旅明

    由此产生的直接后果，则是巨量的货款。不过来自后世的穿越众是肯定不会将银子埋入地窖的。这些货款会就地使用，重新参与到经济循环中去。

    和之前一样，货款中最大的支出项始终是人。

    眼下台湾和大明的关系，说白了就是殖民地和宗主国的关系。当然，这仅指经济方面穿越众输出工业品，大明提供市场，原材料和人口。

    在这个过程中，大明有产生巨量贸易逆差。不过在这一点上，大明是不愁支付的，因为有近乎无限的货币:人。

    船队运来如此多的货物，到头来大部分收益都被换成了人。

    养一个人是很贵的。

    收集流民看似不要钱，但是穿越众要花大钱在天津本地购买粮食和衣料。

    不光如此，还要给他们提供材料修建营地，提供药品治疗疾病。在寒冷的北方，要提供燃料、设备和热水......等等等等。

    总之，银子到手后，又重新流入了社会各个渠道。最终换来的，就是剃成光头，穿着粗布工作服，茫茫多被塞进船舱北人，男女都有，女士优先。

    这次的船队，由于要搭乘很多其他人士，所以只有一半船只装了流民，其余舱位都留了下来。等到卸完货后又过了几天，船队做好了回航的准备，就开始上人了。

    首先上船的自然是流民。

    脸色红润的流民们拖家带口，沉默地排着队踏上跳板，并没有哭哭啼啼生离死别的情景出现。

    恐惧源于未知之前去过夷州的本地人现在有回来当宣讲员的，所以人们已经知道夷州是个好地方。再加上一直以来大伙在曹大帅手下吃得饱穿得暖，不受欺凌干活还发银子，所以人们的抵触情绪被化解了。

    接下来上船的，是组团去夷州考察的购地人士。这些人大多都是家族里管事的师爷清客管家之类，属于有钱阶层，所以他们普遍都带着随从住在上等舱，居住条件比较好。

    这之后上船的，是去夷州做买卖找机会的商人们。

    同样是商人，财力不同，待遇也不同。有人背包裹挤统舱，有人带着小妾随从小厮丫鬟住包房，差距很大。

    最后上船的，自然是穿越众和手下的士兵了。

    .......................

    1630年5月10日晨，张冬东一行人站在旗舰船头，正在和留守的二位告别。

    留守之人是张中琪和姚建设。张中琪是明面上的，他负责管理飞虎营以及建设天津外港。天津站站长姚建设则负责商贸和秘密战线。

    这两人再加上一个京城薛海元，就是今后一段时期内穿越众安插在北方的三巨头了。

    另外，三巨头还有一项共同负责的任务:对东江镇工作。

    自从毛文龙死后，东江镇已经陷入了极度混乱中。朝廷在这段时日里，不但没有亡羊补牢，反而变本加厉地开始肢解东江镇，东林党为了帮后金解决这个侧翼威胁，也是拼了老命。




第484节 到埠
    登州就世后世的山东蓬莱。就在这个月，西洋专家孙元化刚刚在登州城上任，巡抚登莱。

    穿越众之前看上的山东地盘，自然也是在登州。至于原因嘛，当然还是人。

    截止1630年这个时间段，从辽东跑到山东讨生活的人数已经超过了十万，其中大部分是东江镇溃散后的士兵和军属。

    这一股庞大的人力资源自然不能浪费。否则的话，等到后年食人魔被鞑子困在大凌河，那时孙元化就会强送孔有德去辽东送死。然后孔有德半路再一造反，到头来这些人要不就是在拉锯战中死掉，要不就投了鞑，还要赔上登州满城土著的性命，双输，一点利用率都没有。

    所以穿越众一早就打算在登州设点了。

    眼下之所以没有派人过来，一是朝廷那边还没有办妥用地批文，二是天津那边还没有腾出手。所以今天梅抚西在船舷上看到的，就只是一座标准的明式城池，在城池附近并没有出现穿越众地盘标志性的锅炉烟柱。

    船队从天津出海后，在渤海湾里拉出了一条直线，擦过登州后，又沿着海岸线往东行了300多里路，就看到了山东半岛最东端的地标:成山角。

    绕过成山角后，船队并没有顺着海岸线去绕路，而是直接在黄海上无参照物航行，走最短的路程驶往上海。

    由于煤气发动机和声呐，以及导航设备的原因，船队得以保持了顺风平均7节的速度，并且做到了昼夜不停赶路。

    这个优势超过了十七世纪所有船只。

    船队平均每天能跑300公里，而上海距离成山角直线是1400公里，所以在黄海上航行了5天之后，这天傍晚，脸色发昏的梅抚西先是看到了长江口，接着便望见了冒着烟柱的上海港。

    虽说梅抚西常年骑马对颠簸有适应，但他毕竟是第一次出海，所以还是出现了轻微的晕船症状。

    不过年轻人的心情还是很兴奋的。这几天来他看到了从未有过的天地景像，包括遥远的岛屿和城池，四下望不到陆地的茫茫大海，翻滚的巨浪，庞大密集的鱼群......

