虫巫

    清扫祠堂，瞎编大祭步骤，弄掉神目童子的一切遗留记号，忙碌着繁琐的事情，一夜很快过去。

    天麻麻亮的时候，虫溪放在外头的雾蚀传来信息，有大股人群正在往祠堂这边慌忙行来。

    “来得挺快。”

    昨天看到祠堂里神目童子的神像破碎，虫溪已经明白神像与神的关系。

    神像中遗留有组成神的固有念头，神的主体消散，那些固有念头也会消散，庞大的念头突然爆发，脆弱的石头肯定会出现各种各样的问题。

    祠堂这边神像破碎，估计其余地方的神目童子石像会出现裂口等情况。

    每日都要早祭的信众忽然发现神像出现裂口，自然会跑来祠堂这里看看。

    人群逐渐接近，很快大群人在小院门口聚集。

    发现原本的祝师换了一个人，他们缩头缩脑的在外偷窥，不敢进来。

    虫溪没有立刻出去，一直默默等待。

    当太阳从东升起，阳光照进院落，觉着黄杉人控制之下的信众基本都到了，虫溪走出了祠堂。

    一步步跨出，小声议论中的信众声音渐渐变小，等他走出小院，到了外面的时候，全场安静下来。

    满当当的人群分布在祠堂门口偏向右的位置，人数大约有七百多。

    往右看了看，一些年轻力壮的家伙隔着十来米远，目光在巨蛇、黄杉人、虫溪身上不停的变换。

    “尔等都是神目童子庇护之下的信众，相信你们也看到了，昨夜双头邪神侵袭庙宇，神目童子与其祝力敌邪神，与邪神同归于尽，也就是说，神目童子，已经死了。”

    清冷的声音传出，没有一个人说话，对此虫溪并不意外。

    他的话语中漏洞极多，又是一家之言，但对这里的民众来说，这都不成问题。

    这些人也不是没经过过信仰的神死去变成另外一个神的事情，神的死亡对他们没有多大影响，他们在意的是有没有强力的新神能够庇护他们。

    “我是咸神的祝，咸神拥有莫大威能，以信众为根本，能护尔等不为邪异所扰，咸神治下，将再无异类袭扰信众。今日咸神将替代神目童子，成为尔等的庇护神。”

    说着虫溪心底对惑心蝶发出命令。

    庞大的真实幻境展开，巫咸形象出现，接着是黄杉人和双头蛇控制的邪异凭空而生。

    忽见邪异出现在自己身边，众人吓得抱头鼠窜。

    “不用害怕，这是咸神除邪的画面，这是咸神的威能，不会伤害到你们。”

    出声安抚他们，虫溪让惑心蝶按照自己的设定编演。

    惊惶中的民众听到虫溪的话语，又见到邪异真没有伤害到他们，逐渐镇定下来，开始观看真实幻境中的影像。

    当幻境中巫咸的神影将所有邪异斩杀一空，这些民众眼睛亮了起来。

    。




第三百二十一章 忽悠
    “你们也看到了那些邪异怪物，我想你们并不陌生吧！”

    在众人心中中下了咸神很强，可以击杀邪异的种子，虫溪放声大喊。

    挥手间指向空地，惑心蝶凝聚出迷路之人的形象。

    “乌溪村的人肯定认识这个名叫迷路之人的邪异，它为祸乌溪，杀死了三个人，被其邪气侵害的有四十二人之多。尔等夜不敢出门，整日惶惶不安，全是因为它的存在。”

    “现在你们不必担心了，迷路之人已被咸神所斩杀，自此之后他将不复存在。”

    聚集了乌溪村村民的那一处地方声音嘈杂，小声的议论着虫溪所说的话是不是真的，将信将疑。

    自知不可能随便说几句就让他们相信，虫溪转向白湾村那边。

    “这个名叫绳头的邪异相信白湾的人不陌生吧！”

    虚空中出现长脖子怪物，白湾村的村民身子一抖，脸露出惧怕之色。

    “绳头杀死了十二个人，受其邪气侵袭人数近百，尔等入夜俱不敢抬头望着自家房梁，害怕某一个时刻看到它卷在房梁之，只敢伏床而躺。如今你们不要再惧怕，绳头已被咸神所斩。”

    刚想继续，白湾人那边有人出声问。

    “您，您说的是真的吗”

    一个人表演了半晌独角戏，让虫溪觉得这次宣扬效果不尽人意，还想搞点其余的东西加强一下效果，没想到居然有人主动互动。

    “当然是真的。咸神威能莫测，专擅击杀异类，它不可能再出现。”

