时空之门1619
时间:2023-05-26 来源: 作者:老崔052
只不过,无论是政府军、侵略军还是造反军,三者的炮灰部队都是普通的中国老百姓组成的。政府军通过强征的手段驱赶老百姓。造反军通过裹挟的手段驱赶老百信。而侵略军则是通过掠夺人口的手段驱赶老百姓。
说起来,之所以中国的人口在明末清初从两亿人上下急速减少到一亿人左右,和这三大势力的作战方法是有着直接的关系的。
后金女真驱赶百姓当炮灰的同时,在辽东搞屠杀,进关之后又在全国各地搞屠杀。政府军和造反军在中原地区长时间大规模的进行作战,除了大量的消耗了老百姓组成的几万十几万和几十万的炮灰之外,也严重的破坏中国北方的农业生产,使得大量的老百姓死于饥荒。
所以单从这一点来看,无论是大明朝的政府军,还是后金女真的民族侵略军,或者是农民造反者领导的农民造反军,这三支争夺中国统治权的势力,对于任何一个普通中国百姓来说,都是最纯粹的,直接危害着他们生命安全的,彻底的敌人。
正是出于这方面的原因,复兴党在很早以前的思想政治教育工作中,就已经明确了三者作为人民的敌人都是复兴党的敌人和打击消灭的对象了。只不过,在王书辉看来,再怎么好的思想政治教育工作也不如现实给人带来的教育震撼人心。
复兴军的战士们本身就有很多出身于流民的。他们对于农民造反军的反动性质的认识并不是非常深刻。张献忠这支农民造反军的突然出现,其实是一次非常好的给复兴党上下树立一个反面教材的机会。
看着张献忠在一阵迷糊之后,就开始按照老办法以三千人左右的核心骑兵,驱赶着他在附近州县裹挟的近万百姓前来冲击复兴军西北第一军团的阵地的时候,王书辉已经开始在心里琢磨起怎么更好的利用这次机会,对复兴党上下进行有效的思想政治教育的具体方法了。
张献忠当过捕快,在大明朝的正规军事单位边军里当过兵不假,可是别说他这样的普通小兵了,就是正经八百的大明朝官军的军官,其实都没有什么像样的军事素质可言了。
明朝末年的政府军的水平,除了个别一两支军队是那种经过专门训练的职业化军队以外,其他的军队其实和土匪的水平也是不相上下的。
可以这么说,从万历末期开始,大明朝就已经没有经过正规训练产生的部队了。像戚家军那样有系统的训练方法和专门的作战战术的正规军,在如今的大明朝几乎都是找不到的。
就说明末军阀中势力最大的“贼将军”左良玉吧。他那号称几十万的军队,其实都是和农民造反军一样,都是裹挟而来的百姓组成的。和经验比较丰富的土匪相比,他都比不了。
也就是说,张献忠这样大名鼎鼎的造反军首领的军事素质,其实也就是那种经验丰富的土匪的水平。他的部队现在的状态,基本上也就是那三千个核心部队有马匹和简单的刀剑之类的武器。别说火枪、铠甲这种对他们来说都非常高大上的东西了,就是长枪和弓箭这样简单的武器,这三千人也只不过是能够勉强做到人手一个。
至于作为炮灰,被裹挟而来驱赶在前的那上万人的老百姓,他们手里能有个木棒之类的东西就不错了。大部分人都是两手空空一脸绝望的朝着复兴军的阵地踉跄着前进的。
前边的炮灰百姓刚刚开始前进,还没等作为压阵的张献忠的那三千骑兵开始动作呢,张献忠就听到一种他从来没听过的声音从复兴军的阵地上传来过来。
直到让人那让人难以置信的,恐怖的,夺人心神的巨大爆炸,突然间出现在压阵的骑兵部队里,无数的人体和马匹就在张献忠不远处,被复兴军发射的爆炸后的炮弹撕得粉碎的时候,张献忠还没有反应过来到底发生了什么。
时空之门1619 第332章 反面教材张献忠1
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因为繁荣的商品经济,城镇化水平可以宋代像媲美甚至超过宋代的明朝,她的市民文化是相当的丰富的。
在封建农业社会里,市民文化的丰富,主要体现在曲艺作品的多样性和普及性上。比如说,虽然地处西北边镇,曾经在延安卫当过兵的张献忠就在卫城的茶馆里听过说书。
