杨六郎新传

六郎想起之前自己随口几句玩笑话，差点惹得黑白无常为了“粗细”“大小”的问题兄弟反目，忍不住微笑。值得庆幸的是，后来自己随口劝了他们几句，不仅让他们兄弟重归于好，而且自己也赢得了他们两人的尊重，可谓是无心插柳成荫。
牛头又道：“杨兄弟，步大魔神之后，你是第二个踏入冥界阴间的活人。同样是踏入阴间的活人，但你们两人无论性格形象，还是处事风格都截然不同。昔年，大魔神进入阴间，穷凶极恶，犹如过街老鼠人人喊打，最终被冥界高手联合诛之。而你不同，进了阴间以后，没有树敌，只有交友，武功盖世却虚怀若谷，就凭这份王者气魄，谁人能及？如果你都不能力挽狂澜，还有谁能？”
马面也插嘴道：“杨兄弟，牛哥说得没错。你想想，为什么大魔神的元神早不重生晚不重生，偏偏在你进入冥界时就得以重生？我觉得不绝不是巧合，而是定数。有句话叫解铃还须系铃人，解开这个铃的人是你，将来系上这个铃的人一定还是你。”
六郎说：“现在，我只想知道一件事，如果阎王知道大魔神的元神得到了重生，会不会降罪你们几个？你们将面临什么样的惩罚？”
黑白无常牛头马面四人说：“降罪是肯定有的，处罚也避免不了。不过阎王通情达理，慧眼通天，说不定早就预算到有这么一天。”
六郎说：“冤有头，债有主，祸是我闯的，万万不能让你们替我背黑锅。你们把我绑上去见阎王吧。”
牛头说：“你以一个凡人的身份来到阴间，即使你不想见阎王，阎王也迟早会找上你。至于绑就不必了。”
六郎说：“那你们现在就带我去见阎王吧。”
四人齐声道：“在见阎王以前，我们也想知道一件事。”
六郎问：“什么事？”
黑白无常说：“你阳寿未尽，肉身未死，何以会来到阴间？”
六郎说：“我也不知道，就好像作梦一样，一觉醒来，就来到了这里。”
黑白无常沉思着说：“我想，跟大魔神一样，你肯定被茅山道士施了‘水生火热轮回劫’的法术。”
“水生火热轮回劫？那是什么玩意？”六郎若有所悟，“是了，在这之前我把一位茅山道士教训了一顿，想必是他搞的鬼。”
黑白无常告诉六郎，“水生火热轮回劫是茅山派至高无上的道术，可将人打入地狱以及海底受水生火热之苦，永世不得轮回。地狱有刀山火海之刑，属于‘火热’。而海底则属于‘水生’。就算你成功闯过地狱这一关，还有神秘凶险的海底世界等着你。古往今来，从来没有人能逃过水生火热之劫。五百年前，大魔神就丧生在刀山火海之中，尚未来得及进入海底世界。”
六郎嘿嘿笑道：“即便上天入地，我杨六郎也不皱一下眉头，区区地狱海底又何足为惧！”
望着豪气冲天的六郎，黑白无常牛头马面四人情不自禁地心生敬仰之意。六郎身材不高，稍稍偏瘦，但站在那里有如渊停岳峙，气吞云霄。宛如无坚不摧，不可战胜的金甲战神，比任何人都威武，比任何人都高大。
六郎说：“我们走吧。”
“去哪里？”黑白无常牛头马面四人齐声问。
六郎笑道：“既然我来到了冥界阴间，就要正大光明的去见一见阎王爷，会一会冥界各路高手。”
黑白无常牛头马面四人翘起了大拇指：“好汉子，纯爷们，够豪气！我们四个就陪你走一遭，亲眼见证你如何大战冥界各路高手。”
六郎说：“我突然改变主意了。”
四人一愣：“你改变主意了？你……”四人还以为六郎一时间心生怯意，打算临退缩，但又不好意思明说，呆呆地望着六郎。
六郎哈哈笑道：“现在我只想跟你们好好喝一杯酒，聊一聊女人。”
四人一呆之后，抚掌大笑：“妙极！妙极！”
喝酒，聊女人，是男人最感兴趣的事情。六郎这个人实在太合自己的胃口了。
六郎笑：“喝酒我请，要找女人的话自费，杨某人概不负责。”
黑白无常哈哈大笑：“呵呵，喝酒你请，找女人我请，怎么样？”
六郎忙道：“嗯，喝酒我倒是非常喜欢，但那个调调就算了吧，聊一聊就可以了。”
