初唐奋斗史

    这种礼节的产生非常早，在春秋战国便开始严格执行，一直到清朝依然存在。

    《论语》里就有孔子行趋礼的记载，比如《乡党》篇，说孔子时会见宾客和面见君主时，“趋进，翼如”，翻译过来的意思就是“快步疾行，像鸟儿张开翅膀一样”。

    当然，有三种情况可以免于趋礼，“帷搏之外不趋，堂上不趋，执玉不趋”，除此之外，就得靠君主的恩宠了。

    根据《史记萧相国世家》中记载，汉初宰相萧何，面见皇帝时就不需要行趋礼。

    刘邦能够一统天下，萧何居功甚伟。

    为了表彰萧何的功绩，刘邦赐予了他“剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名”的殊荣。

    在萧何之后，获得这些待遇的还有王莽、梁冀、董卓、曹操、司马懿、萧衍、侯景、杨坚、朱温……

    没错，除了萧何以外，其他的都不是什么好人。

    他们往往会在造反或篡位前，逼皇帝给他们“入朝不趋”的殊荣。

    许泽轩年纪尚小，也没有到功高震主的程度，即便不行趋礼，也不会被认为又谋朝篡位的心思。

    不过为了给皇帝一个好印象，他还是必须表现的举止得体、进退有据。

    一分钟、两分钟。

    五分钟、十分钟。

    十五分钟、二十分钟！

    许泽轩弓着身子，弯着腰行礼，足足持续了二十分钟，也不见李世民开口叫他免礼，终于忍不住直起了身子，偷偷朝对方打量了一眼。

    这一眼，刚好看到了李世民脸上若有若无的笑意。

    “程咬金那老货，在朝廷之上都能跟人动粗。

    朕还在奇怪，他怎么会对你这么一个循规蹈矩的小子，看的那么顺眼。

    现在朕算是知道了，你这小子的循规蹈矩也是假装的。

    趋礼之中，可没有偷偷看君上脸色这一说法！”

    “咳咳！”伪装一下子就被李世民给戳穿，许泽轩心中难免有些慌张，深吸了好几口气，这才重新镇定了下来，勉强答道：“小子确实厌恶某些繁文缛节。

    因为在小子心里，尊敬一个人是发自内心，是由内而外的。

    如果打心底里厌恶一个人，即便表现的再怎么有礼有节，那也虚的。

    而如果发自内心的尊敬、爱戴一个人，即便去掉那些繁文缛节，也无伤大雅。

    因为其他人能够很容易的从平时的言行之中，看出端倪。

    可长辈们一直教导小子，说礼不可废，面见陛下行趋礼，是尽臣子的本分。

    所以小臣才会表现的有些……欠妥。”

    “这解释倒也勉强说得通，那么朕再问你，你是发自内心的尊重朕，还是面上一套、心里又是另一套”李世民似乎不想那么轻松，就让许泽轩过关，又接着问道。

    “小臣自然是发自内心尊重陛下的。”这样的问题，只要不是傻子就知道该怎么回答，许泽轩回答起来，自然不会有半点的犹豫。

    “具体说说看！”李世民不达目的不罢休，再次追问。

    这次许泽轩并没有立刻回答，而是稍微整理了一下措辞，这才缓缓道：“小臣佩服、尊敬陛下的第一处，便是陛下不但广开言路，而且虚心纳谏。

    君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤。

    安邑县公佞于隋而诤于唐，皆陛下之功，有此明君，大唐何愁不兴。”

    “好一句君恶闻其过，则诤化为佞；君乐闻其过，则佞化为诤。”李世民听罢，不由抚掌大笑。对于这一点，他还是颇为自傲的，许泽轩刚刚说的安邑县公裴矩，只是其中一个例子。

    事实上，在他下令广开言路后，朝中就出现了无数敢于犯颜直谏的大臣，其中最为出名的，非魏征莫属。

    光是贞观元年一年，魏征就上谏两百多事，且都被采纳。

    “其二，陛下轻摇赋税，并下令停止各地进献珍宝，此举大大减轻了百姓负担的同时，也收拢了民心。

    正所谓得民心者的天下。

    君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。

    若大唐每一任君主，都能像陛下这样，那么大唐必然千秋万代、与世长存！”

    进宫之前，许泽轩也做过一些功课，如今一条一条说出来，不但条理清晰，而且句句切中要害，李世民听后再度龙颜大悦。

    “其三……”

