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伏天大圣

时间:2023-05-22  来源:  作者:叶稣

    “恭喜燕兄道境再破一重天!”古峰上前恭贺。

    “多谢古兄了!”燕狂侠还礼道。

    越阶斩魔,九死一生,夺道受劫,千刀万剐……

    历经诸多生死艰险终于破境成功,他也不禁开怀大笑,“此番夙愿得偿,还是多亏你与宁兄夫妇了!接下来就看古兄你的了!夺道之难,非同小可,若无大毅力大决心,难受外道侵染之苦,你可要小心了!”

    “多谢燕兄提醒!”古峰拱手道。

    燕狂侠面孔又是为之一肃,“古兄,丑话说在前头。夺道之路,惊险无比。稍有不慎,心灵失守,就会失控,道化为怪物,为祸人间。到那时可别怪我出剑无情了!”

    剑侠话语铮铮,尽显峥嵘。

    他是来真的!

    古峰心中凛然,知道若自己真的失控,这燕狂侠杀伐果断,绝不会手下留情的。

    但既然做出了选择,古峰就不会后悔。

    横竖都是一个死。

    与其以活人鬼之躯苟延残喘,苟活一时,不如拼死一搏,争夺一线生机。

    燕狂侠这个修行先行者在前,同历了一场生死大难,关系非比以前,古峰不再绕圈子,直接问出了心中盘恒已久的疑问,“燕兄,我不通修行。不知可否告知,何为夺道何为道化”

    “这就要从人类修炼之始开始说起了!”燕狂侠也不做隐瞒,反问一声,“你知道,人体无大药!人类除了先天的智慧以外,**凡胎,不像山海诸族得天命垂青,天生拥有各种非凡之能。远古之时,人类命运低微,无时不刻不生存在水深火热之中。正因人类先辈自强不息,终于找到了人类独有的修炼之法,那就是采非凡材料外服大药的夺道之法,正如古老所言,天生万物以养人,从此人类才走上了崛起之路!但这一切不是没有代价的!”

    他话锋一转,突然语气低沉起来。

    “夺道是夺外道而入己身,并不为人类本身所有,必有不容。所以必须修行者时时刻刻自省其身,内察其心,消化、适应、克制……稍有不慎,就是被外道同化,失控化为怪物的凄惨下场,这就是道化的由来。修行者看似超凡入圣,谁又知道,其实却是一个个时时刻刻挣扎在疯狂和失控边缘的可怜人而已!”

    “原来如此!”古峰沉思消化这一骇人的真相,半晌后才艰难开口,“道化都是一样吗”

    “当然不是!你听说过天地八法吗”燕狂侠果断反问。

    “恭请指教!”古峰郑重拱手,诚心请教。

    “此世有本奇书,名为《千字文》,开篇就有言:为天地玄白,宇宙山海。这八个字阐述天地宇宙的奥秘,每字各表一法,一字一法,即为天地八法。”燕狂侠席地而坐,娓娓道来,论述此世修行的奥秘,一举一动切合无形之道,与自然同。

    “神道采集众生信仰,授赤篆,登神座,顺天成神,上乘天道,得一个‘天’字。鬼道阴邪执念难消,炼阴符,称地祇,盘踞冥府,得一个‘地’字。魔道黑暗无法无天,吞天地,噬生灵,荼毒三界,无底深幽,得一个‘玄’字,而佛道却正好与魔道相反,佛道光明内心通达,证菩提,不滞物,万法真空,显无量光,得一个‘白’字。神鬼魔佛,这正是天地八法的前四法,此四法不类人,断人伦,绝人性,丧人情,非常人可以修之!”他言简意赅,指出前四法修行的残酷。

    四法神妙无方,简简单单的三个字,“不类人”,却点透本质。

    燕狂侠话语不偏不倚,平静诉说事实,“因此唯有后四法才是真正贴合人类的大道。武道技击杀伐果断,除妖魔,灭仇敌,百邪不侵,争夺空间,得一个“宇”字。巫道延续文明传承,拜祖先,行祭祀,继往开来,岁月不朽,得一个‘宙’字。仙道合道生命超脱,采灵气,合大道,一人一山,万古长生,得一个‘山’字。最后一道即为‘儒’,儒道中庸天人合一,读诗书,继绝学,人之所需,海纳百川,得一个‘海’字。武巫仙儒,这正是天地八法的后四法,其中巫道古老,失传已久,只剩三法,大行于世,为人族正统,各立一国,即为人族汉、唐、明三国!”

