女性主义

一、生理决定论与社会建构论（1）
1、生理决定论 x别问题上的生理决定论出现于20世纪60年代和70年代，那时正是西方女x主义运动风起云涌的时代。反对女x运动的人们也在集结自己的力量，当时出版的几本畅销书就是男权制观点对女x运动反弹的表现。这几本书试图证明，男x的攻击x和男x的统治x具有生理的依据。它们主要的论据来自对灵长类的研究，试图以此证明“男权制的不可避免x”，向女x主义的人类平等的观点挑战。 人类生理x别的基本变量有以下几种： 染s体x别（chromosomal　sex）：女x是xx；男x是xy。 荷尔蒙x别（hormonal　sex）：雄x激素（androgens）和雌x激素（estrogens） 内生殖器x别（internal　reproductive　sex）：g丸；卵巢。 外生殖器x别（external　genital　sex）：###；###、大小###、yd外半段。 脑x别（brain　sex） 心理学家马尼（john　money）对生理x别的发展阶段做了更为精细和全面的概括。他认为：两x是从同一组织中分化出来的，所有的人走在同一条路上，但是后来分了路，潜在的男x和潜在的女x通过一系列的岔路口分别走上不同的道路。这些岔路口包括： 1、染s体x别（chromosomal　sex） 2、x腺x别（gonadal　sex） 3、胎儿荷尔蒙x别（foetal　hormonal　sex） 4、内生殖器x别（internal　morphologic　sex） 5、外生殖器x别（external　morphologic　sex） 6、脑x别（brain　sex） 7、抚育x别（sexassignment　and　rearing） 8、青春期荷尔蒙x别（pubertal　hormonal　sex） 9、社会x别身份与角s（gender　identity　and　role） 10、生育x别（procreative　sex） （tripp；　110） 高度概括地说，影响x别的生理影响因素有三大类：染s体、荷尔蒙和大脑结构。 染s体x别（只适用于部分灵长类动物），又称基因x别。染s体除了女xxx男xxy之外，还有xo；　xxx；　xxy；　xyy。其他动物的x别并非全都由染s体决定，而有其他因素的作用，如温度。举例言之，鳄鱼在高温时孵化为雄x，在低温时孵化为雌x。鸟类的染s体与人相反，雄鸟有两个相同的染s体（xx；　ww），雌鸟是wz或wo。 荷尔蒙x别。生理决定论者相信，是激素造成了男女身体的不同。那些有犯罪、吸毒、暴力、虐待倾向的男x，雄x激素水平较高，攻击x行为程度较高。雄x激素水平高还导致了热中于争夺领导权，企图影响或统治他人，容易表达愤怒等。 脑x别。700万年前，我们的祖先尚未直立行走，100万年前出现语言，取代手势。在东非发现的古人类表明，400万年前，人类大脑的体积只有现在人的一半大，10万年前才达到目前的体积。 关于大脑对不同x别的影响有一段特别有趣的人类认识史。19世纪，解剖学发现女x比男x脑子体积小，于是这一点成为女人智力低下的证据。科学家认为脑体积大则聪明，由于男x脑体积大于女x，因此认为男x的智力高于女x。 后来，解剖学证明脑体积与身高体重有关，与x别无关，即脑体积的大小仅仅是因身高体重不同导致的。男女绝对头高比例是100比94，相对头高比例为100比，女x高于男x。成人大脑平均值：男脑重1388克；女1252克。但是相对于体重来说，男x每公斤体重的脑重为克；女x每公斤体重的脑重为克。这就是说，虽然绝对脑重是男x超过女x，但是相对脑重却是女x超过男x。但丁的脑重甚至低于男子的平均脑重。科学研究的结论是：“没有证据能证明才智与脑重之间有密切关系。”（倍倍尔，第249…251页） 于是科学家放弃了脑重与智力关系的x别差异的学说，转向脑内不同部位之间的差异。开始时，科学家认为额叶（frontal　lobes）专司智力，因此说男x大脑的额叶大于女x，女x的额叶较小，而顶叶（parietal　lobes）较大。后来，研究发现顶叶专司智力功能，与认知过程相关，这些科学家又改为说男x的顶叶大于女x，或者说女x的顶叶比以前所发现的要小。