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大唐农圣

时间:2023-05-26  来源:  作者:爱吃鱼的胖子
那么,自己何不让它分裂开来,使其变的泾渭分明,不能达成共识,继续争吵下去,直吵到科技时代来到就最好了。
这个想法一形成,孙享福立即想到了运作,推动出几个山头来,让他们各自坚持自己这个学派对于儒学的理解。
给它们整出个‘南派儒学’,‘北派儒学’,‘传统儒学’,‘现代儒学’,出来,让本就颇多争议的儒家学派自己内部去斗,岂不是妙哉。
然之后,孙享福也不多在这里多留了,他再度去找已经睡过一轮下午觉的虞世南商量,他读过虞世南对于四书五经的注解,太知道虞世南对于儒学的理解了,说白了,他的儒学,是偏向传统儒学的。
所谓的传统儒学,就是儒家最开始形成的本源思想,也就是六六六思想,所以,虞世南在六德,六行,六艺上的造诣极高,可能也正是他的才能十分全面,品德高尚,心胸豁达,才让他保持身体康健,长寿的原因吧!
一般人无法想象,像虞世南这样的大儒,年轻的时候,是练过骑射的,到了五六十岁的时候,他还能在秦王府做参军,跟着大军南征北讨,可见即便是到了这个时期公认的老年,他的本事也都没有落下,这是他对学业坚持不懈的修炼所成就出来的。
由于地域的原因,三国以后,儒学就开始变的宗派林立,在南北朝时期,大致分成了两大体系,南派儒学和北派儒学,这两派对于儒学的理解,差异甚大,南朝被称之为汉家正统,所注重的乃是三纲五常那一套,北派,则是由于百姓以胡人为主,对儒学理解的比较浅一些,大多就是字面上的意思。
这也是为什么大唐第一年开科举的时候,文科生那边,出现大矛盾的原因。
至于现代儒学,姑且就算作孔颖达现在要推动的东西吧!他想给儒家改变属性,想把兼并,改革和格物三大要素推崇起来,不能说他这么做是错误的,只是孔颖达的目的不是那么纯粹,只是想帮助儒家,争取社会地位而已。
到了书房之后,孙享福把自己的想法跟虞世南完完整整的说了一遍,倒是叫虞世南整个人都愣住了,最后,孙享福被虞世南从书房里赶了出来,说自己要好好想一想,让孙享福不要轻举妄动。
黄昏时分的时候,虞秀儿留在了虞府用饭,稍后她会自己带着两个孩子回家,孙享福,则是乘车来到了魏征府上,德叔早前来送蓝莓的时候,一早就将拜帖送给了魏征,所以,现在魏征府上早已布好了酒菜宴席,还邀请了不少陪客的人,等待孙享福上门。
“正明才刚回到长安,不与家小多团聚两日,就跑来见老夫,可是有什么急事要商量?”
“急事谈不上,只是觉得,有些事情,需要多沟通沟通。”
下了马车,孙享福与到府门前来相迎的众人一一见礼,然之后,和大家一起进入了魏府的宴客大厅,这边,被魏征请来的,几乎是所有法部在京的五品以上的官员,足有一二十人。
分宾主坐下之后,照例是先看着歌舞,吃喝了一阵,然后再开始谈事情,可别以为魏征有多勤俭节约,这家伙也是山东世家出身,自己还有一门酿酒的手艺,在长安也有些产业,必要的花销他还是支撑的起的,只是他比较注意自己的名声,从不在道德上,给别人说闲话的机会而已。
歌舞散去之后,孙享福也没什么新手继续吃喝,便对魏征道,“我今日前来拜访魏公,是对于法部此前商议上报的一些律法条例,有自己的意见,需要跟您讨论讨论。”
“正明尽可直言,我等可是巴不得有更多的人提意见呐!”
