时空之门1619

等到这个孩子五岁之后，他就要开始接受学前教育，至少掌握能够通顺的读懂简单的文章，进行简单的加减法数学计算的能力。
而等到这个孩子接受完了一年的学前教育之后，他就要在六岁开始，接受初级的简单的军事训练和体能训练，同时开始接受原本五年到六年，却被压缩成三年的初级少年军教育。
非常不幸的是，因为封闭化、军事化、工业化的教育和训练模式。在斯巴达的军营式生活下，他们可没有后世那些小朋友长时间的快乐的寒暑假期。
初级少年军的学兵们，每个月只有三天的探亲时间。而这三天探亲时间，指的是家长到军营来看望自己的孩子的军营接待日。
而所谓的寒暑假，扣除到农场和工厂进行参观实践，以及野营军训等军事化的集体活动以外，只有七月份的十天和春节期间的十天，这些孩子们才能离开军营回家和父母团聚。
毕竟，考虑到原本五年的小学教育被压缩成了三年，那么所谓的寒暑假，就必然的要被取消掉了。
不过相对而言，这些有父母有家庭的孩子，总是要比他们现在的那些教官和教员们要幸福的多了。
要知道，全中国的大部分的中小学教官，相当一部分是出自王书辉的西山基地的孤儿们。说起来，虽然学习和训练的生活很苦，他们这些有着父母和家庭的孩子，总还是要比他们的老师们幸福的。
因为中华帝国实行的是九年义务教育，即幼儿园两年（三岁到五岁），学前班一年（五岁到六岁），初级少年军三年（六岁到九岁），中级少年班三年（九岁到十二岁）的制度。所以等到这些孩子接受完了三年的初级少年军教训（教育和军训）之后，他们会全部升到中级少年军接受比较正规的准军事化教训。
因为按照中华帝国的制度，中华人民中级少年军的军事训练不再像初级少年军的军事训练那样，是由民兵部队指导的了。中华人民中级少年军学兵们的军事训练，全部都是由中华人民复兴军的正规部队进行指导的。
所以，中华人民中级少年军是属于中华人民复兴军的一个正规序列的。
王书辉在现代的时候并没有参加过军队。但是他根据他所了解的实际情况知道，最能改造人，最能塑造人的地方就是军队。
无论是他的父辈那一代人也好，还是他那一代人也好，凡是参加过军队的人，都从身体和精神上得到了一次彻底的改造。
工业化的中国需要的具有高度的纪律性和组织性，有着健康的体魄和坚韧的精神，有着全面的知识和专业的技能，与封建农业社会那种愚昧、麻木、散漫、落后，缺乏行动能力和拼搏精神的蠢货完全不同的工业化的先进人才。
所以，即使这种斯巴达的军事化教育，这种有些粗暴和强硬的教育方式有一定的可能会给一些孩子们造成严重的心理创伤，但是在工业化中国这个真正的全世界最人道主义的目标面前，这种可能的伤害，是完全可以接受的。
当初王书辉的长子王青柏出生的时候，朱微妏是根本就不想让自己的孩子与枝江县郊区的那些工人和农场职工的子弟，一切接受在她看来非常残忍的军事化教育的。她一直坚持要自己抚养自己的孩子。
可是在王书辉强硬的态度面前，朱微妏还是强忍着不舍把王青柏送到了枝江县第十二育婴院里接受复兴党的统一抚养了。
有了一就会有二，有了二就会有三。随着王书辉和朱微妏的孩子不断地降生，同时也随着这些孩子被不停地送到育婴院里接受国家的抚养和教育，朱微妏也就不再坚持自己的想法了。
毕竟这种不合情理的国家包办孩子教育的方式，确实也没有真的对王青柏有什么实际上的伤害。
更主要的是，随着王青柏的长大，朱微妏也从王青柏的成长中，感受到了这种军事化封闭化教育的好的方面。
当然了，朱微妏也对这种让孩子和父母的感情不那么紧密和热烈，孩子对作为母亲的她永远也没有对复兴军领袖王书辉那么尊崇的全民教育制度有所微词。
可是朱微妏也知道，自己的长子也好，自己的次子也好，这些孩子对于王书辉的感情也不是子女对父母的那种感情，而是军人对于领袖的那种感情。
从这个角度上说，朱微妏虽然心里有着一种极大的不舒服，甚至产生了某种愧疚的心理，但是她却也知道，孩子们对作为母亲的自己和对作为父亲的王书辉的感情，其实都是一样比较冷清的。
