洪荒炎尊
时间:2023-05-22 来源: 作者:苏淮向少
“原来如此,怪不得我找不到它!”向昭豁然省悟,不过又为它的大感到惊叹。
不愧是传说之中的神树,现在它一下变得比所有的山都要高大了。
“不过······它的中间部位在哪?”向昭又突然问道。
“炎族神农架其实就是建立在苍梧之上,构成炎族的山水草树都可以说是它的一部分,所以对于炎族来说,苍梧是十分神圣的,族人经常写下自己的心愿挂在上面,要不要过去看看?”赤暇道。
“好啊好啊!”芊儿十分高兴,不等众人就先跑向前了。
不久又来到一个百丈的吊桥前,吓得芊儿又退了回来。
她还从没在吊桥上走过,那摇摇晃晃的只是以她本能感到危险,赤暇高兴地上去抱住她,还说要保护她走过去。
“下面这条河名赤水,流经了炎族很多地方,也有很多支流。”
赤暇介绍到,安抚着芊儿,令她勇敢一些。
苍梧顶部都感觉十分巨大,犹如一个伞盖。
树上果然挂了很多薄竹片,写了很多各种各样的心愿,不过大多没有写上名字。
苍梧最下方的主干就有几十丈粗大,绕着走一圈都要一阵子。
“啊呀!这不是暇公主么,真是巧啊!”突然背后一阵惊呼,赤暇他们转头一看,见是其余四族的人。
“原来是公孙公子、金公子、水公子、风公子!”赤暇彬彬有礼道。
“听说炎族苍梧很有灵性,于是我们相约来此看看,也希望神树能赐予我等一个好……姻缘,想不到暇公主也在这里!”土族轩辕氏公孙信微笑道。
“炼他们初次来到炎族,我带他们四处参观,与几位公子倒是目的一致,不知炎族的风景如何?”
赤暇自然知道他们言外之意,作为炎族公主,这几个人自然都希望能娶到她,只不过随便聊聊还可以,想要她答应可不是那么容易的事。
“炎族山美水美人更美,在三界独具特色,百闻不如一见,果然如此!
这位兄弟有点眼熟啊,哦,是在东海见过的!
昭兄弟当真了不起,最近好像到处都有你的身影!”公孙信笑道。
“生性放荡,喜欢到处流浪而已!”向昭听他似乎话中有话,不过也确实如此,最近发生的一系列事情,总有他的身影,东海叛乱、耀天宗毁灭、玄气宗遭到围攻,现在又是炎族,总感觉自己无论到什么地方都不会有好事发生。
“那我倒是希望哪天向昭兄弟能流浪到我轩辕丘,我对向昭兄弟很感兴趣!”
公孙信倒是毫不避讳,上次东海事件,三界都传开了。
虽然都说是轩辕氏公孙信十万火急之时率兵来救,以仙界五族之威将禺氏一族吓退。
但其实等到他们赶到的时候,事态已经基本稳定,原因就是这个少年,运筹帷幄,东海的形势暗中被他掌控。
东海四公主敖红虽然厉害,不过全是依靠他。
五族军队的登场,只不过因为名气大,抢了他的功劳而已,实际上没起到什么作用。
“可以啊!如果不怕麻烦的话。”向昭嘴角一笑。
“不会不会!”公孙信欣然道。
“那也请向昭兄弟到我雷泽······”
“等等!向昭是我炎族的人,不是闲杂人等!”赤暇赶紧阻止他们。
“那是自然,一看向昭兄弟就知道非等闲之辈,不知道与暇公主什么关系,这么关心他?这对于······我们很重要的哦!”
公孙信偷偷看了风云扬一眼,哈哈笑道。
风云扬会意的暗自点了点头,其实是对他很重要。
“主要就是进来玩玩的。”向昭不想太高调。
“对,他就是进来玩玩的,我邀请的,不可以吗?”赤暇知道,也就不说出来。
“既然是玩,那一起如何?我听说炎族众神山是除了苍梧之外又一个神圣之地,我们都不知道如何去?
不知你们去了没有,没有的话,还劳烦暇公主将我们附带上!”公孙信推荐道。
“众神山?”向昭还确实没有去过这座“神山”,不知道是如何一种神法。
“去是可以,不过你们一定要听话别乱跑别乱动。众神山平时都不准人随便上的,今天本公主就破例带你们去看看!”
