国医大师

“我知道。”王明点点头，他何尝不知道现在的国民心态，这些他都在身体力行，想一点点改变，否则他也不会去中医药大学进行这方面的讲话了。
“一会儿会有人来，你把你想说的给他们说说，如果他们赞同，我想事情就好办多了。”老爷子对着王明说道。
老爷子的话中并没有说谁会来，但是王明想了想也就明白了，能让医改的事落实，除了国务院之外，就是中医药管理局中的那些委员们了，局长虽然可以做主，但是一些改革方案还是这些委员们共同商议，共同起草，共同拟定的。
“嗯，好的，反正今天也没什么大事，我就等着他们。”王明无所谓的说道，他现在想开了，即使不通过他们，他也敢自己慢慢的在民间潜移默化，虽然时间可能会长一点，但是他要的不是阴奉阳违，他要的是上行下效！





国医大师 第一百七十一章 华夏不能反常
当老爷子说出这话不久之后,这些人就都来了,一共七人,虽然这个委员会有十三人,但是来的人过一半就可
王家老爷子的召唤,这些人可不能怠慢,虽然他们权利不小,但是看见王老爷子还是有些拘谨。“无妨,你们聊吧。”老爷子笑了笑之后,示意对方都坐下来,也表示自己并不参与其中。
“王教授,据我所知你一直致力于中医的发展,但是你知道中医并不是那么好规整规范的,现在这个定局,我认为还是可以的。”其中一人看到这个场景也就开口说了起来。
在来之前他们都是接到王老爷子的通知,当中已经告知了今天是因为什么原因了。
他们也看出王老爷子并不参与其中,只是留在这准备看看而已。这些人里基本上都明白王老爷子的为人,绝对不会因私费公的。
王明听到对方的话后,真想骂对方几句,社会都让这些不明白真实情况的混蛋给祸祸了
但是他脸上没有一丝变化,不紧不慢的说道:“不知道你们听没听说过来自美利坚的一个预防癌症的偏方”
“你说。”身为中医药管理局的副局长问道。
“喝牛蹄筋汤。”王明说完望向那几位委员。
“听过,听说挺管事的,从美利坚传过来的这个偏方确实不错。”
听到对方的话后,王明脸色一冷:“这个偏方乃是金元四大医学家之首的刘元素研究的到现在直隶市每年的农历三月十五都有几万人去给刘元素塑像烧香磕头怎么就成了美利坚的东西你们可想过这是中医在咱们国家存活不下去而去了国外吗”
“你这是说的养生吧我承认中医中养生的不少。但是现在骗子太多,而且你说的这个人是个太医,现在是社会主义,不能搞封建主义嘛。”其中一人说道。
王明心里暗叹,国学之术基本都是让这些没有基础之人给祸害了,虽然这些人懂点医道,但是却不知医道完全的权谋之人。
“我爷爷。你们都知道,我大伯你们也知道。那我就说说我们王家的事。”王明沉思了一下继续说道。
“在华夏粮食短缺的三年,爷爷说:“华夏不能总是反常”;果然。闹了几年之后,粮食就不短缺了。在华夏文化大革命期间,爷爷说:“华夏不能总是反常”;果然。闹了几年之后,混乱就结束了。在当前华夏一切向钱看的时候,我也要说:“华夏不能总是反常”。总之,华夏的前途是美好的,我们不能因为它反常而说它不好;而且它之所以反常,是我们、你们、他们共同造成的。
纵观历史,哪朝哪代的皇帝们,也没有说老百姓该死;然而老百姓历来是皇帝们手中的玩物。他们提倡老百姓吃香的喝辣的、提倡老百姓穿金戴银、提倡老百姓高消费;这一切只是为了收取大量的税金。
君不见一些加工食品明明是国家批准的、一些治疗方法明明是国家批准的、一些药物明明是国家批准的,而让老百姓使用了许多年,又被紧急招回吗
君不见一些医院草菅人命的事件是令人发指的。但是国家却依然允许它们草菅人命吗医院是保障人类健康的最后一个关口,如果这个关口出了问题,那么人类的生命就失去了保障。
君不见一姓气、水源、食品的污染现像是人人皆知的,但是国家却依然允许它们存在和发展吗预防疾病是保障人类健康的最初关口,如果这个关口出了问题。那么我们就要人财两空。
