辟道立心

    有心测试一番这灵气造物的威力，吴毅驱使着其直接朝吴毅冲撞过来，吴毅心中也有借此修炼焚皇功法。

    “轰——”灵气四散，好似大雾袭来一般，灵气造物早已看不出原型，吴毅一挥袍袖，卷走飘浮在身体周围的灵气，全身不要说有一丝伤痕，连袍袖都看不出一丝褶皱。

    吴毅心中叹了一声，他没有想到这灵气造物的威力如此小，但他力道未曾筑基之时，元清熙的火龙冰凤就对吴毅造成不了多少伤害，如今力道筑基，便是九个动作并不是主修身体强度的法门，也足以将他的躯体推到一个金刚不坏的地步。

    借灵气造物自残修炼焚皇的功法的想法至此破灭，吴毅没有灰心，本来就是一个尝试罢了，这条路既然不好走，换一条就是了。

    依法炮制，吴毅又造出一个“魖”来，但吴毅并没有就此止步，而是接着造出了几个躯体各异的灵气造物，后面的几个灵气造物比起“魖”来弱了不少，若是知道吴毅石碑世界中的情形，自然一眼就可以看出吴毅造出的正是以石碑世界里的其他鬼物为原型的灵气造物。

    吴毅要做的就是完整复制一回之前大战，待造出八个鬼物来之后，吴毅看着站在面前的几个身影，额头有些汗水出现。

    其实以吴毅灵气之雄浑，这样的灵气造物，再造出一倍来吴毅也不见得会疲惫，真正让吴毅感到疲惫的是灵识分去九份，每一份灵识分出后就好像多了一个身体，以往吴毅一直没有进行如此大规模的灵识分散，这是他的第一次。

    果然和在识海之中推演有很大的不同，吴毅竭尽全力，最后还是发生令人啼笑皆非的变故，本来在之前横扫全场的“魖”因为吴毅一时指挥不当，竟然在三只鬼物的围攻下身死。

    吴毅叹了口气，收回灵识，灵识一去，灵气造物顿时又变得呆滞起来，停下了争斗的行动，吴毅又是造了一个“魖”出来，继续实践。

    但连着三次不是“魖”太强，把其他鬼物尽数吞噬，就是“魖”身死，和原本的结果差异极大，吴毅明白这个结果除了因为他掌控不好魖和那些鬼物的实力以外，还因为争斗本来就充满无数的变数，可能一个极小的偏差，最后的结果就会发生很大的变化。

    后面一个因素吴毅无法改变，这是误差，但前面一个因素则是错误，完全可以避免，吴毅没有继续复制之前大战，而是将心神沉入石碑世界，仔细观察起魖和鬼物来。

    吴毅这次不再是以高高在上的造物主的身份观看，而是静下心来，用一种平等的姿态观看，心态改变，吴毅的心神笼罩着一抹若隐若现的道韵。

    在道韵的加持下，吴毅看见了更多平日不易发现的事情，比如每个鬼物的战斗风格，很奇怪，吴毅现在的记忆力空前强大，每一个鬼物他都记下来了，包括那些实力低微的厉鬼。

    在石碑世界中，吴毅游荡了很长很长时间，他此时根本没有在乎黑夜白昼的更替，似乎将此事忘记了，只不过是主身有着一层缥缈的幻术笼罩，将整个身体掌控权交给了心魔。

    心魔猜不定吴毅的心思，还是和以往一样只是在白昼过去时才出面，




第八十一章:观丧礼见黑甲虫
    大道如鞭，自修士踏上修行之路，就一直鞭笞着修道者不断向前进，否则就是人死道消的结果。

    葛玄朗既然已经仙逝，吴毅作为弟子自然是要前去吊唁的，不过此时是夜晚，是由心魔出面。

    心魔窃据吴毅的影子分身后，已经可以和吴毅短距离分离开来，不必一定要和吴毅在一起，同理，夜晚既然是由心魔出面，吴毅也完全可以不去参加葛玄朗的丧礼，但如果这丧礼持续至白昼，那时心魔可就算是侵占吴毅的权力了，之前寻求突破之道对此倒也罢了，但是现在既然他已经醒来，就不可以将职权分与心魔，未免令心魔觉得他软弱可欺。