魏征此前修订的律法的大框架,就是从孙享福的意见中抽取的,只是他自己根据这个时代的可行性,做了很多改动,现在,大唐面临的情况更加复杂了,岭南诸部上了户籍,如同中原地区的百姓一样,需要纳入管理了。
云南,高句丽,吐谷浑,党项诸部,甚至整个西边的疆域,原先都不是汉民族地区,如果全部按照中原地区施行的律法来一刀切,估计会出现很多问题,魏征以已经有所预料,和大家研究过好几轮之后,决定用一套比较宽松的律法来来管理那些少数民族地区,意见稿已经拿到朝堂去商议了,只等李世民回来长安之后,拍板决定,就能执行。
孙享福看过他们弄出来的意见稿,对他们制定的管理模式,有很多不同的意见,自然是要在李世民还没有决定之前,先跟以魏征为首的法部提出来商量修改了。





大唐农圣 第500章 论法律系统
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有魏征的话在,孙享福也不客套了,道,“我以为,律法律条,要在当地实地调查过后,再因地制宜的针对性制定比较妥当,太宽,或者太紧,或者先宽,再逐步的收紧,都不合适。
他们一旦适应了宽松的律法,就也不愿意再服从收紧的律法了,咱们最好是尽量的摸清楚当地的民俗之后,将整个主体框架定下来,稍后作一些细微的修改就行。”
孙享福这一段话,听的在场诸人是纷纷点头赞同,各地民俗差异较大,是他们之前就考虑到的问题,比如,中原地区禁止杀牛,而草原游牧民族地区,牛羊却是主要食物之一,你执行一样的律法,肯定不能行。
比如盐,在吐谷浑的盐湖地区,这东西遍地都是,根本不值钱,你用中原地区的售价,税法来管,肯定是不合适,再有诸如云南,全民都在弄野生药材,茶叶之类的东西赚取收入,田地数量很少,你靠中原地区的税法来管理,肯定不行。
等等等等的事情太多太多,法部,需要专门成立一个争对立法的部门,搞调研,搞实际可操作的统计等工作,可不是你法部的官员,在长安开开会,拍拍桌子就能定下来的事情。
这些典型的问题,跟魏征和法部的众多官员讨论过后,大家便当场确定下来,得照着做,然后,孙享福就开始说第二件事情了,这也是孙享福前来拜访魏征的原因之一。
“魏公以为,法律最应该捍卫的是什么?”
魏征几乎想都没想便答道,“公正啊!这是众所周知的事情。”
孙享福点了点头道,“没错,就是公正,由于某些社会原因,咱们无法使用它,让所有社会阶层做到公平,但却是能够使用它让保护社会的公正,那么,为了让它能够长久的维护社会的正义,作为法部官员,就应该维护它的公正性,使它不轻易的被皇权,军权,政权所破坏,魏公你说是吗?”
“这是自然,不管是谁,想要企图动摇律法的公正性,老夫和法部官员都是不会同意的,即便是陛下,老夫也会据理力争。”
“魏公说的好,不过,我听说最近孔祭酒等一干儒学子弟,在积极的推动儒法合流,您说,他们这些儒家子弟,为何要对此事如此上心呢?莫非,他们是想左右咱们大唐的律法?”
“这······”
魏征同样是儒学大家一枚,又是儒学的发源地,山东的本地士族,孔颖达搞那么大动作,自然没有瞒他,甚至,还积极的拉拢他一起,不过,他虽然不反对儒法合流,但却反对孔颖达大力支持李泰的做法,李承乾是嫡长子,虽然才学不显,但至少没有什么大错,如果因为他们的一些利益诉求,而推动两位皇子挣位的话,魏征以为是万万不可取的。
玄武门事件,已经死了太多的人,他可不想让这一幕重演,而且,他深知,目前大唐的局面来之不易,如果被内部争斗给毁了的话,那就太可惜了,经孙享福这么一问,他才惊觉,原来,孔颖达代表的那些士人集团推动儒学合流,居然是有其它目的的。
魏征有些疑惑的问道,“正明可是觉得,律法想要保持公正,就不用应该属于任何一家?”
“正是。律法的覆盖面,几乎是社会上的所有人,被某一个特定群体掌握了它,后果十分可怕,魏公您能保持一颗公正之心,这十分难得,可是,您的后来继任者呢?他们都能保持一颗公正的心吗?”
“这······”
不仅是魏征,连在坐的各位法部官员,也在孙享福提出这个问题之后,也进入了沉思,他们之中,其实大部门都是儒家出身,在一般情况下,他们会自然而然的更加偏向于优待儒生,做主官的都是如此,何况是下面办事的。
这就导致了地方上,会出现儒生犯法,或者儒生与人争辩,闹到法院打官司的时候,会得到很大程度的偏帮,长此以往的话,法律可能就会变成专门保护儒生的东西,失去了其公正性。
这个问题,大家不是没有看到,但是,你若说要改正,目前还真没有多少办法,幸好此前孙享福在建议成立法部的时候,设立了一个陪审团制度,请了一些社会其它阶层的人来对法官的判罚发表意见,否则,估计它的公正性,早就遭到了质疑。
魏征等人语塞了一阵之后,集体把目光向孙享福看过来,似乎,这才是今天他要说的正题啊!