目前,我们赖以生存的空气、水源、食物,已经被一切向钱看的风气污染;这些污染制造了我们的疾病。而保障我们生命的最后关口——医院,又变成了认钱不认人的收费站。怎么办我们是坐以待毙,还是牢骚满腹告诉你,这都不是好办法;我们应当向荷花学习。生于污泥而不染;这就是自己动手,保护自己。而且预防疾病和治疗疾病,是一种很容易的方法;倘若我们都学会了这个方法,那么一切害人的东西就会自生自灭了。
你说,既然太医所说的养生之道不去推广错了,谁说不大力宣传推广在明清两朝是被推广的,在民国时期也叫作新生活运动。但是新华夏成立之后,苏联专家说它不科学,报纸也骂它是活命哲学。
这也是你们为什么对中医如此苛刻的原因之一
按照卫生局的人的说法:“好中医低廉;但是都这么搞,医院都得关门。”时代变了,你不挣黑心钱,就得关门。
不过,这也不能完全怪医院;因为现在有歇夏人十分糊涂。你看,你让他仗义执言,他不敢;你让他见义勇为,他也不敢;你让他舍己救人,他更不敢。但是他有病之后,胆子反而大了;这时候,医生切他一块肉,他才心里美;医生给他吃一点儿毒药,他才放心;医生花掉他几万元,他才舒坦。因此你让他吃点价格不高的因者扎上几针,他不放心,认为这么重的病,不能使用这么简单的方法。因为他们认为科学就是真理。”
“科学就是真理,我们中医药管理委员会也是本着这个态度来进行对中医药规范的”听完王明的话后,虽然心里知道有些东西确实是实情,但是嘴上还是坚持自己的观点。
“科学科学未必就是真理什么叫科学科学就是科目的学问,它要求不断创新。但是新东西是否比旧东西好,尚须实践的考验。当然有些新东西很好,但是有些新东西反而不如旧东西;比如,化肥比大粪好吗又如,化纤比绵花好吗再如,化学药物比中药好吗实际上,许多科学是不科学、反科学、伪科学。我们搞研究的人,看到的科学报道太多了,最有体会。因此不能一听科学二字就盲从。我们华夏人本来是很聪明的,不知为什么,现在反而变得糊涂了。”王明刚一说完,那几个人就开始有些面红耳赤了,但是嘴上还是想说什么。
“这,这”终归是没有想出什么来对王明进行反驳的。
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国医大师 第一百七十二章 被质疑的中医
王明看到这个情形，轻笑了一下继续说道：“遗憾的是，也正是因为许多华夏病人十分糊涂，在使用各种有害疗法之后，才找中医碰运气。因此许多垂死病人，已经错过了治疗时期；于是许多华夏病人就说：中医欺世盗名。”
“这一切，都是中医药管理的漏洞，引发的后遗症，如果不肯修改的话，国将不国！不仅是医疗条例上，其他的部门都有各种各样的不合理规定！”
“说现在那些不合理造成的后果，先说宗教，宗教是人类的精神支柱；世界上大约有80％的人信仰各种宗教，自打破除迷信之后，唯独大多数华夏人没有宗教信仰；因此现代社会许多华夏人没有诚信可言。华夏病人，尤其是慢性病人，几乎都是犯了生活方式错误的人；然而让许多华夏病人改正错误是十分困难的。自古以来，中医都是固本培元，因人而异的治疗方法；这是让病人学习正确生活方式的过渡期间。然而因为许多华夏病人没有诚信，他们依然故我，而急于求成，因此许多华夏病人的疾病极难治愈。于是他们就说：“中医不可信。”
时至今日，许多华夏人还是不明白中医中的各种经方时方！加味开胃汤、肉汤、果汁，这些是治疗慢性病的关键因素。因为慢性病之所以很难痊愈，是因为体内缺乏某种物质；比如，一个人得了癌症，这是体内缺乏胶原纤维；如果不喝牛蹄筋汤。那么癌块就会发展和转移。又如，一个人得了高血压，这是血液很粘稠；如果不喝肉皮汤，那么高血压就会降低。再如，一个人得了肝炎，这是缺乏蛋白质和维生素；如果不喝肉汤、果汁，那么肝细胞就不会修复。
他们迷信药物。是的。在抢救急性病的时候，药物是关键的；但是治疗慢性病并非如此。要知道疗效与寿命是两码事。比如，一个人有病了；但是如果你把他枪毙了。那么他就没有病了。你不能说无效，可是他死了。又如，一个人很疲乏；但是如果你给他抽鸦片。那么他就会很精神。你不能说无效，可是他中毒了。再如，一个人很饥饿；但是如果你给他喝糖水，那么他就会不饿了。你不能说无效，可是他营养不良了。自古以来，治病必需保障性命，这是极其明白的问题，而一些华夏人却搞不明白；他们不考虑冰冻三尺非一日之寒，而是要求医生立即消除慢性病。因此取快一时地治疗慢性病，就断送了许多华夏人的宝贵生命。
