魔魂启临

客栈的掌柜是个老人，很矮，单是看着他，会让刘桑觉得自己穿越的其实是个西方奇幻，见到的是个小矮人。
这个老人的名字就叫白胡子。
胡翠儿抓着白胡子的胡子绕啊绕，嘻嘻地笑：“白胡子爷爷，好久不见。”
白胡子使劲拽他的胡子，想把他的长胡子从胡翠儿手中拽回来。
木梯下走下一个美丽的女子，娇媚地道：“呀，这不是翠儿公主么？”
胡翠儿道：“呀，原来是甜甜公主。”两个人抓着手，摇啊摇。
刘桑坐在轮椅上，见这女子竟也美得出奇，身后同样有一只毛耸耸的尾巴，与胡翠儿握手时，两人的尾巴都在那摇来摇去，煞是有趣。
甜甜道：“翠儿公主好些ri子没有回青丘了，可是在外头被哪家男子给甩了，没脸回去？”
胡翠儿道：“甜甜公主不在青丘呆着，跑到这里来，可是坏事做得太多，被大家赶了出来？”
两人的手和尾巴摇啊摇，目光却是狠狠的对撞着。
刘桑和夏萦尘都汗了一下。敢情这两个人……不，这两条狐狸是死对头？那刚才装得这么热情做什么？
……





魔魂启临 第七十六章 古玉之秘
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叫作甜甜的狐女甩袖而去，胡翠儿、夏萦尘、刘桑、小凰、小珠找了张桌子，点了酒菜。刘桑看着胡翠儿，讶道：“你也是狐族公主，她也是狐族公主，那你们岂不是亲姐妹？”
胡翠儿捂着嘴儿笑个不停：“怎么可能？你以为狐族的公主，跟你们人族是一样的么？”
刘桑错愕地道：“难道不一样？”
“自然是不一样的，”胡翠儿盈盈笑道，“我狐族每一年都会有一场选美盛会，称作‘美月’，唯有在会上以美貌和媚术夺魁的，才有资格称作公主。夺得公主称号的，就不能再参加下一任的盛会，所以每年都会产生一位公主来着。”
刘桑大讶，原来是这个样子？不过这倒是有趣得很，因为这等于是只要被称作公主的，都是最美丽的，不像人类，公主只不过是血统，跟她自己漂不漂亮没啥关系。刘桑上一世看过的一个故事里，就有勇者千辛万苦打败恶龙救出公主，然后被公主的相貌吓晕过去的情节……应该说这种机率其实--也是蛮大的。
“刚才那个是胡月甜甜，”胡翠儿嘻嘻地道，“她跟我参加过同一届‘美月’，不过却被我夺到了公主称号，非要等到我第二届没办法参加了，她才变成公主，所以她看到我就不爽，不过这也不是什么大不了的啦，我一点都不得意。”
你明明就很得意好不好？
客栈里的人越来越多，有许多长得怪里怪气，甚至还有许多狐族和妖怪。客栈之外，也三三两两，搭了许多帐篷。
夏萦尘错愕地道：“这些人是要做什么？”
胡翠儿眨着明亮的眼睛：“晚上你们就知道了。”
夏萦尘心中疑惑，周围这些人、妖、狐彼此之间似乎也并不认识，有些似乎还是彼此都不对眼的仇敌，也不知道为什么会聚到这里。
下午时，刘桑在小珠和小月的帮助下躺在客栈床上。
没有瘫痪过，真的不知道其中的难受滋味，刘桑已经越来越郁闷了，我不是穿越者么？不是穿越者不是穿越者么？为什么以前看那些网络小说，别的穿越者都是越混越好，我却越混越惨？
躺在床上，百无聊赖，他拿着那块蓝田玉不断翻看。
蓝田玉乃是中国最早的玉种，采于蓝田山，在他上一世历史中，李商隐的著名诗句“蓝田ri暖玉生烟”，说的便是蓝田玉。大秦初定天下时，秦始皇便曾命丞相李斯采蓝田山之玉制成玉玺，上曰：受命于天，既寿永昌。
蓝田玉有五品，他手中这块虽然质地细腻，乃是正宗的蓝田玉，但浅绿中略带黄点，sè泽略差，显然只是一块次等玉。
实在是看不出这块玉有什么奇特之处，刘桑想，这块古玉大概只是那座始皇地宫设计师所珍惜的纪念物之类的东西吧，所以才会放在地宫“天之路”里。对于那名机关师来说，是重要的事物，对于其他人来说，估计是没什么用。
将古玉放在心口，懒得再去看它，就这般沉沉睡去。
书香缥缈，意识渐去，杳杳冥冥，似幻似真。