《三国演义》是元末明初的作品,在大明朝的市民中,大部分人都听过有关《三国演义》的评书。张献忠在延安卫当兵的时候,听到的唯一一段书,就是《三国演义》里关于关羽的一小节故事。虽然已经过去有段时间了,可是张献忠对于说书艺人形容关公的说法还是记忆犹新。
当时的说书艺人形容使用八十二斤大刀的关公,就像个威力惊人的史前巨兽一样。据说那种小宇宙爆发状态的关公轮着大刀的时候,那是“沾着即死,碰着则亡”的恐怖状况。
作为一个武人,张献忠对于关公大老爷那巨大的战斗力是相当的敬仰的。走上造反之路的他,有时候也想象过自己可以具有那种让人“沾着即死,碰着则亡”的巨大武力。
然而不幸的是,一方面可能是因为汉代的计量单位和明代不同的原因,另一方面也因为张献忠的身份地位,最多也就是能够接触到一些勉强能吃饱饭的土匪山贼,要不就是连饭都吃不饱,生活在生存边缘的普通百姓。
别说汉代和明代的计量单位不同了,就是明代真有像关公那样可以用八十二斤的大刀作为武器的人,按照张献忠所处的社会阶层,他也根本就见识不到。
所以,那种传说中的“沾着即死,碰着则亡”的巨大武力,张献忠还一直没有机会见到。
直到今天。
火炮这个东西的发展,也是经过了实心炮弹、开花弹这些黑火药作为发射药和爆炸药的时代之后,发展到了发射药和爆炸药都使用现代烈性乍药的阶段的。
在tnt和黑索金被发明和广泛使用之前,黑火药炮弹的威力因为火药加工技术的进步,确实也得到了长足的充分的发展。
可是当烈性乍药被发明和应用之后,黑火药炮弹的威力就变得非常的弱小了。
在1625年以前,因为还没有能够在本时空建立起合格的化工企业,复兴军一直停留在精加工黑火药的时代。到1625年,苦味酸乍药在复兴党工艺技术院兵工局的努力下仿制成功。在苦味酸乍药被成功工业化生产之后,tnt乍药的仿制和生产也在当年就实现了突破。
所以,在1627年,复兴军所有的大炮使用的就都是填装了tnt的炮弹了。
和黑火药铸铁炮弹不同,tnt钢制炮弹的威力让复兴军上下都非常的惊讶。和黑火药铸铁炮弹比较起来,tnt钢制炮弹的爆炸效果更好,杀伤范围更大。而且因为使用了新的发射药,大炮的射程也更远了。
这种杀伤效果惊人,最大射程可以达到六公里的大炮,已经进入工业化时代的复兴军自己都感到惊讶,那么对于张献忠的这种冷兵器都配不全,连落后的青铜大炮长什么样都不知道的农民造反军来说,复兴军的炮击效果有多惊人,大家就可以想象了。
在愣住了半分钟左右的时间之后,脑袋恢复功能的张献忠的脑子里,反反复复的充满了那句“沾着即死,碰着则亡”的话。
复兴军西北第一军团的想法很简单。他们并不在乎在前面的,作为炮灰的,刚刚有所动作的上万流民。由木桩和铁丝网组成的防线,在古代人眼里可能有点弱不禁风,没有堡垒城墙有防御效果。可是事实上,这种由壕沟、铁丝网组成的多层防线,古代人其实一丁点儿的办法也没有。
就是复兴军让那上万的流民跑到阵地前面来,那些流民们也只能在复兴军由壕沟、铁丝网组成防线前束手无策。
所以,复兴军打击的重点对象,是作为督战队存在的,驱赶着流民充当炮灰的,骑着马的张献忠的核心骑兵。
有一些小说里写到古代人面对代差级别的近现代军事打击的时候表现的哭爹喊娘。这种说法其实是不现实的。
就以目前复兴军和张献忠造反军的战斗来说吧。当杀伤效果惊人的tnt钢制炮弹在位于后阵的张献忠骑兵部队里爆炸的时候,张献忠的这支在明末有着相当战斗力的骑兵部队里,除了横飞的血肉之外,就是四散奔逃的战马。
张献忠的那些骑兵根本就没有功夫哭爹喊娘。战马这种敏感的动物在接触到了超时空水准的炮弹的袭击之后,巨大的爆炸声立即让这些脆弱的动物崩溃了。所有的战马都被爆炸声所严重的惊吓。
受惊的战马根本就不管自己背上的骑手是什么样的反应,她们都惊恐的尥着蹶子掀掉自己背上的人类,之后四散奔逃。
人类在面对极端突然的突发性状况的时候,会进入一种发愣的状态。其实这是人类大脑对人体的一种自发的保护性反应。这个发愣的过程,实际上是在让人类对于突发性状况有一个可以慢慢适应的过程。
大家可以想象一下,如果没有这个发愣的过程,剧烈上升的血压会给人造成多大的伤害。想想也是,现代社会里那么多的脑溢血不就是这么来的吗?