黑白无常得意地道：“怎么了？你不敢找女人玩？莫非你那家伙细短小？”
六郎狼狈地道：“不，不，不，恰恰相反，我的家伙大粗长大。”
黑白无常满脸不信之色：“要不要跟我们几个掏出来比一比？谁细短小，谁粗长大立见分晓。”
六郎额头冒汗，头晕乎晕乎的。





杨六郎新传 正文 083章 太平盛世丰都城
丰都，阴曹地府之都，传说是人死后灵魂归宿的地方。在这里，名山古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙释儒道，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以以苛刑峻法统治着传说之中的幽灵世界。
阳世间，重庆丰都县有一座丰都城。这里仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能于一炉的“阴曹地府”，使得丰都鬼城闻名于世。人们也因此将冥界之都习惯性的称为丰都。
重庆丰都作为阴曹地府所在地的鬼文化而蜚声古今中外。这里流传着许多鬼神传说，《西游记》，《聊斋志异》，《说岳全传》，《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。“鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为“三十六洞天，七十二福地”之一。后人附会“阴、王”为“阴王”（阴间之王），居所即为“鬼都”。平都山亦渐附会为“阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句，更使鬼城之名远扬。经明清的渲染，更加神秘怪诞。
丰都因鬼城而出名，鬼城因丰都而形象。但此丰都非彼丰都，重庆的丰都其象征意义大于实际意义，六郎到来的丰都乃实际意上的丰都。
踏入丰都城，跟六郎想象中的丰都完全不一样。这里跟汴京城一样繁华，却又截然不同。这里鬼来鬼往，熙熙攘攘，但井然有序，热闹却不喧哗，繁华自带一股别样的宁静。
阴间怎么会如此太平？六郎诧异了很久，不敢相信自己亲眼所见，强迫自己找了一个合理的解释：表面上的太平往往蕴藏了巨大的矛盾。
街边，一位摆地摊的小贩大声吆喝：“走过路过不要错过，天堂进口的优质安全*套，一文钱一个。”
六郎奇怪地问黑白无常和牛头马面：“安全*套是什么玩意？”
四人笑得非常诡异。
远处，几位“大盖帽”走过来，“气势汹汹”的走向那位小贩。
看着那几位趾高气扬的“大盖帽”，六郎不由自主的想起了汴京城内的城管，忍不住皱起了眉头。向黑白无常牛头马面一询问，这几位“大盖帽”果然乃阴间的城管。
六郎心想：“天下乌鸦一般黑，阴间的城管想必也不是善类，如果他敢欺负人的话，今天非教训他一顿不可。”
六郎悄悄的握紧的拳头，缓缓的向城管和小贩靠近，只消看到城管一骂人或动粗，六郎的拳头也将向他们亲切的问候。
城管走到小贩面前，很礼貌的说了声：“你好。”
六郎颇有点意外，心想：“阴间的城管执法倒是蛮文明的嘛，比阳间的城管好多了。”随即又想：“文明的开头意味着野蛮的结果，这些阴间的城管还挺能装的嘛。看你们装文明能装多久。”见惯了城管的耀武扬威，六郎对城管的印象糟糕的很，从心里就不相信城管会这么文明，什么事都往坏的一面去想。
虽然不愿意相信眼前所见所闻，但六郎的拳头不由自主松开了很多，揍人的欲*望也没那么强烈了。
小贩说：“你们好。请问你们买安全*套吗？”
城管说：“我们买。你这货品质怎么样？确保安全吗？”
小贩说：“我这里天堂进口货，品质优良，保证你买的安心，用的放心。”
城管说：“除了买你的货以外，我们还有点事找你。”
“什么事？”