但是，看到七八岁的儿子从小就能像小大人一样能够自己处理自己的生活，自己规划自己的生活，自己照顾自己的身体，这还是让朱微妏心里比较安慰的。
封闭化、军事化、工业化的教育和训练方式，必然要造成孩子和父母的疏远。可是王书辉却从来也不觉得这种疏远有什么不好的。
即使在现代的时候，王书辉也一直认为，结婚是每个人都有的权力，生育后代也是每个人都有的权力，可是并不是每个人都具备抚养和教育孩子的能力和资格的。
王书辉在大学里工作的时候曾经租住过大学旁边的民房。他经常看到那些从农村来到城市打工的工人们，年纪轻轻的就生了两三个孩子的。这些本身最多也就是受过初中水平教育的务工人员在生孩子方面非常的随便。几乎每对夫妻都要生育两三个孩子。
可是这些本来可能也才二十岁左右，甚至不到二十岁，自己还是个孩子的父母，根本就不会专门花费时间和精力对自己的孩子们进行认真的抚养和教育。把两三个孩子放在外面四处乱跑，孩子坐在地上大哭，他们却在自己的房间里看电视，嗑瓜子，上网，一点都不关心自己的孩子。这种现象非常的普遍。
王书辉认为现代社会的很多人都不具备抚养和教育孩子的能力和资格，那么他怎么可能对那些真真正正的是在愚昧、麻木、无知和愚蠢的状态下，在封建农业社会残酷的环境中幸存下来的古代人放心呢。
王书辉之所以剥夺老一代中国人对于自己子女的抚养和教育权力，通过政策和法律的手段，将对新一代的中国人的抚养和教育的权力转交到复兴党、国家的手中，就是王书辉一方面不希望新一代的中国人沾染上他们父母的那种封建农业时代的愚昧和愚蠢，另一方面就是他认为封建农业时代的中国人没有资格抚养和教育新一代中国人的权力。
在这种情况下，王书辉和复兴党是巴不得所有的新中国人都和他们的父母关系冷淡感情淡薄呢。
当然了，基本没过过什么家庭生活，没怎么体会过家庭温暖的王书辉，也不会因为自己的儿子们对自己的感情淡薄就觉得有什么不适应的。从某种程度上说，除了他的小女儿以外，他对其他的子女都没有什么特别强烈的喜爱之情。
他站在一个非常理性的立场上认为，自己的儿子们和自己的感情冷淡是一个很好的事情。他是绝对不希望自己的儿子会因为自己的身份就产生什么洋洋自得高人一等的心理的。
至少从自己的长子王青柏身上，他觉得这种军事化、封闭化的教育方式，把自己的孩子培养的非常的健康。
王青柏本人并不知道自己的父亲是这样一个看起来有点冷血的人。
当然了，因为常年在封闭化的军营式的环境中过着集体生活，每年只有一个月左右的时间能够和父亲母亲生活在一起的王青柏，对于自己的父亲并没有什么太多的了解。
就像朱微妏认为的一样，对于王青柏来说，王书辉是他的父亲，远没有王书辉是中华人民复兴军的领袖对他来说更有意义。
正因为王青柏和少年军里的所有学员一样都把王书辉当成一个领袖来看待，所以王青柏根本就不会产生什么自我感觉良好的，自己觉得自己挺了不起的，高人一等的想法。
毕竟，在少年军里面，在这种充满了纪律和规矩，充满了竞争和合作的军事化环境中，只有实实在在的考试排名，只有实实在在的考试成绩，只有实实在在的军训成绩，只有实实在在的大比武和大练兵中的优异表现，才是真正的能够让人自豪和骄傲的东西。
在少年军里成长起来的王青柏是个非常优秀的孩子。
可能就像他的母亲朱微妏常年和王书辉生活在一起，也受到了时空辐射的影响，所以生理上有些特异性，容貌上几乎不会衰老一样，王青柏在很小的时候身体素质就非常的惊人。在同龄人里面，无论在生理上还是在智力上，王青柏的发展水平都是非常的高的。
常年在集体生活里因为考试成绩优异，因为军事素养优异，在各种比赛、比武、实践活动和各种赛事中大量获得各种荣誉的王青柏，在某种程度上也是相当的骄傲的。