张献忠面对复兴军的这种突然而至,从天而降,超越了人类目前的认知能力的巨大军事打击真正的惊呆了。
就是在自己胯下的战马开始无目的的疯狂奔逃的时候,张献忠也不能理解自己到底遭受了什么样的遭遇。
张献忠不是没有见过大炮什么样子,那种“威震十里”的红夷大炮他当然没见过。可是在延安卫当兵的时候,什么叫虎蹲炮啊,什么叫佛郎机啊,这些小型的青铜火炮他还是见识过的。
张献忠甚至看到过几次这种小炮的实战发射。当时,张献忠心里还对于这些小炮还非常的不以为然,认为这些笨重繁琐的武器,“也就是个大号的爆竹。”
现实也确实是如此的。张献忠从1624年开始起兵造反,在大明朝的军事重地陕西和山西地区,和各路官军,包括号称大明朝战力最强的边镇边兵都打过不下十几次的仗了。在张献忠眼里,大明的边兵厉害,那是因为边镇的卫所的那些军官有着按照鞑子骑兵训练出来的强大家丁。
要不是这些骑术很好,作战方式像鞑子一样很野蛮很激烈的边镇军官的家丁们的话,普通的大明边镇的那些作为炮灰的步兵根本就没有和自己的马队对抗的资格。
在张献忠心里,真正可能会对自己产生威胁的只有边镇的家丁骑兵。就是对于边镇的家丁骑兵,张献忠也认为他们不足为虑。他觉得只要冲阵的炮灰流民的规模足够大的话,边镇的家丁骑兵其实也不是他的对手。
张献忠在军事上的信心,那是在大明朝军力最盛的九边边兵身上找到的。在这个时代里,能和大明边兵打的有输有赢不相上下,确实也是值得自傲,足够建立自己的军事信心的事情。
不过,在各个方面都领先超越张献忠几百年的复兴军面前,张献忠在军事上的能力和信心,都是非常可笑的东西。
那是因为,复兴军西北第一军团第一批次的二十门大炮的第一轮发射,就让张献忠的核心部队崩溃了。
时空之门1619 第333章 反面教材张献忠2
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个人的勇武和天才的指挥才能,在绝对的技术等级代差面前毫无意义。
就用张献忠最崇拜的关羽关云长来举个例子吧。全盛时期的关云长拿着八十二斤的大关刀。他老人家就是再厉害,再了不起,再像传说中的犹如神人一般,他面对着一个拿着ak47的十来岁的黑非洲儿童,下场也逃不掉被一梭子撂倒在地。
如果大家开启脑洞一起胡思乱想的话,我们可以得到这样一个结论:战争武器越进步,人类似乎就越平等。
毕竟,越是在生产力水平低下的时代,人们就越可以通过掌握武器来实现对别人的压迫和掠夺。但是,越是在生产力水平发达的时代里,武器的发展水平越高,人类世界就越向着和平的状态发展。
最直接的证明就是,在现代社会里,那种几百个西方侵略者拿着火绳枪就灭亡一个民族的情况根本就不可能发生了。
事实告诉我们,生产力水平越低,武器水平越低,人类社会的战争就越多,战争的规模和持续时间就越大越长。
在核武器被发明出来之前,人类经历了两次世界大战。可是在核武器被发明之后,世界大战基本上就在可以威胁全人类和整个地球存在的核武器的威慑下被最大程度的压制住了。
再举个不怎么恰当的例子。现代社会的美国,因为老百姓人人都可以持枪,所以美国社会里各种校园枪击案、公共场所枪击案接连不断。可是如果美国人民人手一颗核鸡蛋的话,可能美国社会就会太平很多吧。
用一句比较文青的话来说,真正的人人平等,只有在死亡的面前才存在。而武器这个东西,就是死神手中的镰刀。
王书辉或许可以在面对战场的时候脑袋里冒些文青的酸气。可是张献忠就没有这样的好命了。他要面对的是彻底的全面的,毫无疑问的军事失败。
虽然复兴军的大炮威力惊人,可是大炮对于张献忠骑兵部队的真正杀伤也就是在三百人上下。这还是因为张献忠和他的骑兵们不了解复兴军大炮的射程和威力,在复兴军大炮的射程范围内猬集成一堆的结果。
