大明·徐后传

纪纲腿上有伤，心情不好，存心抬杠，冷笑道：“你知道这位马进士是明朝第一批进士，但你晓得马大人在那里做官吗？”
小沙弥面有骄傲之色，“马大人是太仆寺的大官。”
纪纲笑道：“那你知道太仆寺干嘛的吗？”
小沙弥说道：“当然是为民除害的青天大老爷了！”在小沙弥有限的认知里，戏文里都是这么演的，读书人考中进士后封官，个个都是刚直不阿，清正廉洁的好官。
纪纲笑的合不拢嘴，“太仆寺是专门负责养马的。马大人审案？难道那些马有本事作奸犯科不成？马大人叫做马全，估计史部的人见他姓马，又叫马全，若不把他分到太仆寺，根本对不起这么好的名字啊！”
其实太仆寺养马算是个不错的差事，有油水而且能经常接触权贵。马大人只是统筹朝中所需的战马和运输粮草的马匹，并不是真正挽起袖子伺候马匹。
但小沙弥不懂这些，他气得捏紧了拳头，脑门青筋直冒，怒道：“胡说八道，马大人才不是养马的呢。马大人不仅仅是皇上的同乡，还和皇后娘娘沾着亲呢，是马皇后的族亲，皇上怎么可能让皇后的娘家人去养马！”
这下连埋头吃饭的徐妙仪都震惊了，“什么？皇后娘娘的娘家还有人？怎么没听过？”
马皇后小时候没了父亲，家族应该都死绝了，若有近亲，母女二人怎么可能被父亲的好友郭子兴养呢？若没有郭子兴养马皇后，也就不会有和洪武帝朱元璋的缘分。
纪纲也很吃惊，今天算是开了眼了，“小和尚，冒认皇亲的杀人的罪啊，你敢这样编排马大人，不怕他满门抄斩么？”
小沙弥不知其中厉害，说道：“临淮的乡亲们都在传呢，马皇后是安徽宿州人，马大人是我们临淮人，宿州和临淮并不是很远，两个马家原本是一支的，后来金人入关，马家族人四散逃命，时间久了不来往，同族人互不相认。我舅舅家的二姨夫说，马家人已经找到了以前的家谱，据说可以和皇后娘娘的马家连上宗呢，都是一个祖宗。”
纪纲知道这是个难得的情报，得赶紧飞鸽传书给毛大人，忙问道：“皇后娘娘母仪天下，何等尊贵，马大人若真有所谓的家谱，为何不早献出来攀亲？我看只是说来哄哄无知乡民的吧。”
小沙弥被气出来了，晶莹的泪水在眼眶里转动，强忍住不哭，倔强的放出了个更震撼人心的消息，“别胡说，马大人家岂是你能得罪的？马家又要出个皇后娘娘呢！”
徐妙仪正在喝茶，闻言一口茶水呛进嗓子里直咳嗽，纪纲眼睛更亮了，“何出此言？说来听听。”
小沙弥说道：“小僧也是送饭时刚刚听说的。马大人有一女，就在寺庙中，据说出生时满室异香，能听天上传来凤鸣之声，生来就不是凡人。马大人今日请了江南第一相士袁珙来龙兴寺给马小姐看相推演八字。”
“小僧送饭时，听袁珙说马小姐命格极贵，是天生的凤命。这天下除了皇后，谁配当凤凰？”
徐妙仪笑道：“我娘也生我时也梦见凤凰呢，小名就叫做凤儿，难道我也当皇后不成？天下有多少女子叫做凤凰的，这有什么奇怪的，所谓的凤鸣谁听过？其实就是一群喜鹊喳喳叫。”
小沙弥争辩道：“这位女施主，您可以不信小僧的话，但袁珙是江南第一相士，算命可准了，不可不信啊。”
纪纲半信半疑，说道：“袁珙这个人神出鬼没，不过他说话很灵验，相传元朝南台大夫普化帖木儿在闽海道求袁珙算命。袁珙说你神气严肃，举动风生，是大富大贵之命。但印堂司空有血光，在任一百十四日会被夺印丢官。此人后来果然被张士诚所败，丢了官印，自刎而死。后来袁珙很多预言成真了，找他算命的人太多，他只好常年在外云游，连我们锦——反正居无定所，找不到他。”
