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诸天大道图

时间:2023-05-26  来源:  作者:太元仙尊
而走神道接引天地意志来蜕变神魂,缺少了雷劫磨炼,哪怕获得了相同的修为,但在意志念头的坚定程度上来说,两者可谓是相差甚远。
元妃和白子岳探讨着炼气之道和神道修行的一些体会,却不知,天下因为她的出现而震动不止。
……
南方南州,松峰山下,闲乐草堂中,朗朗书声从草堂中传出,阵阵浩然气息,在草堂上空流转。
草堂外,楚云深躺在摇椅上,悠闲自在地打着盹儿。
这时,一道声音传来:“先生倒是好闲情啊!”
楚云深扒开覆盖在脸上的书卷,睁开眼睛看向来人,慢条斯理地说:“原来是文渊宗师来了,小生有失远迎了!”
口中是这么说着,楚云深也没有站起身来迎接。
反倒是对面的谢文渊,听到楚云深的话后,连忙说道:“哎哟,楚先生你可折杀我了!”
谢文渊来到楚云深身旁后,略略施了一礼,说道:“先生传我正气大道,于我而言就是师父,若非先生执意不肯让我拜师,我倒是该向先生执晚辈之礼呢!”
“行了,不必做这些繁文缛节,我这也不兴这套。”楚云深摆了摆手,转过花头说道,“今天你怎么有空来我这了?”
“先生可知。”谢文渊说起了来意,“前些时日,天下八大妖仙之一的香狐王渡劫,与太上道宗主梦神机一战,并且战而胜之一事?”
“略有耳闻。”
听到楚云深说知道,谢文渊便开始滔滔不绝的讲起了外面的变化。
楚云深在谢文渊这里听了一耳朵,心思却在琢磨着元妃那边引起的天地变化。
自从元妃渡劫,并且成功炼魂成神,修成元神以来,天地间的变化便一日胜过一日:先是虚空中冥冥的法则变化,接着便是因为神道出现,有些虚空中的元气,也跟着变得活跃起来。
原本需要五次雷劫才能感应到的虚空元气,随着状态越发活跃,已经逐渐能被四次雷劫的神魂感应到了。
当然,这是指最不活跃的虚空元气,而其他某些相对活跃一些的元气,在神道法则冥冥中的影响下,只会变得更加活跃。
尤其是元妃执掌百花神职,随着修为提升,神职法则得到解放,百花中所蕴含的生命元气越发活跃。但凡是道术修为达到鬼仙程度的存在,都能在百花中感应到生命元气的存在。
楚云深一直关注着天地的变化,神道的出现,比起妖道的诞生,对天地的刺激要更加强烈。
毕竟,神道是与天地联系最为深刻的一道。
神道的出现,时时刻刻影响着天地的运转,甚至因为神道的关系,天地间的某些规则,也跟着开始发生了变化。
最直观的一个变化,就是眼前这个老头子了。
想到这里,楚云深的目光,落在了眼前的谢文渊身上。





诸天大道图 第四百七十五章 正气之变
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在楚云深的眼中,谢文渊整个包裹在一层天青色光辉中,他身影在光辉中若隐若现。那光辉并不耀眼,反倒是显得非常柔和,就像天空一样包容万物。
楚云深能看到,那光辉从他周身辐射出去,渗透进入虚空,隐隐和虚空中的某种规则结合在一起。随着光辉轻微波动,虚空之中的法则也跟着产生呼应,随之产生律动。
谢文渊自己感觉不出来,但楚云深知道,这是谢文渊的浩然正气在影响天地。
本来,就算是修炼出了浩然正气,在这个元气惰化的世界,浩然正气能对世界产生的影响也会很有限。
不过,随着元妃在神道之路上越走越远,神道法则愈发的活跃,激发了天地元气的活性。最先受到影响的,并非那些道术和武道的修炼者,反而是谢文渊这种修成了浩然正气的大儒。
谢文渊说着说着,就把话题转到了自己身上:“也不知道香狐王渡劫是什么情形,自从惊蛰那日过后,我就感觉体内的浩然正气似乎有些变化。”
“哦,那是个什么情况呢?”楚云深问道。
“先生请看!”谢文渊一边说着,一边从袖中取出一张折叠的纸张。
打开折叠起来的纸张,楚云深看到纸上写着几句诗文:杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦,又逐春风到南城。
谢文渊把手按住诗文,将浩然正气注入纸上。
下一刻,纸上墨迹像是活了过来,直接飞离纸面,宛如泼墨挥毫,在虚空之中扩散开来,形成了一片幻境。
只见旁边突然出现一株杨柳,杨柳边的空地上长出了一株株叫不出名字的野花,紧接着,天上下起了淅淅沥沥的小雨,一只不知道从哪里飞来的夜莺,停驻在被雨水打落的残花下躲雨。
一阵清风吹来,吹动雨丝落在身上,打湿了两人的衣衫。
“咦?”也没有去管被打湿了的衣衫,楚云深看到这一幕时,顿时目光一动,“这是怎么形成的?”
