三国小兵之霸途

“按佛教教主迦叶摩罗大师的说法，我想，我们神庙守护教也应该获得在大汉官府的监察之下，进行传经布道的权力。大汉官府方面，也应该准许我们神庙守护教广收信徒。我们神庙守护教，原本就是一个享誉波斯帝国的神教，以前，曾经拥有信徒无数。相信陛下能够让我神庙守护教获得如佛教一样的权利，那么我们神庙守护教就一定可以迅壮大起来，如此，将来，我们神庙守护教，也能更好的为大汉帝国效力。”可可波罗的智商又或者说他的观察力太弱了，居然还没有察觉刘易的不满，还在滔滔不绝的说着他的神庙守护教如何如何。
“哼！”刘易冷哼了一声，道：“笑话！”
“呃……陛下？这、这老朽所说的有何可笑之处？这些，其实都是老朽的肺腑之言啊。”可可波罗一怔，讪讪的道：“这、这个……我们神庙守护教，在安息帝国还算是有着比较大的影响力的，我们必然可以更好的助大汉帝国统治安息帝国……”
“呵呵……”刘易冷笑了两声，一点都不客气的道：“你跟朕说的这些，你不觉得可笑吗？我们大汉帝国，要统治这个世界还需要你们这什么神庙守护教的帮忙？不管是在贵霜帝国，还是在这安息帝国，都是顺者昌逆者亡。安息帝国，所有的一切，都会打破了重建，你们神庙守护教，在安息帝国有影响力又能如何？你们所有的，都会在大汉帝国的统治之下生活。佛教？朕之所以能让佛教有一点的展余地，拥有一定的社会地位及权利，那是因为他们还有一定的利用价值。但是这一切，都是朕一句话，说给就给，说收回便收回的事。”
“而你，及你神庙守护教，又有什么值得我大汉帝国利用的地方？”
“啊？这个……”可可波罗哑然，还真的想不出他们现在还有什么值得大汉帝国利用的地方。
刘易目光一凛，霸气的道：“如果你们神庙守护教，一直都隐藏于民间，我们大汉帝国不知道也就罢了。可是，现在我们知道了。那么，你们要做的，必须是向我大汉帝国臣服，以朕的意志为意志。你们神庙守护教，把你们教的人员名单，一个不留的交给我大汉官府，你们当中，像你这样，身手不错的教众，暂时全都得进入我大汉帝国的军方效力。待到朕扫平世界之后，才会再考虑你们的神护守护教是否还有存在的意义。”
“若还有存在的意义，那么，朕自然会让你们获得如佛教差不多的权利。但是，如果没有，那么以后这世上就将不会再有这个教派。明白朕的意思？”
刘易说完，低头审视着他。
可可波罗被刘易看得心底虚，被刘易的霸气给震住了。
同时，他亦心念电转，极其为难。
事实上，他向佛教教主了解情况的时候。迦叶摩罗并没有将所有的事情都向他说出，如迦叶摩罗肯定不会将他佛教要完全臣服于大汉，效忠于刘易的事说给他知道。这毕竟都是关乎到他的颜面，关乎于佛教的形象的问题。
所以，现在说要他的神庙守护教要彻底的向大汉顺服，并向刘易效命。这个，还真的让他一时难下决定。
要知道，神庙守护教，的确是有着悠久史的一个组织教派。而以前，其教兴盛的时期，都是跟掌权者是合作的关系，甚至，在某种程度上来讲，他们的神庙守护者，其地位都不在那些掌权者之下。连皇帝见到他们都得要毕恭毕敬的。
现在，他们得要完全顺服于大汉帝国的皇帝？并且，还不能获得一个有利于他们神庙守护教展的承诺。这叫他现在怎么办？
他倒是想向这个大汉皇帝展露一点他的实力，但是，现在他真心的不敢。莫说佛教教主已经跟他谈过，大汉皇帝的武力情况，就是没有，他也不敢，因为他的确感受到了汉军的强悍，见到了汉军当中的不少大将都不会比他弱。这个时候，他若敢在这个大汉皇帝国的面前展露一点武力，稍带有一点威胁之意，他可能就得要玩完了。
起码，激怒了汉人皇帝，他们所不遗余力想要守护的神庙，肯定就守护不住了。没有了神庙，连他们的神庙守护教都失去了存在的意义。
“怎么样？考虑清楚的没？要不，你也可以先回去，跟你们的教众商议过后再说。”刘易并没有强迫他让他马上就效忠于自己，一脸随你怎么的样子。
可惜，刘易话是这么说，但可可波罗却不敢就如此离去。因为，他们神庙守护教，并不仅仅只有这拉伊圣地的一座神庙，还有别的地方也有。
如果现在不能跟大汉皇帝谈好，那么随着汉军进攻的步伐，他们另外的一些神庙恐怕就不保。
这时，可可波罗觉得自己不应该就这么前来拜见这汉人皇帝的。起码，他得要跟别的神庙商议过后才再来。
现在嘛，他担心，就算自己现在向汉人皇帝表达了效忠之心，但其余的神庙守护教的长老未必认可自己的行为。
一时间，他真的为难不安。(未完待续……)r





三国小兵之霸途 第一千零九十六章 真正的法力
刘易看穿了可可波罗的犹豫，自然也能明白他这个所谓神庙守护教长老应该不能代表得了整个神庙守护教。 .