恍恍惚惚间，刘桑觉得，有什么东西轰然炸响，又有万千流星在自己身边划过，每一颗都是那般奥妙玄奇。这些流星在他的身边不停地流动，就仿佛自己是置身在星辰之间。
这是梦？为什么自己会做这么奇怪的梦？
看着这无垠的星河，刘桑有种莫名的感动，他伸出手，朝其中一颗摸去，那颗星辰撞入他的体内，一个个篆字在他脑海中出现。
——上仁为之而无以为；上义为之而有以为。
——夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
——天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。
这到底是什么？梦？武功秘籍？还是什么别的东西？
刘桑想要将它们弄个清楚，旁边却已有人兴奋地推着他：“附马爷，附马爷。”
刘桑蓦地惊醒过来，发现屋内已暗，小珠在旁边推着他。胸口有什么东西炙着他的皮肤，他疑惑地拿起，竟是那块古玉，玉上似乎有青烟冒起，却又看不真切。
小珠并没有发现他的异样，而是高兴地指着窗口：“附马爷，你看外头，你看。”
刘桑错愕扭头，见窗外腾起道道焰火，五彩缤纷，还杂有各种声音，热闹异常。他心中大讶，这里不是荒郊野外么？怎会这般吵闹？
当然，在这样的荒郊野外竟然会有客栈，原本也就是件稀奇的事。
小珠跳着脚，兴高采烈：“爷，外面好热闹，原来这里是个集市，我们去逛逛好不好？”
竟然会有集市？刘桑当然知道有“赶集”这回事，就算在他的上一世，有超市有网购，买什么东西都异常方便，但在乡下也还是会有“赶集”，到了某一个ri子，周围所有村子的商品会集中起来进行买卖，人来人往，热闹异常，不过在这种地方居然也会有赶集，就未免有些奇怪了。
不过相比之下，他现在更对这块古玉和刚才所做的梦感兴趣，他隐隐觉得，自己刚才所做的梦，应该是跟这块古玉有关。
他朝小珠道：“你去逛吧，我再躺躺。”
小珠“哦”了一声，搭拉着脑袋：“那，那我在这里陪着附马爷。”
刘桑笑道：“我又不是小孩子，哪里需要你陪。”
小珠道：“万一爷需要什么东西，小珠在这里陪着，总是好些。”
刘桑见她不肯扔下自己，又见她兴致阑珊，其实还是很想去逛的，于是笑了笑，让她把轮椅推来。小珠这才高兴起来。
虽然半身不遂，但体内的jing气还在，再加上这些ri子除了躺着修炼九转天仙正易法，也没有其它事可做，差不多已是练到了九转青华，比起那些高手当然还是差得久，但已远胜于没有学过功法的普通人。
在小珠的帮助下，他坐上墨眉亲手设计的轮椅，被小珠推着离开房间，出了客栈。
夏萦尘、胡翠儿、小凰已是等在那里。
再看周围，果然热闹，此时夕阳已落，天空却被铺了一层神秘的霞光，不但到处都是摊子，更有一座座华丽建筑像是从地底钻出，有青楼，有酒家，简直就像是最热闹的都市。
周围人、妖、狐来来往往，服饰各异，卖的东西也是千奇百怪，有功法秘籍，有木甲神兵，甚至还有yin阳家的符纸、异兽的羽翅、颜sè怪异的丹药，等等等等，不一而足。
夏萦尘动容道：“这莫非就是‘云笈七夜’？”
……




魔魂启临 第七十八章 绝世高手孔夫子？
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当然，儒墨两家针尖对麦芒，也不是从现在开始，从先秦起，这两家就是水火不容，儒家讲“礼乐”，墨家讲“非乐”，儒家讲“尊卑”，墨家讲“尚同”，儒家说“敬鬼神而远之”，却又敬拜先人，讲究“知命”和天人感应，要“正刑与德，以事上天”，墨家表面上“明鬼”，讲的却是“非命”，绝不承认所谓命运，对天人感应说更是嗤之以鼻，其实就是朴素唯物主义者。
其实秦始皇焚书坑儒，墨家的ri子也不好过，韩非子上言“儒以文乱法，侠以武犯禁”，其中“侠”指的便是墨侠，墨家能够苟且存留，不过是因为大秦仍要用到墨门的木甲机关术罢了。
