诸天大道图
时间:2023-05-26 来源: 作者:太元仙尊
“那次也多亏了陆兄的帮助。”想到上次的凶险,洪易把目光投向了陆鹤年身上,一脸庆幸,“若是没有陆兄召唤出的两个武圣战傀,我也未必能挡住两个武圣的围攻!”
“武圣战傀?”元妃和白子岳闻言,不禁颇感兴趣地看向了陆鹤年。
说实话,他们还真没想到,眼前这个文弱书生模样的少年,竟然能挡住两位武圣。
元妃和白子岳虽然知道陆鹤年走得是文道之路,但是他们对文道具体是怎样的,倒是没有真正见识过。
如今,既然有现成的文道修士,他们自然要好好见识一番。
面对元妃和白子岳的目光,陆鹤年一脸淡然,他没有拒绝两人的请求,当众召唤出了白马侠客。
看着出现在众人面前的白马侠客,元妃和白子岳仔细打量着这尊被诗词召唤出来的‘战傀’。
白子岳修为还浅,倒是看不出什么,元妃不仅道术高深,神道修为也极其高深,一眼就看出了眼前这尊白马侠客的本质。
“好奇妙的结构,特殊元气构造成的文字,核心一点概念和一点微弱灵性结合,竟然能构成这样巧妙的结构!”
元妃仔细观察着白马侠客的身躯,一脸啧啧称奇,“和七次雷劫造物主创造的生命有一点类似啊!”
元妃观察到,白马侠客的核心其实是一团无形无质的概念,其中蕴含着‘侠客’、‘武者’这类概念。也就是说,白马侠客的本质其实是‘侠客’或‘武人’这种泛概念的具现化。
看到这里,元妃隐约有点明白了,文术的本质究竟是怎样的了。
“不过,还需要看看其他类型的文术来确定一下。”
元妃对白马侠客做出了评价:“虽然没有独立的思考能力,但是战斗本能极其强大,若是放手让其自行战斗的话,其战力与战斗技巧,不低于一位初级武圣了!”
“不过,这种战傀也有一个缺点,缺乏武圣的武道拳意。和真正的武圣对战时,哪怕只是初级武圣,也可以将其击败。”
听到元妃的点评,陆鹤年在一旁暗暗点头,这个缺点确实是白马侠客的硬伤。
毕竟只是召唤物,并非真正的活物,所以仅仅只是战斗力和技巧达到了武圣的级别,比不上活人武圣也不奇怪。
看过了白马侠客这种文术后,元妃又提议陆鹤年施展其他文术来看看,陆鹤年也没拒绝。
对方修为高深,虽然和自己不是一个体系,但要是能从不同的角度给自己提出建议,这也是非常不错的宝贵经验。
连着换了好几首战诗、战词和以及战文,每一篇都有着各种不同的功效,这可让一旁的元妃、白子岳和禅银纱大开了眼界。
禅银纱仔细琢磨了一番,觉得以自己的道术和武功修为,恐怕也未必能应付得了如此变化多端的手段。
尤其是看了这么多文术,禅银纱也没能看出文术的本质,想要破解自然也无从谈起。
倒是一旁的元妃,因为道术和神道的修为极其高强,一眼就看穿了文术的本质:就和她看到白马侠客时,所看到的本质一样,所谓的文术,其实就是一团概念的具现化。
说白了,文术就是一种‘化虚为实’的力量。让无形的‘道理’展现在真实的物质界,形成了种种神奇效果——这便是文术为何会如此神奇的原因!
看过陆鹤年施展的文术后,元妃开始缓缓阐述着自己看到文术本质。
一旁的陆鹤年听着元妃的阐述,从她所阐述的这个角度去看文术的本质,也让他对‘文术’这种东西,有了更加深入且直观的了解。
不过,元妃在阐述过文术的本质之后,她的话锋又一转,开始将文术和神道的神术拿到一起做起了比较。
“说起来,文术的本质,其实和神道的操纵概念,在本质上是一样的。只不过神道操纵概念,是借助天地之力来实现;而文术操纵概念的方式,是从施术者的内心出发,借助文气这种力量将其化虚为实。”
“二者一向外求,一向内求。神道对概念的操作,虽然借助天地来实行非常方便,但是对精细方面的操作,却是有所不如了。而文术向心内寻求,务求要明白其中道理,所以对概念的操作更加精细。”
元妃针对两种体系的见解,可谓是一针见血。
不过,陆鹤年因为不了解神道,所以也无法对元妃的见解置以评价。
倒是一旁的洪易,因为见证过陆虎封神的过程,对于神道有所了解,在听了元妃的剖析之后,对神道和文道有了更加深入的理解。
“这么说来的话,神道和文道其实是殊途同归喽?”