（nadeau；　14…15） 目前，学者们一致认为，脑体积和脑内各部分均无男女差别。（nelson；al。；　45）其实两x大脑的区别很细微，而且人类各个器官的可塑x很强。总的来说，两x的认知能力只有细微的差别。 女x主义理论家指出：颅相学和关于脑重量、脑结构的x别差异的谬误和作假说明：“社会偏见其实是科学事实”的理论总是最得势的。（斯坦能，第95页）颅相学所犯的错误简直可以被视为丑闻，淋漓尽致地揭露了男权制观念与所谓“科学发现”的关系。 在颅相学的荒谬被彻底唾弃之后，现代科学家的研究发现了一些并不对男女任何一方特别有利的大脑构造差异的研究结果。例如，男女的语言功能在大脑的不同部位，它影响语言的流利程度、用语理x、联想的流利程度；男女的j流风格不同，解决问题的方式不同；男女的感觉不同，对触摸、味道、气味、声音感觉不同，视觉也不同。（nadeau；　12…13）从语言能力上看，儿时女孩的语言能力强于男孩，到上小学后差异才消失。 nbsp nbsp nbsp nbsp书包网　电子书　分享网站
一、生理决定论与社会建构论（2）
从大脑结构看，男x左脑发达，它控制线x的逻辑思维；连续有顺序的信息，抽象x、分析x的思维。女x右脑发达，长于想象、艺术活动，整体x、直觉x的思维，视觉与空间能力。女x比男x更多使用左右脑的连接神经组织，因此女x的这一连接组织比男x更发达。 解剖学的最新认定是，左右脑之间的连接神经女x大于男x。由于两脑之间的联系神经女x比男x粗，女x的认知功能分散在两个脑半球中，而男x则集中在一个脑半球中。女x的语言能力强于男x。女x的五种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）都比男x敏感。以视觉为例，男x对亮敏感，女x对暗敏感。男孩对物比对人更感兴趣，身体更活跃。掷物跟踪活动男孩比女孩更强，攻击x更强。女孩比男孩更能认出人脸及其声音，对人的情绪（音调、表情）更敏感，对新人比对新玩具更有兴趣，喜欢合作x而非竞争x的游戏。（nadeau；　58） 生理决定论中的一个重要假说是变异x假说，用来解释男女两x因生理因素决定的智力状况的不同。这一假说认为：男x智力分布比女x大，即女x智力中常，男x智力或者很高，或者很低，更有可能出现天才或智力迟滞者。这一假说流行了很长时间，直到20世纪上半叶才证明变异假说不能成立。在各种心理能力的分布中，明显的两x差异并不存在。男女两x的智商并无差异。（钱铭怡等，第5页） 在生理决定论那里，生理x别被认为是自然的分类。这一分类又常常被概括为三个档次的x征的区别：第一x征包括染s体、x腺（卵巢、g丸）、生殖器；第二x征包括肌r组织、体毛等；第三x征指发式、服饰等。 反女x主义的生理决定论观点的口号是：“生理即命运。”这种观点认为，人生而有荷尔蒙、解剖学和染s体的男女不同；女x先天就有比男x更麻烦的生殖角s；男x表现出男x气质的心理特征，女x表现出女x气质的心理特征；社会应当维护这一自然秩序，保证男x保有统治地位，而女x维持其服从地位。 对x别结构的生理解释大致是这样的：人类学记录表明，所有社会都是男权制，关于过去的母权制社会的故事只是神话。所有已知社会中，最高地位均为男x占据。男x争夺统治地位，愿意牺牲其他动机和报酬——对情感、健康、家庭生活、安全、轻松、假期之类——以获取统治和地位。就像高个女人并不代表社会状况一样，例外的个人如成功的占据统治地位的女人不能驳倒“行为的生理根源”。（nelson；al。；　54） 就连进化论的创始人达尔文在x别问题上也是一位生理决定论者，他说过，男x与女x相比处于进化的较高阶段，赋有更多的智力和理x能力，因此天生应当做领导。男x暴力是男x气质的自然健康的表现。 进化论生理学与社会生理学很接近，二者的区别集中在x问题上。对人类x行为模式有一种进化论生理决定论的解释，其主要理论是：男x的j子要寻求更多机会使女x受孕以传种；女x则拒绝低质量的j子以保证后代质量。这种生理学力量决定了男x的滥j、不专一和女x的专一x。（nelson；al。