你们总是想学习西方文化。想跟随他们的脚步，但是你知道美利坚的人患病之后是什么样的吗？他们珍爱自己的身体；尤其是美利坚妇女，她们得了乳腺癌，宁死也不切；好像有点儿身体发肤受之父母的意思。让美利坚人做放疗、化疗，那是一件涉及法律的大事。不像华夏人那么简单。
都知道，医院使用的治疗方法，都是经过国家批准的。是的，事情好像如此。我却很明白的知道其中的事实！例如，一个华夏人和美利坚同行搞导管疗法的时候，只要是把美利坚国立癌症研究所的试验报告。交给卫生局医政处就完事大吉了。也就是说，在华夏轰轰烈烈的导管疗法，至今没有任何批准公文；然而各个医院却在明目张胆地使用。换句话说，凡是接受导管疗法的病人，应当都是自愿受试者。1778但是美利坚的自愿受试者不但自己不交钱，而且出事还能索赔。而华夏的自愿受试者不但需要自己交钱，而且死了活该。许多从美利坚引进的治疗方法，绝大多数都是美利坚的试验方法；然而在华夏，却被医院当成挣钱的合法手断；难怪华夏的医院都变成了收费站。
你们是不是应该为此负责？
可能我的言辞有些激烈了，我应当指出，我们华夏在1979年以前，医院不是收费站。因为各个医院、药舗、诊所都可以配制药物；什么麻杏石甘丸、开胸顺气丸、六味地黄丸等，甚至还可以配制生理盐水、强的松软膏、鱼石脂软膏等。当然一切都是为了降低医药费。但是华夏自从1979年施行了药政管理法，而且这个法规是照抄日本的药政管理法；但是日本人并不懂得中医。于是，这个法规就不再允许医院、药舗、诊所自己配制药物；而必需使用国家卖的药物。”王明说道这停顿了一下，虽然现在那些委员会来的人已经说不出话来了，这些王明自己所说的情况，想来这些人并不是不明白，只是没有人在他们耳边说而已，现在王明说出口来，让他们也有些不好意思，而王明他们也不好得罪，这也是王老爷子的高明之处，他不直接施压，通过王明来进行医改，这效果要比他出面来的好一些，毕竟华夏也该改变了！
稍作停顿之后，王明继续说道：“但是你们想过没有！国家不是制药厂，它只是一个批准机构。这就使得许多不是中医的人，拿钱就能买到国药准字号，然后把一些毫无疗效的药物，吹嘘为仙丹妙药。甚至把中医传统的配制浓缩丸的制药方法，也偷工减料改为粉碎为细粉的丸剂。你看，本来很简单、很便宜、很不起眼的药物，如今变成了天价，变成了废物。因此华夏药政管理法已经把中医推向灭绝。
不仅如此，即便是很便宜的肉类、蔬菜、水果，由于强迫小贩必需进入大棚去卖，当然小贩必需交纳高昂的管理费；于是肉类、蔬菜、水果的价格也高涨。为了降低成本，于是小贩们研究出了注水肉、缺斤少两、以假乱真的伎俩。这就是华夏的一切商品，都是质次价高的根本原因。也就是说，一切不应当发生的混乱，都要归罪于国家不正确的政策。
应当指出，按照国际惯例，所有的自然成药都不需要通过国家鉴定，因为至今没有鉴定标准。美利坚的fda规定，凡是在1960年以前，在美利坚登陆的中成药给予免检优惠，在国际上也是免检的。
目前华夏大陆的中医药法规尚未与国际接轨，基本上还是沿用1979年的药政管理法，而这个药政管理法是当初仿效日本而定，与欧美等国的国际惯例有较大的不同；因为日本早在明治年间就废除了中医。现在许多国家的药政管理法是仿效美利坚而定，这就是允许政府医院、私人医院、中医诊所自己制造内部制剂；也就是说，这种药物不能上市，而是自产自销。
但是华夏大陆却搞什么中成药国家鉴定，而这种鉴定是十分荒唐的；说白了，只是花500万人民币买个批号而已，因此许多有毒有害的中成药，例如含有朱砂的牛黄清心丸、含有雄黄的牛黄解毒片、含有木通的龙胆泻肝丸等公然在大陆销售。而且害人之后，竟然无人理睬。也正是由于华夏大陆的中医药法规未与国际上主要国家接轨，因此造成了目前对中医药管理的不利局面。很多药在国外销售的很好，但是他们都不回来，因为他们不愿意在自己的国家找麻烦被说成假药。这就使得香港的药物，不能在华夏大陆广泛使用；而要去伺候美利坚人。