    不过当他准备继续一条一条往下说的时候，却被李世民给拦了下来。

    目前大唐的国力还远远没有达到巅峰，百姓们的生活还十分艰苦，作为皇帝他依然需要努力。

    这样的话，偶尔听听高兴一下也就算了，听多了反而不好，容易使人产生骄傲的情绪，对治国不利。

    “不用继续往下说了！朕已然相信，你对朕是发自心内的尊敬。失礼之处，便不再与你计较。”

    “多谢陛下隆恩！”许泽轩说了许久，也有些口渴了，皇帝让他停，他自然乐意。

    “朕听陈平说，许县男的启蒙读物，除了《三字经》之外，还有《蒙求》和《弟子规》二书不知可否写下来让朕一观”考教完了许泽轩的心性，李世民又考教起他的学问来。

    “乐意之至！”许泽轩的话音刚落，就有内侍上前，给他铺纸、研磨。

    不过他并没有使用内侍递上来的毛笔，而是从袖中，取出了另外一物。

    后世的人，都认为硬笔源自国外，我国的古人写字，用的都是毛笔。

    其实这个观念是错误的，在钢笔、鹅毛笔等硬笔流传开来之前，硬笔书法在中国确实不流行，不过这并不代表中国没有硬笔。

    许泽轩手里的双瓣合尖芦苇笔，就是中国最早的硬笔之一。




第62章，圣前
    至于有了硬笔，为什么还要用毛笔，其中的原因有很多。

    其一，硬笔不耐用。

    双瓣合尖芦苇笔，从名字上就可以看出，这笔的主要材料是芦苇。

    芦苇什么属性，是否容易损坏，想必很多人都清楚。

    想要把一支毛笔的笔尖写秃，需要很长的时间，但要把一支芦苇笔写坏，却只需很短的时间。

    其二，古人的爱好问题。

    毛笔字线条质感柔软、丰润，笔画或飘若行云，或雄浑劲健、刚柔相济、有血有肉，而硬笔字很难做到这样变化多端。

    其三，书写习惯问题。

    古人的书写习惯，和现代人不同。

    现代的书写方式是从左往右，然后从上往下。

    而古人则是从上往下，然后从右往左。

    之所以会形成这种书写习惯，一则是因为阅读习惯的问题，二来跟早年间没有纸，字都是写在竹简上有关。

    竹简的模样，想必大家都不陌生。

    把一根根削制好的狭长竹片，用绳子或者其他材料串在一起，就成了竹简。

    造纸术没出现的时候，古人写东西都写在竹简上，平时不看的时候，用绳结扎好；翻看的时候，就像我们现代人用卷筒纸一样，不是一下子把卷筒纸全部拉开，而是用一点，拉出来一点。

    正是这种阅读的方式，造就了古人的书写习惯。

    这种书写习惯，写毛笔字还没问题，换成硬笔字的话，问题就来了。

    用硬笔写字，我们的手势必会跟纸张接触，如果从左往右写的话，那没什么问题；

    而从右往左的话，万一的墨迹没干，前面写的字，还不糊成一团

    用硬笔并不是写不出好字，但其最大的优势，是在书写速度上。

    被墨迹未干限制了速度，硬笔还有什么优势可言

    至于双瓣合尖芦苇笔有那么多缺点，许泽轩为什么还要选它，当然是因为比起用毛笔，他的硬笔书法更为好看了。

    要知道，李世民可是个书法爱好者，其酷爱飞白体，甚至还专门在科举中加入一科明书，即只要字写得好，就可以中科举做官。

    在这样一位书法爱好者面前，许泽轩又怎么会错过，秀一下自己那一手漂亮硬笔书法的机会

    “弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。

    泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

    父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。

    父母教，须敬听。父母责，须顺承……”