    而这会，他又望见了传说中的长江和江南土地，真正感受到了江山广袤，天地无边，增长了不少见识。

    船队在黑夜来临之前，全部停靠在了上海港的泊位上。第二天一早，梅抚西他们就得到了下船修整的机会。

    如今的上海港早已是繁华无比了。在当初曹大帅炮轰徐宅震慑宵小之后，就迎来了一波高速发展。

    和天津那边不同的是，上海港已经安装了不少煤气吊车之类的大型港口设备。每当有外地人到此，总是能惊讶地看到，冒着黑烟的大铁臂将千万斤货物吊上吊下，场面十分震撼。

    靠岸后，士兵和乘客获得了下船许可，流民就只能在甲板上活动了。梅抚西他们这些年轻人下船后，便乐呵呵地在港口转悠起来。先是看了大吊车，然后又去了商业区购物。

    梅少爷家中富裕，又在小一辈人中闯下过字号，所以他走到哪里都是不缺跟班的。这会的梅少爷，正带着两个同龄人，在熙熙攘攘的人群中转来转去，感受着宽广的水泥路面，不时窜进道旁有着漂亮玻璃橱窗的店铺去购物。

    一圈逛下来后，梅少爷给家人买了不少本地土产，譬如麻将牌和洁柔纸巾。

    去港口托运部，要来笔墨给家人写了信，然后连同土产一并交钱打包。之后的事就不用他管了，等船队路过时会带走包裹的。

    这之后少爷又带着跟班到馆子里好好搓了一顿，吃了几道上海本帮菜，譬如糖醋午



第485节 女流氓
    “快快，看这个看这个！”

    “唉唉，看那个看那个！”

    赤坎大道，十字路口，梅抚西正领着两个跟班，和其他初到贵地的乡巴佬一样站在那里，左看看右看看，被满街年轻女人白花花的大腿晕花了眼。

    不怪年轻人们惊掉下巴。往日在天津，他们最多看到乡下粗婆娘露出沾满泥巴小腿，再就是夏日里女人不小心露出的小臂，何曾见过夷州这种大腿在外，胸部高高顶着一层t恤衫，动不动连腰都要露出来一点的活春宫

    虽说他们出营前，已经换上了适合台南气候的橄榄绿薄款军装，和其他走在街上的军人没什么区别，但是就冲三位流着口水的猪哥像，顿时将乡巴佬属性暴露无遗。

    “乖乖，这大帅辖地的娘们也太放浪了吧”

    “怕是岛民遗风”

    号称见识广博的梅少爷这会也拿不准情况了。他无法推断这满街大腿是继承了本岛原住民的习俗还是曹大帅带来的风俗。

    “好啦，非礼勿视！看看你们两个，成何体统”

    看了半天美女与大腿后，梅少爷好歹也是喝过墨水的，终于想起来非礼勿视了，赶紧带着跟班走人。

    不过走人归走人，妹子还是要看的。

    今天的任务就是逛大街，所以他们一边在赤坎大道的各种高档商铺里转来转去，一边继续快乐地看女人......商铺里同样有女服务员，穿得同样大胆。

    逛了一上午，梅抚西大包小包满载而归。不过这次他感觉上当了——之前在上海港买到的土产，其中有很多都是夷州产的，或者是山寨这里的。

    还是老办法，将所有货物都交给了托运部。这一次他在信中详细描述了这些货物的产地情况，然后建议老父有空的话，自己亲自来夷州看一看，这里商机很多。

    完成采购任务后，梅少爷就带着跟班去打牙祭了。这次选的是一家吃法新奇的火锅店，在服务员推荐下，少爷点了番茄，红油，三鲜，菌汤四宫格，然后又点了一堆涮菜。

    穿越众现在还没本事用化肥催熟蔬菜，也没本事做出各种化学调味剂，所以番茄汤是有天然酸味的，三鲜汤底也是天然原料调配出来的。

    涮菜中大部分是海鲜，因为这里海鲜最便宜。来自北方的客人，这一顿吃了包括了龙虾石斑大黄鱼在内的各种海鲜。

    鲜辣的味道令第一次吃火锅的食客大呼过瘾，满头冒汗胃口大开。年轻人都能吃，所以后来还加了鹿肉，面条和芝麻烧饼等主食。

    这也就是梅少爷不差钱了——面条和锅盔在天津常见，但在台南可就是贵重食材了，因为面粉是从长江以北辗转运来的，量少价高，一般人吃不起。

    ...................