小沙弥得意的提着食盒说道：“袁珙和我们智及方丈是旧相识，云游在龙兴寺，恰好就被回乡祭祖的马大人遇见了，拜托袁珙为马小姐算命，一算就是天生凤命，这是天意啊！马家注定会出第二个马皇后。”
小沙弥走后，纪纲冷笑，“天下谁人不知袁珙和智及方丈是老朋友？什么天意巧合，明明是马大人故弄玄乎，攀皇后娘娘的转折亲，还有意把女儿往宫里送，想当皇亲国戚罢了。借着龙兴寺大多都是凤阳临淮老乡的情分，到处布着眼线，只要袁珙出现，就立刻带着女儿死皮赖脸的求相面算八字。我这就写密信告诉毛大人，揭开马大人的真面目。”
身在锦衣卫，纪纲一切都以阴谋论出发，越想越觉得马大人居心险恶。
徐妙仪也是一副不以为然的样子，“袁珙有些本事，不过很多事情是顶着活神仙的名气以讹传讹。袁珙以前见我义父，立刻大惊失色，说‘是何异僧？目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。’咋咋呼呼的，我义父都懒得理他的胡言乱语。”
纪纲说道：“刘秉忠？曾经是元朝的宰相啊！诗书绘画、治国理事无所不能，听说以前是个和尚，被元世祖看中，后来还俗当了宰相。你义父是道衍禅师，莫非袁珙预言道衍禅师将来会当宰相？”
刘秉忠，本名刘侃，字仲晦，号藏春散人，是跟随元世祖忽必烈的开国元勋，元初刘侃还俗，元世祖赐名为刘秉忠，权倾朝野，是一代著名政治家。
徐妙仪暗道：道衍是明教教主，以前立志屠龙造反的，现在打算带领明教归隐民间，当什么宰相，袁珙纯属瞎扯。
徐妙仪说道：“袁珙骂我义父三角眼、是一头病虎，我义父厚道，并没有生气，反而作了一首诗相和，‘岸帻风流闪电眸，相形何似相心优？凌烟阁上丹青里，未必人人尽虎头。’”
纪纲赞道：“道衍禅师好胸襟，好气度。莫非这就是传说中的宰相肚里能撑船？”
徐妙仪心下警惕，说道：“袁珙这个疯子说说就算了，别把我义父和刘秉忠相提并论，这事不准和毛骧提起。”
纪纲点头道：“放心，我就和毛大人说说马全的事，马全想和皇后娘娘攀亲，皇后娘娘未必认他。”
作者有话要说： 人真的不能乱立flag，舟刚说自己一年都没感冒，身体倍棒，吃嘛嘛香，结果立刻就感冒了，而且连续感冒十天了都没好，鼻涕如钱塘江的潮水，昨天睡了一整天，今天方觉得好了一点。
更气人的是，病了这么久，居然一斤都没瘦……
刘秉忠，道衍的人生轨迹非常相似，从高僧到宰相，同样是有宰相之实，没有宰相之名。
同时代高丽国也有一个和尚非常牛逼，左右朝政，将来会出现文中。
这是一个和尚当道的时代
袁珙[明]（1335～1410）字廷玉，鄞(宁波)人，号柳庄居士。　其高祖袁镛，宋季举进士。元兵至，不屈，举家十七人皆死。父亲袁士元，翰林检阅官。珙生有异禀，好学能诗。尝游海外洛伽山，遇异僧别古崖，授以相人术。先仰视皎日，目尽眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又悬五色缕窗外，映月别其色，皆无讹，然后相人。其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。