    天地八法共八字,述尽了这世间的天地人相处之道。

    古峰细细琢磨,暗暗咀嚼,又发自内心一问,“燕兄,我也不瞒你!我现在有四门儒修之法,既然同为儒道,为何又有立意和夺道之不同呢一时让人难以抉择。”

    “这就是干支之别了。”燕狂侠洒然一笑,“天地八法为世间通法,每一法都大而广博,落到细微处,八法相互结合,又延生出诸多旁支之法,亿亿万万,如恒河沙数,难以道尽。比如我辈剑修,就是武、仙二道相合的道路,剑修吐纳天地至锐,夺道受万剑穿心之苦。以此为例,其他每一种道路夺道之法和道化异象都完全不同,天差地别。如何抉择,既是人在选道,又是道在选人。若不合夺道之法,哪怕再是一厢情愿,也只会害了自己!”

    听他这么一说,古峰顿生恍然大悟之感,首先排除的就是宁不臣所修的外圣内王诏。

    这门儒修功法虽然立意崇高,成真龙,做天子,但夺道第一法就是“天生贵胄,出人头地”,显然若没有天生的尊贵命格,龙气加身,根本无法入门。

    由此可见,那宁不臣的身世绝不一般。

    接下来只剩不朽圣德篇、诡道毒士经、人道惊世书可以选择了。

    不朽圣德篇追求成圣作祖,但夺道之法却是“以史观今,预言未来,得以实现”,这无疑需要极高的眼界以及对世界充分的了解,才能知一斑而窥全貌,对未来做出准确有效的预测。

    而古峰穿越而来,对此世一片茫然,这正是他所缺少的,肉身衰亡在即,他也根本没有时间去准备了。

    至于诡道毒士经的夺道之法“混迹于百鬼夜行之中,沐浴鬼气”,古峰看了看自己枯瘦如柴的双手,气息微弱,明确选择了放弃。

    再与妖魔鬼怪为伍,他恐怕真的会死吧!

    燕狂侠一番论道,古峰这才愕然发现,自己之前的纠结毫无意义,看似选择极多,其实适合自己的只有一种而已,那就是……

    人道惊世书!

    立意最高的一法,却又最为残缺,只有入门第一篇。

    冥冥中似乎早已注定。

    古峰暗暗苦笑不已。

    生命垂危,随时可能一命呜呼。

    时不我待,他来不及多做思考,立刻着手研究人道惊世书的第一境“神机书生”的夺道之法了。

    至诚之道,可以先知吗




第二十章 至诚之道前知
    《礼记中庸》:“至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。”

    儒家克守己心,内察修身,据说有达者心灵趋至纯真至诚之境,就能心思剔透,冥冥中感应时空流动的交点,有所预感,未卜先知。

    远古时,人类占卜祭祀,预测祸兮旦福,皆是同理。

    古峰脑海中一一闪过诸多记载,心有所悟。

    何谓神机

    即为神鬼莫测之机!

    相比于天生鬼才、宿慧才子、人中之龙其他第一境的儒修,神机书生以至诚之道更能发挥出儒道本质的力量。

    读书明理,心灵透彻,自然对世事洞若观火,人情练达,如有神机!

    其他儒修或多或少掺杂了鬼道、禅修、龙气等诸多别门之法,这人道惊世书不以儒字为名,起步却似乎更加纯粹正统。

    大道至简,越是如此,越是难得。

    若是功法不残缺,无疑就更加完美了。

    而神机书生独有的夺道之法更是与众不同。

    其他修行之道往往是天时、地利、人和,通过种种准备提前熟悉道路本质,最后功成圆满的渐悟法。

    现成的例子就在眼前,燕狂侠为了追求破境,必须发挥出剑修举世无双的战力,越境斩杀绝世妖魔,最后才内心通达,一举功成,哪怕置之死地也不顾。

    但这神机书生却走得却是另辟蹊径的顿悟法,心机萌发,悟道至诚。

    这种方法无根无萍,往往没有固定的道路可走,全看个人领悟,乃至同样的道路,每个人的方法也是不同的,甚至可能天差地别。

    这冥冥中似乎关系到众生内心最真实的本性。

    那么我的本性是什么呢

    古峰一时间有无从下手之感,没有半点头绪。

    燕狂侠却是淡而一笑,颇具神秘道:“古兄,事到临头,虽然迫切,但不能失了方寸!与其一味纠结如何夺道,不如先炼制大药。你说不定会另有领悟。”

    达者为师,作为修行中的先行者,经验触类旁通,值得深思。

    古峰也觉得有理,但以防万一,还是再问,“不知大药炼制方法有什么讲究吗”

    “这个倒是简单。无论哪一种道路第一境大药的配制都非常简单,不需要什么真火灵焰,不需要什么天时地利,也不需要什么七七四十九炼的苛刻手法,甚至不需要任何真言、手印、法力,只要按照药方上的顺序,将材料分量准确地依次加入,大药自炼出炉,水到渠成。”燕狂侠视若平常地道。

    “这……”古峰诧异反问。

    这听起来……

    有点恐怖啊!