“魏公,咱们大唐,现在,已经不是只有汉人了,相反,等各地的户籍册报上来之后,各个少数民族,胡人部落的人口加起来,比汉人的数量还多的多,所以,未来的大唐,将是一个非常复杂的多民族国家,外加上咱们的疆域如此之大,在治理上,如果不能保持公正,就很容易导致分崩离析的情况出现,以汉朝国家之富,军力之强,在征服了周边诸夷之后,不还是让他们逐渐的脱离了控制么?
这是什么原因造成的?我认为,法不能服众,是主要原因之一,汉法对诸夷太过苛刻,动则打杀,诸夷乃是惧汉之威,没能在汉朝的统治下,过上更好的生活,不是真心的臣服,才致使发生叛乱。
我大唐在征服四方的道路上,走出了一条新的道路,以宽仁,共同谋发展的手段,吸纳,融合,教化周边各民族,比如西边,我大唐几乎没有付出什么实际代价,就借助诸国之力,消灭了西突厥,将包括西突厥在内的十几国之地纳入治下。
然而,这些土地和人口得来的容易,想要长久的将其控制在手中,不使得而复失的情况出现,就难了。
咱们除了要让他们逐步提高自己的生活质量,明白归入我大唐治下的好处,在民政治理上,还要出台一部公正的法律,让他们感觉到公正,而不是压迫,民生上咱们暂且不谈,律法上,想要做到这一点,就需要咱们法部的官员站在更高的角度,去看待律法,制定相应的社会次序,使所有百姓的生产,生活都能得到保障。
而法律的公正性,应该是所有人都要来参与维护的一件,对于国家治理,传承,至关重要的一件事情,只有它是公正的,国家的制定的次序才不会崩坏。”
大唐现有疆域的总人口,差不多达到了三千多万,其中,汉人百姓差不多只占四成左右,之所以有三千多万人,是李世民上位了之后,百姓经济条件好了,繁衍的速度加快了,当然,主要还是大唐征服周边各国所得。
其中,高句丽,和西域之地占了大头,差不多有七八百万人口,其余的,如突厥,吐谷浑,党项各部,岭南百越,云南诸部,新罗百济,以及海外抓过来的,或者俘虏过来的,各有几十到过百万不等。
这种在统治辖区内,汉族人口少于其它各族人口的情况,简直就是一个奇迹,然而,想要把这样的局面维持好,就连孙享福,也觉得很困难,怪只能怪大唐扩张的速度实在太快了,各方面,还没有夯实。
“正明所言有理,但是,现在,能够学懂律法的人,大多数都是儒生,你让老夫如之奈何?”魏征摊了摊手道。
他不是不明事理的人,但是,实际情况就是如此,孔颖达,只是在文会上提了一嘴儒合流,大多数法部官员就纷纷响应,除了因为他们本身就出自儒家,更是因为,在官场上,抱团好取暖,谁都希望自己的团队联合更多的人,掌握更大的力量。
就算现在孙享福在这里阐明了法律公正的重要性,在场也还是有很多人认为,我们儒生都管不好法部的话,别的群体就更加管不好法部了。
魏征之所以不反对的原因,就在这里,当然,如果孙享福有高论的话,他不介意听一听。
“魏公,我的意思可不是说不能用儒生执掌法部,也不是说,儒法不能合流。
学术上的事情,终究是学术上的事情,与政治,不相干。
儒法合流,是现状,谁也改变不了。
但它不是未来的状况。
即便是在学术上,儒法两家完全合流了,可朝廷在法官取士方面,却是不应该有学派限制的,只要是个二等以上公民,熟读了律法,通过了朝廷的科考题目,就可以到法部做官。”
闻言,魏征点了点头道,“学术上的事情,确实不应该与治理国家扯上关系,这是正理,老夫赞同。”
孙享福见魏征理清了思路,又道,“为了保证执法官员的公正性,咱们还要采取一些措施,防止法律的公正性遭到破坏。”
保证公正性,是法部最需要做到的事情,魏征听孙享福此言,便知道他或许有办法,立即追问道,“如何防止?”
“首先,所有执法单位官员,必须宣誓。”
“宣誓?”