；　59） 受到进化论生理决定论的影响，以往的医学教科书大多这样说：卵子是被动的，j子是主动的；近年来又出现了一种新的说法：j子在逃离卵子的捕捉。两种说法截然相反，却又都是歧视女x的，都是从男x的角度说话的，是赞美j子，贬低卵子的。令人感慨的是，x别主义甚至影响到人在显微镜下的观察及其对观察结果的描述和解释。 生理决定论除了用生理因素来解释人的社会行为之外，甚至还会用x别差异来解释身体的疾病，比如，由于男x占领医疗行业，男女受到不同的对待：男x的肺病就是肺病，女x的肺病却被认为是由zg引起的病。（french；　132）这种完全没有依据的假说居然也可以以科学和医学的面貌出现。 女x主义就是要推翻上述的一切。批评生理决定论的人们强调，生理原因决定的人类行为局限于生育或身体结构的不同，只对少数活动有影响，如打篮球，钻一个狭窄的d等等，对于绝大多数的人类活动并无任何影响。 女x主义挑战生理决定论的一个主要理由是：它的存在就是为了支持社群之间的差异，证明现存社会秩序不论是否公正毕竟有其必然x。既然在每个社群中，个人与个人的差异就远大于社群之间的差异，又何必老是着眼于由出生决定的差别呢？一位美国的电视主持人曾经使两名生理决定论者张口结舌，窘迫不堪，她向他们提出了这样一个问题：数学不好的男人是否就不算“真正的男人”了？（斯坦能，第98页） x别问题上的生理决定论又被称为x别生理本质主义（biological　essentialism），有些女x主义者对x别作出本质主义的解释，例如格茨（gotz）自称是个“温和的本质主义者”。她认为，社会x别的认同有生理基础。如果否认生理基础，就会成为“绝望的相对主义者”。（gotz，11）这种观点认为，女x的合作x、灵活变动x就是有基因基础的。 但是，大多数女x主义者是反对生理决定论和本质主义的。对本质主义的一个主要批评是，本质主义无法解释男x内部和女x内部的差异。著名女x主义理论家罗宾明确地指出：生理事实对于x别认同毫无作用。（nadeau；　103） nbsp nbsp nbsp nbsp
一、生理决定论与社会建构论（3）
在极端的情况下，一个人的心理x别甚至可能与生理x别对立，比如易x者和易装者。这也是生理决定论无法解释的现象。 生理决定论或本质主义往往导致政治上的保守态度。例如认为一切先天注定，不会变化；认为女x不适合做某种类型的工作，不适合做家外的工作；认为男x的天生的强悍和攻击x决定了收入的差异。保守派作家吉尔德（g。　gilder）竟然公开宣称：x别的差异就是收入差异的全部原因。（dunphy；　7） 生理决定论不仅导致政治上的保守，还会导致种族主义和法西斯主义。20世纪的纳粹主义就试图从生理上证明女x、有s人种和犹太人的低下。希特勒曾说过这样一句话：这个世界上所有不好的种族都是笑话。（jackson；al。；　57）有基因学者因此警告说，要对人类行为做基因和生理解释具有一种危险x，那就是希特勒式的种族灭绝。虽然社会行为受到生理因素的影响，但是不宜特别强调生理因素的作用。（wood；　47） 在反对和声讨歧视女x的生理决定论的浪潮中，女x主义阵营中有人走向了另一个极端，那就是前文所述及的文化女x主义。以戴利（mary　daly）和格里芬（susan　griffin）等人为代表的文化女x主义认为，女人更接近自然，这一点使其比男x更加具有直觉和创造x。（ar；al。；　285）以往的生理决定论都是从对男x有利的角度上分析问题的，而文化女x主义理论反其道而行之，发表了大量对女x有利但仍属于生理决定论范畴的言论，例如：雄x动物个头更大，毛s更漂亮，更有攻击x，更好动，在求偶行为中更加主动，有更多无用的身体器官，如犬牙。因此，女x更符合生态标准，比男x适应x更强。虽然男x的数学能力及下棋等人为能力更强，但其功能仅仅与孔雀尾巴的功能相同——为了吸引异x。女x比男x预期寿命更长，婴儿期死亡率更低，这些都说明女x在生理上是比男x更优越的x别。 社会建构论认为，文化女x主义的上述观点以及所谓大地女神的命题是政治上的幼稚病。社会建构论否定x别与x差异的本质x质，主张从饮食、职业、x别角s分工等解释两x区别。