    得到虫溪的肯定答复，白湾村的人脸的恐惧消减数分。

    忽悠了白湾的居民，虫溪挥手显示出剩下两个怪物。

    “下沟的人对这个掌鬼和毛老也不陌生吧！它们两个在你们村里，杀死了九个人，致残十五人，让你们晚不敢将自己的手暴露在外，不敢去伸手摸脸，现在你们不用担心了。”

    下沟的人闻言，神情振奋，估摸着是因为黄杉人第一个控制的就是那边，在那边呆了两年多，使得这两个怪物比较强，出现的次数更多。

    将黄杉人制造出的邪异展示一遍，虫溪挥了挥手。

    一只人脸蛇在空地显露出来。

    “这个东西，常年进山的人想必没见过也听说过。人脸蛇盘踞于周围的山川林子中，让尔等不敢进山狩猎，不敢采药售卖，数年之内，因为它你们三个村子中都有跌落悬崖致死或是残废的人。如今，你们不用再害怕了，它们已无法再伤害到你们。”

    人脸蛇伴随虫溪的话语化为烟雾消散一空，一众村民的热情突然提高了几分。

    “咸祝，您说的是真的人脸蛇，真的死了”

    望着大声发问的那个壮汉，虫溪肯定的点了点头。

    “我们真的可以再进山狩猎了”

    虫溪继续点头。

    “我，我……”他面带欣喜，眼角泪光闪动。

    见他突然变得激动，虫溪霎时明白了缘由。

    这三个村子只有些村子边的田地适于耕种，再远一些，虫兽、野兽出没，根本没法种粮食。

    有限的田地，出产不多，想要补足食物的缺口，只有从村子边的河溪与山林想办法。人脸蛇的存在，断了他们进山的路子。

    无法进山，民众无法填饱肚子，自然会觉得人脸蛇对他们的危害更大。

    现在虫溪向他们保证人脸蛇死了，他们可以进山，这些家伙不激动都不行。

    “咸祝，我，我想迎咸神像回家供奉。”汉子平复心情，出声喊了一句。

    有他带头，当即有十余个村民同时站了起来。

    “我们app下载地址xbzs也想迎咸神回家供奉。”

    旧神死了，新神暂缺，有人带头，引起蒙昧村民的从众心理，很快庙宇边的村民全站了起来。

    “成了！”

    这些信众不管是真心实意还是表面功夫，只要他们自主迎回神像，过一段时间发现虫溪所言不假，邪异已经被清除，他们必然会转变看法，成为真实的信众。

    “好，尔等愿意供奉咸神，吾自当提供神像供尔等朝拜。”

    开口说了一句，虫溪双手合十小指和无名指交叉，结了个标志性印结，口中喝道：“凝！”

    一声低喝传开，潜藏于地底的沙尘蛉控制已经准备好的金属沙尘从地底钻出，飞速凝结。

    动用了它全部的地炁，金属尘埃凝实如一体，化为巫咸的神像。

    一地的金属神像，有一百三十个巴掌大小，六个半人之高，每个雕像胸前都有一个梅花镖一样的神像印记。

    “小的雕像于家中供奉，大的雕像于村头村尾面向东西方向供奉，雕像的印记为咸神的印记，我所结的手势为礼拜手势。”

    解释一番，虫溪接着道：“咸神是守护之神。他不会介入尔等的纠纷，也不会令你等免于病痛，得宝发财，它只能守卫一方地界不受邪异等等魔怪危害。”

    给他们打个预防针，免得这些家伙以为咸神什么都能做，出点事情就来找他。

    提点了一下，虫溪又道：“咸神是宽容的，只要你们不污秽、诋毁、刻意损坏咸神的神像与印记，咸神都不会发怒，但我要提醒你们，欲得神佑，必先奉养，不要等到遇到麻烦了，才想到咸神的好处。”

    “我等必不敢亵渎神灵。”

    冲到雕像旁边的汉子赶忙说了一句，殷切的看着虫溪。

    “神像就在这里，你们自己拿。”

    汉子伸手从衣兜里摸出几个钱，想了想又摸出几个递到虫溪面前。

    “这是我迎奉咸神的贡钱。”

    看出他郑重的表情下掩藏着肉痛虫溪无语。

    那黄衫人也忒不是东西了，制造邪异故意去消除不信神目童子的人稳固信仰也罢了，居然还打着神的名义收敛钱财。

    “不用，咸神与众不同，只要你们信奉他，他便不会对你们有多的要求。”