“这么说也没错!”元妃颔首说道,“同为对概念的操纵,神道是以天地权柄来施行,而闻道则是以自身心念,加持以文气来操纵,两者各有优劣,但最后也仍然是殊途同归罢了。”
“那么道术呢?”陆鹤年还是第1次听到这种深入浅出的剖析,这让他不禁询问起来,“道术也是从人的心内发出,那与我们文道又有什么区别?”
元妃微微一笑:“道术的本质,其实是以心神干涉现实,所谓一念成真,一念成假,万物皆存于一心……”
听着元妃对道术的一番阐述,一旁的禅银纱不由得精神一振,一边聆听着对方的阐述,一边在心里暗暗咀嚼着这一番道理的奥妙。
作为老牌的鬼仙,禅银纱苦修《神霄雷道经》已有三百多年,对于道术的本质的理解,有着属于自己的一些模糊看法。
如今听到元妃针对道术的。剖析,那些模糊的看法顿时就变得清晰起来。
明悟了很多道术本质,这也使得禅银纱暗暗感叹——这一次真的是来对了!
话题走到这里,已经不知不觉从陆鹤年的文术,转到了对各个不同修行体系的剖析和讨论。
作为在场修为最高的人,元妃对于修行的理解可谓是极为深刻,在场的每个人听着他的剖析,对于修行体系的理解也开始变得更加深入。
诸天大道图 第五百二十二章 从未设想过的道路
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在元妃对各个体系的剖析中,禅银纱可以说是收获极大
第一次知晓了神道的玄妙,同时也了解了‘文道’这种曾经耳闻过的超凡体系。
在此之前,她只听说过道术和武功这两条超凡之路,根本就想不到还有其他道路能够通向彼岸——这两种截然不同的体系,让她大开眼界!
“神道……文道……不知道还有没有其他不同的道路?”禅银纱心中忽然闪过这样一个念头。
可是很快,这个念头就被她按了下去:“这怎么可能呢?能出现两条新的道路,就已经很不容易了,怎么可能还有其他的修行体系?”
按下自己这个胡思乱想的念头后,禅银纱专心致志的听着元妃的阐述。
刚开始,主要还是元妃在讲,大家都在听她说。等到了后面继续深入,就不只是元妃一个人在讲了。
洪易、陆鹤年、白子岳都加入了进来,每个人都在畅所欲言,向其他人阐述着自己对修行道路的理解。
这是一场不同体系之间的理念碰撞!
讲到兴起处,白子岳甚至把自己的《先天真一元罡道书》,也拿来加入了讨论。
“子岳兄都如此大方了,那我也不能落于人后了!”看到白子岳的举动,元妃也干脆把自创的《百花真灵图卷》也拿来加入讨论。
洪易和陆鹤年都知道炼气之道的存在,所以对此没有感到惊讶。但是,禅银纱是第一次见识到这种全新的修炼体系,整个人都傻了:“这天下究竟有几种修行体系?”
刚才满以为没有新的道路了,没想到白子岳和元妃竟然拿出了新的修炼体系。
禅银纱细数刚才听元妃阐述时所提到的体系:“道术,武功先不说,文道和神道我刚才听你们说了,这炼气体系又是怎么回事?”
她是百思不得其解:什么时候,这不同的修行体系,竟也成了烂大街的了,这么一个接一个冒了出来?
面对禅银纱的惊讶,白子岳当即便笑了起来,和她解释了一下炼气体系的奥妙。
听过白子岳的解释后,禅银纱很快便明白了‘炼气’的玄妙之处:相比于神道和文道,‘炼气’这条道路和道术、武功一样从自身出发,本身便是对道术和武功两条路的补充。
这条道路的根本,就在于‘气’之一字!