许多人骂中医是伪科学、不科学、是邪教；我非常赞同。因为目前华夏的中医，已经不是古代的中医了；而是古代的江湖郎中。他们打着中医的旗帜，却干着卖药的行当。不过，古代的官府是打击江湖郎中的，而目前的官府是保护江湖郎中的。
我们华夏为什么没有自己的药政管理法呢？或者为什么不学习美利坚的药政管理法呢？那么美利坚人怎么管理中医，或者自然医学呢？很简单，我们华夏人到了美利坚，不是开个饭馆，就是开个自然诊所。你到律师楼交70美元，办个自然诊所的注册手续就行了；然后你就自己配药，卖给你的病人。你的医术好，就会一传十，十传百，于是生意兴隆。而美利坚的西医也乐得把病人推给你，省得给自己找麻烦。但是如果你把病人治坏了，那么就会惹来官司；此外没有任何管理部门找你的麻烦。长此以往下去，你们难道要将来到国外去看老祖宗留下的瑰宝吗？”王明此时有些严肃了。
“有人说，华夏到处充满了商机。是的，在美利坚的垃圾快餐，到了华夏就倍受欢迎；在美利坚无人问津的黄豆粉，到了华夏就被称作高贵的蛋白粉；在美利坚被称作致癌物质的放疗、化疗，到了华夏就被称作救命的高科技。这是华夏人有钱没处花吗？不是。这是因为我们许多华夏人糊涂。也正是因为如此，在美利坚被欢迎的中医疗法，在华夏却被怀疑。”
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国医大师 第一百七十三章 老百姓应该知道的
近些年来，你们总是说，我们华夏人要赶超美利坚。许多香港药行认为香港与大陆是一家人了；因此在香港可以卖的中成药，也可以在大陆卖了。然而事实并非如此，大陆反而变本加厉地打击香港药行。这只能说明大陆依然坚持不与国际接轨。
俗话说：“女大十八变。越变越好看”。我们华夏的一些管理方法也在变，应当越变越有利于老百姓安居乐业，而不能越变越乱。随着社会文明的进展。一些愚民政策就要被废除；人民应当拥有知情权。比如：你知道华夏的市级、区级、镇级医院，每年要向卫生局交纳几百万元、几十万元、几万元管理费吗？又如：你知道要想获得华夏的一个药准字批号、一个食准字批号，要花费几百万元、几千万元申请费吗？再如：你知道几毛钱的药物，是怎样在华夏被卖到几千元吗？让老百姓知道如何自己动手，保护自己。不能让我们华夏的老百姓糊里糊涂地生活，而是要心明眼亮，不要吃亏上当。
然而一切向钱看的风气不能使华夏强盛，因为这种风气只是物价的上涨，而我们吃的、用的东西质量，反而不如从前；所以我们依然是东亚病夫。病夫能够发明世界上最先进的东西吗？不能！因为脑力、体力都不是健康人。也正因为如此。我们华夏人只能从事非常简单的生产，或者替外国人当个代理商。而要想改变这种劣势，就必需使我们华夏人强健。华夏人不出国不知道羞耻，出国才知道什么叫华夏猪！也就是说，外国人依然看不起我们；因为我们像猪一样乱吃东西。包括一些药物。
说句大不敬的话，华夏大陆在住房、教育、医疗等方面的改革是不成功的；其原因就是把公益事业，变成了商业；尤其是把医疗变成了暴利的商业。[]这是任何国家都在小心避免的事情，而在大陆竟然被称作改革。\想当初，华夏人最基本的福利就是免费住房、教育、医疗；因此大陆曾经是没有贪官、强盗、妓女的一片净土。而现在的大陆却变成了人人自危的地区。这不能不说，大陆的政策法规出了问题。”王明说完之后。王老爷子的神色都有些异常了，这些弊端高层怎么不知道，但是发现这些的时候并不是说改就能改的，维持社会的稳定才是现在应该要做的。
王明继续说道：“你们几位是不是都学过医？”