    这里要说一下台湾小麦。

    早先台湾人是不吃面的，千百年来本地人都吃稻米。结果到了49年大批北方溃兵涌进来后，首先就有了吃面食的社会条件。然后恰好当时美帝又援助了大批滞销面粉，所以台湾红烧牛肉面就是从这个时点开始流行全岛的。

    与此同时，台中，台北等地也开启了种植小麦的历史——虽说不是全岛都能种，但是台湾某些地方是可以种植小麦的，而且产量不低。

    这之后由于产业结构问题，导致了台湾地区开始出口高价值水果，消减农田，进口面粉，于是台湾小麦种植一度绝迹。

    到了21世纪之后，由于不定期的经济危机所引发的水果滞销，本地农民又开始尝试种植小麦，用来提高粮食自给率。

    因为受气候环境限制，台湾本土仅能在冬季种植高度春播型的小麦品种，所以台南这地方种不了，要在中部和北部有温度差的土地上种植。

    总之，台湾是可以种小麦的，而且种好了产量不低。

    不过眼下穿越众没办法种这个。

    台中现在是野人疟疾和原始森林的天下，台北同样如此而且更糟，一年到头不停下雨。穿越众眼下只在台北布局了矿石产业，根本不可能去考虑开荒种小麦——为了两口面条付出的代价实在太大了。

    所以在未来很长一段时间里，大伙想吃牛肉面还是只能靠进口面粉。

    这也是今年以来穿越众唯一还在从大明进口的粮食作物:自从大批的红薯土豆玉米成熟后，这边已经不从大明买稻米了，省下的空舱位都用来装了人。

    .......................

    吃完火锅后，梅抚西他们快乐的一天还在继续。赤坎区现在可不是一天能逛完的，商业街，码头，政务大厅，台江观景游艇，还有晚上最热闹的彩灯夜市，令初来乍到的明人流连忘返，大呼不虚此行。

    第二天一早，梅抚西又跑去窑区看工厂。

    之前在北方的时候，他就从不同渠道听过很多遍关于工厂的笼统描述。说话者当时总是夹杂着一些感叹词，有那么一股“不到长城非好汉”的味道在里面。

    今天终于到地头了，那还不赶紧去见识见识

    结果和想象中完全不同。明人对于工坊的概念，哪怕事前听到过消息，脑海中浮现的其实还是千百匠人一同劳作的画面。

    结果来到真正的工厂后，冰冷却蕴含着巨大力量的钢铁流水线，势必会对参观者造成巨大冲击。

    梅抚西他们同样不例外。

    巨锤轰鸣，火渣迸射，红热的钢块就像



第486节 黑导游
    三个少年人之所以搞不清状况，是因为他们忽视了一样东西:所谓鸨儿爱钞，姐儿爱俏，无论是在后世还是在十七世纪，这一条都是亘古不变的真理。

    梅抚西身量高挑，身材匀称，脸庞带着一股北方汉子的冷硬线条，和本地江浙闽粤居多的面貌有很大区别，自然第一眼就会吸引到人。

    后世鹿胖子还没有变成油腻男时，一颦一笑可是真有百万师奶在背后舔屏的，那可是真流量，不是刷的。到后来老了胖了，从小鲜肉行列被踢出去后，这不电影就扑街了嘛......光靠修图是勾不住师奶的，脸都浮肿了。

    十七世纪的姐儿们其实同样是食肉动物，见到俊秀书生也是要倒贴的，不然哪来那么多才子佳人的故事

    之所以古人没有后世那么奔放，主要还是社会生产力低下的缘故。

    思想是一定要和生产力配套的。在十七世纪，东方有封建礼教，西方同样有禁锢思想的宗教教义。东方的女人偷汉子会被浸猪笼，西方同样会上烤架，这都是和当时节奏缓慢的农业社会配套的。

    人类发展的历史，其实就是一部思想解放史。从远古搞自然崇拜开始，人类就一直在和自己的思想做斗争，这个过程和认知自然的进程是紧密结合的:布鲁诺被烧死就是典型例子。

    正在穿越众位面热火朝天互相毒打的欧洲三十年战争，根本原因也在这里。因为思想是和现实挂钩的，当时教廷掌控着思想，所以教士们都是大富翁，教堂都是大地主。

    那么国王和大贵族们要想过好日子，就一定要推动三十年战争，将天主教廷赖以收十一税和干涉世俗的权利打掉。

    这是一次痛苦的破茧出壳，自我进化。这个过程伴随着生产力的发展会必定出现，是种群之间的残酷竞争，区别就在于有人永远都处于萌芽状态，而有人完成了这一过程。

    从思想禁锢中解脱出来后，欧洲迎来了文艺复兴和工业革命。而其他所有古老的种群，都没有能打碎身上的思想禁锢做到自我进化，在竞争中落后了。

    总之，思想的文艺复兴，挂钩的就是十八世纪之后的殖民工业时代，也是奠定今后漫长岁月里世界格局的关键时间段——地球上最精华的地盘，都被殖民者和他们的子孙占据，这是世世代代都能享受的红利。

    谁能从壳中先钻出来，谁就能得到回报，哪怕出壳时鲜血淋漓。钻不出来的，或者闷死在壳里，或者由别人来强行帮你打破。然而帮忙是有代价的，殖民地了解一下

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    在这个位面，历史出现了分岔。经过几年的时间和努力，穿越者们已经在台湾建造了一处他们记忆中的工业社会。