而现在，公子喜将秦始皇焚书坑儒之事推在墨家头上，原本就是数百年前的事，再加上这个 世界与刘桑的上一世不同，在他的上一世中，自汉朝始，记史已成了常态，这个世界却没有记史的习惯，其他人自然也无法肯定是也不是，自然只能听他在那夸夸其谈。
由于小眉的关系，刘桑自然对墨家更有好感，不过他对这种争论全无兴趣，再加上反正自己不是墨门的人，也懒得去理会。
楼玄观虽是道家，不会去为墨家分辩，但见公子喜将墨家贬得实在太过，虽不好拂他兴致，还是忍不住道：“儒文墨武，儒家长于文事，墨家jing于武侠，也算是各有所长……”
公子喜丝毫不给他面子，直接顶道：“且不说我儒家六艺中之shè、御亦是武事，便是儒家祖师爷孔老夫子，亦是名震天下之武道高手，与我儒家之武相比，墨家之武不过是小道罢了。”
刘桑听得好奇：“孔夫子是武道高手？”这个他倒是从来没有听说过。
公子喜道：“孔夫子曾云：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所yu。”
胡翠儿眨着水灵灵的眼睛：“这是何解？”
公子喜正sè道：“孔夫子十五岁开始习武，三十岁有成，四十岁大成，不管敌人如何变化，都可不为所惑，五十岁进窥天道，六十岁时一剑在手，无人敢拂逆于他，七十岁时更达天人之境，从心所yu，天下莫有敌手……”
夏萦尘、楼玄观、贾屈庭等纷纷赞叹，原来孔老夫子竟是如此高手？
刘桑却是一口酒喷了出来，使劲咳着。
公子喜冷冷地道：“刘兄弟莫非是觉得本公子说得不对？”
对对……对个头。
就算是在刘桑的上一世中，儒教大显，孔子在两千年的岁月里被捧成无人敢去质疑、读书人口口声声必说“子曰”的圣人，也没有哪个儒生敢说他是天下无敌的绝世高手，这人倒好，就凭着这两几句话，直接把孔子变成武学大宗师了。
刘桑干脆也懒得再给这家伙面子，直接把他刚才说的那些东西从头到尾批判一番。
刘桑上一世里，虽然对四书五经不怎么感兴趣，但儒家文化早已流淌在中文化时的血液里，而这一世，前十几年活在九百年前，那时候，虽然秦始皇已在焚书坑儒，但焚书未久，许多经籍仍然完好，坑儒坑的只是方士，真正的儒者被杀的其实很少。
那个时候的刘桑生活在楚地，原本就是大秦难以管控的地方，也是反秦反得最厉害的地方，刘桑因为是穿越者，小时候也颇有一些理想，时常偷偷跑到楚郢求学，那些饱学之士虽不敢明着授课，暗地里却也一直都在教学，希望能够在始皇帝焚书的禁令中，将儒家典籍口口相传，保存下来。刘桑虽然只是农家孩子，但上一世好歹也读到高中才“死”的他，对于别的孩子来说显然算是早慧，固也深得那些儒家老者的喜爱。
按他原本的计划，是要在掌握一定的知识后，在反秦的浪cháo中站好队伍，做另一个张良、萧何级的人物，却没想到计划不如变化，这个世界的秦始皇竟然没有死在沙丘，反而是因不死药而长生不老。
及至一觉睡了九百多年，也不知是不是因为魔丹的关系，他突然就有了过目不忘的能力，思路也比以前好用了不知多少，侯府的藏书极多，他平ri无事，除了修炼九转天仙正易法，就是躲在灵源阁里看书，后来又有了墨眉这个墨家墨辩一系中的天才少女作导师，学问更是突飞猛进。
前一世的记忆，九百年前的启蒙，再加上这一世的认真求学，他虽不是儒家弟子，但对儒家典籍的认识，却比公子喜这半桶水都算不上的家伙厉害得多。毕竟对于现在的所谓儒家，连一本完整的《论语》都没有看过，只能凭着一些断章残句去猜测先秦的“儒家思想”，能把“六十而耳顺”理解成“六十岁时一剑在手，无人拂逆”，也算是相当奇葩了。
刘桑将公子喜的话拿出来大批，公子喜自然要与他争个面红耳赤，只可惜，虽然刘桑不是什么饱学之士，对付公子喜却已是绰绰有余。
辩论中，他又用上了墨家的辩术，要知道，墨家自祖师爷墨子起，就不止长于机关术数，同时也长于辩论，其与名家公孙龙“白马非马”之辩当年更是无人不知。