但不管如何，刘易都是要他必须表态的。这样的事，其实也没有什么好说的，刘易也没有时间跟他这么一个什么的组织拖拖拉拉。
甚至，刘易的心里，还打算要将他留下。
毕竟，这样的一个高手，却不受自己控制，再让他流落到民间去的话，不知道会否给大汉带来危害。起码，以这个神庙守护教的长老的身手，想要刺杀以后大汉派驻在安息帝国的一些官员是很容易的事。刘易不会等以后有事生了再解决这些高手的事。
“实话跟你这样说吧，你们神庙守护教，并没有一个真正有利于全人类展的教义。所以，估计你们的教派，不可能有佛教一样的地位及权利的。并且，你们自己也应该清楚，你们的这个教派，有可能展得起来吗？你们拿什么来展？谁特么愿意听你们说世人都是罪人？谁特么天生下来便有罪？尊崇你们的教派，你们又能带给万民什么？天天守护着你们的神庙，等着你们所说的神来给万民吃的喝的？”
刘易虽然还不太清楚这个神庙守护教真正的具体详细的教义，但是，从可可波罗的三言两语当中，刘易也能猜得一个大概。
无非就是想让世人尊崇他们的那些所谓的神灵。然后他们再以神灵的名义，去左右一些迷信他们的信徒的思想及行为。但最终的目的，估计还是为了利益。
反正，刘易始终都认为，单纯是以完全尊崇于某个神灵的意志的教派，都不会是真正正义纯良的教派。或许，会在某一个特定的时期，这个教派可能会对社会有一定的积极教化的作用，但是，早晚都会沦为一个对社会有一定危害的教派。
刘易继续对他道：“如果说，你现在不能代表你们整个神庙守护教，那么，你现在就可以仅代表你自己。另外，如果说，就你个人而言，你口中的所谓的神庙，在你心目中有着极其重要的地位，是你想要用生命去守护的东西。而你，最终的目的，其实就是想让这些远古时代的神庙遗迹继续留存于世，以证实这个世上，的确存在过这样的史遗迹。如果仅只此而已，那么，朕倒有一个建议。”
在难以决择当中的可可波罗，听到刘易说有一个建议，他自然是躬身垂听，道：“请陛下教诲。”
“这世上，有许多神话传说，可以说，每一个部族，每一个地方的帝国，都会有属于他们自己的神话传说。你们波斯人，有什么波斯人的神，而我们汉人，也自然会有我们汉人的神。甚至，在你们安息帝国，那么多不同的部族，都会有他们自己的神。”刘易从案座后站了起来，慢慢的渡着步走出来道：“这个世上，所有人，都可以信奉敬仰某一个神灵。但是，朕想要说的是，信奉敬仰是一会事，但与世人的生活却又是另一会事。信奉敬仰神灵，并不会因此而让世人万民的生活就此而变好，所有的一切，还得要靠各自的一对手去创造属于他们自己的财富。”
“当然，人有信仰却也不全是一件坏事。起码，可以让一个人的精神有所寄托，不至于因为空虚而难受而胡思乱想。而远古神话当中的神，朕认为，那便是先古时代的一种文化文明的象征，从某一个方面上来说，的确是在指引着人类前进，走上更好的生活道路。可以说，那也是一种文明。”
刘易没有停，只是顿了一下，继续道：“不过，人类都是向前展，向前进的。过往的那种文化文明，已经不再适合现在的人类了。所以，那就必须要改变。这不？我们大汉帝国，给你们西方人带来了更先进的文明。以后，全人类都会向一个更美好的展方向前进。但是，我们汉人，却不会把自己塑造成神，要让你们所有西方人都去膜拜尊崇，更不会强迫你们西方人必须要供奉我们大汉的神灵。因为，于朕来说，这个世界，根本就没有神！就算是有一些事物，看似是神迹，但那也是一种人类没法解释的一种文明现象。因此，不管如何，人类想要过上更好的生活，那么就必须要靠自己的双手，靠自己去付出才会有收获。”