    汉子迟疑了一下，将钱币收进怀里，试探着弯腰抓向神像。

    “快点，后面还有那么多人。”

    知道他是心有顾忌，虫溪出声催促，汉子慌忙抓起一个神像走到一边。

    其余村民见到虫溪没有收下钱财，长出了一口气，对虫溪和神像多了几分崇敬。



第三百二十章 立神位
    弄死了黄杉人，虫溪向庙宇走了几步停住，复又返身回来。

    本来他想将黄杉人和巨蛇的尸体丢在野外，让夜间的虫子将他们啃食掉，想想之后，尸体好似乎还能废物利用一下。

    唤出血纹金蜈在这一区域留下用来威慑的气味，虫溪这才向庙宇走去。

    走进小院，抬头间，虫溪看到祠堂主殿供奉的神目童子雕像已经碎成了碎石。

    “该弄个什么样权能的神位”

    一步步走进祠堂当中，虫溪垂头沉思。

    他现在要做的是用巫咸的念头立个神位，培养出一个神明，让这个神明吸掉烦扰他的念头，所立的神位必须与巫咸的执念相性契合。

    巫咸的执念是要收拢圣器根源，去修复天阙阵，弥补他们以前犯下的错误，神位的权能选择余地很少。

    根据执念的目的，最好用涉及到追踪、修复两种能力的权能设定神的力量。

    可追踪和修复两种能力有个球用

    祝师定下神的权能，一方面是为了获取力量，另外一方面是为了忽悠信众对神的威能深信不疑，让他们产生固有念头。

    拥有追踪的能力，对信众中从事猎人、巡捕等职业的人颇为有用，但神像的力量不能直接惠及信众，虫溪要忽悠住信众，必须去引导信众相信神具有这样的力量。

    如此一来，他岂不是要整天忙于观察周边的猎物位置，有信众前来后指示猎物位置，专门的干这类杂活

    修复亦然如此。这里又没什么古董交易的说法，也没有什么精密机械的应用，信众多为普通农民，难不成还要他去帮信众修复一下缺口的菜刀、断掉的锄头，忽悠信众相信神能够帮他们修复东西

    一个人都能做的事情，让一个神去做，即降低了神秘感，又劳累自己，万一演砸了，说不得一切都会白费。

    这两种权能，本质上不差，可问题是不符合当前社会，神位权能定位于这两方面，估摸着虫溪连一群靠谱的信众都没法笼络，想要渡过聚念阶段，真正凝聚出神，猴年马月都不一定能成。

    沉思片刻，直观的权能设定不能按照巫咸念头的表面情况来，那就只能进行引申。

    巫咸的执念在于修复天阙阵，修复天阙阵真正的目的其实就是护卫人族的安全，那么守护类的权能其实也可以作为权能设定。

    天阙阵的作用是镇压异族，什么是异族除了人族之外都是异族。

    从这里看，乾坤王朝内数量众多的邪异怪谈都在这个范围内，由此可以将神位的权能定位为守护信众不受异类侵害。

    定这么个权能，虫溪的忽悠行动也会轻松很多，他只要将治下对信众有危害的邪异等等东西清除掉，保证这里不再产生这类东西，然后不断宣扬这是神的威能，不怕信众不上当。

    用这个权能，虫溪自己会轻松，饱受邪异侵扰的信众会因为切实得到的安全而对神深信，一举多得。

    寻思一番，虫溪觉得这个权能设定相当不错，挥手间召唤出沙尘蛉。

    让沙尘蛉到院外的泥地里头控制金属汇聚形成巫咸的模样，虫溪提着巫咸的神像放到了原本神目童子所在的位置。

    ……

    清扫祠堂，瞎编大祭步骤，弄掉神目童子的一切遗留记号，忙碌着繁琐的事情，一夜很快过去。

    天麻麻亮的时候，虫溪放在外头的雾蚀传来信息，有大股人群正在往祠堂这边慌忙行来。

    “来得挺快。”

    昨天看到祠堂里神目童子的神像破碎，虫溪已经明白神像与神的关系。

    神像中遗留有组成神的固有念头，神的主体消散，那些固有念头也会消散，庞大的念头突然爆发，脆弱的石头肯定会出现各种各样的问题。

    祠堂这边神像破碎，估计其余地方的神目童子石像会出现裂口等情况。

    每日都要早祭的信众忽然发现神像出现裂口，自然会跑来祠堂这里看看。

    人群逐渐接近，很快大群人在小院门口聚集。

    发现原本的祝师换了一个人，他们缩头缩脑的在外偷窥，不敢进来。