重生之我为书狂

第二个故事有一次，在上课前放映的幻灯片中，鲁迅看到一个中国人被日本军队捉住杀头，一群中国人却若无其事地站在旁边看热闹。鲁迅受到极大的刺激。这使他认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术，于是鲁迅决定弃医从文。
至此，一代文学巨匠，便在那一刻走上了人生的正轨。
“妹呀，校方并没有解释秋水的真实身份，明明他就是真正的秋水先生，为什么不说？”
水木论坛里，各水木学子以及一些文学界的精英不时讨论说道。
“别急，水木校方虽然没有承认，但也没否认呀。”
一位学子安慰的说道。
“咦，这倒说的是。”
“所以，我们还是期待秋水先生自己公布身份吧。也许，现在秋水先生不公布身份，是有别的原因呢？大家也不要总是猜来猜去，有这功夫，不如研究秋水先生写的散文吧。”
“是极，是极，天下散文，唯我秋水，这句话不是白叫的。最近秋水先生写的这两篇散文，当真是经典。特别是从百草园到三味屋，更是经典中的经典。真不知道，秋水先生若是再写其他的散文，还能达到一个什么样的境界？”
一众学子都是文学界的精英，对于这一些散文自然有独到的欣赏眼光。
而就在一众学子欣赏着秋水写的散文之时，秋水d却是又发了一篇散文藤野先生。
藤野先生是一篇什么样的散文呢？
在开始阅读这一篇散文的时候，没有人能够知道。
不少人看到这个标题，心下里还觉得，这又是一篇秋水先生忆性散文呢。
可是，当一众读者看完了这一篇藤野先生之后，无数的读者瞬间沉默了下来。





重生之我为书狂 第五百五七章 ：少年闰土
沉默。
为什么沉默？
其实，沉默的原因，只是一众读者感觉到内心无比的难受。
他们原以为这只是秋水先生又一部忆性的文章，而且从开头来看，也的确是这样的。可是，当看到文中主角在日本学医之时的遭遇，内心的难受却是无以复加。
“太无耻了，中国人就考不了高分吗，中国人得到了60分就是作弊的吗？日本人能做到的，中国人也能做到。”
“弱国无外交，弱国的身份也使得本国普通民众在与他国的交流当中都会受到无比的羞辱。”
“是呀，民国时期小日本还是一个强大的国家，而我们中国却是一个弱小的国家。弱小的国家哪怕是走在哪里，都会受到别人的欺凌。”
不在沉默中死亡。
那便在沉默中爆发。
所有读者看到藤野先生这一篇散文之后，都被秋水先生在日本学医之时所受到的遭遇感到愤怒。
他们大声的急呼。
他们不断的大喊。
他们在网上发泄。
只是，对比无数网友愤怒的心情，当看到一众中国人对于电影当中日本人杀害中国人无动于衷之时，那隐藏在无数读者内心的难受，才是最让人纠心的。
“难怪小日本当时会看不起我们，连中国人自己都看不起自己，小日本会看得起自己吗？”
“那些麻木的人应该来看看秋水先生写的这一篇文章，看看秋水先生的文章是否能够激起你那颗爱国的心。”
“是呀。当年日本也才多大的地盘，多少的人口，为什么可以侵略中国，为什么。还不是中国人软弱麻木。如果当时所有的中国人一起站起来抵抗小日本，小日本又如何能侵略中国。”
“我似乎有一些明白秋水先生写散文的用意了。也许，秋水先生写当年自己弃医从文的经历，其实就是为了告诉我们。能够拯救中国人的不是别人，只有我们自己。”
“就像秋水先生为什么弃医从文一样，当医生能医一个人，两个人，但医不了千千万万个人。秋水先生，您弃医从文真的是弃对了。”
藤野先生与阿长与山海经，与从百草园到三味屋都不一样。
不再只是忆以前，也不再是想着童年的乐趣，而是一部无比严肃的爱国散文。