当几人回答后，王明苦笑的摇了摇头，一些不是科班毕业的人，却当了这样的差事，不得不说是可悲，不过王明继续给他们扫盲中：“你们应该知道，其实，我们人类疾病的70％是慢性病，让慢性病人自费治疗是美利坚的方法，也是许多发达国家的模式。华夏医院的混乱，也正是急慢不分。然而慢性病的治疗不需要花费许多钱，关键还是食疗；这也是美利坚人推崇中医的原因。当然只有这样，才能促使人们学习中医。所以近几年来，国外的留学生来华夏学习的占了近半！
一切向钱看的风气，将使华夏没有可用之官，没有可用之民，没有可用之兵。如果一旦有个风吹草动，那么入侵者多给一些钞票，就能征服华夏人。其实，拜金主义者是缺乏知识的人；从历史来看，没有知识的皇帝是昏君，没有知识的军队是土匪，没有知识的百姓是奸细。因此知识是我们每一个人的必需品。
我小的时候，我父亲说过：“有知识则生，无知识则死。”是的，如果工人不知道如何做工，那么就会被开除而饿死；如果农民不知道如何种地，那么就会没有收成而穷死；如果士兵不知道如何打仗，那么就会被敌人杀死。同样的道理，一个人如果不懂得生活的知识，那么就会得病；一个病人如果不懂得医疗的知识，那么就会被治死。因此知识不仅仅是力量，也是关系到生死的开关。当然，一个人不可能样样精通，但是应当了解各行各业的基本知识；最起码要知道，它的存在是否对你有害。我们不能被别人卖了，还去帮助别人数钱。遗憾的是，确实有许多华夏病人被医生谋害了，还给他们送红包；确实有许多华夏医生使用了伪科学，还认为是高科技。
也就是说，一些事情本来不难办；只是因为我们不知道应当怎么去办，所以变得十分难办。比如，我们凭借地址去寻找朋友的家，可能就要十分费时费力；但是如果你知道他的电话，就能够随时联系，那么就能很快找到他。又如，我们凭借苍蝇拍、熏蚊香、噴蚊药水去保障睡眠的安宁，可能就要十分费时费力；但是如果你知道使用蚊帐，就能够防备蚊子，那么就能睡个安稳觉。再如，我们凭借冷饮去克服炎热的烦恼，可能就要十分费时费力；但是如果你知道不吃油脂细粮，就能够不产生多余的热量，那么就能防止冷饮损胃。
同样的道理，也正是因为我们许多人不知道如何去保健自己，如何去治疗自己；所以把一些本来很简单的防治问题，搞得很费时费力；甚至丢失了年青的性命而人财两空。因此有知识则生，无知识则死；而不是知识无用，知识越多越反动！”
“知识越多越反动！好！”说话的人不是王老爷子，而是七人之中的一位，这位就是中医药管理局的局长！他认同王明的观点，也明白现在执行法律的弊端，但是四十多年前的法律已经深入人心了，他即使想改变一下，也不是那么容易，这次来这里，就是想听听王明这个最近被传的火热的人物！
没想到对方的一番见解如此的独到，很简单的道理，很多人却不会想到，因为什么，以为没有利！
王明点点头，对着对方友善的一笑继续说道：“中医是华夏民族优秀传统文化中的瑰宝,它是世界范围内唯一达到成熟科学水平的传统医学。而与全球化的西医相比，其科学观念、概念范畴、理论思维也各不相同。倘若把中医比作一棵硕果累累的大树，那么华夏传统文化中的文、史、哲,尤其是哲学是其根，《黄帝内经》为代表的基础科学体系是其本，《伤寒杂病论》为代表的辨证论治的临床技术体系是其主要枝干，而内、外、妇、儿各科的治疗及其方剂、药物等，则是其分枝、花叶与果实。
在西学东渐的一百多年里，中医成为华夏传统文化中的“重灾区”。尤其是近五十多年来，在尚未从哲学、科学的源头明辨中医与西医的本质区别与属性的情况下，却受近代科学主义思潮的影响，使中医陷入“中医西化”的误区，而且至今不能自拔。这是人类文化科学史上罕见的特例，也是我国近代史上的一大“文化冤假错案”。其典型的特点是，“文化对文化的误解，科学对科学的摧残”。数十年来，这一“文化冤假错案”在“现代化”、“规范化”、“发展”、“创新”等口号的包装下，已经突显出不容忽视的严重后果。它直接导致了中医基础科学体系，以及辨证论治的临床技术体系全方位的扭曲和解体！”
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