我在东京当神仙

    贺茂道世解释道，不过他并没有宣称阴阳道历史悠久的想法，随后便是话锋一转，“根据历史，大概就是绳文时代，就有一种巫术，将女性的人偶打碎，然后恭恭敬敬放回神龛，也就是杀死地母神，来获得丰收，稻荷神之子，即使杀死身为自己母亲的稻荷神之子。”

    相传很久以前，曰本八百万诸神所在的世界高天原，来了一位能够给世界带来丰饶的地母神。

    这位女神来自于西边的国家，事实上对于高天原的诸神来说来自异国的诸神在高天原并不罕见，在她到来之前就已经有新罗大明神到来了，来自朝鲜的诸神早已经在这个国度生活并且融入了进来。

    女神在《曰本书记》中被记载为保食神、仓稻魂命，在《古事记》的记载中名为大气津比卖神，女神能够从身体中生产出五谷和各种作物，是象征着大地丰饶的女神。

    众神们钦佩着女神的这股力量，无不受着女神的恩惠。

    然而女神之子却觊觎着女神子宫里能够生产这份力量的丰饶力量之源，无论如何都想要得到自己母亲的子宫。

    因此高天原的一次众神的会议中，女神之子出卖了自己的母亲，想要夺走女神身体子宫里的这份力量。

    因此用计让三贵子神中的素盏鸣尊认为女神从自己的身体里取出食物供自己享用是对自己不敬，于是杀掉了女神。

    女神死后，落在大地上的身体上长出了蚕、稻、粟、小豆、麦等五谷杂粮。

    女神之子见着自己的阴谋得逞，想要夺走母亲的身体，却未曾想身体化为大地，直接将自己的儿子重新困入大地，即女神的子宫中。

    天照大神在造化三神的吩咐下，采集了谷物的种子，这是后世天孙降临人间赐予三神器同等宝贵的作物。

    稻谷中产生了精灵，被高天原的诸神命名为宇迦之御魂大神，宇迦在古日语中为食物，即稻谷之灵的意思。

    因为稻谷之灵宇迦之御魂大神大神因须佐之男而诞生，所以须佐之男成为宇迦之御魂大神的父亲。

    女神之子在母亲的身体里被折磨着，始终无法出来。

    因为自己的贪婪，不肯认错的他诱惑着人类进入女神的身体，让人类以杀掉自己母亲的形式来从他手中获得力量。

    据说当有人献祭自己的母亲，为自己获得力量足够多的时候，女神之子就能够重新回到人间，毁灭这个女神带来恩惠的世界。

    “稻荷神之子，既是指那位邪神，也是指人类，世人明明仰仗着女神的恩惠过活，却从未对女神以及这个世界心存感激，反而是无休止的贪婪索取。”

    贺茂道世说道这里感慨了一下，手里拿着折扇仿佛说出了一个寓言故事，目光看向黑川七夜慢悠悠地说道“当然，我也是听说，道听途说，据说只要能够向邪神提供让他满意的祭品，就有资格获得邪神给予的力量，强大无比的力量，甚至可以让你得到天下乃至于统治世界的力量。”

    “黑川久望伯爵所在的黑川家，可是幕府的旗本武士，专门用咒法支配其暗夜世界的秩序，是德川将军信仰的家臣，据说在幕末时期，倒幕派想要刺杀支持幕府的孝明天皇，作为将军家臣的黑川家作为佐幕派则计划刺杀睦仁亲王，也就是未来的明治天皇，然而不知怎的，黑川家居然投靠了明治天皇。”

    “按照官方的说法，是天皇以他的神性光辉打动了黑川久望，使其幕府的家臣黑川久望知道大义，应该效忠这个国家真正的君主，实际上却是黑川久望伯爵当时用剑架在明治天皇的脖子上，来强行效忠的，因此在关键时刻弃暗投明，成为维新元老，或许是知道了一些未来也说不定。”

    “我说的对不对，黑川之子，黑川久望伯爵之子，传说中和邪神有过交易的一族。”




012 傲慢
    “你说错了，我的母亲只是黑川家的佣人，我和黑川家没有半点关系。”