虽然这一篇散文的时代背景是在民国时期，已经和现代社会不一样。
那时的中国不是现在的中国。
那时的日本也不是现在的日本。
但真要细究的话。
其实那时的中国，也是现在的中国。
那时的日本，也还是现在的日本。
现在的国家虽然强大，但是，仍有无数的哈日哈韩的家伙。哪怕不哈日哈韩，也总认为外国的月亮比中国圆。身为中国人都看不起中国人，请问，外国人会看得起你吗？
这才是中国最为悲哀的。
看到藤野先生，有一些读者初开始有一些不能接受。
也有一些学子不忍直视。
他们感觉秋水先生写得太严重了。
他们也想说，事实并不是这样的。
可是，当冷静下来思索之后，他们的脸上却是青一阵，红一阵。
没错。
秋水先生没有说错。
有些人就是这样的荒诞。
有些人就是这样的麻木。
有些人就是这样的无知。
有些人
或者说不是有些人，在这里面的有些人，或许就是自己。
拍的一声。
有一些读者感觉脸上发烧，全身说不出的难受，好像被打了一巴掌似的。
他们忆以前，似乎或多或少有的时候，也做过类似看到日本人杀死中国人而感到大笑之类的事。或者是，看到日本人杀死中国人表现出来的漠不关心。
可以说，藤野先生这一篇散文言词之犀利程度，瞬间完爆此前的任何一篇散文。
哪怕是比起“背影”，在整个的思想高度上，也是高上了一筹。
只是，这并没有结束。
鲁迅弃医从文拯救中国人精神的作品，他哪里是只有藤野先生这一篇呢？
在藤野先生之后，故乡孔乙己阿q正传却是接连发布。
先说故乡。
故乡说的是什么？
故乡说的是主角与闰土的故事。
可是，主角与闰土真有什么故事吗？
有的，的确是有的。
但是这种有，只是在少年时候。
在少年的时候，主角与闰土建立的深厚的友谊。
而当主角慢慢长大，而当主角与润土越来越为的生份，这种友谊却再也不在。
文中最让人难受的一幕“秋水先生”是这样写的闰土见到“我”时，分明叫出的那一声“老爷”，母亲听了后说“阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧迅哥儿。”闰土却说“阿呀，老太太真是这成什么规矩。那时是孩子，不懂事”
看到这一幕的时候，大家是否还记得，主角当年与闰土是多么的亲密。
大家是否还记得，主角忆闰土给他讲在田里刺猹的画面又是那么的美好，那么的充满忆。
甚至，主角这一次家其实除了看看故乡之外，最想见的还是闰土。
只是，一声老爷，冲破了一切。
是什么让原来的闰土与我的友情再也不再？
是什么让原来的闰土不再叫我迅哥儿，而是称呼我为老爷？
是规矩。
而这规矩，便正是从祖祖辈辈历史遗传下来的尊卑有序的等级观念。
等级。
是的，就是等级。
别认为这是封建时期的等级，也别认为这是以前的等级观念。现在是现代社会了，现在是新中国了。不不不，等级从古至今一直存在。不管是以前，还是现在。也不管是封建社会，还是现在的新中国社会。甚至，在现代社会，社会中的等级观念更为的严重。
就像原来一位贫穷的村中少年一直被村里人看不起，被村里人欺负一样，可是，过了十几二十年之后，人们却是发现，这位村中少年发了大财，亦或是当了大官。从此，原来看不起这位少年的人儿，就此变得看得起他了。原来欺负这位少年的人儿，变得再也不敢欺负他了。
不，什么不敢欺负，恐怕这会儿连提以前的事儿都不敢提了。有些人，甚至还有事没事跑去那位少年的家里，巴结一下他，指望什么时候能让这位少年头帮他们一把呢。
如果不是现代社会早已不兴叫什么老爷，恐怕，叫老爷的又何止闰土一个？
当然，这并不是闰土的错。
是谁的错？