它揭露母x意识形态的文化再生产x质，否定“母x”与“父x”的区别，认为男x本质也有关爱x、养育x，是被社会建构加以改变的。它进一步认为，人的本质上也没有同x恋、异x恋、双x恋的区别，是社会文化因素压抑了一些感觉，表达了另一些感觉。 德沃金在1978年写作了“生理优越x：世界上最危险和最致命的观点”一文，批驳了文化女x主义者提出的女x在生理上优越于男x的观点。德沃金认为这一观点就像女x在生理上低于男x的观点一样的错误。她认为，生理决定论的任何形式都是法西斯主义的。（jackson；al。；　57） 脑神经专家列维（le　vay）曾试图证明同x恋是由脑神经与常人的差异这一生理原因造成的，试图通过将同x恋归因于生理原因来抵制同x恋恐惧症——如果同x恋的成因就像左撇子的成因一样，常人不就不会歧视同x恋了吗？可惜，他的想法被批评为天真幼稚的想法，批评者反问：基因或荷尔蒙一类的成因什么时候动摇过种族主义与x别主义的基础呢？ 2、社会建构论 从20世纪60年代开始的这场生理决定论（本质主义）与社会建构论的论争至今已经持续了40多年。在过去的近半个世纪中，生理决定论渐渐失去了影响力，社会建构论占了上风。如今，大多数女x主义者都反对生理决定论和关于人x分x别的观点。 从1960年代起出现的x别新概念认为：将某些行为归属于男x或女x只是一种社会习惯（就像将船称为“她”）。社会建构论最初的观点是：每个人的成长都是基因和环境共同作用的结果，人类的许多差异都不是源于一个基因，而是许多基因的相互作用。x别是以生理x别为基础的社会建构，个人生而为男为女，并没有天生的x别认同，他们是在成长过程中获得x别认同的，在经过社会的建构之后才成长为男人和女人。虽然生理x别是天生的，但是社会x别既非内在的，也非固定的，而是与社会j互影响的产物。它会随着时间和文化的不同而改变。社会x别是由社会建构的。社会x别是社会和符号的创造物。 在1980年代初的西方x别学界，就连生理x别和社会x别的两分也被质疑：男女两x的生理区别是否就是固定不变的？加格认为，变化的社





女性主义 第 9 部分
学界，就连生理x别和社会x别的两分也被质疑：男女两x的生理区别是否就是固定不变的？加格认为，变化的社会实践会改变身体，例如，女x的身体正在变得越来越强壮。在女x体力强壮成为社会可接受的事实之后，女x的基因和内在生理学也改变了。原因很简单：如果社会喜欢娇小的女人，这些女人的生育机会就多些；如果社会喜欢高大的女人，她们生育的机会就多些。因此，生理学和社会实践是互为因果的关系。换言之，男女的生理差别也是社会建构的，是社会习俗的产物。社会x别并非固定的自然的男女生理差别的反映，而是为身体差异建立意义的知识。（ar；al。；　290） 社会建构论的一个论证是这样的：女x犯罪率在世界各地都有所升高，表明攻击x（常被当作由男x生理决定的）与社会因素而非生理因素有关。当社会条件允许时，女x可以变得同男x一样好或一样坏。例如女律师就全都表现出敌对x、雄辩x和统治x的行为。这种行为也出现在女x在学术上挑战男x学者提出的关于人x的偏见方面。（nelson；al。；　58） nbsp nbsp nbsp nbsp书包　网　。　想百~万小!说来书包网
一、生理决定论与社会建构论（4）
据此社会建构论认为，生理x别、社会x别和身体都是社会建构的，都不是自然的分类。由于生理x别和社会x别都是社会建构的，男x和女x（社会x别）的建构并不仅仅来源于男x和女x的身体（生理x别）。（cromwell；　33）男x和女x都是社会建构出来的，不是天生的，所谓男x气质和女x气质都是后天获得的。 极端本质主义认为：一切都是生理决定的；而极端社会建构论则认为：一切都是社会建构的，不存在先天的自然事实。论争双方各自坚持生理决定论与社会建构论的立场，相应的是“自然”与“文化”的两分法。前者强调天生的自然基础；后者强调养育的作用，社会条件，社会权力关系，或者个人选择。 社会建构论又可以细分为以下多种理论： x别的文化建构论：x别建构的差异存在于文化与文化之间，以及某一文化之内。x别的文化建构是指，在不同的文化和社会中，x别的概念和行为规范会按照当时当地的习俗被建构起来。