    黑川七夜深呼吸一口气直言自己和黑川家没有任何关系，诚然在被伊势神宫甚至说不定背后有军部授意的情况下，寻求黑川家庇护是最好的办法。

    因为黑川久望伯爵作为阴阳师毫无疑问是拥有着能够庇护他的能力，甚至黑川伯爵拥有现在的地位也确定不是当初谄媚当初的明治政权来的，所以也许来东京寻求黑川家的庇护，就是冥冥之中的天意。

    可笑，黑川七夜感觉到内心里一股愤怒的情绪在胸口处燃烧，他来到帝都是为了复仇的，而不是为了寻求黑川伯爵的庇护。

    向黑川家寻求庇护，这样也太小看他了吧。

    “是吗？”贺茂道世不置可否地摇了摇头。

    “如果没什么事，请恕我告辞了。”黑川七夜放下自己的碗筷，一想到黑川家心中就骤然生出郁结气，得到了自己想要的答案，饭已经吃不下去。

    伊势神宫之所以会翻脸，恐怕不仅仅荒田神主的力量推动，恐怕其中已经将自己是黑川家之人的身份泄露了出去，想要从自己那里获得沟通邪神的方法。

    正在吃肉的老和尚心念见着准备离开的黑川七夜放下自己的碗筷说道，“黑川施主，你知道老衲为什么想要收你为徒吗？”

    黑川七夜刚起身又坐回了自己的位置，能够和贺茂道世在一起吃饭的和尚肯定也不是简单的僧人。

    “不知，大师！”

    “因为施主与佛有缘。”

    “何人不曾与佛有缘。”

    黑川七夜一声反问，老和尚不由笑道，“你说我已经开始吃肉了，为何还不敢喝酒。”

    “因为底线，新买的鞋子大家都会在乎，不会使其落入泥潭中，然而一旦接触到了赃污，反而会觉得已经脏了，会不断突破下限，鞋子会变得更脏。正如佛法的修行也是如此，需要注意戒律和规范，不能违反就是绝对不能违反。因为由戒律产生定力，定力产生专注，由此产生智慧，这是修行的基础和根本。”

    黑川七夜说到这里，看向老和尚满是皱纹的脸叹道，“食三净肉恐怕对于大师来说是底线了吧。”

    岛国佛教其实在明治废佛运动复兴后，戒律的执行就已经大打折扣了，然而在之前对于吃肉，不同的宗派对于吃肉问题就有严格的争论，天台宗的祖师最澄大师认为是可以吃三净肉的，不过和尚们都是尽量不吃肉的，哪怕是三净肉。

    自己没有看见，没有听见，不是为自己所杀，这就是三净肉。

    若是没有戒律，就无法维持定力，没有定力就无法产生专注，更无法获得智慧，这是自我的修行，今天退一步，明天退两步，后天退三步，接下来的日子必将是永无止境地后退。

    “很好，施主你很明白我为何坚持戒律的原因，只是我想不明白，施主为什么要放弃你的智慧！”

    “我的智慧，这从何说起。”

    “施主你是如此渴望力量，可是你为何不愿意追求自己的智慧，因为智力一词是先有智慧才有力量，有智慧方才有力量，愚笨之人上哪里去寻求力量呢？”

    老和尚起身看向黑川七夜致意道，“当学生遇到学业上的问题苦苦思索而无所得回去请教老师，孩子遇到生活上的难题难以逾越寻求长辈也不是什么可耻的是。武士和公卿遇见难题也会求教于僧侣，你不要忘记和尚的梵文原意是老师。黑川施主，想要获得属于自己的智慧想要获得力量，我说过你需要变得弱起来，向着他人求教、学习，放下你的傲慢。”

    黑川七夜黑着一张脸，老和尚仍然自顾自地说道，“现在的学生们自以为受过学校的教育，有些更是接受过高等教育，便自以为是，不再听从父母的意见，认为自己拥有超越家里长辈的见识和智慧，超越我们这些老头子的智慧，我们只会唠叨，仿佛还生活在江户时代。”