主角秋水先生也不知道。
就像秋水先生看着“宏儿“与“水生”一样，当年的“宏儿”与“水生”之间的友情不正是自己与闰土的翻版呢？或许，他们现在还玩得很快乐，现在他们一直称兄道弟。但是，谁能保证。过了十年，二十年之后，他们的友谊还在，他们还能以兄弟相称。
这是人的错？
还是社会的错？
一个令人深思的问题，就此抛出。
s鲁迅没有写过少年闰土这篇文章，小学课本上的少年闰土其实是节选故乡里鲁迅忆闰土的情节。所以，少年闰土里的闰土与完整版的闰土有很大的差别。




重生之我为书狂 第五百五八章 ：有一种精神叫做：阿Q精神
故乡紧接藤野先生一文，虽然故乡看起来也是一篇忆性的散文，但故乡与藤野先生这两篇散文在忆当中却是蕴含了更多说不清道不明的内容。这个内容由初开始的令人惊艳，耳目一新，再到后面的沉重，以至于到最后，则是压得有一些喘不过气来。
而在故乡之后，孔乙己则更是将这种沉重提升到了一个质的高度。
孔乙己说的是一个没有考上进学的读人。
对于这样的一位人物，事实上要分析他，则要对他进行多面分析。
首先，孔乙己做为一个读人，他有他善良的一面，或者说是人性闪光的一面。如孔乙己在教主角“我”写“茴香豆”的“茴”字，这里面的“我”可能不是秋水先生，可能是一个虚构的人物。当然，这不是重，重是哪怕是我对孔乙己无理轻视，孔乙己仍是善良的一遍遍说，对呀，对呀，这个茴香豆是这样写的，但你知道其实茴香豆的茴字有四种写法吗？
其二，孔乙己在来店里喝酒的时候，一帮小孩子围住了他。各位想一想，其实当时的孔乙己是很穷的，他并没有多少钱在店里消费。难得的一次消费有小孩子围住，他仍将自己买下来的茴香豆一颗一颗分给各个小孩。看看其他在店里吃喝的长衫，他们任何一个都比孔乙己有钱，但是，他们中却没有任何一人会给小孩子分豆子吃。其中最让人忍俊不禁的，则是几个小孩子在吃完了豆子之后仍盯着孔乙己的碟子，孔乙己不像别人一样的对小孩子进行训斥，而是带着读人的一丝可爱，对小孩说道“不多不多，多乎哉，不多也。”意思说，我的豆子不多啦，不要再跟我要豆子吃了。
但可惜，孔乙己是一个复杂多面性的人物，善良并不能当饭吃。在他的善良个性之外，他却无比的迂腐。孔乙己是清末年间的知识分子，他信奉的是万般皆下品，唯有读高。可是，他连秀才也没有考上，没有功名利禄，生活过得非常困难。可是，就是如此这般。孔乙己也一直自奉为读人，不愿去从事低下的体力活动。特别是他的那一句名言，“窃不算偷，读人的事怎能算偷呢？”可谓是将孔乙己迂腐的一面表现的淋漓尽致。
可以说，孔乙己一出，简直引起了一翻海浪。
是的。
大家都是读人。
大家自小都是读长大。
此前故乡，藤野先生之类的散文虽然写得不错，引起不少人一阵称赞。但不少读者也觉得，这说的不是自己，这与自己也没什么关系。自己没有去学过医，也没有什么弃医从文的念头。自己也不是什么大富大贵之人，也没有别人叫自己什么老爷。哪怕是有等级观念，但不少读者也认为这是无法改变的事情。这是世界的问题，不是个人的问题。
可是，当孔乙己一出之后，一众读人却是完全变色。
中说的是孔乙己，但其实说的不正是他们这一些读人吗？
孔乙己因为读过，所以，他不想去从事低下的体力劳动。对于很多读人来说，也不是一样吗？特别是近年来高校毕业生就业难的问题日益显现出来，其实很多的问题并不是国家就业形势不好，而是这一些高校毕业生眼高手低。自认为自己是大学生，哪能如其他没上过大学一样的人去进工厂，去做一些看起来很低下的体力劳动？