“这里是闹市，人多车多，在这里摆摊不仅影响交通，还影响市容市貌，希望你把地摊搬走。”
“哦，对不起，我马上搬走。”
“我建议你，把地摊摆到红灯区去，那里很多人都需要这个东东。”
“嗯，谢谢。我这就搬到那里去。”
“我买一个”
“我要两个。”
……
结局大出六郎意料之外，六郎情不自禁的点头：“阴间的城管，好样的！”
黑白无常牛头马面说：“丰都城井井有条，全归功于这些城管，他们是人民的公仆，值得我们尊敬。当然了，丰都城的百姓也非常自律，也是好样的。”
六郎若有所思。
前方是红灯区。一个个浓妆艳抹的妓*女纷纷向路人询问：“先生，要不要玩一下？十文钱一次，包夜三十文。”
这里的妓*女跟阳间的妓*女大不相同，冶艳却不失清纯，谈吐得体，文质彬彬。很难令人相信她们是作这一行的。
不少路人纷纷上前谈论价钱，其中不乏身穿制服的公务员。
六郎摇头叹道：“身为公务员公然嫖*娼，成何体统！”
黑白无常说：“杨贤弟，你有所不知。在阴间，妓*女是一门正当的职业，嫖*娼也受法律保护。”
六郎哼了一声：“真不像话。”
黑白无常笑道：“此言差矣！性*交易是两个人的事情，你情我愿，各取所需，既没有危害到第三人，也没有对社会造成危害，何错之有？相反的，这些妓*女为广大单身男性提供了一个正当的渠道，有效的解决了他们的生理问题。从另外一方面来说，正是因为有了妓*女这个行业，在很大程度上杜绝了性*扰，强*奸之类的案例发生。你想想看，这利大于弊呢，还是弊大于利？”
六郎哑口无言，觉得黑白无常讲得很有道理，但传统的道德观念又让他感觉这样始终不妥。
黑白无常牛头马面四人一个叫了一个妓*女，也帮六郎叫了一个，顺手将她推到六郎身边，笑着说：“姑娘，好好服侍好我这位兄弟。如果能让我这位兄弟满意的话，我重重有赏。”
姑娘妩媚的笑道：“你放心吧，让客人满意是我的职责。”说着，把身子偎依在六郎身上。
六郎慌忙将姑娘推开，狼狈地道：“不用了，我不喜欢这个调调，要玩你们自己玩吧。”
姑娘含情脉脉地道：“别怕，我又不是老虎，我会很温柔的。”一边说，一边张开了双臂。
六郎落荒而逃。




杨六郎新传 正文 084章 自由民主阴世间
往前走，繁华的街道从中被砍为两截。将街道拦腰斩断的是一栋房屋，孤单而倔强的耸立在路中央。过往的行人纷纷从小屋旁绕过。
六郎大惑不解，为什么不将这座房子拆掉？如果将这座房子折掉的话，道路也通畅了，交通也方便了，行人再也不用绕道而行了。
黑白无常牛头马面似是看穿了六郎的心思，说：“你肯定很奇怪为什么留了这么一栋房子挡在路中央，为什么不把它拆掉是吧？”
六郎点头。
四人解释道：“在阴间，公民的利益高于一切，受法律保护。如果把房子拆掉了，固然方便了，但却侵犯了屋主的权益。屋主不愿意搬迁，我们谁也没有权利拆他的房子。”
六郎说：“可是，集体的利益也很重要啊，如果个人利益跟集体利益相冲突的话，个人利益应该让步集体利益。”
四人觉得不可理解：“凭什么个人利益就必须让步集体利益？”
六郎说：“老师这样教的，政府也是这么宣传的。在阳间，哪怕属于集体的一只发情的老掉进河里，个人也必须拼了命去把它救上来，这样才显得个人无私而伟大。政府大力鼓励每个人都这样为了集体无私奉献。”
黑白无常牛头马面四人反问：“难道你觉得这样作很妥当吗？莫非你觉得一个人的性命还不如一只发了情的老？”
六郎说：“说实话，我也觉得这样很不妥当。在集体面前，人命如草芥，竟然比不上集体的一只老，实在太悲哀了。”
黑白无常牛头马面四人说：“如果一个政府太注重自己的利益，必定以牺牲老百姓的利益为前提。一个不关心老百姓死活的政府有个屁用？这样的政府谁去拥护？就算我们去拥护这样的政府，我们又能得到什么？我们为集体无私的奉献，而集体又为我们奉献了什么？”
