[综主洪荒]逍遥游
时间:2023-05-26 来源: 作者:周蝶
[综主洪荒]逍遥游 分卷阅读84
此啊!”
黎初霁明悟老子意图之后,竟癫狂失神一般,喃喃道:“至人无己,神人无功,圣人无名……我远不如老子啊!”
没想到在他们纠结于世界内的得失的时候,老子已经放眼出了世界,走在了众圣前方。
在大家还在下棋对垒之时,老子已经迈出了星辰大海的征程。心高气傲如黎初霁也不得不承认,老子远胜于他们。
要知道老子原本走的是太上忘情之道,后来鸿钧从合道中脱身,他方知此路不通,却也能当机立断,改道而行,并将目光投向了世界之外,欲证得更高境界。
为此,他甘愿割舍圣位,甘愿抛去过往。如此果断,如此决绝!
此后,洪荒再不见老聃,只有兜率宫的太上老君还在指点着童子炼丹,炉火映照着他的模样,亦如旧时老子。
第65章夫子如月照长夜,气吞六合扫八荒
喷薄而出一般,他对弟子说:“外出多年,也该落叶归根了。”遂返鲁国。
在返程的路上,孔子将这些年来集的各国的民谣诗歌编著成书,命名为《诗》,他对弟子说道:“诗三百,一言以蔽之,曰无邪。”
此言何意?他所录的这三百首诗歌,或出自贵族、或出自平民、甚至出自奴隶,有男人写的诗,有女人写的诗,有老人写的诗,有小孩写的诗……皆是真情实感的流露与表达。他多想人人都拥有一颗无垢无邪的心,不需要礼、不需要法,但这是不可能的。
回到鲁国后,孔子潜心编书著述,他这些年来见过无数奇人异士、造访过无数隐士贤者,他们毫无保留的传道,使孔子成为了一个诸子百家的集大成者。
继《诗》之后,《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》先后问世。
此时的孔子已然古稀,身体状况一日不如一日,他对弟子回顾自己的一生,感慨道:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
再过几日,孔子就如同风中残烛一般,随时熄灭,他的弟子们将他的言论编著成书,名为《论语》,与孔子自己所编纂的六经一起呈递在床榻之前。
孔子看着这一本本的作品,自言自语着:“想起那年庄子说我愚蠢,竟欲以礼治世。当年不懂,现在懂了,但我依然不改初心。”
说着说着,孔子落泪了,他面朝跪于地上的弟子们,枯槁般的脸红润了几分,他道:“谨记:知其不可为,而为之。求仁而得仁,又何怨!”话毕,孔子微笑着闭上了双眼。
屋外狂风大作,电闪雷鸣。
自老子离去后再没有显露身影的月亮露出了那又大又圆又亮的轮廓,将黑夜照彻,亮如白昼。
天不生夫子,万古如长夜。
今天孔子得道,明月再现人间,距老子西出函谷关已有二十余年。
月很美,美的抬头的人们纷纷落下泪来。
黎初霁和太一正在人间的一家酒肆喝酒吃肉,他们也与大家一起抬头望月。
两人能感受到孔子重塑的仙躯之中被灌入了一股鸿蒙紫气。他们微笑着,心知孔子成圣是必然之事,只是时间长短问题罢了。不过他这一名圣人处境可能有点憋屈,因为他实在是欠了太多因果人情了。
诸天仙佛皆下凡,传道授业解惑,孔子始终需要偿还的。
太一叹道:“人生就是一场修行,只是绝大多数生灵懵懂不自知。先有姬旦,后有孔丘,走出了自己的路,一代更比一代强。”
黎初霁知道他在担忧着什么,安慰道:“既然大哥他也选择了这条道路,那就断绝了前尘,人生修行,就如苦海行舟,需靠他自己登岸。”
黎初霁手指轻点西方,太一顺着他所指的方向望去,可以看到在一处不知名的山崖之上,一个衣衫褴褛的年轻人虔心跪拜,于万丈光芒中,于高歌颂唱中,有一道朦胧人影从天国走来,拂过了他的头。
年轻人惊觉,抬头望去,吉光片羽之间,他得到了主的天启,一块石碑在他双手上静静盛放。
太一能发现帝俊如今的修为与孔子类似,比前世稍逊一筹,不过已经能够看到了彼岸的轮廓,他默默祝福道:“争渡争渡,我们等你,大哥加油啊!”