但是与名家指鹿为马、颠倒黑白的诡辩不同，墨家的“正辩”讲的是堂堂正正，条理分明，而墨翟更可以说是中国古代逻辑学的鼻祖，墨家文有“辩”，武有“侠”，其中的“辩”最初特指的就是墨家独一无二的辩论之术。
只看墨眉，那般纤弱、时常害羞的一个小姑娘，平常时候虽被刘桑各种调戏，但一旦真正说起理来，刘桑仍然甘拜下风，便可知墨家的文辩是如何厉害。
刘桑最多是半桶水，但其敏捷的思路和对墨家辩术的运用，一下子就说得连半桶水都没有的公子喜哑口无言。
……




魔魂启临 第七十九章 《道德经》（加更求收藏）
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夏萦尘、桓远求、安度明、贾屈庭等因对儒家学说一窍不通，刚才听公子喜说得头头是道，还觉其文才了得，现在看他在刘桑一字一句的批判下，一脸通红，yu辩无力，纵然强辩，也不过是死撑，连自圆其说都难以做到，心中暗道原来这人是个绣花枕头。
刘桑批完还不过瘾，又把“三十而立”那句翻出来，解释一番，这几句话，在他上一世里，早已经过了两千多年的探讨，网上一查就知其意。
众人一听，果然要比那“三十有成、四十大成、五十岁进窥天道、六十岁一剑在手天下我有”啥的，靠谱多了。
小珠小凰分别守在夏萦尘和刘桑身后，小珠幸福地想，原来爷这么厉害？小凰亦是睁大眼睛看着刘桑，仿佛到现在才认识他一般。
连夏萦尘也暗自惊讶，虽然知道他这些ri子时常在灵源阁里读文看经，经常钻到里面就不出来，自从墨眉到了侯府后更是如此，却没想{ 到他的学问竟已到了如此地步？
公子喜原本想要表现一番，没想到不但没有表现成，反而当众出丑，尤其是还有夏萦尘、胡翠儿、胡月甜甜这三位美女在场，更觉丢脸，他自诩名士，而刘桑却不过是个农村出身的小子，这个脸如何丢得起？
不由得拂袖而起，冷冷地道：“尽是一派胡言，本公子也真是，与一个残废在这里争论什么。”竟然就这样怒极而去。
刘桑摊手……自己果然是吃饱了撑的，看吧，就跟上一世网上论坛里的某些人一样，死鸭子都是嘴硬的，输了就是不认。
公子喜虽然拂袖而去，其他人却也是聪慧之人，对儒学虽然不是很了解，却早已看出谁胜谁败，只觉公子喜毫无风度，尤其是最后那句话，只要是稍有气量便不该说出，而刘桑虽然出身较低，却颇有让人刮目相看的地方。
恒远求向贾屈庭使了个眼sè，让他去安抚一下公子喜，毕竟公子喜来自中兖王室，乃是贵客。其他人则继续饮酒聊文，而原本并不怎么让人注意的刘桑，被敬酒的次数也多了起来。
酒过三巡，恒远求道：“公子喜虽有不足之处，但儒家在先秦时毕竟是当时的两大显学之一，始皇帝一统六国之前，更是达至巅峰，许多墨者弃墨习儒。现在他们重建儒字，或有可能再现当年辉煌。”
楼玄观却摇头道：“难说，经籍残缺不全，现在虽然暂时齐心，但时间一长，终会导致观点各异，生出派系，彼此争执。想我道家便是如此，当年虽不及儒墨二家，却也从者如云，先秦后期更是隐隐有超越墨家，与儒家并称两大显学之势。及至大秦崩溃之后，始皇帝焚书坑儒、毁法灭道，连一本《道德经》都难以找全，虽收集各类残篇，重建道门，但因经籍杂乱，残章缺句，导致每个人的解读各不相同，相差极大，最终分裂成七宗，彼此内斗不休，道门之兴，遥遥无期。”
刘桑心中一动，停下酒杯，讶异地抬头看去：“《道德经》没有传下来么？”
楼玄观叹道：“《道德经》乃是我道家之瑰宝，分作道经三十七篇，德经四十四篇，共有五千字之多。我道家典籍莫不是以此经为基础，发展而来。但现在传世的仅有一千余字，我道门七宗，都只能围着这一千字进行解读，而先秦时传下的许多经解，亦有多处无法让人看懂。”