赤暇思索一会,还是决定带他们去,看样子确实是个极为神圣的地方。
五族居处一样有士兵军队,众神山脚下却安排了不少。
赤暇把守卫众神山的将军打发,一行人就上了山。
众神山不是真正的有神在其上,而是神像,这里供奉着炎族所有神和值得敬仰的前辈的石像,悉数坐落于山上。
每个神像都大多数确实如其真身那般大小,立于高台之上。虽然有些是在年岁久远,不过炎族本就是历史久远的一族,所以在这里的神像是什么样子,那他的真身也不会差多少。
石像都是请三界最好的雕刻师雕刻,能雕得如此栩栩如生的,那他的武功也绝对非凡。
进去见到的第一个,就是初任炎帝神农,炎族的开始。
炎族很重视根本,神农帝当之无愧在最底下。随后就是历来的几十任炎帝,一直到末代炎帝榆罔。
随着石铺道路上去,每隔一段就有一个平台,平台上都有一个石像。
继续走上去,从上古初期,到后期,也就是黄帝轩辕氏统一的洪荒。那个时候炎帝不再是洪荒天子,不过炎族依然能人辈出。
“这是火神祝融、水神共工、土神后土、农神后稷······”赤暇一路介绍过来。
当然她介绍的不只是石像是谁,更重要的是,石像代表之人的传说。
一路走过来,赤暇也一路讲过来。年代久远的例如那些炎帝,自然没多少好说,后面的记录更加充分真实,所以传说也就更多。
由于都可以说是炎族的人物,所以赤暇讲的这些传说,是在其他地方绝对听不到的。
其中很多故事,即便向昭这种人也听得津津有味。
乱世出英雄,英雄平乱世。上古传说最精彩的,自然就要数炎黄时代交替和尧舜禹时代了。
处于炎黄两族统治交替的时候,正是末代炎帝榆罔的时代,那时候炎族有火神祝融、战神刑天等大神、真神级别顶级高手,传说自然精彩万分。
炎族现在都还有很多那时大战所在遗址,例如东南方的绝灭暗林,就是上古中期炎帝榆罔和妖魔大战之处,自那之后就销声匿迹了。
当时炎帝代表了洪荒最强的存在,虽然对方是几个强大至极的妖魔,不过炎帝的消失谁也不知道怎么回事。
死亡?在炎族人看来,这是个不简单的词。
第一百五十四章上古神话
炎族历来长老级以上人物,几乎都是修为极高之辈。
也就是说长生神诀修炼到了很高深的境界,想死都很难,至少不会比现在的向昭差,更别说洪荒第一的炎帝。
神农架东南方确实有一处灰暗的森林,看起来死气沉沉的,光看着就有种有危险的感觉。
不过向昭却有另一种很特殊的感觉,仿佛似曾相识一般,又很难说清楚。
黄帝一统洪荒之后,到了尧舜禹时期,天下大乱,又涌现了一大批英雄豪杰。
炎族在这次动乱的前后,都产生了至关重要的影响。
上古时代,共工怒触不周山,原本为建立仙界准备的银河之水,瞬间往洪荒流注。
洪荒绝大多数地方都遭遇了前所未有的水患,生灵涂炭。
洪荒五族以及龙族还有游侠们四处奔走,治理水患的、救治难民的、斩妖除魔的一片忙碌。而那时却出现了一个极为棘手的问题,让所有高手忧心忡忡。
当下仙界分为九天、冥界、四海,其他零零散散不计。
九天掌管着所有的仙家,四海专司降雨之职,而冥界呢?
是的,六道轮回之所。
冥界存在的最大意义,不是十八层地狱,也不是十殿阎王,而是六道轮回。
上古西荒有一鬼国,顾名思义,厉鬼之王国。
在没有六道轮回之前,洪荒所有的生灵死后,魂魄离体。
平凡人的魂魄是无意识的,所以很容易受到攻击。
这个世界无论生前还是死后,都存在着淘汰赛。魂魄由于无处可去,被邪恶力量或者意念影响占据,于是魂魄化为厉鬼。
厉鬼不断地吞噬弱小无助的魂魄,使自己变得更强大。无论魂魄还是厉鬼,都喜欢阴森之地。
不知什么时候,在西荒一处,别说晚上,就连白天也鬼哭魂号,人一旦进入,就再也出不来了,鬼国之名由此而来。
鬼国之内,都是一些有清晰自主意念强大的厉鬼,而鬼国之主,正是一代鬼帝贰负。
传说鬼帝贰负原本为神界之人,不过却与自己臣子危一起杀害神界同僚,由此被神帝降罪,双手反缚被镇压于一处望其悔过。
可是不知何时,其元神逃逸,竟然化为鬼国之主鬼帝。
鬼帝借着天下大乱,生灵涂炭,于是下命令,让他手下那些厉鬼肆无忌惮地去吞噬魂魄,为患甚巨。
不过这时候,鬼帝遇到了一个极为厉害的大神级高手,正是土神后土。
