逆水行周

    刘杨闻言目瞪口呆，想说些什么却说不出口，他从接触炼丹起，师父就淳淳教导说丹砂是如何的仙气浓郁，其功效是如何的奇妙云云。

    如今宇文温却说这是毒药，刘杨的脑子几乎无法转过来，就像一个人吃了几十年的粟米饭，忽然有人说这是毒药会害死人，这种说法哪里会有人信。

    但是不容得他不信，对方说对了他师父临终前的症状，其他什么四肢颤抖喜怒无常讲话发音不对，许多寻常老汉也有如此表现，可是那牙龈粘膜下显现的蓝黑色短线，却从未听说有哪家老人口中出现过类似情况。

    这，莫非服用丹砂所炼丹药迟早都会汞中毒？刘杨艰难的开口问道，他想到自己炼丹时也服用丹药，那迟早步师父后尘，最后毒发身亡。

    正是如此，正所谓亡羊补牢时尤未晚，汞中毒非一日形成，道长从今日起就莫要服用那什么丹药了。

    刘杨木然的点点头，他还没从震惊中恢复过来，只是宇文温那不容置疑的语气，让他莫名产生一种信赖感，心中丝毫没有质疑的念头。

    刘道长，接下来请说说这炼丹的技术体系。

    技术体系？什么是技术体系？

    呃，就是什么阴阳调和那一套了。

    哦，那贫道就献丑了

    宇文温继续听刘杨讲解炼丹的理论，炼丹术士们看中了黄金还有丹砂，将人工修炼的黄金制剂称为金液，把经过几度转炼的丹砂称为神丹，两者合称为金丹。

    如何将金液和神丹以及各种奇药配合，炼丹术士们又继续研究，研究的结果便是阴阳变化，将阴阳学说运用到具体的炼丹术上，具体来说，就是把炼丹用的药物分成阳药，阴药。

    东汉时著名炼丹术士魏伯阳，写了一部炼丹术的纯理论性著作《周易参同契，运用《周易的阴阳学理来阐述炼丹术。

    书中有大量日月男女之说，都是以比喻手法来阐明炼丹的基础就是阴阳两情交合，当交感合乎常规，金丹修炼就会成功。

    ‘阴阳两情交合，这脑补得够可以的哎’宇文温心中叹道，古代的炼丹术士为了追求长生不老，各种奇思异想层出不穷，奈何出发点就是错的，那么结果自然也是错的。

    郎君似乎对‘阴阳调和’不以为然？刘杨问道，涉及到炼丹，他的感觉还是很敏感的，见着宇文温面露鄙夷之色，故而停下讲解准备‘据理力争’。

    呃，道长请继续，继续




第七十六章 三观尽毁 续
    ?刘杨继续讲解着炼丹原理，他说药物分成阳药和阴药两大类，理解和运用阳药与阴药间的两合消长变化彼此共济和相互制约是掌握炼丹原理的关键。

    炼制神丹大药就是取阴阳之精，法天地造化之功，水火相济，自无入有，以成其形，经过这一过程，阴阳相制，于是阳魂死而阴魄亡，乃夫妇之合情，阴阳之顺气，修炼便告成功，大丹便孕育而出。

