不一会，又有各路大神前来见证并恭贺恭贺人族天皇归位，镇元子和冥河老祖赫然都在其中。

    毕竟人族已经是天地主角，气运昌隆，日后少不得有打交道的时候，提前来结交人族第一皇者，总归有利无害。

    接引恶尸见到冥河和镇元子，不悦道:“两位道友方才若及时出手，未必不能打断祭天过程。可惜你二人竟然如此胆小，做了缩头乌龟。”

    冥河老祖冷笑一声，道



第一百三十六章 五龙氏
    伏羲证道天皇之后，恢复前世记忆，虽然对妖族羲皇的身份唏嘘不已，但终究已经随风而逝，如今的伏羲，是人族共主，跟曾经的妖族伏羲完全割裂。想-免-费-看-完-整-版-请-百-度-搜-

    回到陈都后，拥有前世经验和智慧的伏羲，对处理政务，带领人族发展一事上更加得心应手，使得人族蒸蒸日上，千多年间，将文明之火传遍五大部洲，人族气运井喷，人口急速增长。

    在这期间，圣母女娲娘娘曾亲自下界，为伏羲在人族挑选了一个大气运女子，赐名有娲氏，并按照伏羲所制定的婚嫁礼节为二人主婚。

    昔日女娲娘娘得到红绣球后，曾有感天地间将有天地人三婚，以定人伦。由于此前，一直未得到证三婚的机会，所以娘娘就决定将其用在人族三皇之上。

    伏羲这一桩，算是天婚，为三婚之首，十分重要。故而成婚当日，天降大量功德，除女娲娘娘得了许多外，伏羲夫妻二人也获益匪浅，使有娲氏从一介凡胎直接踏入金仙之境，从此与天同寿。

    百年后，有娲氏先后为伏羲诞下五男一女六个孩子，五男分别称青龙氏皇伯，黄龙氏皇仲，炎龙氏皇叔，白龙氏皇季，黑龙氏皇少，女儿取名宓妃。

    这五个儿子俱是仁德贤明之辈，时常跟着伏羲学习圣贤治国之道，辅佐他管理各部落人族，为华胥之国发展做出了很大的贡献。

    伏羲在位一千八百年，普通人族早已换了许多代，当初跟他一起奋斗的老臣子除了一些资质很好，修炼有所成就的人之外，大多都已经作古，只有这五个儿子一直在为他分忧。

    人族曾经经历过妖族屠戮之祸，只有东胜神洲大神通者多，庇护了大量人族，是以如今人族人口精华大多在东胜神洲。

    不过其他四大部洲虽然人口远不如东胜神洲，但也是有一些人kou huo动，奈何距离太远，无法很快沐浴到新的文明光辉。

    伏羲作为人族共主，自然希望带领所有人族一起走向辉煌。他是准圣圆满大能，洪荒虽大，对他来说，却也不过咫尺之间，于是就时常带着自己的几个儿子，以人族共主的身份在另四大部洲转授知识、技术等文明之火。

    此前，人族精英阶层虽然也知道出了共主，不过毕竟天高路远，出了少数修为高的人去陈都拜见过外，其他人并不曾见过伏羲，也没能接受新文明的洗礼。

    伏羲在千多年的时间内，走遍五大部洲，所到之处，自有部落高层配合，将陈都的一切先进文明传播开来，然后又各留一个儿子继续坐镇发展。

    时间倏忽而过，黄龙氏四人在四大部洲扎下根来，由于有着来自陈都的先进文明，很快就成了当地人族崇敬的人族圣贤，渐渐就成为管理一大部洲事务的首领，在伏羲管不到地方，做起了一方候伯。