水患是炎族之过,炎族当尽全力挽救。后土大神不忍见天下苍生受此磨难,不能救治全部的生灵,更不能让所有起死回生,可是连他们死后,都不能安息。
后土大神一怒之下,到西荒鬼国与鬼帝大战。鬼帝修为通天彻地,后土大神与他大战几天几夜,天昏地暗日月无光,也没有真正杀死他。
不过为了不让鬼帝再出来作乱,后土大神后来将其镇压封印。
神农顶上有个颇大的天池,相传便是后土大神随身神器翻天印所砸出来的,翻天印至今还留在湖底,鬼帝便是被镇压封印在那下面。
(翻天印,《封神榜》里面说最开始是广成子的镇山法宝,但是那是发生在商朝末期的事,现在讲的是夏朝末期的事,比那个早了四五百年。四五百面前,翻天印一定就是广成子之物?更何况,在封神里面,翻天印就是个打酱油的东西,连阴阳镜都比不上。不过在下认为,法宝厉不厉害主要看主人。阴阳镜照死照活最多只是对凡人而言,对上真正高手就没有这么明显的结果。)
翻天印,乃是后土大神采集天外晶石所炼制(传说女娲补天用的五色石头也是从天外天采集,暂且认为大神级别的高手都可以随便去天外天!不过天外天是哪里?太阳系?银河系?黑洞?太空?可能吧?!)。
虽然没有列入上古十大神器之中,不过既然名为翻天印,其威力可想而知。
如果是上古十一大神器的话,那第十一绝对就是翻天印,而不是轩辕剑、四海龙珠什么的。
翻天印是五行土属性之中的最强之器,曾经有云:翻天一印,四海皆平!说的就是翻天印力量强大,可以不费吹灰之力地移山填海,当然,持有者如果是后土大神的话。
后土大神用翻天印镇住鬼帝之后,想到这样做终究不是长久之计,过不了多久,又会有一个新的鬼帝出现。
那时又该如何,洪荒已逝之人亡魂一样得不到保护。
魂魄是灵性所在,也可以说是先天的资质和力量。魂魄既然喜欢阴暗之处,说到阴,古人以阴阳区分男女,那时凡人的轮回是这样的(个人胡思乱想,还请别太计较!),谁家女子怀有身孕,已逝魂魄一般会被吸引过去,附着在婴儿体内,算是给了婴儿先天的力量和资质。
当然如果婴儿父母很强大,那一般的魂魄都很难靠近,更别说进入婴儿的身体,因为婴儿比魂魄还要强大。
可是鬼国厉鬼肆虐洪荒的时候,亡者魂魄不是轮回转生,而是被厉鬼吞噬。如此一来,人类的后代就会一代不如一代。
为了阻止这种恶性循环,同时也想为炎族所犯过错赎罪,后土大神毅然以自身化为六道轮回。
(《山海经》中提到:祝融生共工,共工生后土,后土生噎鸣。个人觉得此处'生',理解为后代更为恰当。祝融的后代之中有共工……共工一时愤怒之过,作为其后代,后土应该承担。)
冥界成立之后,魂魄由冥界死士统一收集,再在六道进行轮回。如此一来,鬼国的余孽不再变得强大,不久之后就被洪荒高手共同消灭。
后土也因为化身六道轮回而成神,洪荒之人无不敬仰。
还有农神后稷的故事,一样充满传奇色彩。众神山石像,绝大多数是炎族的人,不过有些不是炎族的,但与炎族有关系的也有不少。
“这是帝舜。”赤暇一介绍,向昭吃惊不小。
帝舜很明显是黄帝那边的人,接替尧成为洪荒天子。
不过这里的石像象征的都是与炎族有关系的人,就不仅仅因为帝舜贤能出众就能在这里被人供奉。
这里又关系到一件只有极少数人才知道的事情,是一件悲剧。
这个悲剧赤暇也不好多说,因为四族的人在场。
向昭想到,难道就是帝舜之死与二妃投江?
帝舜与二妃的故事感人至深流传千年,对于帝舜之死,当然帝舜是后稷亲传弟子之一,修为绝对不是一般的高深,真正的死应该不可能,应该也是成神或者隐居在什么地方。但是洪荒的人一致认为帝舜死了,那是为何而死?
帝舜南巡苍梧而死,在位并没有多久,可以说是英年早逝。说到苍梧,洪荒平民百姓不知道,五族的人却是再熟悉不过。事实上,这件事也确实与炎族有关。
“这个老头就不用说了,明明还在就做成了石像,气得他门都不敢出!”赤暇坏笑,最后见到的就是噎鸣了。
“对了,前辈他……”向昭也想去见见噎鸣,听听他的教导。
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