黎初霁从盘子里夹了一块大鸡腿,放到太一碗里,殷切笑着说:“郎君啊,我有件事情要拜托你。”
太一被黎初霁一声郎君刺激得浑身发麻,瞥了他一眼:“卿卿,怎么了?”
黎初霁跟他说起了当年他秘密入轮回,与后土商议的事情。
为了挽救众妖性命,黎初霁答应了为后土救下十二祖巫的事情,如今时机一到,是时候兑现承诺了。
太一应承下来,问道:“你想要我怎么做?”
黎初霁把自己的计划与太一全盘托出:“如此如此,这般这般……”
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转眼又是百年已过,原本就礼乐崩坏、混乱不堪的周朝分崩离析,群雄并起,其中秦国新王嬴政登基,开始了他的一统大业。
历史的车轮呼呼向前转动,将一切固步自封、止步不前者碾作尘埃。
十年之后,位于西部的秦国一路东进,灭掉了各路诸侯国,终于一统江山。
世人皆臣服于始皇帝的统治之下,而比起这位千古一帝在政治上的铁腕冷血,更为百姓所津津乐道的是他那堪称空前绝后的爱情。
而被人私底下品头论足的始皇帝正在宽敞明亮的宫殿里与他那位爱人春宵帐暖、你侬我侬。
太一看着怀中的黎初霁,手指轻轻划过肌肤,调戏道:“爱妃,如今你可是成了乱国殃民的祸水啊。”
黎初霁白了他一眼,狠狠地捏了捏他胸前的一点,惹得太一倒吸冷气:“怎么了,不情愿吗?”
太一俯下身子,在黎初霁裸露的身体上四处乱啄:“我无悔沉迷于你。”
黎初霁摸着太一大汗淋漓而显得光滑的后背:“中原已定,我们也可以实施下一步计划了,大功告成之后便可归去。”
“好,都依你……”太一低声说道。
两人的身子再次紧紧交缠在一起,伴随着情迷意乱的喘气与呻-吟。
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天下既定,嬴政下令天下之兵,铸十二金人。
翌年开春,始皇嬴政东巡,徐福跟随。他们踏遍了大江南北,将十二金人一一埋葬在特定的地穴。
回朝后,徐福进献长生不老金丹,始皇吞服,三日后暴毙驾崩,徐福失踪。
世人皆叹始皇雄韬武路一世,不想最后竟栽倒在一
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个男人身上。
前有妲己,再有褒姒,今有徐福。黎初霁的这个身份很荣幸地成为了倾国美人之一,并遗臭万年。
凡间的人是怎样想的怎样说的,已经返回天上的黎初霁和太一自然是没有那么有闲心去留心,十二金人已经借助大秦国运葬下,很快那些祖巫在汲取了龙气之后便能重归于世,他与后土的交易也算是完成了。
与此同时,帝俊的今世身耶和华陷入了深深地困惑之中,他想要求证什么,却不知道求证什么。因为他的愿望已经实现了,他想要信仰他的人得到永生,而今他创造了这个天堂之国,足以将他虔诚的信徒死后的灵魂接引至此,享受永生与极乐。
但这真的是他想要的吗?当耶和华看见天国之中每个灵魂真诚灿烂而满足的笑容之时,他总觉得还不够,他的内心有更渴求的东西。
耶和华在花海之中静坐了七天七夜,而后他站起身来,整个天国为他而澎湃。
“我愿化作光,常驻汝心头。”耶和华的身躯碎作了无量光茫,令他神国内的天使们震惊,他们的神离去了!却似又还在!