对于他来说，自己的父亲也就是自己的父亲而已。这个因为自己实实在在的成绩而在少年军中非常受瞩目的少年人，并不觉得自己的父亲是自己的依靠。他觉得自己才是有真材实料的优秀者。
当然了，在少年军这样的集体环境中，在军事化的这种氛围下，就是有人知道了王青柏的父亲是王书辉也没什么了不起的。在这个环境中成长起来的孩子们的想法都差不多，那就是真正能够得到赞扬和肯定的人，一定是那些成绩好、水平高、有实力的人。
在中`央警卫局的严格保密下，无论是枝江第六初级少年军还是在新京第八中级少年军里，不管是学兵还是教官，都不知道这个叫做王青柏的优秀少年是王书辉的儿子。
无论是少年军中的学兵还是教官，他们都只知道，那个叫做王青柏的少年学兵，是一个一定会有远大前途和良好发展的少年人。
虽然王书辉从来也没对自己的长子表达过自己的想法，可是王书辉还是对自己的长子王青柏有着几分欣赏。
用他的心里话说，这个孩子很像年轻时的自己。
这其实就是一个父亲的最大骄傲。





时空之门1619 第497章 老丈人朱术圳
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一个人可以没本事，一个人也可以没志向，但是不管怎么说，只要这个人对于自己和社会没有负面的作用，能够安守本分，自己管好自己，不给自己和别人添麻烦，这样的人就是一个很不错的人了。
王书辉的老丈人，前枝江郡王朱术圳就是这样一个人。
怎么说呢？朱术圳这一生，前三十年是颠沛流离过得比一般的老百姓还不如的生活。
说起来要不是为了养活好自己的女儿朱微妏，有这么一股子作为父亲的责任感撑着，再加上老丈人家的六个大舅子小舅子的一直接济和帮助他的话，这个直到有了王书辉这么个女婿之后才正式袭封了他祖父的枝江郡王爵位的大明宗室，很有可能就像历史上一样，连个记载都没有就无声无息的和那个时代的大多数普通中国人一样无影无踪了。
虽然王书辉也好，成立了几年的中华帝国也好，都不是那种传统意义上的帝王和王朝，但是如果说朱术圳的前朝王爷的身份完全没有一点不方便的话，这也不怎么现实。
不过这件事情是个在于谁，怎么看的问题。实际上整个中华帝国里面，除了已经被王书辉送进故宫博物院里养老的那帮原复兴党参事委员会的大明读书人出身的老封建以外，也就是朱术圳自己觉得自己的身份有些尴尬和忌讳的。
其实就这件事情来说，别说是作为女婿的王书辉了，就是作为朱术圳女儿的朱微妏，也根本就没把这个事情当成个什么事情来看。
当然了，虽然从王书辉来到明末这个时空之后，朱术圳就是身处复兴党的核心势力范围内的，但是想从朱术圳身上打主意的人并不是完全没有。
除了那些潜入复兴党势力范围后迅速的就被揪出来了的明王朝的情报人员和细作以外，一些并不是完全甘愿在中华帝国内享受二等公民身份的“开明”地主出身的，脑子里有着严重的封建思想遗毒的民族资本家们也打过朱术圳的主意。
他们倒不是说真的想要通过朱术圳搞什么造反之类的事情，这种事情对于他们毫无意义和利益。他们的主要想法就是希望通过朱术圳的关系走走后门，能够通过朱术圳在私人关系上靠近王书辉，谋求在身份地位上的改变，能够让自己，更多的是自己的子女，可以走出被差别对待的，被剥夺一切政治权利的专`政对象的牢笼。
除了这些人以外，就是一些包括复兴党党内的投机分子们的作死了。
要知道，在这个时代里，即使王书辉领导着复兴党，从里到外，从行动到思想，从经济基础到上层建筑，从风俗习惯到意识`形态方方面面的进行着反封建的革命，但是在十七世纪的中国，封建思想这个东西并不是那么容易就可以被清除掉的。
要是封建主义的思想真的那么容易被从中国人的头脑中剥离出去，那么也不会有二十世纪新中国的那么多思想运动了。
所以，包括复兴党内部的，一些出于利益原因对封建主义思想比较青睐的人们，比如一些希望依附在“王氏皇朝”周围子孙万代的享受贵族权位的投机分子，以及一些像顾君恩、牛金星和宋献策一样，希望成为新朝的利益既得者的妄想家们，他们知道正面面对王书辉他们是没有任何希望的，所以他们就会把主意打到王书辉的老丈人，王书辉唯一的妻子的父亲朱术圳的身上。