明白了这一点,再去看‘炼气’体系,很轻松就能理解‘炼气’之奥妙了。
不过,就像是一只手伸出来,都会有不同的长短。同一个体系之下,因为理念不同,认知不同,会产生不少差异。
就比如洪易的《过去弥陀经》,和白子岳的《巨灵罡道书》,虽然在本质上都是道术,但在一些修行理念上,就有明显的差别。
禅银纱听着白子岳和元妃讲述各自的炼气功法,一下子就听出了其中的差异。
《先天真一元罡道书》修行层次分为:炼己筑基,采药归壶,去矿留金,灵丹入鼎,长养圣胎,婴儿现形,移神内院,真空炼形,道果圆成这九步。
从这些名字上来看,就能看得出来白子岳对炼气之道的理解。
而《百花真灵图卷》的修行层次划分,比起《先天真一元罡道书》要简单粗暴了许多,只有炼气一个称呼。
可是,《百花图卷》内里的修行方式,却一点也不比《元罡道书》要简单,真气九炼,化而为道,修行路途之难度,比之《元罡道书》要高出许多。
虽然两者的划分方式不一样,但是通过他们大略的讲述,其他人很快就能明白两者之间的差异。
白子岳的《先天真一元罡道书》走的是精纯唯一之道,讲究万化归一,博采众长而归于一道的路子。
元妃的《百花真灵图卷》就与《元罡道书》截然不同,走的是兼容包并之道,讲究的是万化万方,穷极万化之变。
听着白子岳两人的讲述,洪易不禁发出了如此感叹:“看来,炼气之道内部的差别,比起道术上的差别还要大啊!”
“差别大不要紧,走到最后其实都是殊途同归!”陆鹤年笑着说道。
正说着话时,这句话仿佛激发了心中灵感,陆鹤年突发奇想的对众人说道:“说起来,这些道路虽然都各自不同,但其中也有一些相通的地方,我们何不尝试糅合不同道路的修行方式呢?”
“糅合不同道路的修行方式?”听到陆鹤年的突发奇想,元妃和白子岳不由面面相觑。
“不错,糅合不同道路的修行方式,彼此之间取长补短,说不定能够找到超脱纪元轮回的机缘,找到通往彼岸的道路呢?”
“你们想,单修神魂能成阳神,修炼肉身能成粉碎真空,神道修行能成上神,文道修行能成至圣,炼气修行能成大道,这些路途似乎彼此之间也不会相互影响,但我们精力有限,终究难以兼顾,所以何不将这些道路糅合起来,最终做到齐头并进呢?”
这个想法实在是太过疯狂,有些超乎他们的想象。不仅是白子岳和元妃,就连禅银纱与洪易都为这个提议陷入了沉思。
不过,这个提议非常诱人,道路不同,哪怕他们也只能兼顾其中两三条,但也不能兼顾所有,终究会有所取舍。
若是能够糅合不同的道路,只要在修行的时候,捎带上其他的路途,说不定就能做到齐头并进。
最终超脱纪元轮回的希望也将大大增加,说不定能够找到一条通达‘彼岸’的路径也未可知!
想到这里,所有人都心动了。
可是,这其中的难度,可不是一般的大。
要知道,哪怕是同一个体系之间,因为不同理念造成的差别都已经不小了,更何况是不同体系之间的差别了!
不过,这个提议的诱人之处便在这里,若是能做到将不同的修行道路揉合成为一体,说不得真的能够找到通往永恒的道路。
想到这里,所有人的兴趣,都被陆鹤年的这个提议给勾了起来。
诸天大道图 第五百二十三章 新的道路
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道术、武功、炼气、文道和神道这五种修行方式,每一种修行方式的侧重点都有所不同。
想要将不同的修行方式糅合起来,首先要解决的便是不同体系之间的差异,不能解决这一点,不同的体系之间的糅合也就无从谈起。
元妃缓缓说道:“道术重在修魂,武道重在炼体,炼气重在养气,文道重在智慧,神道重在法则,五种修法的各自方向便有所不同,想要糅合起来,便需寻找出各自的能够相通的地方。”
众人陷入了激烈的讨论当中,经过一番思索与辩论之后,大家有志一同的认为,不管是什么样的修行方式,其最根本、最基础的共同核心只有一个——那就是‘道’!
“大道是天地运行的根本,不管是任何修行体系,都不能离开这个‘道’,离了‘道’便不是真修行。”洪易如此说道。
“不错。”白子岳也非常认同这个说法,“若说什么是所有修炼体系共通的,那便唯有‘道’了!”