唯一能够让这些六神无主的天使们安心的是,天国仍呈现蓬勃生机,也就是说他们的主并未陨落,只是不知何处而已。
耶和华的果断自斩,让一直十分关注他的黎初霁和太一都始料未及。
他们看着遁入轮回的那道光,投向了茫茫人海之中,不知能否再见。
作者有话要说:有不少小天使猜帝俊是嬴政,是不是没有想到太一才是嬴政啊hhhhh
黎初霁之所以要太一去人间当帝王,因为太一是身具帝王命格的人,唯有他去做这件事才顺理成章。
而帝俊生生世世轮回往复后,性情已经变动了很多,成为打救世人的神明也并不奇怪。
我看到有评论说“不知道这篇文想讲什么,感觉就像一个大纲一样。”或许她说的是对的,因为我想讲的不是仅仅只是一个主角的故事,想讲的东西太多,又没时间没功底,造成了这篇文的粗犷草草,笔力所限,实在抱歉。
这几天广东气温骤降,我大概是感冒了,十分难受,写的时候都神志不清了,今天早点睡,明天继续更新,大概也会修一下今天这一章。
第66章圣子入圣城命陨,普度众生不超脱
很多很多年以后,有一位人间圣贤从埃及走出,一路东行,福音随着他的脚步弘扬扩散着。
这位圣贤有十二位门徒跟随前后,横跨大陆,来到了耶路撒冷。
城中的百姓仿佛有预感一般,在那一天的前一个夜晚,他们洒水清扫街道,将整个圣城清洗了一遍。
在清晨的第一缕阳光中,整个耶路撒冷像蒙上了一层光幕,美轮美奂,好似天堂。开门人将城门打开,远远望去外面,只见有人影从远方踏来,再看天上,有祥云成环,圣光降落。
开门人浑身颤抖,能够倒背《圣书》的他忽然想起了那让无数人期待了一代又一代的传说“弥赛亚”,来打救世人的救世主!
开门人匍匐着跪在地上,五体投地,虔诚地亲吻大地,恭迎来者的驾临。
耶稣一步一步向前走,目视远方,神色悲悯,身后尘土扬扬,衣服却光洁如新。
当他来到耶路撒冷城门前,耶稣看着那位恭敬俯身的开门人,眉头轻蹙,低身抚了抚他的脑袋,柔声道:“先生,请起来吧。”
而这位开门人只是微微抬了抬头,亲吻了一下耶稣的鞋子,道:“弥赛亚!我们已经恭候多时,您终于来了!”
耶稣不解其意,当他走入城中,每一个见到他的人都向他下跪低头,顶礼膜拜,高唱赞歌。顷刻之后,万人空巷,整座圣城都为他倾倒拜服。
耶稣开始恐惧,他不明白自己为什么会莫名其妙的被冠上“弥赛亚”的称号,他也不懂得这些人为何如此狂热。
所以耶稣开始大喊:“你们误会了!我不是什么弥赛亚!我的名字叫耶稣!”第一遍,每个人都沉浸在自己的狂欢当中,没有听见,第二遍,没人听见,第三遍,还是没人听见……
耶稣还是一遍又一遍地喊着,十二门徒中有十一个都看着如此盛大而震撼的情形不知所措,只有一个叫犹大的人随着耶稣一遍又一遍地喊着。
周而复始,一而再再而三,终于,歌声渐渐低迷,人们开始陷入不安的躁动。
良久之后,全城寂静,太阳也被厚重的云层所遮挡,一直降临在耶稣身上的圣光敛去,一股风暴正在酝酿。
“你个该死的骗子!”第一个人愤怒地站起来,指着耶稣骂道。
全城轰隆隆地响起一声又一声的咒骂:“该死!”
这些咒骂声不绝于耳,越来越大声,越来越整齐,变得宏大而庄严:“该死!”“该死!”“该死!”
不知道是谁带起的头,群情激愤的人们蜂拥而上,拉扯着耶稣的衣服、手脚、头发,他的身体在摩拳擦掌中变得紫青红肿、他的皮肤在张牙舞爪中被划破流出鲜红的血。
十二位门徒的力量在整座城的人们面前毫无作用,也无法阻挡。
耶稣被人们绑在了一个巨大的十字架上,抬到了城外不远处的一座山丘之上,处以极刑他们怕罪人之血污染了圣城。
一位德高望重的祭司,手持象征着神权的镶满了珠宝的金杖,狠狠地刺进了耶稣的胸膛。
耶稣闷哼一声,嘴里不断狂涌鲜血,他含糊不清地说道:“我……原谅你们……”然后永远地闭上了双眼,安详死去。
陷入了魔怔一般的人们突然安静了下来,默默地看着鲜血顺着十字架流淌到地上,向外蔓延,直到快触碰到一个人的脚下,那个人才如梦初醒,匆匆离去。
人们渐渐散去,然而有一个小女孩挣脱了她母亲牵着她的手,小跑着来到耶稣身前。
“玛利亚,快回来!”她的母亲喊道。
玛利亚站在十字架前,双手合十,置于胸前,闭上了的眼帘颤抖不已,流下了两行清泪,落在地上,与血融为一体,再也分不清是血还是泪。
在妇人快步上前向抱起小女孩离去的时候,被钉死在有十字架上的耶稣突然绽放出了光华。
回首的人们愕然发现有一道透明的身影从尸体上挣脱出来,他轻轻拭去了玛利亚脸上的泪痕,然后阔步向前走,步步生辉,大绽光明。
耶稣对着圣城内的高大辉煌的神殿摇了摇头:“原来我错了……”话毕,神殿轰然倒塌。
耶稣的灵魂随着化作废墟的神殿一起,碎成光点,继而又迸发出极其恢弘的光芒,有福音奏响,有圣灵奏乐,有天使伴舞。
耶稣、亦或者说是耶和华、再或者说是帝俊,他证道了。从一
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条错误的道路里,阴差阳错地踏进了正确的终点。
“我,不求超脱,只愿渡世。”帝俊发下大宏愿。
神是无所谓有,无所谓无的,但人却是一定要有信仰的,这种信仰不应该是某位具体的圣神仙佛。
他就要做每位生灵心中那条苦海里的船,渡人登上心头的那方彼岸!