“朕建议，你们那所谓的神庙守护教，不必要再存在了。以后，可以改为神迹保护会。或者可以叫史遗产保护协会。”
“史遗产保护协会？”可可波罗眼睛一亮，他越听刘易说的，他就越觉得有道理。
其实，这也就是他，刘易现在所说的这些话，就是连在场的一些汉将也不太明白刘易是想对这个可可波罗说什么。
可对于可可波罗来说，他却觉得刘易说的话，能说进他的心里去。毕竟，他们现在的这个神庙守护教，基本可以说是名存实亡了。一个没能获得官方认可的教会，能有什么的展？
当然，这个不是重点。重点的是，他们所守护的，其实就是他们波斯人的神话文明。现在，他们波斯人所生活的地方，已经被别的外来种族多次侵袭，直接让他们的波斯人的文化文明受到了冲击，日渐衰落。并且，这种衰落，已经是不可逆的，照现在的情况展下去，或许，到了某一定的时期之后，他们波斯人的所有文明痕迹可能都会被抹去。将来，某说是他们的什么波斯神话，什么的神庙了，可能是连他们的人种都难以延续下去。
他们的神庙守护教，其实已经有了一些根本的改变。当中，就是他们教中的一些教义，或者说是一些文明的传承，原本，只能是向他们波斯人自己传扬的，但现在，他们已经顾不了是否是波斯人了。只要是人，他们都想让他们成为他们神教的教徒，然后可以一代传一代，让他们的波斯神话的精神传承下去。
可是，现在安息帝国眼看就敌不住大汉帝国的进攻，整个安息帝国都得要被灭了。如此，跟他们波斯文明完全没有一点关系，甚至可以说是完全处于一个对立关系的大汉文明进来了。那么他们的波斯神话文明，又将要何去何从？在这场战争当中完全消亡？还是从中求得一线生机，让他们的神话传承能够延续下去？
他看得出，这个汉人皇帝，对他们的波斯人的神话文明，根本就没有多大的兴趣。并且，他也能明白，站在汉人的立场上来说。人家汉人的确有着自己汉人的神灵，岂会信奉敬仰他们波斯人的文明？
而这个时候，如何获得汉人的支持，让他们的波斯文明还能够在这世上留存，这就是至关重要了。
刘易现在对他所说的史遗产保护协会，他听起来，似乎有点意思。
刘易再对他道：“或者，应该叫世界史遗产保护协会可能会更妥当一些。这么跟你说吧。这个世界上，除了你们波斯帝国的神庙遗迹，还有许多地方都有着一些古人留下来的史遗迹。那些，未必会是一座庙，也未必会有什么特殊的文明意义。但是，那些东西，它们就的确曾经存在于我们这个世界上。因此，这个世界史遗产保护协会，就不单单是保护你们波斯人的神庙了，而是包话了这个世界上所有地方的一些史古迹。”
刘易挥了挥手，阻止住似乎有点激动想要说话的可可波罗，慢慢道：“你们这个保护协会存在的意义，就是为了保护这世上的一切值得保护一些神庙神迹等等。并且，要对这些神庙神迹等地方进行研究，将这些神话传说，编成书籍，印刷成书……呃，你们还不懂这些，以后让我们大汉官府的人跟你们谈这个。反正，就是等于让你们把你们波斯人的神话传说，以及一些文明文化，写出来，编成书，这样，就可以供人阅读，知道你们波斯人的神话是怎么一会事。如此，就会有更多的人知道你们波斯人的文明文化，也说不准，会有不少人会自动加入你们的协会，敬仰你们波斯人的神灵。”