六郎情不自禁的点头。这一刻他想起了汴京城野蛮的城管和拆迁人员，他们压根就没有把老百姓当人看，想怎么欺负就怎么欺负。而阴间的城管则完全不一样，文明执法，人性化执法，至于强拆的案例根本就不存在。真是鲜明的对比。孰优孰劣，摆在眼前。
黑白无常四人继续说：“一个政府不能保障公民的权益，不能保护公民的安全，就是政府的失职，这样的政府必定失去民心。得民心者得天下，失民心者失下天。这样的政府如果不尽快变通，迟早会走向灭亡。”
尽管觉得黑白无常牛头马面几人的话有点大逆不道，但字字珠玑，说到六郎心坎上去了。在这里，六郎开阔了视野，思想进入了一个全新的境界。阴间之游不虚此行！
国家与个人，就好像人与人之间的关系。你对我好，我自然对你好，这是一种相互循环的关系。反之，亦是如此。
喧闹的吆喝声惊动了六郎。
前方一鬼手举一个大牌，大声呼喊：“判官是猪。”牌子上画了一只猪，上面写的正是“判官是猪”四个字。
六郎吃了一惊，据他所知，阴间的判官相当于阳世的大法官，地位显赫。在阳世，如果有人敢出口污辱大法官，必定被拉去砍头。这个鬼的胆子也太大了，居然敢在公共场合公然辱骂判官，不想活了？
黑白无常牛头马面好像见惯了这种事情，习以为常，丝毫不觉得有什么不妥。
六郎忍不住走过去问：“嗨，兄弟，你为什么说判官是猪？”
鬼说：“我对法院判的案不服气，所以觉得判官是一只蠢猪。”
六郎问：“是判官亲自判的吗？”
鬼说：“不是。任何一个法官判案不公，对于最高法官判官来说，他都难辞其咎。所以，我要骂判官是猪。”
六郎马上来了兴趣，问道：“你碰到的是什么案子，为什么对法院的判决不服气？”
鬼说：“我叫张三，我家的老母鸡被李四家的狗咬死了。我将一气之下，将李四家的狗打死。李四要我赔狗，我要李四赔我一只老母鸡。结果，我们两个闹上了法院。”
六郎越听越感兴趣：“法官是怎么判的？”
张三说：“法官判李四赔了我一只老母鸡，但也判我赔了李四一只狗。”
六郎哈哈大笑：“我倒是觉得这样判决很公平啊。”
张三忿忿地说：“李四才赔给我几文钱，但我却赔给他几十文。而他家的狗咬死我家的老母鸡在先，应该是他的错，为什么反而判我重一点？”
六郎微笑：“所以你不服气，就骂判官是猪。”
张三说：“是的。”
六郎说：“可是，这案子明明不是判官判的，你偏偏骂他。你就不怕他一气之下拉你去砍头？”
张三诧异地盯着六郎，犹如在看一个怪物。半晌，才说：“你刚刚来到阴间的吧？”
六郎说：“对。”
张三说：“难怪你会这么想。兄弟，这阴间不比阳世。阴间言论自由，任何人都有权力去评论或是批判其它人。这是阴间每一个鬼享有的人身权利。”
六郎愣住了。在阳世，这等事情是不敢想象的。如果皇帝老儿有什么过错，甭说骂他，就是半点不满情绪也万万不能表露。即使要进谰，也得看其心情大好的情况下，以满嘴马屁作掩护，不着痕迹的提出意见，还不能让他感觉到自己的作法错了。没有一点社会阅历，不学会投其所好，在阳世间可谓是寸步难行。总之，在阳世，作人累。而在阴间作鬼，没有勾心斗角，没有尔虞我诈，一切简简单单。
六郎心想：“在阴间，个人权益重于一切，确切的让每一个人感觉受到政府的保护，内心充满了强烈的归属感。生活在这样的世界，实在是一件幸福的事情。什么时候，阳世间也能变得像阴间这样自由民主的话，那该多好。”
不知不觉，六郎发觉自己爱上了这个地方。对这个地方的生活方式充满了向往。




杨六郎新传 正文 085章 杨六郎舌战判官
五人到达一座广场，阴气笼罩下的广场边耸立着一座黑漆漆的宫殿。宫殿的门柱瓦清一色的黝黑，唯独牌匾上的大字呈触目惊心的白色，上书“天子殿”黑里透白，黑白分明，分外阴森。