    “诚然，我们或许没有黑川施主，您那样拥有见识和知识，可是我们至少有智慧和经验，为何您有这种自认为拥有的智慧和力量足以胜过我们甚至世人的想法。”

    贺茂道世轻笑着说道，“虽然隐藏得很深，但是黑川清隆先生，你的心里依然有着傲慢，不是对于黑川伯爵，而是对于我们居高临下的傲慢。”

    黑川七夜微微失神，他以为这傲慢是出自于黑川清隆身上，可是面对心念和尚以及贺茂道世的质询，一时间不由精神恍惚，这种傲慢甚至自己都没有察觉到。

    身为现实中的人，对于祖父创造的小说人物，面对这些“土著”所带来的傲慢。

    “我……”黑川七夜茫然地说道，可是不知道该说什么，看向贺茂道世和心念老和尚，突然间感受到了一股亲切。

    恍惚间有种现实中面对自己祖父黑川清隆的感觉，不论是贺茂道世还是心念老和尚似乎都能从他们身上看见一点祖父的轮廓。

    “感谢大师的当头棒喝！”

    黑川七夜向着老和尚恭敬鞠躬，原本属于黑川清隆的意识感官消散了一大半，自己是黑川清隆，可也是黑川七夜。

    完全沉浸于黑川清隆的感情之中，不知不觉间甚至被同化，黑川七夜感到一阵后怕，他看向贺茂道世说道，“可以让我叫你一声爷爷吗？”

    贺茂道世拿着扇子表情微微一愣，看着黑川七夜眼神中的尊敬让他不知所措，这种依恋的感情是如此真实，小女孩凉子用手按住自己的手，脸上全是惊讶，这家伙难道要跟自己抢爷爷。

    “傲慢是不对的，因此我对于大师还有道世先生，只有尊敬，没有轻视。”

    黑川七夜感受到祖父即便已经去世了，他的力量也是无所不在，他是幻想小说的作者，是这个世界的创世神，这个世界的逻辑和思维，甚至人物的对话和思想都来源于他的创造和三观，可以说他们每一个人都是自己祖父的分身，尤其是贺茂道世的话语中更是凝结着祖父的智慧，使其现在帮助了自己醒悟。

    “可是为什么要叫我爷爷！”贺茂道世脸上的表情颇为古怪，那是仿佛狐狸一般的笑脸。

    “尊敬长者永远是有益，尤其是对方年龄还是智慧以及力量，品德和勇气都在自己之上，想要从中学习并获得甚至继承这份力量，给予尊敬是必须的，将值得尊敬的人称呼为老师，在沙俄则是尊称为爸爸，因此对于您的帮助，我只是想这样称呼一下罢了。”

    黑川七夜嘴上说着，心里却有点黯然，真实的原因是因为他只能从祖父清隆笔下的人物中才能寻找到他一点影子存在了，自己怎么能在自己祖父的智慧面前傲慢呢。

    黑川久望伯爵这么大一个靠山，自己为什么不去找他。

    “我说，黑川清隆先生，你叫我爷爷叫爷爷，你是在向我求婚吗？”

    小女孩凉子突然间开口，顿时间场面一下子安静下来了。



013 闻得大君
    黑川七夜认为小女孩的话只是活跃气氛，他并不相信对方是那个天真活泼的孩子，在火车上经历的一切，他至今还记忆犹新。

    宴会就这样圆满结束了。

    理论上作为客人可以向招待的主人提供一切要求，要将客人当作天神来对待，然而黑川七夜却什么要求也没提，他不会将这种事当作理所当然，因此直接走进了老和尚安排的房间。

    夜晚的浅草寺才是最热闹的，作为昔日的大型商业区，这里有着浅草寺附近的商业中心，还有歌舞伎，能够比它更繁华的也就是银座了，比起出去逛逛的贺茂道世和老和尚，黑川七夜直接选择了休息。

    贺茂道世是一个微妙的人，他并不是传统意义上的英雄，他的身份是一名阴阳师，无比单纯。

    作为阴阳师他的职责是接受客人委托，甚至并不包含善恶观。如果说奈良时代的阴阳师经常涉及谋反，那么平安时代的阴阳师则是时常被卷进诅咒大人物的事件中，出于大人物的授意，不得不按着客人的委托办事。