跟可可波罗说这些，其实也只是刘易临时所想到的一些东西。
因为刘易突然想到，自己的大汉直到现在，都还没有一个专门为了保护这世间上的一些史遗迹的机构。许多的史遗迹，当中都会包含着一些后人都难以理解的哲学或者是科技。所以，刘易就想到，有些东西，应该好好的保存下去，将来，就是人类的一种财富。
事实上，别说后现代了，在这个世上的许多东西，都一样是前文明。在后世两千来年后，人类所现的一些东西，都是一些史前的高度的文明科技的产物，后现代的人都没法去解释得清楚。
在这古时代的更久远的远古时代当中，这世界上到底出现了一些什么？是否曾经有过高度达的文明？这些，全都是一个迷。所以，如果从现在开始，能够将一些远古遗迹保存得更加完善一些。说不准，在以后，在人类科技达到了一定的程度，有了那样的认识及知识以及条件来研究的话，说不准，就能解开一些世界史上的未解之迷。
现在，恰好碰到这个什么的神庙守护组织，虽然这个组织，未必有着那样的作用，但是，刘易却认为可以改造的。让这样的一个组织，将来能为大汉服务。
这样，其实也就等于是变相的给予了可可波罗一个承诺。起码，按刘易所说的来做的话，那么他的所想要守护的神庙，就一定可以留存了。至于说弄成书的事，他虽然不是太了解，可是，他却知道，这或许，就是他们可以将自己的波斯人的曾经辉煌过的那一段史，记载下来，让后人所知的一个最佳的途径。
这下，可可波罗便没有再犹豫了，因为他知道，其实只要有了这个汉人皇帝的支持，那么就算是他的这个神庙守护教的其他长老不同意，但是他也可以自己另立门户了。
当下，他仅代表他个人向刘易表达了效忠。
刘易也没有跟他再计较。
不过，刘易却特意让他到了船外的海面上，跟他比划了一下功夫。
刘易认为这是有必要的，得要让他见识一下自己的害才能彻底的震慑住他。正所谓耳听为虚眼见为实。
同时，刘易在见识过了佛教教主的武功之后，也想见识一下这个安息帝国的级高手的功夫有何特别之处。
但结果，却让人有点跌眼镜。
这个可可波罗，的确有点做神棍的潜质，他一开始，的确很有高手风范，能凌空飘在海面上。
但是，他明显是有点低估了刘易的力道，在交手了几招之后，他那手上的怪黑木杖，被刘易一下子震飞之后，他就似一下子失去了凭借，战力一下子降了好几阶，差点没被刘易一击击死。
而刘易将成了一个落汤鸡一般的可可波罗提上大战船甲板之时，却又现这个家伙的体内，劲气激荡，应该不应只有这么一点战力才对。
经过刘易的问话，刘易才有点弄明白了。原来他所修练出来的东西，跟自己大汉的内力以及佛教的功法是完全不同的。如果说，大汉的内力跟佛教的功法，只是叫法不同，到底都是内力真气。但是，这可可波罗所修练出来的，可能就是真正意义上的法力了。
但是，他们的法力，跟汉人的内力真气，也有着一些异曲同工之妙，那就是都可以通过一些介质，将体内所修练出来的气劲迸出来，形成气场或是杀气。
而可可波罗所修练的这种法力，就得要通过他们神庙守护教代相传的一些“法器”才能将他们体内的法力激，或者说是释放出来。
所以，没有那根黑木杖在手，可可波罗空手一身法力，却不知道要怎么去运用。(未完待续……)




三国小兵之霸途 第一千零九十七章 印度军团的进攻
另外，刘易检回他的那根怪黑木杖来研究了一会，现在黑木杖当中，还镶钳着一颗黑色的宝石。 .