黑白无常牛头马面四人向六郎抱拳道：“杨贤弟，我们已经送你到这里，也该向阎王汇报了。接下来，你将接受冥界各大高手的挑战，凶吉祸福，看你的造化。我们很快又会在战场上见面。虽然我们是朋友，但在战场上，我们是不会手下留情的。”
这一路同行，六郎与四人结下了深厚的友谊，情同兄弟。话似绝情，却有依依不舍之意。
六郎说：“到时候，我也不会手下留情。”
五人嘴里说着“不会手下留情”的狠话，但彼此眼里全充满了暖意。一切尽在不言中。
黑白无常牛头马面四人道声：“告辞！”
眨眼间便消失在六郎面前。
偌大的广场单单剩下六郎一个人，阴风阵阵，黑气森森。怪鸟半空掠过，叫声凄厉，如泣如诉。怪兽驰过广场，吼声如雷，锵锵铿铿。一切都显得诡异而惊悚。
六郎毫无惧色，昂首阔步，大步走向“天子殿”六郎刚走到大门口，阴暗的门内响起一个毫无生气的声音：“你来了？”
六郎说：“嗯。”
“你叫杨六郎？”
“嗯。”
“你除了会说‘嗯’以外，你就不会说别的了吗？”
“嗯。”
毫无生气的声音多了一丝怒意：“你敢这样跟我说话？你不怕死？”
六郎说：“怕。”
门内一时哑口无言，似乎对六郎的回答感到意外。通常胆子再小的人哪怕心里怕得要命，在回答这个问题时总会豪气冲天的说“我不怕死”敢于明目张胆的承认自己怕死的人很少，至少问这个问题的人还没有遇见过。
门内说：“既然你怕，那就束手就擒吧，免得多受皮肉这苦。”
六郎笑道：“我又没有作坏事，凭什么要我束手就擒？”
“因为你犯了涛天大罪。”
“我想知道，我到底犯了些什么罪？”
“你罪有三。一，你以活人的身份非正常进入阴间，犯了‘偷渡罪’。二，你对我不敬，犯了‘藐视法庭罪’。三，你炸了灭魔洞，放飞了大魔神的元神，犯了‘破坏和平罪’。”
六郎哈哈大笑。笑完，淡淡地道：“我知道你是谁了，你是判官。”
“不错。你很聪明，被你猜出来了。你对以上这三项指控服不服？”
说话间，六郎面前平空冒了个人出来。这人头戴官帽，身穿赤红色长袍，脚踏粉底皂靴。长眉过耳，面如锅底，目光如炬，须垂至胸，威风凛凛。这人自然便是冥界阴间的大法官判官了。
六郎说：“我不服。”
判官说：“你有权利为自己申辩。”
六郎说：“其一，偷渡罪。我之所以以活人的身份进入阴间，乃受妖术所害，情非得巳，这本身就违反了我自己的意愿，何来偷渡一说？再说，阴间是个民主自由的地方，人权得到充分的保障。问题就来了，我杨六郎本身就是受害者。你们不去找害人者的麻烦，反而来压迫我这个受害者，天理何在？人权何在？你身为冥界大法官，草率断案，冥界政府的公信力何在？”
判官瞠目结舌，作声不得。
六郎说：“其二，藐视法庭罪。只是因为我对你不敬，便是藐视法庭。你并不知道，我之所以对你不敬，是因为你先对我不敬，这种尊敬是相互的。如果一定在判罪的话，也是你有罪在先。我这么说你一定很不服气，但你想想，我一来你就以一付居高临下的姿态跟我说话，一点都不礼貌。在这种情况下，我还能以礼对你吗？而且，阴间是个民主自由的地方，每个人都享有言论自主的权利，你应该尊重我说话的权利。同样，我也会尊重你说话的权利。退一步说，即便算藐视，我也只是藐视你个人而已，并没有藐视法庭。这不过是我和你之间的事情，跟法庭有何关系？难道因为你是冥界的大法官，得罪了你就等于得罪了法庭？你只能代表你个人，你只是一名执法者，在私底下，你没有权利代表法庭。”
判官满头大汗，无法反驳。
六郎哈哈笑道：“至于第三项罪名，我倒是认了。”
判官松了一口气，哼了一声：“既然你认罪了，那我就要动手了。”
“且慢。”
六郎说：“无论我有罪或没罪，其实你最终目的只是想跟我动手是不？”
判官迟疑了一下，点头承认了：“是的。”
六郎微笑着说：“不用动手了，你必败无疑。”
“何以见得？”