“对,宣誓,向皇帝陛下宣誓,向全天下百姓宣誓,愿意用自己的生命,捍卫法律的公正,对所有人,无论贫富贵贱,都秉持公正的态度判罚。”
古人重誓守诺,比现代某些人前发誓,人后贪污受贿的官员要好的多,听了孙享福这个建议,魏征顿时眼前一亮,觉得确实是个好办法,点头道,“此策大妙也,如此一来,也不用担心,执掌法部的儒生过多,偏帮儒生群体,欺压其它群体了。”
‘不用担心?’
孙享福在心里笑了一笑,觉得魏征还是太天真了,誓言如果能够对一个人产生约束,那别说一个大唐,整个人类都很好管理了,这只是孙享福在没有办法的情况下,想到的尽量不让儒生控制整个法律系统,滥用权力的办法而已,现在,只有儒生懂法,未来,可未必,如果,有人在善阳开一间法学院,招收有文字基础的人,专攻律法呢?
就唐律的那一两百条简单的东西,最多一两年,就有很多人能全部都吃透了,到时候,你儒学生可未必考的过这些专攻律法的学生。




大唐农圣 第501章 幸福村的财富
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在魏征府上把儒法合流的事情理清楚了,孙享福的目的就达到了,在学术上,他们爱合流就合流呗,反正实际上,基本是合流了,这个时代的读书人,几乎没有谁,专修律法了,此前之所以考明法科的人不少,那是因为这个科目更简单好考,那些读书人觉得考明法科,更容易被取中而已。
而大唐多一些懂法的人,基本只有好处没有坏处,不仅不影响政治,还被孙享福借用起来,向全民普及法律,以及其它的信息知识了。
回到府上时候,天色早已黑透,孙享福本想马上给李世民写一封奏章的,却发现自家院子里放着一个大家伙,原来是幸福村白天的时候已经把东西送过来的,放在院子里的是望远镜,此时被一个高高的,可以旋转扭动的大基座架着,府上的丫鬟,仆人们,正在争相抢着用它看天上的月亮和星星。
“老爷回来了······”
随着看门的侍卫一声喊,丫鬟仆役们顿时一哄而散,跑开了几步,向孙享福躬身行礼。
“老,老爷,我们不是故意摆弄这个宝贝的。”
“呵呵,不是故意,那就是特意了,我可没说不准你们看,喜欢看就看吧!不过,不允许把它搞坏了。”
早前,拿到了八十倍望远镜的人,就喜欢拿它去看月亮,由于清晰度的原因,他们只能模糊的清月亮的环形山,以及月表,现在,制作出来的一百六十倍望远镜,口径大了很多,清晰度也提高了不少,差不多能看到木星条纹和土星环。
不过,只是在平地上看的话,还是容易被空气中的灰尘模糊视线,在雨后的山顶看,效果会更加好一些,当然,孙享福可不想有时候想要观看的时候,还需要爬到山顶去。
孙享福在望远镜前稍微的看了一下,便转头问道,“德叔呢?”
一个府上的丫鬟答道,“在客厅陪幸福村来的客人。”
孙享福闻言点了点头,径直往客厅走了去,将观看的位置,再度让给了丫鬟仆役们。
这个望远镜,怎么说呢!跟后世的还是有一些差距,它只是用倍增镜,理论上达到了一百六十倍放大的效果,并没有像后世那样有十分科学的光学计算处理,而制造出来的天文望远镜。
孙享福在后世的时候,在大学用学校的两百倍天文望远镜观看过星空,那个清晰度和视角感觉,不是眼前的这个大家伙能比的,他刚才只是用望远镜确定了一下天上的那个月亮,和后世的月亮是一样的而已。
等孙享福进屋之后,跟在他身边的一整天的赵强,赵刚等人,便像专家一样,跟丫鬟仆役们讲解了起来,此前他们在海上行船无聊的时候,经常用望远镜看星空,在他们的指引下,倒是让府上的丫鬟仆役们,知道了什么地方更有看头。
客厅里的人不少,赵龙,以及从岭南回来的老护卫,还有不少在幸福村休养了半年的护卫队员都在,当然,孙大力和一些穿着农字服的研究人员也在,德叔置了酒宴招待他们,虞秀儿比孙享福回来的早些,现在,倒是在尝试着用客厅旁边的钢琴,弹奏音乐,两个小家伙,也在一旁好奇的看着这个大家伙,能发出什么奇妙的声音。
不过,钢琴可没有其它乐器好上手,虞秀儿搞清楚了它的音阶之后,按出来的音符,还不是很连贯,更加不懂得用钢琴发出和弦音。
“都督回来了······”
“老爷回来了······”
孙享福进入客厅之后,一众人起身跟他见礼,孙享福也是笑着朝他们挥挥手道,“都坐下,继续吃,继续吃,德叔,给我也拿副碗筷来,刚才在魏公府上,光顾着说话了,也没吃多少东西。”
护卫和村子里负责搞研究的农门子弟可都不是外人,到了孙享福府上,还是跟在自己家一样,很快,大家就再度坐了下来,而这时,孙享福也走到了用眼神示意他过去虞秀儿身边。
“夫君,这钢琴的音阶建足有八十八个,比咱们大唐现有的乐器的音色美妙多了,只是,妾身摸索之后,还不知其弹奏之法,夫君既然能设计出此琴,一定对于弹奏之法,有些领悟吧!”
