石榴裙下

至爱微蹙起眉头，
这一片整修是他主持的，当然晓得连带地下管网改造的事儿，怎么，还没弄好？
才一抬眼，
激动了吧，也心塞了吧，
看见夏又没错！
却，
这不是扇他的脸吗？看看你办的事儿，小又又就住在这种地方，水三天两头地停，她大着肚子还得自己一桶一桶往家里提……
至爱冲过去就要帮她提，
一脚打住，
因为那边提水的夏又也停了下来，
水桶放一边，她蹲下来系鞋带子，
看着真叫至爱心酸呐，
小圆肚子阻着她视线了，这孩子只能撇着腿别着手系。旁边一桶冰冷冷的水，她冻着小手还得继续提着走……
至爱走过去，
“又又。”
这次知道先别吓着她了，
夏又还蹲着以一种无比怪异却也显出她无比柔软的姿势捉着鞋带子，回头看过来，
至爱轻轻拍拍自己，“我是何至爱，我们见过几次面了，上次在你们超市门口放鸽子……”
夏又不做声，低头继续去系鞋带，
至爱弯腰虚扶着她手臂叫她站起来，“你这系不好，我来给你系吧。”
夏又也没拒绝，站起了身，
至爱就单腿蹲跪下去给她系……
这一幕，在匆匆不息往香危山而去的虔诚信众身影映衬下，又显出另一番禅意来，
女孩儿大着肚子站着，两只因提水抓红的小手妥在身子两侧，
低头看他系，
男人单腿跪蹲，一丝不苟甚至可说小心翼翼想给她系出一个超完美的结，
两人俱认真，俱纯粹……
可见世间的信仰真无大小，
心中各有“佛”，
一心往之，即可。
☆、
“谢谢。”又又很讲礼貌。至爱帮她把水提进屋，看见家里能装水的容器里全盛了水。现在，她把那种盛汤的大碗都拿出来装水了，舀子拿出来从刚提进来的桶里舀出来盛碗里。……这要别人，就算不阻止也多问一句“这是干嘛。”至爱没问，认真看着她一点点装。他看得出来又又很享受这种舀水分装的乐趣。
“还提么。”只要能装水的全盛满了，桶又空了，至爱问。
又又望着米缸。
至爱走过去，揭起一看，里面还有米。就那么弯着腰扭头看她，“倒出来？”
又又想了会还是摇摇头，其实至爱看得出她蛮想继续玩这种“舀水”的游戏。不过她摇头了你也别劝，完全循着她的心意走就是……
“那这桶我还是给你接满回来。”又又点头，至爱提桶又出去提水。提水的时候心里就在想，刚才还觉着一群废物一点事情办成这样，搞得民怨载道。现在一看，咋觉着还挺好，又又喜欢停水呢……
又一桶水打回来。
放下，
人也不敢贸然往里屋去，在门口喊，“水打回来了。”
“哦。”又又应了一声，
至爱小心探头往里间走几步，
看见挺震撼一幕！
她站在床边，
一手抓着她常背的斜背大包儿，一手正从掀开的床铺下大把大把抓钱、卡往里装！
这个超土豪的状态！……想想。她这离家徒四壁也不远了，连个自来水管子都是摆设，外头大锅小盆全街上提来的水……但是！她在乎吗！
是的，她是夏元德的女儿，最不缺的就是钱。
相信夏元德更明白这点。
但是，就是这样，他还“不管不问”把夏又一人“扔在”这尘世里漂泊，
这才是最无价的，他给了夏又最原始自由的生活状态，最接近天性的生活方式，最脚踏实地碰地气接人气的生活环境……不知怎的，至爱在这点上非常赞同夏元德的做法，太适合夏又了。所以，你看她现在这样的“土豪”不觉突兀，甚至能理解她刚才仅仅从“舀水”这样一个如此小的生活细节里就能享受到无限的乐趣……
至爱也不敢太靠近她，就站在门边，
“又又，刚才为什么不想往米缸里添水了呢，”又又虽然话少，但是他感觉这个问题她会答。
“米倒出来容易坏。”
“你喜欢停水么，”
她装钱的手停了下，
接着，摇摇头。继续手上的举动。
至爱看着她，眼底流泻出真正的疼爱，