不仅如此。因为自己是大学生，因为自己是读人。所以，自己在很多时候都要保持自己是大学生，自己是读人的面子。哪怕就是自己穷得叮当想，也打肿脸来充胖子。没钱也跑去什么么星巴克，没钱也穿一身的名牌
真要细致的想一想，自己这一群读人其实亦是孔乙己的翻版，或者说是现代版的孔乙己。
无数读者老脸一红。
他们有一些不忍再看秋水先生的作品了。
秋水先生哪里是在写什么散文，分明是指着你的鼻梁骨在骂你呢。
“唉，各位，大家怎么了，不说话了？”
看完孔乙己之后，一位学子在群里冒泡说道。
“说什么话，被秋水先生骂得不敢说话了。”
过了一会，另一位学子才复说道。
“呵，我还以为我有这种感觉，没想到，大家也有这种感觉呀。坑爹呢，之前一直喜欢看秋水先生的文章，之前也一直觉得秋水先生写的文章很有气势，很犀利。但没想到，突然有那么一天，秋水先生的这种犀利却是朝着我们发难。”
“我也被骂了，我想，今天晚上我是睡不好觉了。”
不少读者内心郁闷。
他们想反驳，想说秋水先生写的不对，但是，反驳却不知道从哪里反驳，秋水先生写的又哪里有什么不对？
最后，只能再次叹了一口气，不知作何感想？
不过，相对于有一些人的睡不着，有一些人却觉得没什么。他们认为，秋水先生写的是孔乙己，写的是清朝时期的读人。清朝时期哪能与现代社会相比，自己这一些人又怎么可能是所谓的孔乙己呢？而就在不少人自我安慰，觉得这不是在骂自己，也不是在骂仅仅一个人的时候，另一篇阿正传，却又一次让无数的读者泪流满面。
自我安慰，自我逃避，自欺欺人，不正是阿最为显著的特征么？
从此，世界上多了一种精神，叫做阿精神。
世界上多了一种方法，叫做精神胜利法。
不得不说，做为一代文豪的鲁迅，他的文章只是拿出，哪怕时代有一些不一样，但他的犀利程度仍然未曾衰退。甚至，因为现代社会媒体更为广泛的传播力度，这几篇散文所引起的关注比之前世还更为的热切一些。
这种热切，有赞赏秋水先生之才的。
这种关注，也有被骂时的醒悟的。
只是，在这种热切与关注之下，却悄然隐藏着危机。
此时，华国新闻出版总局却是紧急召开了一个工作会议。
“各位，最近秋水先生重新出山，写的几篇散文，大家怎么看？”
华国新闻出版总局局长“蓝新”右手拿着一份手稿，面色沉重。
这份手稿上面标有几个字秋水散文。
是的，这是“蓝新”叫人打印下来的最近秋水写的散文的一个合集。未完待续。




重生之我为书狂 第五百五九章 ：狂人日记
背影，阿长与山海经，从百草园到三味三屋。
轻轻的念出了这三部散文的名字，蓝新说道“这三篇散文没有太大问题，但余下的，藤野先生，故乡，孔乙己，以至阿精神，可就蕴含很多意思了。”
蓝新身为华国新闻出版总局的局长，年轻的时候也是中文系专业毕业。虽然几十年已经不再写太多的文章，但对于各类文章的欣赏水平还是有的。而特别是站在新闻出版总局这个位置上，蓝新比之一般人在阅读这几篇散文的时候，理解的更为深刻。
藤野先生难道单单写藤野先生吗？
故乡，难道真的是主角怀念故乡吗？
还有孔乙己，难道读者在看完孔乙己之后不会问出一句，是谁造就了这样的一个孔乙己？
至于阿精神，难道就没有人想过阿为什么会有这样的精神胜利法？
归根到底，其实一切都是社会，一切都是这个国家的原因。
因为这个国家太过于麻木，主角，也有可能是秋水先生便弃医从文。
因为这个社会等级太过于残酷，所以，哪怕身为主角如兄弟哥们的闰土在等级的打压之下，成为了等级之下的牺牲口。
因为国家教育水平的问题，才产生了越来越多的孔乙己。
而阿的精神胜利法，事实上却是整个社会，整个国家的精神胜利法。