☆、第168章 攀龙附凤
且说马全在龙兴寺守株待兔，终于等来了大明第一相士袁珙的到来，央求袁珙给他待字闺中的女儿相面算命，袁珙碍于情面，推算马小姐天生凤命。
其实凤命并非小沙弥想当然所说一定是母仪天下的皇后娘娘，而是说马小姐将来嫁入豪门，必得贵婿。
说者无意，听者有心，去年马全金榜题名，衣锦还乡，在临淮是最炙手可热的大人物，但在京城太仆寺，却只是个刚入仕途的小官而已。
马全头脑灵活，平日利用太仆寺管马的便利，给豪门大官们物色骏马或者提供良马的马种送人情，由此结交了不少京中勋贵，眼界也开阔了不少。他知道若想仕途顺遂，联姻是最简单有效的方法，宝贝女儿马氏出生时有异像，因此存了利用女儿攀龙附凤的心思。
马全存心想要女儿高嫁，首先要抬高女儿的身价。马家是皇上的同乡，都是凤阳临淮人，倘若能和马皇后的娘家连上宗，帝后两边都能扯上点关系，那就如虎添翼了。
马全是新科进士，通晓律法，知道冒认皇亲是杀头的大罪，天下姓马的人多矣，不可能都是马皇后的族人。唯一能够证明自己身份的就是家谱，可家谱在兵荒马乱时遗失不全，马全没有证据。
马全暗中派家丁四处寻访因连连征战而四散逃命的马家族人，功夫不负有心人，终于找到了一本陈旧的家谱，家谱上记录了安徽宿州辛丰村一个叫做马二的男子，娶妻郑氏，生有一女，但马家族谱都不写女儿的名字，马二的出生年月有详细记载，但是卒年和葬地不详。
马全大喜，史载马皇后闺名马秀英，出身宿州辛丰村（注：史载是辛丰里，里就是村的意思。本文关于地名都用了现代通用名称。比如凤阳县以前叫做壕州，洪武七年才改名为凤阳，为了方便，本文从一开始就叫凤阳），父亲在家里排行老二，没有名字，被称为马二公，娶妻郑氏。
马二公是出名的豪侠，仗义疏财，因行侠仗义打死了人，不得已带着全家逃亡，投奔了好朋友——当时已经是红巾军领袖人物的郭子兴，马二公死前托孤，郭子兴将马皇后为养女。
马全拿着家谱如获珍宝，算算辈分，他算是马皇后已经出了五服的侄儿呢，虽说已经没有什么血缘关系了，但好歹是同族。
确定了自己是马皇后的族人，又碰巧撞大运遇到袁珙给女儿相面，马全心花怒放，捐了好些香油钱给龙兴寺，并在菩萨前默默许愿，倘若女儿嫁得贵人，他日必来寺里捐出真金白银重塑金身！
龙兴寺禅房里，马全提笔写信，由于情绪太过激动，往往才写了几笔就扯下信纸揉成团，重新写，脚下的纸篓堆成了小山。
马小姐亲自挽起袖子给爹爹磨墨，十三岁的豆蔻少女，身量尚未长足，稚气未脱，但面容致，举手投足颇有大家闺秀的气度。
马小姐问道：“爹爹，您是写给族长重修家谱吗？”
马全点点头，“族谱有五十年没修了，我金榜题名，光宗耀祖，也该出钱修一修了。”
马小姐说道：“爹爹，那个家谱女儿也见过，按照记载好像确实是马皇后一族，可是年代久远，当年写家谱的人都死绝了，仅仅凭借家谱，好像不足以和马皇后一族连宗啊，万一——爹爹，女儿很担心。听京里的那些小姐妹们说，皇上登基封马氏为后，派人去宿州寻访马皇后的族人，但一无所获，有贪慕富贵的冒认皇亲，被皇上砍头的砍头，发配的发配，下场凄凉。”
“吾家有女初长成！女儿，你跟着为父去京城，果然多了见识。”马全满意的点点头，“其实为父只是修家谱而已，并不打算拿着家谱去和马皇后的娘家连宗认亲。现在不，以后也不会。”