“我也不知道。”谢文渊心中对此也有些疑惑,“前日,我在家作诗时,无意中把浩然正气注入笔下的文字中,就出现了如此景象。”
“之后,这番景象便持续了一个时辰之久,等到浩然正气消耗一空,被这诗文幻化出的景象所影响到的事物,也都恢复了原状。”
“这样吗?”楚云深点了点头,目光落在诗文幻化出来的景物上。
从这些景物上可以看得出来,这些东西都是诗文中提及到的。也就是说,这些景物是诗文所描绘的景象,借助了浩然正气的力量,通过某种神秘的机制,幻化成了实体。
另外,通过谢文渊的描述,可以知道这些景物可以对现实造成影响,不过在景物消失后,这些景物造成的影响也会随之消失。
比如景物中的细雨,等到这些景物消失中后,因为细雨而打湿的衣衫,最后也会恢复到干爽的状态。
“这一点倒是和道术有些相似,都能对现实造成影响,但是所造成的影响不会太大。”
楚云深默默揣摩着这番变化的因由:“浩然正气源自于心,此时本不应该能干涉物质才对,如今能初步外御于物,恐怕是和元妃那边神道诞生有关。”
想明白了其中关联,楚云深心中有了计较。
“其中部分因由,我已经大略知晓了。”楚云深抬头看向谢文渊。
谢文渊忙拱手说道:“还请先生指教!”
“此事估摸和元妃那边有关……”楚云深也没有隐瞒,把自己指点元妃修行神道的事和他大略分说了一番,“……浩然正气源自于心,若要外显御物,需得将其高深的修为才能做到。如今你能提前做到此事,必然和元妃那边的神道力量不无关联。”
“神道吗?”听着楚云深的讲述,谢文渊陷入了沉思。
从楚云深口中得知,元妃所走的神道和他印象中的香火神灵截然不同。
虽然不知道详细修炼方法,但从楚云深口中透露出的一些理念中,可以知道这条神道之路,是一条不逊色于道术和武道的通天大道。
“这位楚先生究竟是什么来历?”谢文渊心中感到无比的震撼,“神道和我如今所修的浩然大道,皆是不逊色于道术和武道的堂皇大道,楚先生竟然能如此轻易地拿出这两条道路,哪怕上古长生大帝在世,恐怕都不如他吧?”
谢文渊作为修炼浩然正气达到相当程度的大儒,对于浩然大道的感悟颇深。
他知道,浩然大道走到深处,绝对不会逊色于道术和武道这两条路。尤其是这条路只需读书明理就能修行,可谓是最适合天下百姓的一条超凡之路。
“不管怎么说,楚先生愿意传授大道,为芸芸百姓大开方便之门,只这一条,足以比肩中古诸子了。”谢文渊的心中对楚云深充满了无尽的敬佩。
楚云深不知道,谢文渊在心中已经将他放到和中古诸子比肩的位置上。
不过,就算知道了,他也不会在意。
此时,他正在沿着谢文渊展示的浩然正气的手段上,不断推演着浩然正气后续的发展。
本来,在他的预演中,浩然正气只是一种纯粹的‘气’,虽然这股气源自心灵,但和真气只是略有不同而已,应该没有这样的力量才对。
可是如今却显现出了如此别样的手段,倒是让楚云深提起了兴趣。
“浩然正气可将诗文化虚为实,这种手段和某个文道世界很像啊!”