既然寻找到了所有修炼体系的共同点,那么接下来要做的,便是以这一共同点为中心,去解析不同修行体系是如何修行。
明白了这一点后,再去看这些不同的修炼体系时,该如何去糅合这些不同修行体系,便有了确切的眉目。
花费了几天时间,糅合不同修行体系的工作,终于磕磕绊绊的完成了。
陆鹤年作为纯修文道之人,没有修行过道术和武功,所以第一个开始尝试修炼起了这种糅合不同体系的修炼方式。
“首先是灭除杂念,收心入静!”
有着文道修行的根基,这一步对他来说并不算多难。
陆鹤年盘膝坐下,只是深深地吸了一口气的功夫,眨眼之间就将一切杂念通通斩除干净,很轻松就进入了入静状态。
进入定了之后,陆鹤年将脑海中的思维念头汇聚起来,在脑海中敛聚成团,而后开始运转观想法。
在念头的中心处,一点玄妙的符文,开始若隐若现。
随着观想不断加深,这一点若隐若现的玄妙符文,也开始变得凝实起来。
在这一枚符文由虚化实的过程中,陆鹤年体内的文气仿佛受到了吸引,开始向这一团念头汇聚过来。
汇聚起来的文气穿过外层的思维念头,进入了念头中,逐渐显化出具体形象的那一枚符文之中。
文气源源不断融入符文之内,原本只是思维念头观想汇聚而成的虚幻符文,开始慢慢的转变成了真实的存在。
符文的转变,也带动了念头的转变,原本像是沙子般的念头,仿佛受到了一种无形的淬炼,变成了如同琉璃一样坚固,散发出微微的豪光。
忽然,就在这枚符文,转化成为真实存在的一刹那,陆鹤年的心神猛地一震。
恍惚之中,陆鹤年感觉到了,自己的意识,触及到了一个无法想象的存在——那个存在无形无象,亘古恒存,仿佛自宇宙未生之前,就已经存在!
那一刹那的接触,无法用言语来形容,甚至连对方存在的形态,他也无法具体感受得到。所谓‘穷诸玄辩,若一毫置于太虚;竭世枢机,似一滴投于巨壑’,形容的便是那一刹那,他所看到的光景。
虽然仅仅只有一刹那,但是他能感觉到,那个无形无象,亘古恒存的伟岸存在,便是这天地间的大道。
“果然,这一步没有走错!”
陆鹤年沉心定神,一边维持着对符文的观想,一边竭力回想着那一刹那所感受到的玄妙,同时慢慢微调着符文的结构,使其能够贴近那种无法用言语来形容的玄妙。
符文结构悄然变化,虽然在大体上没有什么变化,但在细微处,符文的结构变化异常明显!
慢慢的,陆鹤年感受到符文结构变得越来越玄妙,隐约之中和虚空中的某种无形存在,产生了一丝微弱的联系。
“就是这样!”感受到那一丝似有若无的联系,陆鹤年心中不禁大喜。
突然,那一丝联系断开了!
陆鹤年急忙稳定心绪,继续感应,那一丝联系很快便恢复了过来。
联系恢复后,陆鹤年没有停止,继续对符文结构进行调整。
但是很快,这枚符文的内部,仿佛被填满了一样,与虚空中那个存在的联系也不再加强。
察觉到这一点时,陆鹤年知道——单个符文已经达到了极限,想要再进一步,必须要凝炼出更多的符文,甚至将符文组合成更加复杂的结构,这样才能容纳更多的大道之妙!
知晓这一点后,陆鹤年当即开始观想起了第二枚符文。当第二枚符文形成之时,他再一次感受到了那个伟岸的存在。
这一次的感觉,比上一次更加清晰,持续时间也变得更久一点,但是依然无法窥见更多!