    心魔在听闻钟声之后也明白究竟是发生了什么事，毕竟之前接见贺威的可是它，只是可以肯定，王出尘也会到场，对金丹层次的人而言，这些幻术对他们可是没有半点影响，是以心魔也没有用幻术遮掩身躯，血光流转周身，一具血肉之躯顿时就显现出来。

    吴毅则是依着影遁法门中和影子分身莫名的联系，附在心魔之后，就像是影子一样。这本来就是影遁的特性之一，若是不出手，主身和影子分身的差异会变得越来越小。

    心魔虽然独立，但其窃据的本来就是吴毅的影子分身，吴毅还是能够使用一些影遁中和影子分身沟通的术法的。若是心魔愿意，它也可以随时掐断这丝联系，但不知为何心魔没有这样做，这也给了吴毅隐藏在心魔身后的机会。当然这丝联系是双向的，心魔也可在吴毅出面时隐藏在吴毅身后。

    心魔推开石门，不急不慌地前往明道峰，虽然葛玄朗平日居住在真明峰上，但既然是以观主之尊行丧事，自然也会在主峰明道峰上举行葬礼。

    一路行来，吴毅甚少看见有招魂幡，引魂纸一类的物品，毕竟葛玄朗修的是内丹道，不是经典派。经典派修士研证经典，敬修人神相显。一般来说，经典派修士大都修神道，根据自己教派神系，上感天心，一生修行，只求神君笔下留名，得神道香火。

    葛玄朗不求封神，自然也没有这么多杂事，显得很是冷清，心魔到时已经算是到的比较晚的了，它有心站在新一届弟子周围，但那些弟子知道吴毅不是池中物，哪里敢和吴毅并立，纷纷退避开来。

    心魔无奈，见四变巅峰以上的弟子自成一派，遂是站到了那一边。刚一站定，吴毅就听到后面有几位弟子在谈论葛玄朗亡故一事。

    “听说当年若不是为了生下葛依依这个幺女耗费过多精气，老观主还能够多活两年。”

    “老观主是对自己两个儿子没有信心，怕他们撑不起葛氏。”

    另一人打断了二人的对话，道:“慎言，葛氏幺女不久将配与徐家，葛氏在门中的地位可不见得会落下多少。”

    两人很是识趣地住了口，之前他们所谈已经涉及到观中势力的重新划分了，自然多有不便，便是交谈也不会在大庭广众之下交谈。

    但二人之后却又谈起了那位徐家子弟的作风来，各种各样的说法都有，隐藏在心魔身后的吴毅也就没有继续听下去。

    只是葛依依要配与徐家这事吴毅还是第一次听说，但想来不过是这些家族之间正常的联姻罢了，吴毅并没有将之放在心上。

    吴毅与葛依依的交集集中在更始帝寿宴时候，特别是临走前的一段时间，对于这样一个小有出身而不飞扬跋扈的女子吴毅说不上有多少好感，但至少没有恶感。

    凝重雄浑的钟声再次响起，丧仪正式开始。

    王出尘出面，先是将葛玄朗一生简略说了一遍，这其中自然是文过饰非，捡好处说，最后哀叹其离世，于大道之途上又少了一位同行者。

    王出尘言罢，诸弟子行了个大礼，久久没有起身。

    礼毕，诸弟子起身，一片肃然，目送葛氏族人将葛玄朗的遗体运走，整个仪式就算是结束了。

    看起来很简单，但葛玄朗此时若是死在内门，可能连入土为安都做不到，更不要说还有人为其送行了，也正是因为葛玄朗曾经在外门担任过观主才有此殊荣，仙道从简，尤其是对于注重自身修行的内丹道而言。