    阴阳师使用咒术的目的是达成委托人的利益，为此使用咒术向神灵祈祷愿望的实现，同时为委托人解决麻烦，甚至祛除对方阴阳师施加的诅咒。

    因此阴阳师是一种职业，在完成每一项委托时都会获得相应的报酬，甚至在某些场合下也可能因为利益轻易地叛变到敌对方的阵营。

    其中梦枕貘以安倍晴明为主角的阴阳师小说中，书中从来就没有提到过安倍晴明是正义的英雄，他只是接受自己友人的委托，恰好做了正义的事，若是局势使然，与安倍晴明为敌的反派阴阳师芦屋道满也同样与之合作过。

    阴阳师就是这样兼具善恶两性的危险存在，他们类似现代的律师，即声张正义，也袒护邪恶，他们不是天使也不是恶魔，只是律师，阴阳师也只是阴阳师，古代物语中的安倍晴明形象同样略显阴暗。

    因此巧遇必定不是巧合而是一种必然，这位大阴阳师想必有需要自己的地方。

    黑川七夜安然躺下，也不怕对方偷袭，因为招待客人就如同对待天神一般，这是从佛教那边传过来的规矩，袭击自己的客人是失德的行为。

    日式幻想小说传承于古代的物语小说，因此每一篇故事都是用相应的寓意，即正常的三观，因此同样是幻想小说的《黑川清隆文集》自然也不例外。

    黑川七夜正在思索着，突然间发生了一样，敏锐地按在自己的剑柄上，刚起身就见着一个小女孩出现在枕边。

    女孩手里捧着一盏油灯，看着警惕地黑川七夜说道，“爷爷似乎很看重你，不过看黑川你这样敏锐，似乎你真的很是不凡，因此是否有意愿和我合作。”

    小女孩露出了如同天使一般的笑颜，明明是十一二岁的小女孩却是那样高雅和可爱，尽管嘴上说着完全不符合她这个年龄应有的话语，正是贺茂道世的孙女凉子。

    “想要让我帮你做作业吗？”

    黑川七夜伸出手，想要摸小女孩的头，然而还没有摸下去，就见着少女的脸上的笑容瞬间消失了。

    “你是巫女？”

    黑川七夜起身，拔出剑，他感觉到力量的存在，这股对于他来讲根本就无法隐瞒，在伊势神宫他无数次见到这种力量，甚至他还在之前结束掉这样以为巫女的性命。

    明阶，还是净阶，不，这种力量简直和伊势祭主所拥有的神力一个等级，教导职吗？

    神职人员，尤其是神官是有相应的等级，由低到高，分别是直阶、权正阶、正阶、明阶、净阶，这一套等级制度无论是神官还是巫女都是通用的，黑川七夜自己的等级是明阶，只差一步就能达到荒田神主的阶位。

    不过这并非是神职人员的最高等级，总有一些大佬超脱了这个等级限制，例如神道名门吉田家的家主，以及伊势神宫的祭主，出云大社的国造，拥有进入神祇院诠释神道理论的资格，因此名为教导职。

    “不仅仅是巫女，还是祭日的巫女，别想对我动手，你不可能是我爷爷的对手，而且我不会在你面前不堪一击的。”

    小女孩是如此美丽，在她的眼神中似乎跳动着太阳的火焰，这种太阳神的神力是如此毫无顾忌地展现出来，不同于纯粹是吉祥物的伊势祭主，她的这种举动无疑是表现自己能够控制自己的超凡力量。

    黑川七夜收回了自己的剑，尽管已经战胜了黑川清隆的意识，可是自己的身份就是黑川清隆，不可能不会受其影响，因此在小女孩说话前，他是真的有将自己的剑刺穿对方心脏的想法。

    “伊势神宫的人吗？”黑川七夜用低沉的声音问道。

    “如果我是伊势神宫的人，你早就已经死了，我是伊势神宫的敌人，更准确地说是和伊势神宫背后的帝国的敌人。”