对此,陆鹤年没有气馁,继续开始凝练第三枚,第四枚……
随着神魂念头观想、凝练出得符文越来越多,文气被大量消耗,陆鹤年对那个无形且伟岸存在的感应也越来越清晰。
不过,单纯地堆积符文数量,对于大道之妙的增长并没有益处,还需要将这些符文组合起来,化作更加复杂的符文结构,才能增长大道玄妙。
当符文数量达到三十六枚时,陆鹤年按照原本的推演结果,将三十六枚符文组合成为一体。
在这一组符文完成组合的一刹那,他对那个伟岸存在的感应,终于稳定了下来,不再是时有时无的样子。
知道自己的想法是正确的之后,陆鹤年继续凝炼着新的符文。
当符文数量达到三百六十枚时,原本仿佛是雾里看花,朦胧不清的感应,变得更加清晰了一点。
若是以实景来进行比喻,原本是浓雾遮掩,连轮廓也看不分明,现在则是雾气变薄了许多,显现出了浓雾背后的一点轮廓。
随着全新的符文诞生,蒙在‘眼前’的浓雾,也在一点点散去。
当符文数量达到三千六百枚,符文组合的数量也达到了一百道时,陆鹤年将这一百道符文组合,再度进行了组合。
三千六百枚符文,组合成了一条宛如长链一般的结构。
在这道链式结构形成的一刹那,陆鹤年突然心神一震,眼前猛地一下豁然开朗,终于清楚地窥视到了那伟岸存在的一角!
此时此刻,陆鹤年就像是打开了一个完全不同的视角,天地在他的眼中,已经不再是原本的模样。
就像禅宗划分的三个层次,凡人看世界,看山即是山,看水即是水,看到的只是普通的景象。到了第二层,就是看山不是山,看水不是水,看到的景象,已经和凡人处于不同的层次。
此时的陆鹤年,看到的就是和以往完全不同的景象:天地间,各种各样的元气流动不休。
大地上,青黄间杂的元气朦朦胧胧,仿佛为大地蒙上了一层薄纱。
天空中,不断有如同火焰一样的金色元气降落下来,悄无声息地融入了青黄间杂的薄纱之中,让薄纱中的那股青气,微不可察的增长了一丝。
远方,深邃广袤的黑气中,夹杂着丝丝缕缕的青气。
转换视角,天上落下的金色元气消失无踪,黄棕色的大地上,层层绿色为大地披上了一层绿毯,清风拂过,漾起层层翠绿色波涛。
远方,也没有那片深邃庞大的黑气,只有一片浩瀚无垠的海洋,在阳光下呈现出蔚蓝的景色。
看到这一幕,陆鹤年心生明悟:天地间的万事万物,皆是由元气所化,有的元气灵动活泼,有的元气沉寂黯淡,这些元气共同组成了天地万物,元气的流转变化,便是天地万物的变化。
除了元气上的变化,陆鹤年还看到虚空中,有种无形的灵性从降落下来,每当有灵性降落下来,就代表着一个新生命诞生。
而当大地上有一缕灵性回归虚空,就代表着有一个生命彻底死去。
“这就是世界的本质吗?”
看着‘眼前’的景象,陆鹤年知道——这是自己借助那伟岸存在的视角,所观察到的世界的本质!
当然,除了视角上的变化,陆鹤年体内也在发生着翻天覆地的变化。
就在那些符文化作一条符文长链之际,原本处在文宫中的一颗文心,仿佛要冲出文宫,和那一条符文长链融为一体。
只不过,因为他将心神注意力,大部分都放在了对那伟岸存在的感应上,所以暂时压下了文心的变化。
看过天地的本质后,陆鹤年收回心神,放开了对文宫的压制,文宫内的文心猛地一个跳动,从文宫中突然出现在那道符文长链的上方。
哗啦……
符文长链盘旋而起,环绕在文心之外,而后猛的一下收紧,整个文心被符文长链缠绕得密不透风。
下一刻,就见这条符文长链,一下子融入了文心之内,文心整个化作一团白气,开始蠕动起来。
圆形的白气不断蠕动,开始慢慢拉长,有的地方凸起,有的地方凹陷,逐渐显现出了人的形态。
过了一阵,白气猛地一下收缩,一个身披长袍的身影显现了出来。仔细看去,可以看到这尊身影,长得和陆鹤年自己是一模一样。
只不过,这尊身影通身纯白,仿佛使用最好的羊脂白玉,雕刻而成的塑像一样,浑身上下披着一圈明光,就像是佛像背后的身光。
陆鹤年‘注视’着这尊和自己一模一样的塑像,心神连接到塑像上,感受着塑像传递来的信息:“这就是文宫之神吗?”
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