    吴毅目送着葛氏族人将葛玄朗的遗体送走，心中没有一点波澜，对葛玄朗逝世的感慨之前已经发出，此时若是还有那种想法未免有些伤春悲秋，故作慨叹，平白乱了自己心绪。

    他现在的目标是尽早成为真传弟子，外门这片天地已经容不下他了，对于葛玄朗去世之后将会引起的势力变更也激发不了他多少兴趣。

    诸事毕，心魔回到洞府，吴毅自然也是一同回来，出去转了一圈，这么近的距离，那些弟子都没有发现吴毅主身，可见这影遁效果还是不错的。

    当然也不可以将心魔看作影子分身，它是一个独立的存在，与其说影遁的效果好，不如说是心魔模仿的能力太过于强大，其他人没有察觉。

    自心魔身后离开，吴毅审视了自身一番，吴毅突然记起好久没有和黑甲虫见过面，特别是在内门时头顶上有白泽这个老怪物，吴毅根本不敢散开心神，防止被发现端倪。

    随着逐渐接触到修道界更多的事情，吴毅对黑甲虫的好奇心越来越重，但好奇心一点点被满足，吴毅心中的不安也越发加剧。

    吴毅还是一介凡人的时候就敢和黑甲虫讨价还价，现在想来真是初生牛犊不怕虎，在吴毅眼中白泽已经是陆地真仙一般的存在了，但上次白泽对他动用道术的时候他却分明能够感觉出来黑甲虫的层次怕是比白泽还要高。

    层次如此高的黑甲虫为什么要跟在他身边它的来历果然如其所言吗包围着它的火焰究竟是什么吴毅有太多太多的疑惑等待求解。

    或许是葛玄朗的死令吴毅心有戚戚，不愿继续装聋作哑，想要在大道之途上迈下坚定的步伐，吴毅心神进入了珠子内。

    几月不见，令吴毅惊讶的是黑甲虫已经膨胀了好几圈，整个火焰包围圈已经是勉强困住它了，背壳上的火焰图纹更加清晰，每一眼看过去都能够看出不同的东西来。

    &



关于设定的问题
    散人开创新的体系，有读者说没有看懂，嗯，好吧，是散人自己没有说清楚。以下就本书一些名词做出解释。

    五大流派

    如果你以为这是散人胡口乱说的，那你就错了。为了让大家更清晰一些，散人先将现实中的五大流派介绍给大家看一下。

    1、积善派。

    积善派修士讲究:布善行仁，积功累德。以无边功德之力，成就天人相感，修福德天仙之道。说是天仙，其实也只是半神道的修行，积善派修士功德圆满之后，以功德成就神位，同时避开神职。得神位香火，却无公务缠身，与仙人一样逍遥自在。

    积善派是以积功累德，利物济人，亏己以待人，舍己以为人，悯人之恶，乐人之善，济人之急，解人之危，为修道之首务。

    积善派修士，当修行《太上感应篇》、《功过格》、《阴骘文》等善书，须知:“欲修天仙，须立三千善；欲修地仙，须立三百善。”

    2、经典派。

    以信奉某一经典为特征的道派统称为经典派道教。经典派修士研证经典，敬修人神相显。一般来说，经典派修士大都修神道，根据自己教派神系，上感天心，一生修行，只求神君笔下留名，得神道香火。

    大多数经典派，也都属于符箓派。经典派和符箓派是道教宗教色彩最浓的流派。

    3、符箓派。

    符箓派修士擅长画符驱鬼，符水治病，同时最擅长斋醮法事。上，可通天达命，差使神兵；下，可通达九幽，役使鬼魂；平，可性命交感，神人相同，仙道可期。符箓派，毫无疑问是战斗力最强的流派。

    从最早的“五斗米”到现在都著名的茅山派，以及以雷法闻名的神霄派，都属于符箓派。在世人眼中，符箓派几乎就代表了道教。

    4、占验派。

    以传习占验术数为主的道派。占验派修士，内服丹药，外修功德，最擅长借气运，一旦得神人相应，窥天道漏洞，便巧立道果，成仙成真。是以占验派修士与世俗人走得最近。

    占验派修士大多是聪慧之人，最擅长占卜命数，奇门遁甲，布局设阵。

    符箓擅斗，占验擅算。占验派修行非常消耗心神，非聪慧者不入门墙，也正是因为如此，占验派真正传人极少，大部分符箓派修士兼修此道，但都不深究，但大多数流派都不会去碰占验之道。