不过这场造成了张献忠核心部队几百人伤亡的炮击,不出预料的让张献忠的核心部队崩溃了。
和听到了身后巨大的爆炸声之后,因为害怕,绝望的向着复兴军的阵地方向奔跑,看起来好像在进行冲锋的那些作为炮灰的被张献忠裹挟而来的百姓不同。张献忠的核心部队因为在阵后压阵的原因,他们在溃散之后是朝着后方逃跑的。
这些在惊骇和恐慌中勉强的控制住了战马的由土匪、逃亡边兵组成的骑兵队伍有着相当丰富的战场经验。在面对强敌的时候,在面临失败的时候,这些经验丰富的骑兵,都是非常有策略非常有决断的。
虽然大家被复兴军的炮击弄得晕头晕脑,谁也不清楚发生了什么事情。可是要立即逃离这个可怕的地方,是大家共同的认知。他们在努力的控制住了发狂的战马之后,立即控制着战马,往复兴军阵地相反的方向死命的狂奔。
我们都说明末军官自养家丁是一个不应该的事情,可是当士兵对于政府没有任何忠诚可言,部队没有任何信仰的情况下,养家丁这种事情确实是一种不得不为的事情。就像近代的军阀们需要忠诚的部队保护自己不挨敌方的子弹和自家的黑枪一样,明末的军官们,也必须要注意自己在战场上的生命安全。
想想也是,作为大明官军的主要组成部分,吃不饱穿不暖,军饷物资要被军官和文官们无休无止的克扣和飘没,动不动就要接受军官的打骂和折磨,社会地位极端低下的士兵们,要不是他们没有先进的步枪的话,这样的士兵一上战场,他们就会像近代军阀部队的士兵一样,第一件事情就是要找机会打自己这边当官的黑枪。
人民群众的眼睛是雪亮的。战士们都知道,现如今的大明朝,上面是当官的贪污*花天酒地,下边是对老百姓无休无止的掠夺折磨,吃拿卡要。这样的朝廷,这样的政府想要获得人民的拥护士兵的效忠,这不就是个笑话吗!
所以,大明朝军队的军官都知道,只要是在战争中,一旦自己这方失败了的话,那是别想指望士兵们还会保护和照顾他们的。从战场生存的角度讲,他们必须为自己的生命安全负责,花大价钱大心血,在自己的身边维护一支成本高昂的家丁队伍来保护自己的安全。
著名明末清初人物,在历史上留有大名的吴三桂当年之所以能够上演什么独身救父的戏码,那还不是因为作为辽东将门的吴家,花了大力气圈养了一大批的忠心家丁么。要不然你让吴三桂那一坨百十来斤的肥肉自己一个人在战场上嘚瑟嘚瑟。鞑子兵一箭就把他射穿了。
张献忠从1624年开始起兵,到现在用了三年左右的时间弄出一支能够像模像样的骑兵,那真是相当的好运气了。
用现代的话讲,吊丝土鳖和高富帅那是天差地别的状况。人家那些出身将门豪族的高富帅有的是金钱和物资可以收买精锐士兵的成为家丁保护自己的安全。可是吊死土鳖出身的张献忠折腾了三年了,因为长期的流窜作战,没有根据地和后勤供给,他至今仍旧几乎是分文没有。
你别看农民军穿州过县的似乎挺威风的。其实他们的威风也只能够在普通老百姓身上体现。真正有钱有粮的地主士绅们,要不就是身处防御完善的大城池中,要不就是自家在乡间构建了防御森严,墙高壁厚的堡垒。
这种乡间的地主大院对于复兴军来说和纸糊的一样,可是对于农民军来说,这种堡垒其实是非常难以打破的。倒不是说他们没有打破这些堡垒的能力。关键是,因为这种几百个人的小堡垒死伤个几十人,对于农民军来说非常的不划算。而且,一旦战斗被拖延下来,闻讯而来的官军也会给他们造成不小的麻烦。
所以大多数时候,只要这些地主大院给造反军一些粮食和银子,造反军就不会去攻打这些地主大院。
其实,就像清末的革命党大多数是由地主和流氓组成的一样。明末的这些地主大户本身也都是兼职的土匪山贼。明末不少小股的农民造反军的领袖,甚至就是这些地主大户家的世代奴仆出身的。
张献忠因为没有足够的钱财和物资,没有办法有效的收买自己的手下为自己最大程度的效忠。所以在大溃败之后,张献忠的那些骑兵只顾着自己夺命狂奔。至于张献忠这个他们的头目是什么状况,根本就没人关心。
