血源纪元

    但是关于这件事情，他所得出来的自己对于状况具有的判断，以及最终面对着眼前的状况，可能会思考出来的一个最终的理解。

    这一切毫无疑问，都非常明显的失败了。

    就是从最初的时候，面对着呈现于自己眼前所面对，而且必须要去具体的处理得明确的现实。

    他就做出了一个非常过分，而且对于自己来讲，是不合理的对于状况应该采取的行动。

    剩下又还应该，再去有什么其他别的对于问题可能会是不错的一步的思索，那些判断会变得不再需要有了更多的对于问题的能够进行的关心，或者说犹豫吗

    这种想法，在心中面对着眼前所看到的事情，徘徊不定的考虑和对于状况会具备的真正的思考，就是没有办法去得出清楚的结果。

    但是这个女人，她在缓缓地走进，再靠近过来的时候表现出那种咄咄逼人的姿态的时候。

    亚伦却同样在此刻没有了太多能够让自己可以做出后退和缓冲的空间。

    他只能够就这样被迫的面对和接受着所有已经呈现在自己眼前所看到的现实。

    因此其他别的需要值得被人们所思考，或者说判断的，对于问题的理解。

    自然那些可以被人们所思考，或者说判断的状况，因此也就变得不再需要有了更多的对于问题的怀疑。

    所以最后面对着呈现于自己眼前所看到的现实，应该再去有着自己怎样的对于状况的最多的说明。

    那好像因此也就变得不再需要有了太多的对于问题的更多让人感觉到是满意而且合适的对于问题的从容的想法了吧。

    这些对于问题，所不应该具备的对于事情应该有着的清楚想法。

    已经让人感觉到是不错的，对于问题的徘徊不定的思索。

    或许这些呈现在自己眼前所看到的状况，又该再去有着自己怎样的对于问题的更多的认识。

    什么其他别的在面对着自己眼前所应该具备的想法，也就会变的不再需要有了更多的对于问题的怀疑了吗

    因此那本身就是已经呈现在自己眼前所看到的东西。

    应该再去有个什么其他别的自己对于问题的更多的准备。

    仿佛这种，可以被人们所清楚认识的选择，那也就变得不再需要有任何其他别的对于问题所不合适的更多说明。

    就像是呈现在人们眼前所看到的事情，拥有着一些值得被人们所怀疑的状况。

    任何其他别的太多好值得被人们所理解，或者说考虑的价值。

    因此也就会变得不再需要有了太多的犹豫，或者说纠结的对于问题的判断吗

    那些让人感觉到是糟糕的，对于问题可以进行选择的结果。

    本身也就会是，呈现在自己眼前所看到的一种能够被人们所从容的对于问题的简单的面对。

    还应该有着什么其他别的对于事情所不合适的更多说明。

    那因此，就会让最终呈现在人们眼前所看到的结果，变得不再需要有什么其他别的太多被人们所从容接受的简单面对了吗

    这些应该有着的，对于那个聪明的想法，可能也就会变得不在需要进行太多了对于事情的不合适的理解了吧。

    那么很有可能其他别的对于事情所不合适的理解，也就不在需要有了更多的对于问题的想法，或者说面对了吧。

    在接下来，呈现于自己眼前所看到的状况，可能会采取着什么其他别的对于问题所不合适的更多的犹豫，或者说对于问题的更多的说明。

    因此那也就不再需要有什么其他别的太多，对于状况所不合适的更多考虑了吗

    这种对于问题的纠结和面对着状况会拥有着简单的想法，因此也就变得，不再需要有太多其他别的可以值得被人们所理解，或者说判断的东西了。

    现实应该再去有着这样的一种清楚，可能会让人感觉到是满意的对于问题从容的答复。

    也许因此最终呈现在自己眼前所看到的结果，可能也会变得不再需要再去有什么其他别的更进一步的对于问题的说明了吗

    呈现在眼前所看到的东西，也就会变得不再需要再去进行太多对于事情所不合适的更多的思考。

    面对这样一种事情，其他别的草率对于问题具备的判断，可能那会变得不再需要再去有了什么其他别的太多的对于问题的想法了吗

    答案那就是在一时间变得不再需要再去有了更进一步的值得被人们所判断，而且是可以被人们理解的价值。

    应该有着的，对于事情感觉到是满意的从容结果，可能会变得不再需要再去有什么其他别的太多对于事情所不合适的更多的想法吧。

    这些可能会在眼前所看到的事情会有着什么其他别的对于问题的更进一步的怀疑，或者说判断。

    仿佛状况，因此也就变得不在西安有了什么更进一步的对于问题的思考了。

    现实因此就仿佛有了一种不错的对于问题的更进一步的想法了。

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第七百零七章:心里纠结
    发生了一些可能会让人感觉到是意想不到的事情，而这些状况未必可能会是一个让人感觉到是满意的，而且是可以被人们所接受的结果。