“诗可杀敌,词能灭军,文章安天下。秀才提笔,纸上谈兵;举人杀敌,出口成章;进士一怒,唇枪舌剑。圣人驾临,口诛笔伐,可诛人,可判天子无道,以一敌国。”
想到这里,楚云深心中忽然一动:“恐怕这浩然正气之所以能做到和那个文道世界相似的事,应当是这个世界本身的原因。”
阳神世界是一个受心灵影响的世界,从这个世界最有特色的修炼体系上就可以看得出来。
原著中,洪易曾说‘道理最大’。其实真正仔细深究的话,‘心所认同的道理最大’才是正解。
要知道,道理虚幻,并不能影响到实际,但是一旦心念坚定的认定了某种道理,这个道理便会被心所影响,从而产生对世界的影响。
故而洪易才会说‘道理最大’。但其实应该是‘心最大’才对!
世界的影响,使得源自心灵的浩然正气,在某种机制下展现出了和那个文道世界相似的手段。
“若是能将那个文道世界的体系,复刻到这个世界,不知道会是怎样的情景呢?”想到这里,楚云深不禁对此起了兴趣。




诸天大道图 第四百七十六章 文道根基
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“想必,如此与众不同的文道体系出现在世界上,必然会给这个世界带来巨大的变化吧?”
只要一想到文道诞生,对世界所产生的影响,自己肯定会有巨大的收获,楚云深心中不禁产生了一丝兴奋。
楚云深想到神道体系对世界的作用“当然,神道之路也不能放弃,毕竟神道体系对世界的影响最为直接,也是计划中最重要的一环。”
这些念头只在楚云深心底转了一圈,他的面上却丝毫不显。
和谢文渊说过神道与浩然正气的潜在联系后,楚云深把自己推测出来的浩然正气的修行方向,和他分享了起来:“文渊先生,不知你有没有尝试过,借助诗文的力量来展现如同道术一样的非凡手段呢?”
“借助诗文的力量?”谢文渊听到这话后,不禁一愣。
“不错!”楚云深点了点头,“浩然正气注入诗文,可将诗文中的意境以幻境的方式呈现出来,这与道术有异曲同工之妙。若是能更进一步,将这诗文意境幻化出的景象用作攻伐,不正是最契合读书人的手段吗?”
“正所谓:诗可杀敌,词能灭军,文章安天下。秀才提笔,纸上谈兵;举人杀敌,出口成章;进士一怒,唇枪舌剑。圣人驾临,口诛笔伐……”
听着楚云深的讲述,谢文渊顺着这些话思考下去,发现他所说的这些真的有可能做到。
“诗可杀敌,词能灭军,文章安天下……”谢文渊不由畅想起了楚云深话语中所描绘地这一幕。
就算是以谢文渊这等文坛宗师的养气功夫,只要一想到这一幕,心里就止不住地产生激动之情:“若是真能做到这一点,这必然是天下读书人的盛世啊!”
激动不已的谢文渊,甚至有些迫不及待地想要看到那样的盛世了。
只是,转念一想到其中的各种碍难,就像是在他头上泼了一盆冷水,原本的激动之情,顿时荡然无存。
如果只是单纯修炼的浩然正气还好说,可是这里面夹杂着复杂的文道体系,尤其是要理清楚体系根基和进阶框架,还有各种各样的衍生,根本不是一朝一夕就可以完成的。
“也不知道我能不能活着看到那一天?”
心中暗暗叹息了一声的谢文渊,起身向楚云深行了一礼:“先生大才,为我和天下人指了一条明路,只是这条路还不完善,还请先生助我一臂之力!”
楚云深笑着扶起伸手扶起谢文渊:“不必多言,这事就算你不说,我也会助你一臂之力。”
得到楚云深的应承,谢文渊不禁大喜过望:“有先生相助,那真是再好不过了!”