这样的，才是实实在在难得的纯朴善良：即使再爱，不浪粮食；即使再爱，不得只顾自己感受，忽略大众需求……至爱不禁想起初见她第一面就在顺和宫那“大鸟笼子”里，又又处境虽凄绝，却，没有任何与整座大庙、甚至那些活佛喇嘛冲突之感，她浸淫其中，好似本就是那里的一部分……又又和佛结缘，她的善好似有本而出。这样，你再看看她对喜恶的节制原则，再看她这样大把大把往包里装钱，这一定是要背去香危山捐出去的咯……只有“本该如此”之感了。
又又接受了他送她去香危山的请求，着实是请求，至爱自己都知道自己声音小心翼翼到什么程度。
至爱不似韩照原澈这类“运筹帷幄”型的，他本就活泛些，吃喝玩乐更是一把刷子，路上，话才多。
他刚儿看见她床边放着一本绘本，《包饺子的女人》。
至爱细索了一下，忆起有篇挺有名的短篇小说和其同名，说的是一回事儿么？
短篇小说说的是，
女主角翁芳不断梦见饺子以及饺子爆炸的情景，并且饱受困扰，她的梦境包括：嫁给一个爱吃皮薄馅多的大水饺男人，翁芳包的水饺虽不顶尖，但也小巧玲珑，然而丈夫总嫌饺子小缺乏口感，没有大水饺来得丰厚饱满。最后，丈夫吃大水饺却差点被噎死。据翁芳形容，梦中的水饺大得有如一艘船。
另一个梦境是这样的：翁芳来到一家名为“挺得高”的厨艺教室，学习包大水饺的手艺。结业时，获颁一座“无可挑剔”的完美水饺奖。光荣结业的她，回家第一件事便是包大水饺给丈夫吃，然而丈夫竟嫌她包的水饺恶心。极端愤怒的她，只说了一句：“我全是为了你啊！”对





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女权主义稍有认识的读者，一定会猜到故事的结局：经过神治疗，翁芳终于走出了“以大为美”的男性霸权阴影。
好吧，至爱承认他实在好奇又又的绘本画的是这些内容么，他怎么也想象不出又又看这个故事能从中得到什么乐趣？是的，至爱基本上已经确定，又又是个“玩乐至上”的纯种小玩咖，不过她玩得“不为人知”玩得“自得自乐”罢了。
“那本《包饺子的女人》主角是翁芳么，”
夏又点头，
“里面画了什么很有趣呀，”
又又头扭向车窗，唇边泛起小小的微笑，
“要真有‘挺得高’厨艺教室教她包出来的那种饺子就好了，每咬一口都是不一样的味道，那得多大个饺子呀……”
至爱幡然醒悟，她看中的只是里面关于“神奇大饺子”的描绘部分呀！哈哈，吃货。
得，至爱渐渐摸着她的脉说话了，
“你喜欢吃饺子么，我喜欢吃冬笋猪肉馅的。”看似放松着无意问，
果然，又又对此很感兴趣，
她头一下扭过来，
“我也喜欢吃，不过都没有菜饺子好吃，菠菜、小白菜、虾米、韭菜、胡萝卜……”她边说还边撑指头出来数，如数家珍，说明多喜欢。
这吃的话题一打开，一路上，至爱很自然跟她就混熟了，无妨，至爱也是一枚叼嘴吃货，动手做可能差火候，但是说起来啵啵好文采跟见着真食儿一样。又又听得认真，间或插嘴，“在哪儿有卖的……”馋馋的，啁啾渴望的小眼神非常可爱。
有至爱的陪伴，这一路爬上山顶的路程也不枯燥了。
大包儿还是她自己背着，手里还抱着她早准备好的一些祈福祭品，基本都是些顺元宫附近就有卖的福联福带什么。你看看这人挤人往山上行的香客多半手里抱着的也是这些。
至爱也没帮她拿，只陪着她，善解人意就好。
瞧瞧，这也是一些小商贩趁机沿途叫卖的好时机，
基本上上到半麓，啥东西都开始卖贵了，
至爱见不少人都买黄瓜吃，问她要不要，
又又摇头，“我有。”
她果然有，大包里垫在纷乱大把钱卡上面的是一个白塑料袋，
拿出来一看，她给自己准备的还挺充足呢，黄瓜、馒头、还有一瓶酱。
她给他一只大黄瓜，又把酱递到他跟前，“蘸着才好吃。”
至爱捧场地大大咬了一口，嗯，味道真不错呢，主要是酱的味道难得。