其实,早早就弃马逃到大路两边的树丛中的张献忠算是因为自己的选择逃了一条命出来。
因为那些向后逃跑的骑兵们不知道,复兴军早就在他们的退路上,设置了一道由铁丝网和加特林机枪组成的死亡防线了。
时空之门1619 第334章 反面教材张献忠3
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对于王书辉这个唯物主义者来说,他从来不认为那些著名的历史人物有什么大“气运”。从唯物主义者的角度出发,著名的历史人物一般会有大一些的“运气”,这一点他倒是承认的。
张献忠作为在历史上留下大名,在明末清初的争霸战争中算是一号的这种级别的大人物,他确实有着不小的运气。这第一点在他和复兴军的战斗中就表现了出来。
张献忠的运气很好体现在这三点上:
第一,张献忠和他的那些在复兴军的第一轮炮击中丧命的部下不同。虽然复兴军发射的十颗炮弹中有一颗离他非常近,但是张献忠非常好运的没有遭受到炮弹弹片的波及。这让他在复兴军的炮击中非常幸运的幸存了下来。
第二,张献忠和他的那些因为战马受到炮弹爆炸的惊吓而落马,被发狂的战马拖死踩死的部下不同。虽然张献忠自己的战马也受到了复兴军炮弹的惊吓,可是他和他的战马相处的时间很长,两者的联系非常紧密。他的战马受在到惊吓之后,虽然也非常狂暴,可是却没有专门针对马背上的他。这让他又在战马受惊的情况下逃过一劫。
第三,张献忠和他的那些崩溃后不管不顾的朝后方逃命的部下不同。张献忠算是一个头脑清醒有谋略的人,他在自己的战马重回自己的控制之后做的第一件事情就是放弃战马,下地走路。这是一个相当明智的做法。毕竟谁也不知道复兴军的炮击还会不会第二次出现。而且张献忠没有选择和自己的部下一起逃命,在客观上真真正正的救了他自己一条命。
要知道,同样是面对近代化武器的打击,在炮击下生存的可能可是比在机枪扫射下生存的可能要大的多。
张献忠就是在步行向后撤的过程中,亲眼目睹了负责拦截任务的复兴军的铁丝网和加特林机枪,是用一种怎样的,让人恐惧入骨的,地狱般的方式,将两千多个骑兵,在铁丝网后成堆成堆的撕成碎片的。
日本作家司马辽太郎在《坂上风云》中曾经专门描写过日俄战争中,俄军的机枪对日军造成的巨大打击:
“步兵的前进与清早炮兵的炮击同时开始,随着对山麓的接近,损失也开始变得越来越大。
山麓被铁丝网包围,步兵在途中穿过硝烟,有的被炮火炸得粉身碎骨,好不容易活下来的人跑到了铁丝网前,身前身后又遭到敌人构成密集火网的机关枪的猛射,像小虫子一样被杀死。
尽管如此,日军不知是出于勇敢还是忠诚,仍然像只知前进不知后退的动物一样,冲入俄军阵地的火网。他们一冲入火网就像进了人肉搅拌器,被搅得稀烂。
‘敌人有机关枪。’
这是日军官兵普遍表示出的惊叹。当时的日本步兵还不知道机关枪这种武器。
日本陆军对兵器的认识很呆滞,它的这种先天体质在这里得以充分暴露。日本人其实不应该不知道机关枪。幕末时,越后长冈藩的家老河井继之助为了到横滨去买枪,把江户藩邸的美术藏品全都卖了,他用这些钱买了两挺机关枪。长冈藩与会津藩一起成为佐幕藩的孤垒时,他们与官军战斗,这两挺机关枪发挥出了极大的威力。
在固守长冈市街的最后战斗中,继之助亲自在城门边操作,扫射官军,使他们一时无法靠拢唐门甜女最新章节。当时的官军指挥官是被称为一介狂生的山县有朋,如果他能回想起这种兵器给他的惨痛教训,他在当上大元缔(大总管)的时候就应该加以关注,但他没有。”
作为一个日本人,司马辽太郎算是一个非常不错的作家了。
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