    自此，人族有一位共主伏羲坐镇东胜神洲，黄龙氏坐镇中圣灵洲，炎龙氏坐镇南瞻部洲，白龙氏坐镇西牛贺州，黑龙氏坐镇北俱芦洲，而青龙氏，则一直跟在伏羲身边。

    人族在伏羲、五龙氏，以及各个官员、部落首领的共同发展下，文明之火呈燎燃之势，人口暴增，遍布天下，数量几乎都快赶得上昔日的巫妖了。

    天界，东王公和西王母在弥罗宫中看着一些重要奏折，虽然这些事大多有丞相和轮值帝君给处理了，不过总有些非常重大的事情，需要他们两个拍板。

    “五龙氏治五洲难道这就是后世龙的传人之由来”当看到人族如今的概况之后，东王公面露异色。

    这伏羲的确有一手，分派五个儿子分别坐镇五洲，既为发展人族做了很大贡献，也为儿子铺平了道路，算是公私兼顾了。

    照这个情形看，等伏羲退位之后，多半是青龙氏接替他的位置，而另四个儿子就是管理四大部洲的候伯，这整个人族基本就都落入他伏羲一家了。

    这种操作手法，让东王公有些眼熟，仔细一想，这好像跟自己将兄弟儿子任命为帝君很像。

    青童君做青帝，玄明做黄帝，玄霄做勾陈大帝，除了他们本身命格相符外，主要还不是跟自己是一家人要不然，怕是未必轮到他们。

    伏羲



第一百三十四章 五龙氏
    伏羲证道天皇之后，恢复前世记忆，虽然对妖族羲皇的身份唏嘘不已，但终究已经随风而逝，如今的伏羲，是人族共主，跟曾经的妖族伏羲完全割裂。

    回到陈都后，拥有前世经验和智慧的伏羲，对处理政务，带领人族发展一事上更加得心应手，使得人族蒸蒸日上，千多年间，将文明之火传遍五大部洲，人族气运井喷，人口急速增长。

    在这期间，圣母女娲娘娘曾亲自下界，为伏羲在人族挑选了一个大气运女子，赐名有娲氏，并按照伏羲所制定的婚嫁礼节为二人主婚。

    昔日女娲娘娘得到红绣球后，曾有感天地间将有天地人三婚，以定人伦。由于此前，一直未得到证三婚的机会，所以娘娘就决定将其用在人族三皇之上。

    伏羲这一桩，算是天婚，为三婚之首，十分重要。故而成婚当日，天降大量功德，除女娲娘娘得了许多外，伏羲夫妻二人也获益匪浅，使有娲氏从一介凡胎直接踏入金仙之境，从此与天同寿。

    百年后，有娲氏先后为伏羲诞下五男一女六个孩子，五男分别称青龙氏皇伯，黄龙氏皇仲，炎龙氏皇叔，白龙氏皇季，黑龙氏皇少，女儿取名宓妃。

    这五个儿子俱是仁德贤明之辈，时常跟着伏羲学习圣贤治国之道，辅佐他管理各部落人族，为华胥之国发展做出了很大的贡献。

    伏羲在位一千八百年，普通人族早已换了许多代，当初跟他一起奋斗的老臣子除了一些资质很好，修炼有所成就的人之外，大多都已经作古，只有这五个儿子一直在为他分忧。

    人族曾经经历过妖族屠戮之祸，只有东胜神洲大神通者多，庇护了大量人族，是以如今人族人口精华大多在东胜神洲。

    不过其他四大部洲虽然人口远不如东胜神洲，但也是有一些人kou huo动，奈何距离太远，无法很快沐浴到新的文明光辉。

    伏羲作为人族共主，自然希望带领所有人族一起走向辉煌。他是准圣圆满大能，洪荒虽大，对他来说，却也不过咫尺之间，于是就时常带着自己的几个儿子，以人族共主的身份在另四大部洲转授知识、技术等文明之火。