说完,谢文渊拉着楚云深开始讨论起来。
首先是文道的根基,和楚云深所知道的那个文道世界不同,这个世界是没有文气(才气)这种东西存在的。
当然,楚云深也可以强行造出‘文气(才气)’这种东西来。
不过,因为不了解文气(才气)的性质,楚云深也不知道该怎么造出文气(才气)来。所以就算是硬造出文气来,性质也不一定和那个文道世界的文气(才气)相同。
好在,阳神世界有‘浩然正气’这种概念。
以前的时候,浩然正气只是一种刚正、坚定的念头,并不能给世界带来什么影响。后来经过楚云深的改造,结合了炼气理论,赋予了浩然正气可以干涉物质的特性。
不过,相比于吸天地元气来修炼的炼气之道,浩然正气更偏向于精神方面,修炼方法更侧重精神修养。
也就是说,修炼浩然正气更多的是通过读书、明理来‘养’出浩然正气,侧重的是对知识和智慧的积累。
谢文渊借助楚云深传授的‘养气’方法,将近百年读书钻研义理所积累的知识和智慧,全部转化成为浩然正气的修为时,一跃而上,直接越过了第一个阶段,达到了第二个阶段。
就如同他浩然正气的颜色,普通儒生养出的浩然正气是白色,修为越深,颜色越是纯白,而谢文渊身上的浩然正气,则如青天一般浩荡,看着就和雨后的天空是一样的颜色。
这种程度的正气修为,比起还无法干涉物质的白色正气,谢文渊可以直接以浩然正气干涉物质层面。
也正是因为如此,谢文渊笔下写出的诗文,才会在多方因素的作用下,显现出刚才那一番景象。
既然浩然正气可以做到和文气类似的时,那么这东西自然也可以作为文道发展的根基。
只不过,楚云深对此倒是有些犹豫:“是选择现在已有的浩然正气作为文道根基,还是创造出‘文气’这种东西来作为文道根基呢?”
浩然正气作为文道根基是没问题的,但是在普适性上,必然要比那个文道世界的文气要差了不少。
要知道,浩然正气可不是谁都能养出来的!
别看浩然正气可以通过读书明理来‘养’,但是这只是其中一个条件罢了。
浩然正气真正的内核,是追求人道秩序的真、善、美之心。只有契合了人道秩序,浩然正气才能壮大。
一旦心存邪僻,浩然正气不但无法增长,反而会逐渐消散。
就和修炼道术一样,修炼道术要立下道心,没有道心的道术,永远无法达到更高层次。比如太上道的忘情道心,一旦动情,道心被破,就会失去道术修为。
浩然正气作为从心灵中诞生的力量,也是一样的道理。
如果用阵营属性来划分的话,浩然正气就是属于秩序·善的一种力量,而那个文道世界的文气,则是属于中立·中庸的一种力量。
这也是楚云深有些犹豫的原因,如果用浩然正气作为文道根基的话,那么就只有心性正直的人才能掌握。
可是这天下间能有多少正直之人呢?
“这天下间,真正契合浩然正气的正直之人终究是少数。”
楚云深把目光投向草堂内的一群学子身上,“就连这些学子,也都是经过一番精挑细选,才挑选出来的保证能养出浩然正气的种子。”
犹豫了许久,楚云深最终做出了选择。




诸天大道图 四百七十七章 首创文气
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“浩然正气的本质太过偏向于善,如果以此为根基,文道体系的根基就太过脆弱了。”仔细思索了其中的利弊后,楚云深放弃了单独用浩然正气作为文道根基。
世界是复杂而平衡的,并非单纯的善与恶的二元对立。当善压过了恶,世界必然会出现问题,反之亦然,恶压过了善,同样也会流毒无穷。
单纯的善若是彻底压过恶,就会造成非常可怕的结果。
就像是纯洁无法忍受玷污,美好无法容忍丑恶,最后的结果必然是‘善’斩除掉‘恶’。
“看来,还是要选文气作为文道的根基。”楚云深明晰了浩然正气的短处后,心下暗道,“文气属性中庸,可以适应普罗大众。不过,浩然正气也不能抛弃,可以作为后续晋升的根基。”
想到这里,楚云深在和谢文渊地讨论中,把浩然正气的短处和他分说了一番,并提出了解决办法。
“以‘文气’来作为根基吗?”谢文渊听过楚云深给出的解决办法后,点了点头,“确实,想要养出浩然正气可不容易,若是用文气来替代的话,确实可以普及文道的传播。”
这时,谢文渊话锋一转:“不过,文气的来源呢?浩然正气虽是源自人心,但也是借助了气血之力。先生要以‘文气’作为文道根基,不知这‘文气’从何而来?”