马小姐大惊，“为何？父亲千辛万苦找到了家谱，不就是为了……为了家门荣耀吗？”
马全放下毛笔，开始教诲女儿，“女儿啊，你只知其一，不知其二啊。没错，皇上确实派人去宿州寻访马家后人，但一无所获，皇上打算再派人时，马皇后出来全劝阻，皇上说你是皇后，封赏后族是历朝历代的规矩，都是应该的。”
“马皇后却说，天下万民都是皇上的臣子，皇上应该以臣子的本事而封赏，而不是看他和我是不是亲戚，何况历朝历代许多后族长着家里出了皇后，为非作歹，横行乡里，出了不少乱子，前车之鉴，不可不防。”
“皇后娘娘坚持不肯寻亲，皇上才不再去寻访马家后人，只是追封了岳父马二公为徐王，并奖赏了马皇后的表舅武忠一块田地，命武氏家族世世代代守护徐王的坟地。所以马皇后唯一在世的娘家亲戚武家只是一个乡绅而已，都没人做官。”
一听父亲的解释，马小姐稚气的面庞上罩了几朵愁云，“如此看来，马皇后不愿意认亲，父亲的打算岂不要化为泡影？”
马全笑道，“非也非也，有些事情咱们不说，外人自然会传开，马皇后不认不要紧，外人知道咱们马家和马皇后是同族就够了。即使皇上召见为父，询问家谱的事情，为父只是如实将寻访到的家谱呈上去，只是说家谱上确实有幸丰村马三公此人，但此人是否就是马皇后的父亲徐王，为父也不确定，绝对不会主动攀亲的。”
马小姐点点头，“父亲说的对，我们马家是书香门第，续修族谱是为了延续家族香火，为家族尽微薄之力，续修家谱里的族人有读书人，有种地的，也有操贱业做买卖的，只要是马氏族人，无作奸犯科之事，就会写进家谱，并非刻意攀亲。至于是不是马皇后的同族人，咱们不用明面上承认，若别人问起，咱们但笑不语便是。”
马全呵呵笑道：“对，为父就是这个意思，孺子可教也！”
马全看着聪明漂亮的女儿，越看越欢喜，心想连袁珙都说女儿将来必得贵婿，这女婿身份得有多贵重啊！我得稳住了，不能轻易将女儿许配出去，将来待价而沽……





大明·徐后传 大明·徐后传_分节阅读_165
话说这边马全和女儿打起了小算盘，想跻身京城豪门。另一边徐妙仪终于见到了智及禅师。
徐妙仪将刚采得的灵芝送给智及方丈，袁珙还没走，他和徐妙仪也算是熟人了，笑嘻嘻的问道：“为何独独智及有灵芝，贫道却一根草都没有？”
徐妙仪不喜欢袁珙，因为袁珙给义父道衍禅师相面，说他“三角眼，形如病虎，冷血嗜杀”。
徐妙仪说道：“我并不知袁神仙来访，没有准备礼物，见谅。”
袁珙笑道：“不要紧，贫道不会和一个晚辈计较的。对了，贫道从京城万寿寺道衍禅师那里而来，听说你认祖归宗成了徐家大小姐，怎么跑凤阳来了？”
徐妙仪看了一眼智及方丈，智及使了一个眼色，徐妙仪说道：“这里是我父亲的出生地，我想来家乡看看。”
袁珙仙风道骨，摸着胡须叹道：“凤阳好地方啊，是龙兴之地，不过贫道观此地天象，凤阳连出了许多大人物，气数已尽，将来再难出圣贤。”
徐妙仪笑道：“是吗？我怎么听说袁神仙给马小姐算命，算出了贵不可言的命数，这马大人也是凤阳人，新科进士呢。”
袁珙连连摆手道：“贫道只是说命格极贵，没说什么贵不可言。我看徐小姐的面相，也是极贵的好相貌呢，你既然已经认祖归宗了，应该知道自己的生辰八字吧，今日贫道再次和你重逢，可以给你算一卦。”