    此前，人族精英阶层虽然也知道出了共主，不过毕竟天高路远，出了少数修为高的人去陈都拜见过外，其他人并不曾见过伏羲，也没能接受新文明的洗礼。

    伏羲在千多年的时间内，走遍五大部洲，所到之处，自有部落高层配合

    合，将陈都的一切先进文明传播开来，然后又各留一个儿子继续坐镇发展。

    时间倏忽而过，黄龙氏四人在四大部洲扎下根来，由于有着来自陈都的先进文明，很快就成了当地人族崇敬的人族圣贤，渐渐就成为管理一大部洲事务的首领，在伏羲管不到地方，做起了一方候伯。

    自此，人族有一位共主伏羲坐镇东胜神洲，黄龙氏坐镇中圣灵洲，炎龙氏坐镇南瞻部洲，白龙氏坐镇西牛贺州，黑龙氏坐镇北俱芦洲，而青龙氏，则一直跟在伏羲身边。

    人族在伏羲、五龙氏，以及各个官员、部落首领的共同发展下，文明之火呈燎燃之势，人口暴增，遍布天下，数量几乎都快赶得上昔日的巫妖了。

    天界，东王公和西王母在弥罗宫中看着一些重要奏折，虽然这些事大多有丞相和轮值帝君给处理了，不过总有些非常重大的事情，需要他们两个拍板。

    “五龙氏治五洲难道这就是后世龙的传人之由来”当看到人族如今的概况之后，东王公面露异色。

    这伏羲的确有一手，分派五个儿子分别坐镇五洲，既为发展人族做了很大贡献，也为儿子铺平了道路，算是公私兼顾了。

    照这个情形看，等伏羲退位之后，多半是青龙氏接替他的位置，而另四个儿子就是管理四大部洲的候伯，这整个人族基本就都落入他伏羲一家了。

    这种操作手法，让东王公有些眼熟，仔细一想，这好像跟自己将兄弟儿子任命为帝君很像。

    青童君做青帝，玄明做黄帝，玄霄做勾陈大帝，除了他们本身命格相符外，主要还不是跟自己是一家人要不然，怕是未必轮到他们。

    伏羲这一手学的到挺溜，不过这点私心，倒也无可指摘，对人族发展也没什么影响。而且五龙氏确实做的很好，算是众望所归。

    “陛下，这



第一百三十四章 五龙氏
    伏羲证道天皇之后，恢复前世记忆，虽然对妖族羲皇的身份唏嘘不已，但终究已经随风而逝，如今的伏羲，是人族共主，跟曾经的妖族伏羲完全割裂。

    回到陈都后，拥有前世经验和智慧的伏羲，对处理政务，带领人族发展一事上更加得心应手，使得人族蒸蒸日上，千多年间，将文明之火传遍五大部洲，人族气运井喷，人口急速增长。

    在这期间，圣母女娲娘娘曾亲自下界，为伏羲在人族挑选了一个大气运女子，赐名有娲氏，并按照伏羲所制定的婚嫁礼节为二人主婚。

    昔日女娲娘娘得到红绣球后，曾有感天地间将有天地人三婚，以定人伦。由于此前，一直未得到证三婚的机会，所以娘娘就决定将其用在人族三皇之上。

    伏羲这一桩，算是天婚，为三婚之首，十分重要。故而成婚当日，天降大量功德，除女娲娘娘得了许多外，伏羲夫妻二人也获益匪浅，使有娲氏从一介凡胎直接踏入金仙之境，从此与天同寿。

    百年后，有娲氏先后为伏羲诞下五男一女六个孩子，五男分别称青龙氏皇伯，黄龙氏皇仲，炎龙氏皇叔，白龙氏皇季，黑龙氏皇少，女儿取名宓妃。

    这五个儿子俱是仁德贤明之辈，时常跟着伏羲学习圣贤治国之道，辅佐他管理各部落人族，为华胥之国发展做出了很大的贡献。

    伏羲在位一千八百年，普通人族早已换了许多代，当初跟他一起奋斗的老臣子除了一些资质很好，修炼有所成就的人之外，大多都已经作古，只有这五个儿子一直在为他分忧。