    许泽轩写下第一个字的时候，李世民的眼前就是一亮。

    这字体虽然前所未见，却铁画银钩，力透纸背，十分的美观，隐隐有自成一派的气象。

    随着书写字数越来越多，李世民的注意力，渐渐从字体转移到了文章本身。

    这篇《弟子规》，虽然不如《三字经》，却也算得上是一篇难得的妙文。

    论文彩，《弟子规》或许不如现如今的那些启蒙读物，但此文三字一句，朗朗上口，容易背诵，且书中直接阐明了做人的道理。

    做学问之前，先要学会做人。

    这篇《弟子规》，开篇就阐述了要孝敬父母、友爱兄弟姐妹，谨言慎行、信守承诺，要博爱大众，亲近有仁德的人，这样的开头，怎能不让人拍案叫绝！

    “好！好一篇《弟子规》，好一个许泽轩！今日，朕麾下又多一英才！”当许泽轩将《弟子规》写全后，李世民再也忍不住，拍案叫绝。

    “陛下谬赞了，《三字经》、《弟子规》、《蒙求》，都非小臣之作，而是得自小臣的一位师长。”

    许泽轩要得到皇帝的赏识，固然要表现的出众一些，不过也不能什么功劳都往自己身上揽。

    以他目前的才学，抄两首诗勉强够格，毕竟灵感这东西，谁都说不准。

    但若是把《三字经》这样的奇书，按在自己的名下，那就太过了，很容易就会被人拆穿。

    “师长我大唐既然还有大儒隐于世间，不知可愿出山帮朕”许泽轩说《三字经》、《弟子规》和《蒙求》都是他的长辈做的，李世民第一时间就相信了。

    因为这样的文章，只有拥有足够阅历的人才能写得出来。

    一个十六岁的少年，写出一篇已然是天之骄子，写出三篇那就太过于妖孽了。

    “这个……怕是不行！”许泽轩嘴里的师长本就是编出来的，怎么可能找得到

    “缘何”今年才贞观元年，李世民刚刚坐上皇帝的宝座没多久，正是求贤若渴的时候，哪里愿意错过这样的贤才，自然要追根问底。

    “因为就连微臣，都找不到我的那位师长。”许泽轩古笑一声，当即把自己偶遇一位道人，又得到道人传承的那番说辞，又拿出来说了一遍。

    “此话当真不是因为当年四弟之举，对朝廷还有怨言，这才不愿为朝廷举才”许泽轩说的这么玄幻，李世民哪会轻易相信。

    “陛下何出此言”李世民这话直接把许泽轩给弄懵了，怎么说着说着，就谈到他的四弟了

    李元吉不是死在玄武门之变中了吗，莫非自己还跟他有一段恩怨不成

    “汝果真不知”李世民看人极准，一眼就能看出许泽轩脸上的表情不是装出来的。

    “还请陛下明言！”许泽轩一揖到底，神色无比认真。

    虽然可以从李世民对待自己的态度中判断出，自己跟李元吉的关系并不亲近。

    可是事情毕竟牵涉到皇族，他不弄明白，怕是连觉都睡不好。

    “也罢，此事也算什么秘密，你家中就有人知晓，告诉你也无妨！”李世民想了想，便一挥手，示意不远处的内侍，把相关的信件拿过来。

    作为皇帝，不可能连调查都不调查一下，就封一个来历不明的人当男爵。

    更不可能连对方的身份都没弄清楚，就把那人召入宫中面见自己。

    这次，李世民让内侍拿过来的，正是部分关于许泽轩的调查资料。

    许泽轩出生于并州，也就是现在的太原。

    众所周知，太原是大唐的龙兴之地。

    大唐在那里的力量十分强大，想要查一个并州人的消息，简直轻而易举。



第63章，许家往事
    史书对于李元吉的评价并不高，说他猜鸷骄侈，甚至还有人抨击他和李建成，与李渊后宫有染，然而真相并非如此。

    李元吉当时有着争夺储位的心思，而李建成更是已经被立为了储君。

    想要成就大事的人，岂会管不住自己的裤裆，去跟自己父亲的女人发生关系

    事实上，我们只要仔细读史书，就能从中寻找出答案。

    史书是这么记载的，武德九年，李建成和李元吉商量，要把李世民骗到昆明池，派勇士把后者杀了，谎称暴毙而亡，顺便夺取后者手中的兵权。

    结果事情败露，被人提前告知了李世民。

    天策府一众文臣武将，得知此事后，纷纷劝李世民，让他先下手为强。

    在众人的劝说下，李世民终于下定决心，要除去二人。

    所以他诬告李元吉和李建成与继母尹德妃、张婕妤有染，这是他除去二人计划的第一步。

    李渊知道自己头上戴了两顶绿帽子，而且给自己戴帽子的是自己的两个儿子，第一个反应当然是不相信。