“这酱哪儿有卖的？”他也学她的口气问，
又又自己小咬一口，心不在焉，“陈妈做的……”眼睛已经被那头的吵闹吸引过去……
其实那边的吵嚷至爱早就听见了，但是眼里只有又又，懒得理，
这下，她的视线也过去了，至爱只能懒懒瞧过去。
☆、
就见几位壮汉呼喝着旁人闪开，让出一条道来，护送一位年轻孕妇上山来。
孕妇边走边喘哧，显得十分吃力，娇贵，走停两步就歇下来抬起手叫人搀扶。忙两个老婆子上前嘘疲问惫的，好不心疼。
“实在受不了了，我为什么非要来受这份罪！”孕妇哭喊连天。
后头又跑上来一衣着光鲜的老太婆，也是爬得气喘，“别停下！小瑶，这一程非要你自己爬上去方显诚心，活佛才愿为你肚子里我的大孙子摸顶赐福呀。”
原来如此，晓得是哪家的小爆发户在这儿“抖富显贵”呢。
至爱回头看又又，她早已在专心吃黄瓜了。
“一会儿你上去叫那小活佛摸你的肚子么？”
至爱没想她会点头。
“他上次那样关着你打你，你不怕？”
她还是点点头表示“怕”滴，可……至爱知道再问不出多的来了，只谈了口气，“好吧。这次他也欺负不了你，有我呢。”
一路至香危山金顶，绵延至大雄宝殿前全是转经筒，颜色鲜艳的经幡，铺就曳地的大型唐卡。上来的人们自觉凝成一股道，一个一个穿过数百僧人夹道而成的“诵经路”。这一刻，彰显了佛的“众生平等”，无论是你谁。贫穷亦或富有，乞丐亦或元首，都只有这一条路可走。这一刻，在如此铺天盖地的梵音里，就算你不信佛。如此气势长虹。心也震撼折服了。
喧天的诵经里，至爱还是只注意到走在他身前的又又。她怀里抱着福符福带，双手合十，嘴里也不停在念，“……佛教的第四特殊魅力，在于强大而感人的弘法团队。中国的诸子百家，本来大多也是有门徒，其中又以儒家的延续时间为最长。但是，如果从组织的有序性、参与的严整性、活动的集中性、内外的可辨识性、不同时空的统一性这五个方面而论。没有一家比得上佛教的僧侣团队。……一代代下来，僧侣们的袈裟、佛号，成了人们感知佛教的主要信号。他们的德行善举，也成了人们读解信仰的直接范本。佛教从释迦牟尼开始就表现出人格化的明显特征，而到了遍布四方的僧侣，更是以无数人格形象普及了佛教理念。……”怪有意思的，她像佛法的代言人，沿途布施佛的魅与力……至爱两手稍捧，又又太认真虔诚，真怕她撞上前头的人。不过，她这种合眼匀速直线运动又似乎心里极有数，稳着哩。
越往前走，至爱抬头就看见了那盘腿高高坐在明黄软榻上的小活佛。他身穿深红佛袍，肩披明黄外斗，戴着华硕高耸的金冠佛塔帽，清秀的五官被映衬得愈发神骄贵耀，那是佛在人世间最净纯灵慧的代表。
至爱看他可谨慎，一会儿他要再冲着又又发疯，至爱在瞅着最有利于把他拉下宝座的角度，也就不管有多“弑佛灭佛”了……
每个人走过去，其实也就那么几十秒。
先把你捧着的福符福带挂在殿门外的“福禄树”上。因为人太多，每人仅限挂一样，要么福符要么福带。轮到至爱看得见这棵葱茏的福禄树时，上面早已挂满符或带，飘散如嶙峋的夜鬼，却还在不断叠加承受。……神奇就在这里，这棵老槐据说千年的修为，根深蒂固不可想，再大的承重他好像都扛得住，从没有折枝的事故发生。
挂好符或带，你会走到一口玻璃罩着的大缸前，这就是“捐德箱”了。有人投五十，有人投一百。大缸旁竖着一张牌子，告知你这笔钱的去向、功用几何。
早在快轮到夏又时，她就已经准备好一只福符放在唇边抵着，口中还是念念有词，“佛的好生之德，愿受苦受难的人们早日解脱困苦，安康安康……”又是心中极有数，合着眼稳稳成直线匀速运动往前挪……
至爱看她走到“福禄树”下，仰头踮脚还是极力想把福符系在高处，这时候，一阵风来，“福禄树”轻微晃动，恰好