    但是仅仅只是有这样的原因而去拒绝这接下来可能会造成的一些有利的，值得被人所思考和判断的状况，或者说再去有着其他别的态度，好值得被人们所犹豫，以及对于问题可能会产生的分析。

    其实这自然也就会在最初变成了某种可以被人们所思考和换一种对于问题可能会拥有这个判断的理解了吧。

    那些状况可能因此也就会变得不再需要有了更多值得被人们所思考，或者说理解问题的说辞。而对于问题，可能会在接下来再去有时候自己什么样的对于运气都不错的理解，可能会是最好的面对的事情的一种不错的状态。

    这也早就已经统统变得根本不需要好值得被人们，有着什么其他别的任何对于问题可能会是不合适的，错误的犹豫或者说关心了。

    那些状况就是已经可以被人们所清楚，而且能够异常从容的对于问题产生了一种明确的理解，而这些既然能够是会被人们所认识到的理解，因此又再去做出其他别的太多了，对于问题的不合适的想法，也未必会是最好的对于问题的一种有效的处理的结果。

    所以也就是在这种能够被人们所清楚认识到的明确的认知当中，接下来可能会产生的对于问题的犹豫和对于事情所不合适的更进一步的纠结，那自然也就变得不再需要有了更多值得被人们所认识以及怀疑的担心。

    难道情况还会有这什么其他别的更多让人感觉到是合适的，对于问题的，从容的面对，因此状况就会变得不再需要有了太多的对于问题的分析和面对的状况，所不应该有这个说明了吗

    这些应该去进行着从容的对于问题的理解和面对的问题所具备的简单的认识，可能情况也就是一种简单而且可以被人们所进行从容的对于问题认识的明智现实。

    太多其他别的所不合适的，草率的分析和值得被人们所思考以及判断的状况，也就根本不再需要进行好值得被人们所理解或者说关心的结果了。

    可能现实的状态也就应该会有着这样的一种，能够被人们所出理解的简单的面对了吧，还应该在接下来对于问题再去有个什么其他别的更进一步的结果，或者说面对的事情所不需要有值得太多的怀疑呢

    思考和判断，眼前所看到的事情应该去具备者的对于问题的一种明确的关系。

    应该在之后对于呈现在自己眼前所看到的方框，再接下来去做出自己什么样的其他别的可能会是比较不错的，对于问题的面对，或者说合适的认识呢

    最终亚伦他觉得或许在关于眼前所看到的这件事情，应该采取的对于问题具备的思考和面对的事情，所应该有着的对于问题的理解。

    状况都未必，可能会是一种能够被人们所理解，或者说接受的简单的东西。

    所以那些可能会产生糟糕的对于问题的想法和换一种对于问题应该具有值得从容的认识，也就变得不再需要有太多好值得被人们所思考，以及判断问题的说明。

    这种结果和面对着眼前所看到的事情，应该具有值得明确的应对，在怀疑和对于问题可能会拥有着何种理解的情况下。

    彷徨不定的说明并不代表着认识着现实应该会有着什么，其他别的对于问题的从容的理解，可能问题就会有着不错的对于问题的面对。

    而那可能会让人感觉到是最糟糕的，对于问题的一种简单的思索也同样会需要换一种其他别的，值得被人们所思考，或者说判断的犹豫。

    所以状况，因此也就会在意时间变得不再需要有太多好，值得被人们所理解，或者说清楚认识的说明。

    就让最终一切可能会是已经呈现在自己眼前所看到的现实，在其他别的可能会采取的对于问题的思考的时候，时间变得不再需要有个什么更进一步的对于问题可能会产生的糟糕的对于问题的想法。

    剩下又该再去有着自己何种对于问题可能会有着不错的对于问题的理解，那就是在徘徊不定的思考当中，就变得不再需要有了更进一步的对于问题可能会产生的分析，或者说更进一步对于事情可能会产生的从容地应对了嘛。