在此之前,虞秀儿已经学会了孙享福设计出来的吉他,这种拨弦乐其实跟她最擅长的琵琶有异曲同工之妙,对她来说,只需要适应和弦转换就行了,可钢琴却不一样,目前来说,它是这个世界上独一无二的键盘乐器,其和弦之复杂,以孙享福的水平,也没掌握多少,而且,它几乎囊括了乐音体系中的全部乐音,只要你有水平,就能弹奏出所有曲子的配乐。
孙享福在后世并没有一架自己的钢琴,只是他十岁生日的时候,爸爸给他买了一个廉价的电子琴,然后给他报了一个暑期班,学了两个月,之后,就是他每天学习无聊的时候自己练习了,基本是喜欢什么曲子,就练什么曲子,到了高中时期,电子琴坏了,之后就没怎么练了,不过,大学的音乐教室有钢琴,那时他为了吸引某个女孩子的注意,还是狠狠琢磨了一首曲子的。
这首《卡农钢琴曲》,也是他目前为止,差不多能记住的难度最高的曲子,其它一些曲子,都是他儿童,少年时期弹奏的简单歌曲。
“叮~叮~!”
孙享福先是从头到尾听了一遍钢琴的音阶,确认没什么问题之后,才缓缓坐下,慢慢弹起来。
起初的那一段缓慢的低音阶前奏,第一次听到钢琴曲的大家还搞不太明白,慢慢的,声音越发大,越发快速连贯了之后,大家的呼吸就开始屏住了,吃东西的不吃了,喝酒的也不喝了,他们只感觉这声音太悦耳了,居然带着人们的情绪起起落落,飘荡了起来。
毕竟是好多年没弹了,孙享福弹到了一半就出现了好多次弹奏错误的地方,不过主体旋律基本没错,到了最后,还直接卡死了两次,重新回忆了好半天,才慢慢找到续上。
然后,他从头开始弹第二遍的时候,虽然还是弹错了好多处地方,但整首曲子就流畅的多了,音乐造诣比较高的虞秀儿算是听懂了这首曲子的旋律和表达出来的一种情绪,一下子便喜欢上了这个了不得的乐器。
“难怪夫君此前说这钢琴乃是‘乐器之王’,如今看来,果然不假。”
“爹爹,爹爹,孩儿还要听,还要听······”
不知道什么时候,孙欢欢和孙乐乐两个小家伙的脑袋,已经挤到了孙享福的胳膊下面,很显然,这个钢琴曲,很对他们的胃口。
“好好好,坐爹爹旁边来,爹爹弹给你们听。”
钢琴前面是虞秀之前临时搬过来的一个长条凳,孙享福坐在中间,正好把两个小家伙一左一右的放在自己的两边坐着,让他们看到钢琴上面,红木和乌木制作成的琴键。
几乎不用怎么想,孙享福就弹奏起了自己小时候经常弹的儿歌曲子,十分欢快的一个前奏过后,他还唱了起来。
“我有一只小毛驴,我从来也不骑,有一天我心血来潮,骑着去赶集,我手里拿着小皮鞭,我心里正得意,不知怎么哗啦啦啦啦,我摔了一身泥······”
“太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说,早早早,你为什么背上小书包,我去上学校,天天不迟到,爱学习,爱劳动,长大要为人民立功劳······”
“这歌,这曲······”
虞秀儿站在钢琴旁看的有些傻愣了,因为,她知道这个钢琴是之前从来没有过的乐器,可是,孙享福居然非常熟练的就弹奏出来了两首欢快的曲子,而且,还有歌词,虽然歌词的逻辑在她看来不怎么地,算是儿歌吧!
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