说到这里，就不得不说现年五十四岁，已经须发斑白了的朱术圳是个从来也不给自己和别人添麻烦的人了。
因为从几岁的时候开始记事儿了开始，作为一个破落宗室的朱术圳过得就是非常落魄，非常艰苦，非常悲惨的底层生活，所以没什么太多文化的朱术圳是个有着纯粹的平民意识的人。
封建制度可能从理论上对于有着宗室身份的朱术圳有好处，可是从实际情况上出发的话，朱术圳不仅没有从封建制度中获得任何的好处，而且还从最纯粹的底层生活中实实在在的感受到了封建制度的坏处。
举个最简答的例子，当初王书辉穿越到枝江县朱术圳家的后院里的时候，之所以朱术圳大冬天里到长江上逮鱼把自己搞的得了炎症发高烧眼瞅要死犊子了，就是因为一直靠着自己的几个大舅哥小舅子救济的朱术圳家里断了粮了。还不是为了自己吃饭，是为了自己的女儿可以吃上饭不被饿死，朱术圳才跑到长江上逮鱼的。
朱术圳的大舅哥小舅子为什么没有继续接济朱术圳了呢？原因也很简单。当时，朱术圳四小舅子，也就是现在在复兴党的对外商贸部门工作的刘怀季的一个儿子生病了。所以刘怀季就从当地的一个地主家里借点儿高利贷给自己的儿子找大夫。
结果呢？不仅刘怀季的儿子被庸医治死了，因为还不起高利贷，刘怀季本人还被放债的地主勾结县衙给逮到衙门里去了。
所以当时整个刘家的人都把家里用来糊口的钱粮填到了县衙那个无底洞里面去了。当时如果不是王书辉的突然到来，很可能包括朱术圳在内的所有和朱术圳有关的人家都要在这次管官司后沦为饿殍。
王书辉自己就曾经想过，是不是因为自己的穿越，在历史上从来没有过任何记载的枝江郡王一系才有了传承的。
想想也是，在这个时代里，别说是普通的老百姓被残酷的封建土地所有制导致的土地兼加上愈演愈烈的小冰河灾难气候搞的要造反了，就是那些大明朝的宗室本身，其实也都是活不下去要揭竿而起的状态。
要不然怎么会有宗室自己纠集百姓人手抢劫地方藩王进贡的“劫杠案”出现呢？
要知道从那些大明宗室的身份上来说，他们可都是正正经经的和大明朝休戚与共王室子弟的身份，可是就是这些和本来应该和大明王朝休戚与共的王室宗亲，因为实实在在的生存压力，抢了地方藩王给大明皇帝的贡品。
所以说，在封建王朝末期，封建土地所有制的所有弊病都爆发了出来的时候，封建制度这个东西绝对是个人烦鬼厌的东西。
不管怎么说，不管在表面上因为传统的家长观念的原因，朱术圳一直在王书辉面前端着个长辈的样子，有时候表现的有些执拗，可是底层出身的朱术圳其实是非常认同复兴党的政策和理念的。
最起码一点，他能明确的认识到，封建主义这个东西绝对是绝大多数中国人的敌人。对于反封建，对于土地国有，对于复兴党建立劳苦大众翻身解放，人民百姓当家做主的理想，朱术圳是相当的赞同和向往的。
所以即使在很多可以看成是非常老奸巨猾的家伙们眼中，朱术圳是个可以被当做牌子打出来，被当做冤大头利用起来的糊涂蛋，但是朱术圳本人是相当的清醒和明白的。
就是当初顾君恩那帮非常精明的，用朱术圳最喜欢最珍视的大外孙王青柏的前途当做借口游说朱术圳的家伙们，都被当时看起来好像很同意很赞同，但是转身就把他们的所作所为都告诉了王书辉的朱术圳给收拾了。
所以，即使后来的享受中华帝国终身津贴的，被中华帝国树立为“为中华民族大家庭的团结和发展做出了巨大贡献的民族英雄”的秦良玉老太太游说朱术圳，希望朱术圳能够劝说王书辉厚待前朝宗室，给伪朝皇帝朱由检留条后路这样的事情，都没有让坚持不参与任何政事的朱术圳有过丝毫的动摇。
王书辉在某种程度上是非常钦佩自己的老丈人的。
一个普通人，能够非常清楚，非常明确的知道自己有几斤几两，非常理智的认识到自己能吃几碗饭，从来也不主动的制造事端，从来也不参合任何没用的折腾，非常明确自己的立场和态度，这样的人别说在十七世纪的中国并不常见，就是在后世里，这样的明白人真的也不是很多的。