    若违反这个原则，那么孤阴不育，寡阳不生，必然导致失败。

    所谓阳药，容易燃烧颜色赤黄见火易飞（升华）的矿物，隶归阳性。例如黄金是积太阳之气薰蒸而成，日之精也；硫磺见火起焰，是火石之精气。

    丹砂色泽鲜红是因生于炎方（南方），禀离火之气；雄黄生于向阳之山，在火上一经加热，便飞飏升腾；曾青颜色青绿，在五行中属于东方木，所以它们都属于阳性。

    而那些好伏不动，志性沉滞，形质顽狠，不能燃烧或形成于阴山水旁的，则隶归阴性，例如黑铅，形色晦暗，五行中属于北方水。

    汞色白，其状如水似银；硝石生成于湖边水旁或阴湿角落，被认为是深秋时节从积寒凝霜之土地而生；硇砂矾石生于阴山，白色结晶，被认为是积冰凝之，结水变成。

    所以这些药物都属于阴性，功能是可以制伏极阳的金石。

    道长，我只问一句，石灰是阳是阴？宇文温忽然问道，刘杨闻言一愣，想说些什么却说不出来。

    石灰，是寻常可见的东西，石匠从山中开采石灰石，用火焙烧之后石灰石碎成粉末，是为生石灰，生石灰遇水剧烈发热，溶于水中是为熟石灰。

    制取石灰需‘火攻’石灰石，那么按道理火攻前的石灰石应该属阴，被火攻之后‘去寒’，那么生石灰就是属阳，遇水放热就说明其‘阳性’猛烈。

    溶于水的熟石灰，受了‘水攻’自然是属阴，所以即便干燥后再溶于水也不会放热，但是问题不是没有：再度‘火攻’熟石灰后，却依旧不能如生石灰般遇水放热。

    从矿石到生石灰再到熟石灰，没有加过什么药物，就是简单的‘火攻’‘水攻’，桉说石灰的属性应该就在阴阳之间转换，可为何会出现如此情况？

    那么这石灰的属性到底是阳是阴？

    刘杨答不出来，他无法解释石灰石生石灰和熟石灰的属性，年幼时他曾经问过师父这三者的属性问题，师父也只是苦笑着摇摇头。

    很简单，石灰石，其成分是碳酸钙，加热后碳酸根断裂，变成了氧化钙和水，这氧化钙便是生石灰，碳酸钙变成氧化钙是吸热反应，所以要用火加热提供热量。宇文温直接点出原理。

    氧化钙遇水，此时的氧化钙与水结合，变成氢氧化钙，是为熟石灰，其反应过程为放热反应，放出热量，甚至能把水弄得滚烫沸腾。

    要想把熟石灰再变成生石灰不是不行，但是加热温度要超过一千多度，光是靠烧柴提供的热量根本不够。

    总而言之，石灰石是碳酸钙，生石灰是氧化钙，熟石灰是氢氧化钙，虽然看起来区别不大，但却是三种不同的物质。宇文温下了结论，一个理所当然的结论。

    什么炭酸盖？养画盖？放热反映？刘杨完全不能理解宇文温说的内容，可是见得对方说得理直气壮，又头头是道，他也开始惊疑不定了。

    若真是如对方所说，那一切都解释的过去，虽然他不懂这理论对不对，但总比阳药阴药的解释强多了。

    此即为化学，可以透过现象看本质，不过是初中化学的难度罢了。宇文温摆摆手，炼丹术的阴阳学说，也不能说全错，只是‘失之毫厘谬以千里’，用错地方了。

    莫非化学之中，亦有阴阳之道？

    有，所谓阴离子，阳离子是也。

    阴梨子？阳梨子？这是何方异果？

    不是吃的梨，而是离开的离，所谓离子即是呃，一言难尽，日后再说吧。宇文温摸了摸下巴，看着目瞪口呆的刘杨，微微笑道：那么刘道长再说说，炼丹所用器皿，又是依据何种原理？