    大药自炼!

    说得就像是有生命一样,莫不就是成精了不成,自己炼制自己

    “常言有道,未入修行门,不知此非人。”燕狂侠神秘一笑,“非凡之物冥冥中自有灵性。大药之方既然收集齐了这些非凡材料,就说明它们之间有种冥冥中想通的本质,自然吸引。金风玉露一相逢,阴阳合炼有奇功。炼制大药的过程既是炼药,同时也是演道的过程。大药自炼,会将其中大道精髓一一呈现出来。修行者最好自己去亲身试炼,深刻感受,才能体会其中的玄妙三昧。”

    说罢他不再多说,转身大踏步离去,只远远抛下一句话,“古兄安心准备,有燕某在此,绝不会发生任何意外。”

    话语铮铮,不容半点意外。

    “多谢燕兄护法之恩!”古峰拱手郑重感谢,但同时也明白。

    这燕狂侠所说的意外除了以防外界干扰意外,很有可能也是针对自己。

    既是护法,也是监察。

    一旦自己守不住本心,失控道化,首当其冲迎来的就是那灭绝生机的飞天一剑。

    不成功,便成仁啊!

    古峰一时间只感到压力山大,深深呼吸,等静下心神来,这才回想起大药之方来。

    “

    人道惊世书第一篇:

    第一境:神机书生

    大药:香火金身六钱八厘,书生文胆一颗,纯阴鬼泪九滴,文道新篇一部

    夺道:心机萌发,悟道至诚。

    ”

    首先是书生文胆一颗。

    古峰手一翻,掌心中托起一颗晶莹白珠,如最纯净的翡翠,迸射的毫光如有实质,如云如雾拖住了手掌,无法直接碰触,无声漂浮在掌心中。

    莹莹光芒闪烁不停,明灭不止,隐隐像是有一颗小龙在其中腾挪游动,精巧如生,鳞片密密,定眼一看,每一个鳞片上都闪烁着人道文字的光辉,浑然生成。

    文心雕龙吗

    咚咚咚……

    文胆深处更有着一种强而有力的律动,仿佛心脏般跳动,如有生机,一片正大光明之气。

    这么说来,宁不臣是外圣内王诏第二境的儒修。

    细细回想,从之前表现来看,宁不臣手段多变莫测,但与燕狂侠一剑破万法,的确仍有着本质的差距。

    但对古峰来说,已是一时不可企及的高深修为。

    一个第二境的儒修文胆相信能给大药增添颇多玄妙才对。

    古峰心中一动,已然动手。

    手砰一小撮金色的粉末,小心翼翼撒了下去。

    手指捻动间,分毫必究,就是要六钱八厘,不多不少,唯恐有了误差,生出了变故。

    毕竟炼制的大药得自己服用。

    可不能一时大意被自己坑死了,那可成了有穿越者以来最大的笑话了。

    香火为众生愿力所化,蕴含至纯的意念。

    佛像金身侵染香火,碾成粉末,刚一落到了文胆之上,立刻就升起异象。

    文气之龙发动一声欢鸣,游动不停,吞噬香火之气,顿时从内部就发出赫赫金光。

    文胆嗡嗡震动不停,竟是逐渐上升到了高空,无形融化,仿若琉璃水晶从内大放光明,如一小小的日轮漂浮在空中。

    文龙盘曲其中,主持太阳,如先天火神。

    古峰福至心灵,大日已现,皎月安在

    阴阳调和,天地至理!

    他手一挥,就取出九颗鬼泪落了下去。

    在文气光辉照耀下,鬼泪逐渐融化,但却没有蒸发,而是渐渐重组成一道弯钩状的小小月牙。

    虽在大日之下,但月牙却又幽光暗敛,不争其光,却又不改本色,静静漂浮在一方,遥遥相对,日月成辉。

    鬼无形体,本也无泪。

    阴鬼是生灵死后执念难消,聚集天地阴煞所化的凶物,但若是本心迸发,得以开悟,就会结出最晶莹的心灵结印,化为泪珠。

    因执而成魔,魔临极致,往往也是大彻大悟,成佛之时。

    正因如此,鬼泪是天地间至纯至阴的力量,本质并不在浩然正气之下。

    文胆如青天大日,高悬当空,普照大千,不容丝毫邪祟。

    目视其光,古峰只感到内心通透,杂念全消,只剩下一片拳拳激昂之念。

    会当击水三千里,自信人生二百年。
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