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她想系住的那一枝垂落了下来，又又祥祥和和稳稳系住了她的福符。
继续往前走。
至“捐德缸”前，又又拉开斜背的大包儿，将里头的钱卡哗啦啦全部倾倒进去。
后头人看了是咋舌的！这才叫“真富”不露像……
有些夹在包包缝里，又又还摇了摇，分文不留，全部清空。
至爱不敢放下一丝警惕，她走向坐床的小活佛了……
双手合十，一拜。
和众人一样，要跪下来磕个头了。
小活佛突然倾张双手将她的双臂托住，似阻住她的下跪！
至爱一惊，刚要上前营救，却见又又抬起头，小活佛额顶着她侧额低声与她交流了几句，
就见小活佛松了一手，抬起放至唇边狠狠咬破了食指，又放到夏又唇边，夏又迟疑了下，可还是张唇啵啵如稚儿吸吮起来，小活佛一手掌着她的后脑，始终，唇抵在她的额侧低低说着什么……
这一幕是心惊的！
小活佛脸庞充满着与他年纪截然不符的慈爱，像安慰一个即将赶赴战场孩子的母亲，给她血液，给她热力，给她勇气，孩子要成器远行了，亦或将逢大难，鼓励她勇往直前……是的，给人的就是这个感觉！给她充电，甚至神力。
最后，他们额顶额，那种道别的眼神，坚定，留恋……
夏又出来了，至爱赶紧上前扶住了她的胳膊，
“他对你说什么了！干嘛要对你那样……”
又又张开的小嘴里，还吐着血腥味儿，
懵懵懂懂却也不慌张，
“他说我很了不起。”
下山，又又可走的轻快，又恢复无忧无虑。
至爱当然存着太多的疑惑，但是，夏又身上的“神秘感”也深深地吸引着他，探索，不需要过程么，至爱知道急不得。
山上下来，又又照例要找吃的，
巧了，竟有个摆热干面的摊子，夏又高兴坏了，自出了蔚州，她好久没吃正宗的热干面了，陈妈是北方人，做这道面总归不地道。
从佐料看上去应该地道呀，结果挑起一筷子才大嘴儿张开咬上一口就吐了出来，油不对！
帝都人太爱用香油了，太香，反而夺了芝麻酱的味儿……
至爱看她失望的样子简直过不得，
“我们现在就去蔚州吃！”
又又呆呆地，“可我还要上班。”
“什么时候的班？”
“明天的中班。”
“哎哟，绝对赶得回来，绰绰有余！”
好吧，
一碗热干面错乱了一段历史！不可谓不惊泣万方！
☆、
一看就知道她是游走在蔚州美食道上的一枚老油条。
蔚州江滩黄陂路口，一家名为“印象”的馆子，她直奔而来。这里能同时满足她的三样心爱：猪蹄、热干面、藕汤。
至爱觉得吃相可以分为文吃和武吃，现如今是文吃太盛，武吃难觅，偏偏有些菜你还非得武吃才最有味道。
譬如猪蹄。煮好的油流的猪爪子刚出锅，趁热，人手一只地抱着啃，啃得时候互相傻笑，一切尽在不言中，味道才能抵达极致……他和傻又又即是如此，抱着啃，嘴巴piapiapia，好不痛快。
吃东西是人类的本能，要吃的响才有快感。吃面，一定要吃的“呼呼响”，才有了境界。汪曾祺说：“吃面不吃蒜，等于瞎扯淡。”至爱补充一条：“吃面不出声。面味儿减五成。”吃面最佳的方式也是趁热，用筷子挑起，深呼吸，让面和热蒸汽一起入口腔，再入腹内，最好的效果是一碗热面下去，出一身透汗，就像打通了任督二脉。非常爽快。喝汤同理，用大碗，不用勺子，端起来，一边用嘴吹。一边喝。才最过瘾。
每样分量都不算多，关键是每样畅快美味都尝过，又又很开心。
说好满足完口腹之欲就返回帝都，
至爱开车在导航的指引下驶向机场，
夕阳掩映下的蔚州绽放出一种魔魅般的美感，半边城市都被笼在幻红里，非常迷人，
这里，何至爱并不喜爱。原小就是蔚州人……这绝对算至爱近十年来首次踏入蔚州。曾经那样熟悉的地方，如今变化之大……至爱难内心也有感慨。