不给别人添麻烦。这件事情说起来容易，做起来可不容易着呢？能够清楚自己几斤几两，能够明白自己应该站在什么立场上，采取一个什么态度，这样的事情同样是说起来容易做起来困难。
就以王书辉个人的经历来说吧，他在大学里当老师的时候就发现很多学生搞不清楚自己能吃几碗饭的情况。那些也上了十几年学的大学生们，明明出身于底层的工人、农民家庭，可是他们却从来也不考虑自己家的实际情况，不考虑自己家的承受能力。
出去花几十上百块钱看电影谈恋爱的有，动不动就学人家富裕家庭的学生出去旅游增长所谓的见识的也有，成天成宿的玩电脑打网游经常挂科的家伙更是常见。可就是这么一帮上完了四年大学，问他们的专业主要是学什么东西这样简单的问题都回答不上来的家伙，居然还满口的什么普世价值，什么民主平等，什么美爹日爹之类的随口就能给你扯上一大堆。
可见就是上了十几年的学，一个糊涂蛋也就是一个糊涂蛋，表面上溜光锃亮但是一肚子草包的家伙，那是有要多少就有多少，要多常见就多常见。
所以说，从这个角度讲，提前几百年的时间里，朱术圳这个人能够清楚的知道自己有几斤几两能吃几碗干饭，明确的知道自己的立场，明确的树立起了一种理性的态度的人，怎么会不让王书辉觉得很钦佩呢？
王书辉愿意把自己多出来的工资送给自己的老丈人去消费，就是这个原因。
王书辉最早是希望把朱术圳接到家里和自己一起住的。可是朱术圳对王书辉很明确的指出了，一方面王书辉的工作很重要，不应该在为了家里的一个老头子分心；另一方面，作为王书辉的岳父，不管是从心理上还是习惯上，朱术圳都不愿意和女婿王书辉一起生活。
所以最后王书辉按照朱术圳的意愿，拿出自己的稿费来，给自己的老丈人一次性缴纳了养老基金和医疗基金，然后给找了个朱术圳自己比较喜欢的新京特区的安养院（养老院）生活。
当初王书辉给自己的老丈人也安排了个工作。这个工作就是在国家图书馆里搞古籍善本的保管工作。虽然名头叫做“古籍研究员”，其实就是个负责图书整理和搬运的简单工作。
当时朱术圳没有对王书辉的安排表示反对，但是他却在一次一起吃饭的时候对王书辉说道：“我知道你们复兴党的规矩叫做‘按劳分配’，不劳动是绝对不行的。所以从规矩上讲，我是同意你这么安排的。可是呢，这个事情我是做不来的。”
“一边上我的身份比较特殊，很多时候我是抹不开面子和人家放开了交往的。就说人家一起上班的人如果知道我是你岳父的话，你说人家该怎么对待我呢？要是太殷勤了，我觉得麻烦。要是太冷清了，人家又担心得罪你。这就是不仅给我自己增加负担，还给别人带来麻烦。”
“另一边上，我自己是个什么样的人，我自己是很清楚的。你别看我年轻的时候过得挺苦的，但是我不是那种能实实在在的做事情的人。当年我是靠着你舅舅他们的救济才和文儿活下来的。我本身并不是能做事情的人。最主要的是，这么多年散漫下来，我也做不了什么事情了。所以让我去工作不是不行，关键是我肯定干不好什么工作的。”
王书辉不怕朱术圳不能工作，王书辉当初给朱术圳安排工作的时候犹豫就是自己的老丈人到底愿不愿意过那种比较冷落的养老生活。
要知道在朱微妏的几个年纪比较大的舅舅先后去世之后，王书辉就觉得自己的老丈人过的挺冷清的，所以才想到把老丈人接到自己身边生活的。
可是从目前的情况来说，自己天天忙于工作，自己的妻子天天也要上班。孩子们都在少年军、幼儿园和育婴院里过集体生活，在这种情况下就是把老丈人接过来了，也是他自己一个人冷冷清清的在家里生活的情况。所以王书辉才想着给老丈人安排个他力所能及的工作的。
现在，朱术圳明确的表示愿意到安养院里过自己的轻松日子了，王书辉一点儿也不觉得这个已经五十多岁的老人（在这个时代来讲）有什么不上进的，反而觉得自己的老丈人很有几分睿智潇洒的现代老人的样子。