    5、丹鼎派。

    丹鼎派，一个差点把道教由宗教转变成修行会的流派。可以说，道教不兴，很大程度上是因为丹鼎派。

    丹鼎派讲性命双修，以自身为炉，精气为铅，神识为汞，成金丹大道。

    丹鼎派修士不修占验之道，不学符箓之术，只修性命之功。追求的是长生不死，是正真的仙道。

    丹鼎派讲究避世修行，自给自足，不与人为恶，也绝不会与人为善，只求自身超脱，哪管世间众生。丹鼎派修士虽然只修金丹，不事符箓，但不代表他们弱小，相反，他们可以说是



第八十二章:再入内门
    道韵交锋胜了一筹，吴毅一晃神，发现自己还在之前的位置看着黑甲虫，好像之前什么也没有发生。

    道韵交锋就是如此，或许身陷其中者觉得已经过去了好长时间，但其实不过是一瞬。

    回过神的吴毅不禁再看了黑甲虫背部的图案一眼，仍然是觉得神妙异常，只是为避免和之前一样陷入道韵交锋中，吴毅很快将目光移向别处，不去看那些图纹。

    “你只需要吞纳一些灵火就可以突破吗”吴毅看着黑甲虫大了几圈，足有小牛犊般大小的身体，开口问道。

    黑甲虫将头高高昂起，做出高傲姿态，显然是承认了。

    “既然如此，想来你也是需要一段时间来修养的吧。”吴毅淡淡道。

    黑甲虫初时还未听出吴毅口中是什么意思，但见到包围自己的火焰熊熊腾起，隔绝内外，顿时明白吴毅的意思，吴毅这是要限制它的修为了啊。

    黑甲虫不去管吴毅的动作，酸溜溜道:“你封不封也是一样，你若是没有突破，我也不会再突破下去的。”

    吴毅闻言若有所思，黑甲虫显然看出来他心中的猜忌，间接地表明其和吴毅是站在一起的，吴毅心中也明白虽然黑甲虫对他的指引都带有自身算计，但目前为止没有害过他，但神秘的黑甲虫就是让吴毅感到不安心，还是将黑甲虫锁地死死的。

    “若是你没有解决心魔，就不要进来找我了，我要沉睡一会儿。”这是黑甲虫最后的话，吴毅闻之淡漠地点了点头。

    距离产生美，这恐怕又是黑甲虫以退为进，但吴毅对此不在乎，他也需要尽快突破以和黑甲虫形成实力平衡。

    六月后，悠远的钟声再次响起，进入内门修习的时机到来，一年后便是真传之争。和前次不一样的是这次内门长老的飞舟是在白天时候到来。

    吴毅有了上一次的经验，轻车熟路地上了飞舟，只是这次带领弟子的却不是之前的两位长老了，原因也不难想到，这飞舟一来一回便是数个月，金丹真人哪里来的这么长时间消耗在低辈弟子身上，若不是为了宗门善功，可不见得有几人会来做这苦差事。

    上了飞舟后，吴毅就觉得身后的心魔跃跃欲试，想要大战四方，不由在心底警告了它一番。吴毅也没有寄希望于这样警告一句就有什么用处，只是让它出去犯事的时候改易面容，不要以吴毅的面容出现。

    心魔本就是好战的性子，在山门中压抑了这许长时间，此时和吴毅约定罢，便离吴毅而去。

    吴毅在这六个月内，影遁总算可以做到人影两离了，之前无论是吴毅还是心魔都受限于影子分身不可离主身太远，需要一直在近侧。

    事实上心魔也好几次趁白天吴毅做主的时候出外寻找它需要的药物，以求尽快将身体完全化为实体，道观内分发下的那些丹药根本不够它用。

    吴毅对此管不了，便也任得它去，只是让它不得在道观内作案，否则王出尘问责下来，吴毅也是百口莫辩。心魔自然也是知道这个道理，便远远搜寻，有时候一次外出就是十天半个月。吴毅已经习惯了心魔不在身边。

    平淡的生活中，吴毅的修为进展的也十分平淡，力道两门功法中九个动作进无可进，倒也不提，那焚皇功法生出的血光已经延展至体内主要脏器，但距离要扩展至手足还是需要一段时间。