    来吧，把你引以为荣的毕生研究都说出来吧！我要一项项驳倒，让你三观尽毁！

    刘杨许久都没回过神来，见着宇文温连声催促，他艰难的吞了一口唾沫，干咳数声后继续讲解，却已没了先前那种气势，言谈间表现得没有底气。

    他说按照历代先人总结下来的经验，认为金石矿物之所以在炼丹炉（丹鼎丹釜）中可以被修炼成神丹，而品质低贱的铅锡铜铁可以点化成金银，是因为炼丹炉内形成了小宇宙。

    宇宙并不是舶来名词，中原古已有之，即便是南朝梁编撰的《千字文，开头便有天地玄黄宇宙洪荒，而随后祸乱江南的侯景，便自封为宇宙大将军。

    宇文温听到小宇宙这三个字差点忍俊不禁，这让他想起后世一部经典动漫的设定来，不过他还是放下筷子，停止用餐，表示自己正在认真倾听解说。

    炼丹术士对于将矿物炼成金丹，有着自己的理论，他们先是通过观察自然界的矿物，总结出一条‘规律’：天然金石物质随着时间的推移，会自然地朝着自我完善的方向转变。

    炼丹术士们并认为某些物质在自然界中可以逐步完成向黄金，甚至向长生不死神丹的转化。不过，所需时间是极为漫长的。

    这种想法在各地炼丹术士之中流传，既相当古老，又延续久远。例如有这样一些说法：雌黄千年化为雄黄，雄黄千年化为黄金。

    真液与离宫（南方）之气千余年结为水银，又一千年结为朱砂，如松脂入地千年化为琥珀之类也。

    有丹砂处皆有铅及银（水银），右雄左雌。抱持日月阴阳气，四千三百二十年乃气足，而成上仙天人还丹，即长生大药神丹。

    基于这种认知，炼丹术士产生了一个很激进的想法，就是人为创造一种环境，将这种自然进化的速度加快，在他们看来，金属冶炼就是这种可能性的有力凭证。

    于是他们相信，把金石药物放在丹鼎中，靠着阴阳的配媾，仿照天地造化的原理，辅之以水火相济的促进，便可以极大地加快进化的日程。

    那么人工修炼神丹，变炼铜铅为黄金白银都可以在短时间内完成。

    按照这种想法，他们认为丹鼎就是一个缩小的小宇宙，在这个小宇宙中由于有水火相济，时光进行得很快，药物在其中一日可相当在外界俗世过了许多年。

    很多炼丹术士就相信以下说法说：丹砂皆生南方，向日相近，感气积年而生也，四千三百二十年气足后就自然还丹。但如果有了仙方秘法，这一过程可以迅速缩短。

    只要火候依节符，炭数斤两应爻卦，乾坤施行运转逐日，火候自然相邀，则一时辰可当一年，而一年十二月，一月三十日，一日十二时辰，一年三百六十日，故在丹鼎中孕育一年，便相当于自然中四千三百二十年。

    既然要形成小宇宙，那么炼丹的炼丹炉（丹鼎丹釜）如何制作就成了关键，刘杨说到这里不由得眉飞色舞，就在此时宇文温又发难了：请问，道长用雄黄炼制过丹药么？

    刘杨闻言点点头说：雄黄可伏火，乃常用之物，其色金黄，是点化它物成金的原料之一。

    宇文温又问：道长所用炼丹炉，是土制还是铁制？

    贫道所用的，是下铁上土，即下釜为铁，上釜为土，用时两者合二为一，铁下釜盛物，土上釜为盖。

    道长炼制雄黄时，有无与草药合炼？

    有过。

    那么我有三问，第一问，道长雄黄与草药合炼时，想来是要在铁下釜内壁涂一层泥，不然炼出来的就不是黄色丹药，而是在铁釜壁上现出一团黑色泥砂状物体，对否？

    这确实如此。

    第二问，用雄黄炼制丹药，若是炼丹炉或丹釜太大，或者密封不严，炼出来的丹药是否有白色霜雪状粉末，此粉末如果少量服用，让人有灼热感，若是不慎服用多了就当场毙命？

    贫道亦成炼出此物，服用过后确实浑身发热，只是未曾毙命啊？

    ‘那玩意你吃过了居然还不死？’宇文温闻言惊得差点连第三问都差点忘记了，不过他好歹回过神来，干咳数声开始提问：

    道长，炼制雄黄时，是否曾在土上釜内壁发现黄色针状结晶？

    确有此事，此物焕然晖赫，先师曾言此物为‘赤雪流珠丹’。

    对于这三种现象，不知道长作何解释？

    刘杨闻言抖起精神，开始用炼丹炉里小宇宙的理论解释，但是宇文温则笑着摆摆手：没有那么复杂！

    他开始剖析问题：第一问，之所以出现那种情况，是因为出现了化学反应，雄黄，其化学成分是四硫化四砷，而混合草药又直接接触金属釜壁，在加热情况下草药炭化，连带着金属一起把雄黄还原出元素砷，俗称‘砒’。