听到《道德经》三字，刘桑的脑海中像是被触动一般。他道：“不瞒楼兄，在小幼时于山间砍柴，曾遇一长须老人，其岁不知多少，坐于溪边看鱼虾嬉戏，经年不动。在下心中好奇，心里想着莫不是神仙不成？于是时常为他拂去身上落叶与尘埃，有一ri，那老人突然动了，问我可要跟他学字？从那以后，我便跟他读书认字，再后来，他传了我一篇五千字的经文，不知所踪。”
胡翠儿眨着眼睛：“你说那老人坐在溪边一年多，不吃不喝，动也不动，难道不曾饿死？”
楼玄观道：“我道家传有服气辟谷的吐纳之法，那老者莫非是我道家之人？不过能够辟谷经年，只怕已是地仙中人。不知那五千字的经文，刘兄弟可还记得？”
刘桑道：“自然记得。”让人取来笔墨，坐在那里，挥笔写就。
五千多字的内容，自然要写好几张。刘桑写完一张，小珠捧到楼玄观面前，楼玄观接过，看到上面的“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母……”，不由立时动容。
及至刘桑越写越多，楼玄观一张张看去，更是双手发颤，满脸惊喜。
道家经籍虽然也像其他各家一样，失佚严重，但仅从那残缺的一千多字和一些经解，他便已是看出，手中这些，竟是完完整整的《道德经》。
其实在刘桑的上一世，《道德经》虽被称作“中华文华之瑰宝”、“凝结了华夏智慧的绝世之作”，但毕竟有五千字之多，刘桑也不曾认真读过，更谈不上背诵，除了那句人人皆知的“道可道，非常道；名可名，非常名”，其它一句也背不下来。
但刚才楼玄观方一说到道德经，不知怎的，整篇文便一句不差的浮现在他的心头，而他也马上醒悟过来，傍晚时在梦里梦到的那些字句，竟然全是出自《道德经》。
——上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。
——上德无为而无以为；下德无为而有以为。
刘桑将整篇《道德经》写了出来，交给楼玄观，楼玄观一字一句读去，喜悦之情，无以复加，及至读到那句“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余”时，以往心中的某个不解之秘豁然开朗，对武学境界的领悟更是直接进入了下一层。
……




魔魂启临 第八十章 以后常来……
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道家确实是诸子百家中最奇特的一家，尤其是在刘桑穿越前的那个世界。
论治国，道家的黄老之术造就了强汉与盛唐，而到了真正以儒家思想治国的宋朝，却成了“弱宋”，再到以儒家理学禁锢思想的明清两朝，更是一朝不如一朝。
论养生，道家结合了《黄帝内经》的养生之术自不用说，对中医也有极大的发展。
论丹石，道家不但出了葛洪、葛玄等诸多知名的炼丹师，还无意中炼出了被称作中国古代四大发明之一的火药。
论武道，所谓真气、内劲都是出自道家，太极拳、太极剑等亦是以道家理论创出的内家武学，至于传说中那些修炼道家心法后飞升成仙的仙人，就不去说他们了。
当然，那个时候的道教，其实已不能算是纯粹的道家，而是吸收了yin阳家的许多理论，老子更被道教神化，尊为“太上老君”。
在这一世里，秦始皇焚书坑儒、毁法灭道，焚书自不用说，除医、农等有＝＝利于民的少许著作之外，尽皆被焚，尤其是儒家的治国之策和兵家的兵法，始皇后认为这些会动摇大秦根基，禁绝得最为厉害，坑儒坑的其实大多都是拥有异能的方士又或巫祝，儒者也杀了一些，但并不多，只因始皇帝认为，只要不让儒家的思想传承下去，这些手无缚鸡之力的读书人，也就毫无危害。
而毁法灭道，毁的不是法家的“法”，而是yin阳家的“术法”，灭的则是道家的黄老之术，皆因这两样东西，虽然不像儒墨两家思想那般洗脑洗得厉害，但却会造就出高深莫测的奇人异士，那个时候，江湖上的侠客虽然尽出于墨家，但真正神龙见首不见尾、jing于各种神秘术法的世外高人，莫不是出自yin阳家与道家，令秦始皇深为忌惮。