徐妙仪不信道术，推诿道：“袁神仙，我跟着道衍禅师修佛的。”
佛道两家，各走各的路。
智及禅师双手合十，“阿弥陀佛，佛道本一体，都是劝人向善的。”
袁珙说道：“你这丫头，从小就不信命，其实命由天定，一切皆有定数。以前我给你相面，说你非池中之物，如今不就灵验了吗？”
徐妙仪眼珠子一转，提笔写了一行字递给袁珙，说道：“果真一切都是注定的？那劳烦袁神仙算一算这个八字。”
袁珙一扫纸条，沉吟道：“不是你的八字，算算年龄，这人已经六十来岁了。”
徐妙仪说道：“我就问一句，袁神仙推演八字，此人现在是死是活？”
袁珙掐指推算，还当场摇卦五次，最终摇头说道：“此人已死，这是何人的八字？”
徐妙仪说道：“我的外祖父，谢再兴。”
禅房顿时一阵静默。
过了一会，袁珙说道：“好像听道衍说皇上不许你追查谢再兴案了。”
徐妙仪一副市井无赖的痞气，冷笑道：“难道在座佛教和道教的两位泰斗要告密不成？”
还真不能。智及方丈和袁珙对视一眼，哪怕看在道衍的面子上了呢，装聋作瞎吧。
这两位都是当年红巾军三分天下混战的风云人物，徐妙仪问道：“两位大师可曾见过我外公？袁神仙，你会相面，当时见面时相出我外公会死于非命吗？”
作者有话要说： 所以徐后传的前半部分可以叫做“外公去哪儿”
外公，外公，你到底死在哪里了……
☆、第169章 日月相刑
袁珙和智及方丈面面相觑。
和尚也好，道人也罢，名为方外之人，但在兵荒马乱的乱世之中，谁能真真做到超脱呢？
金人入关时，袁珙全家惨遭灭门。当年人们修道，修佛，其实初衷并非向往佛法或者成仙，而是求得一处容身之所，一顿饱饭而已。
想要生存，想要出名，就必须在红尘中做到游刃有余，和官场以及各路英雄豪杰们搞好关系，左右逢源，袁珙和智及方丈就是如此。
他们代表佛道两家，服侍过元朝宫廷，也是元朝高官的座上宾，同时和起义的红巾军领袖们来往，当时红巾军张士诚，陈友谅，朱元璋三分江南。陈友谅不信佛道，张士诚为得江南士子之心，用儒学来稳定统治，干脆四处拆佛堂道观建学堂，瓜分庙产，命和尚道士们还俗。
唯有朱元璋当过和尚，信仰佛教，对佛道等宗教比较宽容，所以智及禅师和袁珙与朱元璋来往最为密切，他们都见过朱元璋的心腹大将谢再兴，对当年谋反案也有所了解。
徐妙仪问起外公谢再兴，两人都是快要修炼成的老狐狸了，当然不会直接回答，毕竟洪武帝登基之后用人不拘一格，重用佛门和道教中人，许多有才华的和尚道士都当了官，成为一方大员，并且做出了政绩，这在前面所有朝代都不曾有过，儒释道三家隐隐间有分庭抗议之势。
其实也不能怪洪武帝偏信和尚道士。儒林中人至今有不少缅怀前朝元代的遗老遗少，他们“一女不事二夫”的节操，坚决不肯当明朝的官。而另一部分读书人以前被“吴王”张士诚折服，觉得张士诚礼贤下士，文雅贤德，比朱元璋更适合当皇帝。他们不肯出仕，做足高冷的姿态，希望朱元璋能够三顾茅庐去请他们出山。
朱元璋绝对不屈从儒林的规则，这天下是朕的，朕制定规则，你们要么忍，要么滚。他是个强势的帝王，不肯惯着这些读书人清高的毛病，你们不出来当官，那朕就重用有才学的和尚道士们，而且方外中人没有牵挂，没有儒林那些盘根错节的师门、同乡、联姻等关系，一心效忠朝廷，造福百姓。