这是帝俊走出的道路,再无反悔可言,而且已到岸上,谈何回头?
一念之间,帝俊化身出了千亿报身,走向六合八荒。
有一道走向了太阳星,有一道走向了太阴星,有一道走向了妖师宫……
在太阳星上,十个金乌嬉戏打闹,好不热闹,而帝俊站在梧桐木旁,只是看着,并不上前,一道曼妙身影悄然走近,帝俊将其揽入怀中,吻住额头,最后在对视凝望的那一眼中,说道:“对不起。”
在太阴星上,帝俊走在幽寒的小道中,经过了那株再不开花的月桂,与树下麻木砍树的吴刚,来到了广寒宫前,广寒宫大门紧闭,帝俊站在台阶前,身影逐渐变得模糊,而门后,常羲只是挥了挥自己的手,泣不成声。
在妖师宫内,太一和黎初霁摆上了一席佳肴美酒,静候着帝俊的到来,并先敬一杯:“祝贺大哥得证大道!”三人把酒言欢,畅言大笑。
……
天国内,众天使圣灵在泪光之中高颂吾主,而大天使长路西法毅然跳下天堂山,他的神躯在炙热的流火中烙上了永不磨灭的疤痕,他背后三双洁白的羽翼变成纯黑,并长出新的一双巨大黑翼。他由天堂坠入无边地狱。
在世界的不同时间不同地点里,有人搀扶起了步履蹒跚的老人,有人救起了落水的小孩,有人冲入火场救出被困的人……有人行医四方,造福百姓;有人持剑江湖,斩尽该死之人;有人高坐明堂,伸张正义。
这些人,是帝俊,也不是帝俊。
在得证大道后,帝俊已经不在,也可以说无处不在。他是导人向善的一股力量,他是催人奋进的一种冲劲。他是一道光,他是希望……
帝俊的大道有用吗?大概还是有的。
因为有一位人母在抛弃孩子的时候,中途折返,抱起而归。
因为有一个杀人狂魔,他在又一次举起屠刀的时候犹豫了,刀终究没有落下。
因为有一位佛法深的和尚他悟了,在临终将去极乐世界之时,说道:“地狱不空,誓不成佛。”
作者有话要说:不知道有多少人是看作者有话说的,但我希望看到这章的读者们都能耐心读下去。
大概有挺久没更新的了,一是真的忙,二是我在想着之前评论里说“我的文像个大纲太粗糙,不知道讲些什么”的问题,我不是因为这句话玻璃心什么的,我觉得这句评论说的是真的到位,所以一直在想怎么解决这个问题。
我想谱写一曲波澜壮阔的神话史诗,最后却由于笔力有限成了大纲,其实当初的思路是错误的,我不应该想用一个主角将跨度如此长的神话讲完,我应该写一个系列(比如耶和华的故事就可以单独开一本),慢慢写,可能会好很多,但事已至此,也只能硬着头皮写下去了,本来设想着要以封天为故事的结局,但其实如果以鲲鹏为主角,这部小说应该在三界合一的时候就正文结束了,后面的可以说是一个一个的片段,只是交代后事,可以看成是番外吧。
可惜我明白这一点的时候太晚,这本书已经写成了这个样子,不能回头了,不过还是想做出一些调整。后面的章节大家当成番外看吧,时间会有跳跃,最后以封天作为本书的尾。
还有新文的事情,之前说要开一本同人,龙族或者全职,现在看来好像是龙族多票,没有再投的读者还可以投票,因为在本文完结的时候我才会动笔。
还有接档文已经确定了是《娱乐主播的电竞之路》虽然藏少的可怜,但无疑是预最多的(泪目)。
这篇文章讲述的是一个原本直播唱歌的主播在一次偶然直播了一次和朋友英雄联盟开黑后发现自己观看数暴涨,然后便走向了不归路,立志当唱歌中最会打lol的,打lol中最会唱歌的神奇人物,并与小攻组成战队,征战电竞。
ps:主角游戏水平一开始不高,是慢慢进步的。
感兴趣的读者请移步到我的专栏去藏一下噢!谢谢!