    那釜壁上出现的黑色泥砂状物体，其中就含有元素砷，也就是砒。

    第二问，出现那种情况，是因为雄黄在接触空气的情况下受热，发生氧化反应，从四硫化四砷变成三氧化二/砷，这玩意如白霜状，俗称砒霜，其性剧毒，人吃多了直接就暴毙。

    第三问，那就很简单了，雄黄遇热升华，在温度较低的土上釜凝结，凝结所成便是针状结晶体，所谓的‘赤雪流珠丹’，和雄黄没区别。

    哐当一声，刘杨手中的水杯落到地上，如今的刘道长呆若木鸡，方才还拿着水杯的手颤抖着，一如晚期帕金森综合症症状发作。

    怎么可能，怎么可能那白霜与猪肠脂合蒸，吃了可是能杀体内‘三虫’啊赤雪流珠丹就是雄黄？

    刘杨只觉得自己所认知的炼丹世界轰然坍塌，他曾经奉为圭璧的理论，师父语重心长的教诲，古籍中各种玄之又玄的说法，如今都化作镜花水月。

    宇文温简单的解释，就如同投入平静水潭的石子，激起的涟漪扩散开来，将那原本近在眼前的水中月，化作点点流光，他一生追寻的炼丹修仙之道，原来竟是如此的不着边际。

    炼丹须得有丹砂，炼出的丹药服用后可以延年益寿，结果师父却极有可能是汞中毒而死；然后是丹药理论，药分阴阳可是解释不了许多问题，如今那化学之术却能言之凿凿。

    曾经深信不疑的炼丹炉小宇宙，却不过是区区‘化学反应’罢了，师父视若珍宝的‘赤雪流珠丹’，不过是雄黄的另一种形态。

    泪水从眼角溢出，划过面颊落到地面，刘杨想起了年迈的师父，佝偻着在炼丹炉旁忙碌的身影，想起了自己日复一日年复一年在炼丹炉旁蹲守的场景，又想起了小徒弟清风守在炼丹炉旁，满怀期待添柴的样子。

    他的师父炼了一辈子丹，抱憾辞世；他忙碌数十载，心中有许多疑惑，却未得丝毫头绪；他的徒弟以后也会接过衣钵，继续炼丹，一如当年的自己，依旧没有头绪。

    一切，只不过是海市蜃楼啊

    想到这里，刘杨已是泪流满面，他木然的起身，也没向宇文温告退，如同行尸走肉般向门外走去，宇文温见状心中叹了口气，上前拍了拍对方肩膀：刘道长，他山之石可以攻玉，炼丹之术虚无缥缈，可化学却是实实在在的。

    多谢郎君提点刘杨艰难的开口说道，试图挤出笑容，但那笑容在宇文温看来，比哭还难看。

    刘杨踉踉跄跄的离去，宇文温看着对方那萧瑟的背影，不由得感慨万千：三观尽毁，就是这模样啊

    他方才所问三个问题，连同汞中毒的症状，不是因为自己对炼丹术多有研究，而是当年读书时，化学老师讲课很有一套，说到汞化物砷化物时就特地以古代炼丹术为引子，举了那几个问题。

    毕业那么久了，这几个例子依然记忆犹新呐。宇文温颇为感概的喃喃自语，脑海中浮现出一个倩影来，那是他们班的化学女老师，年轻漂亮充满活力。

    如果当年各科老师都是如此，说不定都能考上清华北大了



第七十七章 扑朔迷离
    动静不小的‘白日落雷’，让邺城百姓议论纷纷，那如雷的巨响，还有升起的黑烟，都成了街头谈资，关于此事真相如何众说纷纭。

    有说是道士炼丹失败所致，有说是妖魔作乱为上天落雷诛杀，又有说是妖物得道，意图白日飞升，却不为上天所容，故而被天雷轰成齑粉。

    随着事态发展，又有了确切说法，据众多百姓回忆，当日南城一处街坊院内发生‘白日落雷’，正好在附近巡逻的禁暴便领人赶到现场。

    当场抓获两名炼丹的‘妖道’，这情景可是许多人都看见了，还有热心人帮忙捉住两个妖道，禁暴随即把二人待会秋官府大牢关押，现场封锁。