行到一个红灯口时，副驾的夏又突然扭头对他说，“前面有条小路口你停一下，我上山办点事，”她还抬起她的左手腕看看表，“大概得一个小时后下来，行么。”
“当然没问题，但是你得告诉我干什么吧，要不我怎么放心。”
夏又看向车窗外，“上面有个宝莲寺，我妈妈埋在上面，我想上去点一盏阴阳灯。”
这理由是没法儿拒绝的，到了路口，夏又下车，“小心又又，有事给我打电话！”站在车门外的至爱看她上了山还在身后喊，又又回头，居高临下，朝他笑了笑……至爱一时竟恍惚在那儿，苍树枯木地，她孑然立于上，大大的肚子，斜背的大包儿，纯真的笑颜，竟让人分不清她这是“入世还是出世”！……
又又……至爱竟是无论如何再喊不出口，她的脚步坚定，再不回头……
她有七个月没给她妈上阴阳灯了。
夏又不是个有筹谋的人，她的父亲不叫她乱跑她就不乱跑，要不是至爱说回蔚州当日就能再返回帝都，一不妨碍她晚上归家，二不耽误她第二天上班，她也不敢跟他“偷跑”出来。
想起点阴阳灯也是偶然，谁叫至爱走的这条道儿正好是龟山右麓，眼见着宝莲寺就在跟前，她肯定想上去把这半年的阴阳灯给补上。
走到大菩寺地界，
咦，守着脱鞋袜的喇嘛呢？
不过夏又挺自觉，自己走到木桩跟前脱鞋脱袜，放进塑料袋，将相应的号码牌框在手腕上，继续前行。
这可艰难，
虽无那样的天寒地冻，但是初冬的蔚州气温也已够呛，又在个傍晚，更是磨折人，加之足底刺辣，夏又难又趴下来行四肢爬，圆肚子隔着厚厚的棉衣在地表上厮磨，竟有了几分胶着状……
又又越爬越慢，越爬越慢，
行路难，行路难，多歧路，今安在？
她没有李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气概，她嘴里小小地念着，“佛教的第一特殊魅力，在于对世间人生的集中关注、深入剖析……”是的，这是婆离植入她脑海里最深切的执念，她本能动嘴，本能靠这支撑体力，
“佛教的第一特殊魅力，……佛教的第二特殊魅力……第三……”
长篇大论，她一字一句虚弱地念出，
仿若，
一个赎罪的人，
以此“赞佛宣佛”来清算，来忏悔，来乞怜……
又又的视线早已模糊，
她不知道自己此一刻周身有多么炽红！如火，




石榴裙下 分卷阅读150
不，比火光更正烈的艳红光雾将她圆鼓鼓的一坨团团围住！
又又翻身，她想看月亮，却眯眼怎么看都像一个人露出指肉的指尖牙白，她见过，再没有比那更美的物件了，它掐在自己身上那样疼，那样用力，却，也极致美妙……又又美美地睡过去了，带着那永远无法磨灭的感觉……
殊不知，
就此，天下大乱了。
大菩寺这几天不消停。
上周宝莲寺发了场大火，结果火一灭倒挖掘出了个大麻烦！
一个巨型弹药坑！
狗肉将军张宗昌埋的，
妈妈咧，专家测量，这要引爆，整个龟山都能炸平！
这张宗昌可是民国最具个性的鬼打架军阀，他的军队二次直奉大战后发展到十几万人，兵员构成十分有趣，一半是土匪、游民、地痞、流氓……另外还有两千多人的童子军，全是十岁左右的孩子，扯着小嗓子喊打喊杀。这还不过瘾，张先生为了更个性，组织了一支五千多人的白俄将士喊着“乌拉乌拉”在天朝乱窜。
对了，就是这位宗昌同志还有个“三不知将军”的头衔，“兵不知多少，钱不知多少，姨太太不知多少”。有好事者最后八卦出一个数字：二十四个老婆，其中唱戏的一堆，小交际花一堆……这些人里什么地方的都有，包括韩人和倭人。
好了，
你说他缺德吧，历史上是记载他在蔚州住过一月不足，还扬言自己在蔚州埋了个大宝贝儿，后世多少人全往金银财宝上猜，哪想，这大个“宝贝儿！”可不是，弹药对于当时他那种“枪杆说话”的混世魔王而言，可不比二十四个老婆更心安！