据可可波罗说，其实他的法力，主要还是通过那颗宝石散。他现在，也就仅只能通过那黑木杖，将他体内的法力注入黑宝石，再通过黑宝石，他才可以让自己的法力形成一种气场，可以让他凌空浮起来。并且，可形成一股劲气攻击目标。
他说，在其波斯神话当中，曾经有法师可以通过那些不同的宝石，击出火球甚至是电蛇。
但是，这些都是传说，他本人并没有见过，在世的所有神庙守护者，都没有见过又或者说是没有人能传承下他们波斯神话当中的那些可经修练出火球或电蛇的法门。
刘易听可可波罗说了这些，心里不禁有点嘀咕。丫的，怎么越听就越似后世的那些玄幻小说当中或者是那些游戏当中的火球术及雷电术什么的？听起来，这波斯神话似乎有点玄幻啊。
如果按可可波罗所说的，那么这波斯神话当中的那些神恐怕还真的不简单。
如果是真的，那么按刘易的理解，这可可波罗所修练的那些法力，可能就是带属性的。又或者，那些宝石是属性宝石？
刘易真的很想把那颗镶钳在黑木杖当中，不怎么显眼的那颗宝石给挖出来研究研究。但是可可波罗却怎么也不愿意，一副死了爹娘的样子。
他说此黑木杖已经是他们神庙守护教一直流传下来不多的宝物了。挖出了宝石，可能就会完全损坏整根木杖，不可能再复原。
最为主要的，黑木杖是他主要的战力来源，没有了此杖，他跟一般的一流高手没有什么的分别。
刘易拿过木杖来试了试，输入了元阳真气，现黑木杖的传导性非常好，有如那些铁器一般。入手也相当的沉重，刘易估计，此黑木杖的材质，一定是非常珍稀的密度非常之大的木材。
但是，刘易能够感应得到那颗黑宝石，但是却不能如可可波罗所说，能够注入真气。由此可见，自己的真气，跟可可波罗的法力，恐怕是两种完全不同的东西。
最后，刘易让可可波罗展现了一下他的功法。果然厉害，激射出去的气劲，和杀气差不多，并且更为集中，可以看得到，明显有一道光影射出，跟无形的杀气又有一点分别。
还好，刘易的杀气，可以抵挡得住可可波罗的攻击。如此，刘易也就没有什么可忌讳的了。刘易有把握自己完全可以在数十招之内击杀像可可波罗的高手。
既然可可波罗已经向刘易效忠了，刘易跟着自然就要了解一下他的这个神庙守护教所有的情况。
原来，神庙守护教，加上他在内，一共还有十二大长老。分别隐于安息帝国各地，也不全是在安息帝国，也有一些隐于别的帝国的。近百来年，神庙守护教式微，他们的教派，其实也分裂了，各大长老除了获知各自的存在之外，平时却很少碰面。
可可波罗拉伊神庙这一支，除他之外，还有另外的十二大护庙弟子，另外，还有数十人。但是，只有修练出法力的人，才算是他们神庙守护教的人，那数十人，都是一些还没能修练出法力的准信徒弟子。
换句话来说，现在可可波罗，其实就只有那十二个护庙弟子可用。
这实力也实在是太弱了一点，亏可可波罗还敢向刘易提出想得到如佛教一样的地位及权力。当然，如果整个神庙守护教加起来，那么倒也有十多个一流高手，以及一众处于二、三流高手的护庙弟子。这样，倒也算是一股不可小视的力量了。
刘易让可可波罗先去联系别的神庙守护长老，让他统一其教派内的那些长老的思想。如果不能，那么就灭了。这个是没有什么道理可言的。
随后，他得为汉军潜入安息帝国的帝都，为汉军将来攻击安息帝国的帝都做好准备，必要的时候，他们就得要作为内应，助汉军攻下安息帝国帝都。
刘易答应他，汉军攻下安息帝国帝都，灭了安息帝国的那一天，就是他所主持的世界遗迹保护协会成立的那一天。到时候，汉军会派出一些军马，协助他工作。
事以至此，可可波罗也无可奈何，也只能听令行事了。
自然，通过这次与汉人皇帝的接触，让他亲身体验过汉人皇帝的武功，更让他不敢有太多异心念头。既然上了这条船，看到了一些未来的希望，那么他也就只能继续走下去。
且说这次汉军在阿莫勒一举击败了三十来万的拉伊军。
刘易却没有马上再向安息帝国起进攻了，甚至都没有让汉军向拉伊挺进。
拉伊城都已经被烧成了一片废墟，如今再进占拉伊已经完全没有了意义。
何况，刘易却不会忘记，现在的弗里阿帕提克莱斯可是有着百多万的大军。他的大本营拉伊圣地出了这么大的问题，他肯定得会率军回来。所以，凭现在汉军的这十来万的汉军，刘易可不想硬碰。
如此，刘易就令汉军留在阿莫勒休整，广派斥侯探子，一旦有现安息帝国方面的大军攻来，汉军马上就可以撤回到战船上去。在里海海面上，纵使有更多的军马，也奈何不了汉军。
另外，刘易也不打算再从里海调派更多的汉军前来了。因为刘易认为这安息帝国还是留给印度的军马来攻取好一些。主要是，现在印度方面的大军，已经由他的大儿子刘阳来挂帅了。
从送来的情报上，刘易自然也可看得出，现在是郭嘉、关羽、孙策、张飞他们有意在栽培太子，让太子开始接触军政事务，让太子收获一定的名望声气。