这已经不是单单写一个人，两个人，而是写一个社会，写一个国家。
秋水所要表达的，是无比严厉的批评整个的社会，批评整个的国家。
如此散文，身为局长的蓝新又怎么会不心惊肉跳呢？
若是一般的作者，写出这样的文章，那不好意思，新闻总局根本就不需要太多的考虑，直接和谐就是。甚至，写得严重者还要请这位作家过来喝喝茶。但是，现在面对的可不是一位普通的作者，也不是一位普通的作家，他可是写出“大学之道”的大师。
这样的一位大师，放在民国时期可是一代文豪式的人物。
如果不是大学之道看起来没有写完，若是写完了，简直是圣人般的存在。
如此人物写的文章，能和谐吗？
“大家说说，如何看这几篇散文？”
有一些头痛，蓝新向今天来开会的众人说道。
“局长，我觉得，不能让秋水先生再写下去了。再写下去，恐怕，我们整个社会都可能被他批判的一文不值了。”
“你的意思是和谐秋水先生的文章？”
蓝新问道。
“我认为有必要。”
“那么，如果和谐之后其他的人不答应呢。比如，那一些读者，那一些教授。”
“这个”
秋水是谁？
到了现在，秋水早已经不是普通的作家可言。
对于很多人来说，秋水已是他们的精神支柱，甚至是他们的文化象征。
这样的一个人物，若是处理不好，那可真是一件危险的事。
只是，这件事又不能不处理。
万般无奈之下，蓝新结束了会议，他准备与秋水先生聊聊。
其实，在蓝新之前，水木大学刑艺便提前私聊起了秋水，也就是黄一凡。
“秋水先生，您最近的散文写的实在是太好了。”
“别拍马屁，有话快说，有屁快放。”
“呃”
刑艺有些尴尬，在秋水先生面前，他这个水木中文系的主任简直跟小孩子似的。
“这个，这个，秋水先生，其实今天找你的确是有事。您的那个散文虽然写得很犀利，但是，能不能写简单一些，别写得太深奥了。”
“太深奥，你是想说我的作品影射太多吧。”
看到刑艺发来的信息，黄一凡却是知道，自己最近写的文章引起了一些人的注意了。
的确。
鲁迅的文章是极好的，但是，鲁迅的文章却是有太多太多的影射。
阿长与山海经，从百草园到三味屋这两篇倒比较正常，但后面其他的一些作品，几乎大部分的作品都有暗指。也因此，前世鲁迅的文章可是被当局者禁了又禁，甚至鲁迅还因此被通辑。
“秋水先生大才，我不说您都知道。所以，其实您大可写一些别的，不必写这一些比较危险的内容。当然，秋水先生您不要误会，我对于您的散文是非常敬佩的。您写的这一些散文，我想，百年之后必然更为的辉煌。但是，对于现在的您来说，可能写这一些会比较危险。”
“刑主任，我知道了。”
黄一凡只是淡定的头，没有理会刑艺的提醒。
在将鲁迅先生的作品搬运到这个世界之时，他就考虑过这件事。
所以，不管刑艺怎么提醒，他都不会在乎。
只是，黄一凡不在乎，却有很多的人在乎。
在刑艺第一次找到自己之后，新闻出版总局的局长蓝新也找到了自己。
不用问，黄一凡也知道“蓝新”找自己的原因。
但可惜，黄一凡仍是给予了拒绝。
“秋水先生。其实以您的才学，您已然是华国的大师，您也不必要再写这一些文章证实自己。”
“我写这一些文章不是为了证明什么，更不是想证实自己。”
“我知道，但您写的这一些文章对于我们而言，影响将非常大，对于我们国人来说，影响也非常大。如果您继续这样写，我们不排除会使用其他的方式和谐您的作品。”
新闻出版总局局长“蓝新”所说的和谐，不禁让黄一凡想起了当年自己写的坏蛋。
当年一部坏蛋，不也是遭受了和谐吗？
当然，黄一凡并不恨他们。
坏蛋本来三观就有一些不正，和谐也很正常。
但是，这一些年来，黄一凡却是懂得了什么叫做坚持。