“关于这一点,我大约有些想法。”面对谢文渊的询问,楚云深略作沉吟后,向他陈述了自己的想法。
“文气,文气,顾名思义,便是文章之气,文华之气。此气非来自天地,而是来自于文章经典之中,但凡读书人,都可以从文章中获取文气……”
在那个文道世界,读书人的文气(才气)来源自文曲星的星光照射。不过,在这个世界选择文曲星作为文气来源就有些不合适了。
文道世界的文曲星地位特殊,拥有不可思议的力量。但在这个世界,为了一个文道去塑造一颗文曲星也不太现实。
不是说做不到,而是没有意义。
先不说一颗文曲星能否普照一整个宇宙,就算是能够塑造出这样一颗普照整个宇宙的星辰,可是塑造文曲星的本源力量又从何而来呢?
楚云深可不想浪费那个时间和资源!
为了省事儿,楚云深干脆采取了类似香火神道的方法。
阅读文章典籍时,心中都会在潜意识里,思考文章典籍中的道理。楚云深的办法就是将人们阅读文章经典时,思考所散发出的念头,结合文章典籍中所蕴含的信息,转化成为修炼文道时所需的文气。
就像是香火神道,向神灵叩拜祈祷时,会产生信仰愿力一样。
文气的产生也是类似的道理,只不过读书人所‘信仰’的对象,是文章经典中所载录的文字信息。
香火神道所产生的信仰是被所信仰的神灵所吸收,而文道修士则是反过来,将自己产生的‘信仰’重新吸收回去,然后转化为自身的文道修为。
也就是说,阅读文章经典越深,越专心,对于文章经典的思考越多,获得的文气就会越多。
想出这个办法时,楚云深不禁想到了上个世界的经历:上个世界时,为了解决资源不足的问题,自己自创了一种‘自我信法’——让自己信仰自己,自己向自己祈祷,借助着自己产生的信仰愿力来提升修为。
正是靠着这个办法,他才能不需要过多的攫取资源,一路走到了圣者境界。虽然成为圣者之后,这个方法的效果减弱了很多,但是在他修行时,依旧是占据了一部分的比重。毕竟,修为境界提升后,所产生的信仰之力也会如山如海般浩瀚。
眼下的文气演化,也和‘自我信法’有着异曲同工之妙。
只不过‘自我信法’的信仰对象是自己,而‘文气演化’的‘信仰’对象是文章典籍中的道理。
通过将自身思考文章典籍道理时,所散发的精神念头重新收回,演化成自身的文气修为——这种方法简直超出了谢文渊的想象!
仔细思索着楚云深给出的方法,越是揣摩就越是能感觉其中的玄妙,谢文渊不禁感叹:“不愧是楚先生,连这种方法都能想得出来!”
谢文渊有些忍不住,尝试着修行了楚云深给出的办法。
这一尝试可了不得,一股磅礴文气,自他脑海泥丸宫里,如同泉涌一般涌现而出。
要知道,作为一个活了百余岁的老人,谢文渊一生研读经典九十余年,积累的智慧可谓是庞大至极。
更别说他还有浩然正气在身!
在浩然正气的转化之下,谢文渊体内的文气,几乎是源源不绝地喷涌而出。瞬息之间,文气就从泥丸宫满溢而出,向着全身上下流淌而去。
“呃……”
体内被文气所充盈的谢文渊,一时间有些说不出话来。
但是体内的文气仍然在不断涌出,他根本说不出一句话来,就连想要停止文气转化也做不到。
要知道,这可是近百年的智慧积累地释放,比起当初养出浩然正气时还要庞大。
眼看着文气胀满全身,似乎要将他撑裂,楚云深当机立断念了一段心法口诀。
谢文渊听到这段心法口诀后,立刻调动文气,按照口诀开始运转。很快,藉着心法的作用,谢文渊体内的庞大文气,开始向着泥丸宫开始回流。
等到文气回到泥丸宫后,整个泥丸宫大量文气在心法的作用下,开始重塑泥丸宫内的形态。
仿佛混沌开辟,又仿佛世界创生。
泥丸宫在文气的塑造下,直接诞生出了一片空间。
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