因此在明初官场，儒释道三家争鸣。作为道家和释家的领袖人物，袁珙和智及禅师都老了，但他们的徒子徒孙们在政治上有一席之地，总不能因徐妙仪一人，而断了学生们的前程。
所以智及方丈开始修闭口禅，默默打坐念经；袁珙则不轻不淡的说道：“我们方外之人，不懂这些**，谁谋反，谁冤枉，和我们无关。你应该相信皇上，倘若皇上用尽举国之力，尚不能解释谢再兴谋反案留下的谜团，你一介弱女子，又能查到什么呢？徒增烦恼罢了。”
智及方丈双手合十，“阿弥陀佛，苦海无边，回头是岸，徐施主，撞了南墙，早日回头吧。”
袁珙也点头说道：“是啊，皇上圣明，不可能放过在眼皮底下做手脚的奸臣。”
一群老狐狸！看来今天从他们嘴里挖不出什么来了。
徐妙仪心中隐隐有些失望，不过转念一想，本来也没打算在穷乡僻壤遇到袁珙这种世外高人，而智及方丈混到国师的地位，肯定一心向着洪武帝，这两人装聋作哑，也没什么意外的。
道衍禅师和他们多年的交情，和皇帝的威严比起来，太微不足道了。
何况我和道衍已经断绝了来往，没有关系了。
想到义父，一股惆怅从心头涌起，堵在胸口，比醋还酸，比青梅还涩，酸涩几乎要逼出她的眼泪。
徐妙仪不想在这两只老狐狸面前失态，以晚辈礼问候了几句，便告辞离开。
出龙兴寺时，已是晚霞漫天，纪纲亲自送徐妙仪出门，并讨好的递过一个热腾腾的油纸包，“徐大夫，多谢你为我疗伤，这穷地方有银子也没处使，干脆用素包子当诊金，你别嫌弃。”
今天晚饭有着落了，徐妙仪将素包子扔进身后的药篓里，“你这小子头脑灵活，有前途，苟富贵，勿相忘啊。”
纪纲不好意思的摸了摸新剃的光头，“混碗饭吃而已，不值一提。”
徐妙仪虚指着方丈禅房的方向，低声道：“不要妄自菲薄，以前袁珙和智及年轻时，也只想混饭吃呢，如今都是赫赫有名的大人物了。”
徐妙仪背着药篓往田地方向而去，夜幕降至，七夺目的云霞和夜晚深蓝的天空在西边天际间泾渭分明，云霞里尚有夕阳的余晖，而深蓝的天际已经出现繁星点点了。
袁珙和智及方丈一道一僧携手登上了龙兴寺五层佛塔最顶端，这里也是山脉的最高峰，视野开阔，是绝佳的观星之地。
袁珙头戴青竹冠，穿着一件皱巴巴的、好像刚从咸菜坛子里揉搓似的、辨不出颜色的竹布道袍，眉眼间已经没有刚才和徐妙仪玩笑时的如老顽童般的嬉笑之意，这身破旧寒碜的穿着，居然有了一股子仙风道骨之感。
袁珙说道：“道衍毕竟是你的爱徒，看在道衍份上，你也不该对徐妙仪如此冷淡。”
智及方丈说道：“寺里有锦衣卫暗探，我必须保持立场。这里没有外人，锦衣卫的眼线也盯梢不到，有什么话就直说吧，我就不信你云游到这穷乡僻壤，只是为了看望我这个老不死的朋友。”
袁珙盯着西边即将全面升起的星图，“从去年开始，星象就屡屡异常。二月岁星逆行入太微，三月荧惑犯井，四月荧惑犯鬼，五月太皇犯毕，又有大如弹丸的白色客星止于天仓，越来越亮，最后居然入了紫薇垣！”
智及方丈虽身居深山，但身为国师，对朝廷大事也了如指掌，顿首道：“这是‘五星紊度，日月相刑’之象，君王无道时才会出现此象，为此皇上还下了罪己诏，我在邸报上读过这个罪己诏，说‘朕静居日省，自古乾道变化，殃咎在乎人君。思之至此，惶惶无措，惟冀臣民，许言朕过’。”