第67章风水轮流释门兴,齐天大圣闹天宫
话说自前两次量劫以来,洪荒大陆被那两次旷世大战打的四分五裂,沧海桑田,除却零零星星数不胜数的各个岛屿,共有四块大陆,分别称作东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
虽说后来三界合一,又多了两块不逊于洪荒大陆的土地,但是这四大部洲的称呼却是叫惯了口,一直流传了下来。
东胜神州的傲来国有一座大山,巍峨峻峭、有远山重叠回环,山清水秀、溪水湖水倒映天际,时不时有一群泼猴穿越林间,惊奇片片倦鸟,惊落红花绿叶,破碎了镜面般的水。如此妙山仁水,可谓是上上等的福地。
在这座大山的山巅之上,有一颗七窍神石,乃远古天破之时,女娲炼石补天所遗留,这颗神石亿万年来在这里吸取天地华,吞吐日月阴阳,已经通灵。
就在风和日丽的一天,无数功参造化的大能目光纷纷投注此地。只听“嘭”一声震天响的爆鸣声响彻六合八荒,霎时风云色变,有一道生灵从那石头中孕育而出,未来的走向与无数人的命运被它牵动。
这灵明石猴一出生,抬头骋目呲牙,两道神光从它眼中冒出,射冲斗府,诸天神佛为之震动。
西方灵山之中,接引、准提二圣目视东方,噙满笑意:“风水轮流转,玄门盛兴上万年,总算到了我释门大兴之时!”
二圣唤来门下弟子八百,询问道:“眼下是我西方大兴之时,谁可担负此重任,去东方渡我西经?”
有一比丘名曰金蝉子,他风度翩翩,身着沙白色袈裟,单手持印,向二圣行了一礼,道:“弟子愿往!”
准提拍手叫好,接引亲自送他入俗世。
只见接引挥手之间,一条汩汩河水从灵山之巅流向山脚,蔓延远方。
金蝉子双手合十,向二圣行了一礼,缓缓迈步涉水而下,当河水漫过他的头顶之时,他的灵魂便从这具金身中蜕了出来,金身下沉,灵魂顺流而下,入轮回。
身在妖师宫内的黎初霁原本正与太一相拥而眠,被外面的动静惊醒,低垂着眼帘打了个哈欠,随便扫视了一眼便闭上了眼睛,喃喃道:“旧天道设定的剧本吗?没想到居然被保留了下来……不过管它呢!”
直到大闹天宫的事情发生,黎初霁才真正关注起了这个命运之子
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,也是上一辈子无数人包括他心中的盖世英雄齐天大圣孙悟空。
黎初霁袖手一挥,在面前画了一个大圆,圆圈之中浮现了另一边的画面。
花果山上,天色彻底黑了下来,乌云滚滚,电闪雷鸣,有一种山雨欲来风满楼,黑云压城城欲摧的压抑感。在一片漆黑的天空中,只有一处天庭所开的天门散发出辉煌金光,无数天兵天将罗列阵前,散发着滔天杀气,冷漠地凝视着下方。
孙悟空站在群山之巅上,身挂战铠,背后名号“齐天大圣”的战旗猎猎作响,手持着定海神针金箍棒,望向天上的眼神桀骜不驯。
黎初霁忽然想到了一个跟他很像的人,他的徒弟杨戬。又想到接下来会有两人之间的一战,更是目不转睛地看了起来。
太一从背后搂住黎初霁的腰,将头放在肩膀上蹭了蹭他的脖子,看着那人间的画面:“怎么无聊到去关注一个太乙金仙了?”
黎初霁摇了摇头,感慨道:“他将是无数人心中的盖世英雄。”
太一运起神通,瞧出了一些端倪,却也没太放在心上,区区一个气运之子,古往今来出现了多少个,只能够让他们稍稍停留些目光罢了。
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