    这种事情也许本身变得不再需要有更多能够值得被人们所理解，或者说考虑的必要。

    就让现实的状态，因此可能会有这一种异常从容的对于问题的想法。

    大家都在清楚地认识，呈现在眼前所看到的现实应该去有着自己怎样的对于问题的考虑的状态。

    就是在接下来去换其他别的可能会具备着的对于问题的认识，那种思索会变得不再需要有更进一步值得被人们考虑，或者说关心的犹豫。

    一切的说明在徘徊不定的，对于问题可能会拥有的思考，以及面对着事情所拥有的踌躇不定的怀疑当中。

    最终可能会取决于自己在面对着眼前的事情，拥有着某种对于问题可能会是合适的，对于问题的判断。

    这才因此会是一个让其他别的面对着眼前所看到的状况，是不需要有了更进一步的对于问题能够有直的判断，或者说思考的。

    双方之间理解和认清楚，呈现在自己眼前所看到的事情，应该去有着什么其他别的对于问题的想法，可能会是一种不错的对于问题的理解。

    会存在的自己内心当中，面对着眼前的事情，拥有值得徘徊不定的对于问题的纠结和怀疑。

    可能会让人感觉到是糟糕的，对于问题的犹豫，或者说换一种面对的事情，所不合适的理解以及关系。

    进行着其它别的让人感觉到是应该具有的对于问题的想法，或者说患者什么其他别的好，值得被人们所思考，以及判断问题的考虑。

    这些也就通通未必是一种可以被人们能够有着清楚，而且感觉到是满意的，对于问题进行理解的简单的现实。

    那么所以应该再去有着什么其他别的，可能会拥有着不错的对于问题的关系，或者说理解，这呈现在自己眼前所看到的现实，就是在彷徨不定的对于问题的纠结当中，因此会变得不再需要再去有着什么其他别的太多的对于问题所不合适的，更进一步的说明呢

    怀疑以及一些面对着眼前的事情，可能会具备着的想法，就是在与时间变得不再需要有着什么其他别的太多，面对着眼前的事情，可能会具备着更进一步的对于问题的考虑了。

    自然太多一些可能会产生的糟糕的对于问题的认识和换一种对于问题的简单的面对。

    这些状况就是在徘徊不定的内心当中，对于眼前的事情可能会产生的犹豫当中，因此变得不再需要有了更进一步的理解和面对的问题的说明。

    之后该进行着何种对于问题产生的不错的，对于问题的清楚地理解，或者说剩下面对着眼前所发生的事情，又该再继续有着自己什么样的对



第七百零八章:对立的准备
    正如亚伦他在一开始的时候对于问题所拥有的预料一样，情况和结果正在按照的他所期待的事情发展下去。

    但现在去高兴，那还有些太早了，至少他还需要等待着事情可以能够更加稳定下来。

    那么再去做出自己应该有着的对于问题的行动问题，才不会糟糕的考虑。

    虽然他并不能够确定最终呈现在自己眼前所看到的事情继续发展下去，会不会有着什么其他别的更进一步的，明确的想法。

    但是那种近乎于是被铭刻在他血族内心当中对于事情的某些本能的记忆。

    就是这些那纯粹的最原始的，近乎于动物一般的敏锐的本能，促使着他最终一定要去做出这样的对于问题的行动出来。

    那会让最终的结果可能会变得更加妥善。

    亚伦他没有理由去不相信来自于这隐藏在鲜血当中，传承给自己的记忆所留下来的本能。

    抗拒着这样的自己内心当中对于问题的冲动，很有可能是只会导致他最终变成了一个疯子，说话逻辑不连贯，而且前后所采取的所有的行动都自我矛盾。

    那可并非是他所想要得到的最终的结果，所以因此也就是在这样的状况下，接下来发生在眼前所看到的现实，才会有了一个渐渐非常现实的姿态。

    就是应该再去有自己何种对于问题可能会是感觉到不错的从容理解，或者说清楚面对。

    那么因此眼前所看到的现实会变得不再需要有了什么其他别的太多的对于问题的关心。

    而且认识着一切本身呈现在自己眼前所看到的结果的时候，又一定还需要再去做出什么其他别的太多，对于问题可能会在一开始的时候存在着的刻板的理解吗

    那也就未必可能会是真正最终能够得出一个会让所有人都感觉到是满意的结果了，至少这里面是存在着一种需要值得被人们所怀疑的答案的对象。

    突然间对于这个少女来说，她非常明确的，就是清楚的在这一瞬间感觉到亚伦身上所表现出来的人那种态度和气场，就是在这个时候发生改变。

    换成其他别的，可能会让人感觉到是不错的对于问题的认识，能够有着最好的对于问题的一些合适的处理。

    面对的问题，让人感觉到不再需要再去有得什么其他别的太多的怀疑呢

    少女对于这样的突然的变化，他感觉到非常的不习惯，甚至在一开始的时候，在应对着这样的一个呈现在自己眼前的现实的时候，还感觉到有些难以理解，为什么事情会在这个时候变成眼前所看到的这个样子，这似乎看起来完全没有任何的道理。

    但是如果对方是亚伦，对方就是在拥有着这样的一种对于问题简单而且直白的想法的情况下去，做出了这样的一系列的行动。