比如，亚洲文化要求女人被动和柔顺，亚洲女x的人格特征就会被这样建构起来。女x主义不仅强调社会x别的文化建构，还强调x别不平等的文化建构，x别构成的权力关系。 社会角s理论：男女的心理区别来源于社会角s不同，由于劳动分工不同，女x更多在家庭里活动，男x更多在社会上活动。许多文化都有男主外女主内的风俗。社会角s分工的起因部分来自身体的区别，主要包括女人的生育和哺r的需要，身高和体力大小的区别等，但是更多地决定于社会习俗对x别角s的规定。 心理分析理论：男女两x的起源和发展是长期的争论，心理分析是最早涉足这一问题的。从弗洛伊德的儿童x欲理论可以知道，虽然两x具有极为不同的心理本质、x本质，但是所谓男x气质、女x气质、异x恋、同x恋都不是天生的，而是后天获得的，是特殊的文化环境造成的。 社会建构论在许多问题上提出了与生理决定论针锋相对的观点。 以生育问题为例。在生育问题上，本质主义的观点认为：女x生育的孩子有限，而男x生育得却很多，他可以同很多女x生育。由于j子数量多，所以比较便宜；卵子数量少，所以贵重。反本质主义观点则认为：男女之间并没有本质的差别，只有社会经历和源自社会经历的观念的不同。 再以沟通和影响问题为例。社会建构论对j流和对他人的影响力的x别差异的解释有以下几种：地位特征理论认为，由于女x比男x地位低，所以男x对他人的影响比较大；社会角s理论认为，由于男女社会角s不同，男主外，女主内，所以男x的影响较大；既存x别模式理论强调儿童积累的x别知识影响其行为，由于环境是分x别的，儿童就会学着用x别分类来整理自己的知识；社会学习理论则认为，规范化和强化训练最终造成了分x别的行为模式。社会直接强化对正确x别行为的奖励，对错误x别行为的惩罚，或者通过直接强化，或者通过观察学习，人同时获得了对x别角s的知识与x别认同。 在x别的劳动分工问题上，社会建构论的解释是这样的：一个社会中男女工作类型不是由生理决定的，而是由社会安排的。工作的x别不平等是为男x利益服务的，然后被非正式的习俗和正式的法律体系加以强化。一旦这些社会结构障碍被去除，女x完全可以像男x一样工作，男女两x的工作能力和工作效果完全可以达到相同的水平。 此外还有女x美德是天生的还是社会建构的这一问题。男x在婴儿期同女x一样无法自立，要靠社会上的其他人来抚育，因此男x的社会x不应当低于女x。女x在历史上一直是关心照料他人的人，但是她们这样做并不是因为美德，美德倒是女x处境的结果：因为女x总是在照料他人，致使女x对个人自由评价较低，对相互支持和安全感评价较高。 社会建构论的渐成气候虽然是这几十年的事，但是一些思想家很早就萌发过社会建构论的思想。我们甚至可以追溯到19世纪的女x主义作家弗吉尼亚·沃尔夫，她就具有建构论的意识。她曾指出，在文学史上男女作品在质量和数量上的差异不是生理原因造成，而是由社会文化原因造成的。这些原因大多是物质x的（grossly　material　things），如教育、职业和政治过程的机会不均等。 19世纪著名的女x主义作家穆勒指出：“所谓存在于男人和女人之间的智力差别，不过是他们在教育和环境上的差异的自然结果，并不表明天x上的根本差别，更不必说极端低劣了。”（穆勒，第304页） 马克思、恩格斯也是反对x别问题上的生理决定论的。 自由主义女x主义者波伏瓦的名言是社会建构论较早的一个表达：人不是生而为女人，而是变成女人的。 女x主义理论家乔多萝也指出：对x别差异的意识并非天生的，而是后来发展起来的。（meyers；　15）乔多萝将男xx别认同与男x统治等同起来，认为它是男x统治的原因。 一般认为，生理x别是生理的真实，社会x别是社会的产物。福柯被认为是颠覆生理x别和社会x别关系的第一人，x别与权力共存，在两分的本质主义的x别区别中是因不是果。根据福柯的观点，生理x别，无论是男x气质还是女x气质，都是随历史的演变而变化的，是话语的产物，是异x恋霸权的产物，表现在x实践中。福柯提出了关于r常生活中的统治和抵抗的理论，这一理论涉及国家的管理技术，医疗，快乐学的知识领域。他的基本观点是，权力是生产x的，而不仅仅是压制x的，就连压制本身也是生产x的。 nbsp nbsp nbsp nbsp