诸天谣
作者：龙七二十一
遥远的宇宙深处，一柄长剑划破星空，指向太阳，沿途星光无不熄灭。面临灭世危机，一位来自不明空间的少年怯怯抬起头，仿佛一只躲藏在阴沟里的惊恐小老鼠。是谁在翻江倒海，涸泽而渔？是谁在千万里外，只手擎天？文明归零，结绳记事，是谁叩响时空之门？草长莺飞，…
诸天谣 《》开卷必读
十多年前，我在网上游荡，受*站长的邀请，做了玄幻武侠论坛的开版版主。*点的创始人之一多次偷偷邀请，便去同他们的编辑进行了讨论。
那时*点. com阅读模式才开始弄，他们的观点是：以情节不断地推动故事，其他所谓的文笔、内涵、立意、境界等等，都不重要。
我一听，那不是瞎扯淡吗？除了情节亮点外，剩下的不全是垃圾？
那时我真是这么认为的，很傻很天真不是？
之后*点被收购，*站转战女子文学，我便离开了网络，也离开了文字。
这些年间经历了许多跌宕起伏的事情，期间还客串过一回科学家，把几千年的火药配方给改良了。嗯，过年的硝烟里有我大大的功劳。
最近大有闲暇，又重新翻开了网文。
时间证明*点的搞法是正确的，我发现当初混淆了一个概念，他们说的其实是如何不断地推动持续性阅读，转化为点击、订阅，而不是让你回味感慨，也就是说把文学商业化。
有一个挺流行的说法是这样的，网络文学与传统文学的区别，仅仅在其载体，一为屏幕一为纸张，正如刻在竹简上的字并不比写在纸上的字高贵。
其实大不然！
由竹简到绢帛到纸张，只是文字载体的量变，到达屏幕时已经质变，那是截然不同的一个层面。
因为当你面对无比浩瀚的选择无比快捷的操作时，阅读注定是浮躁的。
我敢打赌，把《红楼梦》搁到网上绝对点击寥寥，《水浒》也只会好一点点。
在网上我坚持不了十分钟研读《红楼梦》，在网下却可以捧着书慢慢品咂半天。当然，没有一回是认真看完过。
所以，成功的商业文学为何要“以情节不断地推动故事“，是被网络阅读的浮躁性和商业模式的单一性决定。
我也不喜欢传统文学庄严而缺乏活力的面孔。
文以载道，只要载了道，啥都累，别说文了。
咱老百姓，还是热爱喜闻乐见的事情多一些。
但是如果一味地追求意淫快感，就只能呵呵了，丫也要树立科学的意淫观是不。
网文之核心在意淫，其实不是一个坏词。人的一生中老大一部分时间是在脑海里同自己对话，在想象演绎，试问谁人不曾意淫？
但我觉得，至少也应该有点谱，有点逻辑，有点科学基础，有点别出心裁的想象力。
看开头就知道结尾，都一个模子刻出来的，一个妈生的。这，这都不知道说什么好！
好多年前就在炼气结丹，现在还在炼气结丹，不能有一点新意？
动不动就把空间打出一个黑洞钻进去，我怎么总感觉这空间是你家墙壁呢？不是不可以打穿，你总得先弄个能量防护罩不让物质世界湮灭呀……
踩着空间乱流里的碎片战斗？碎片不是不可以有，但总不能是你小时候的滑板吧……
莫名其妙的神机妙算……无语，大伙全是木偶，被你牵线走？
没完没了的打怪升级，审美就不疲劳呀？
到处引用诗词，就不能自己捣鼓一首？
所以我尝试写一部书，希望它能有情节的张力，极致的想象，又有详实的嚼头。
成不成是另一说。
哈哈，是不是有点天真，有点二？嗯，猪脚就是这个性格，却并不傻。
《诸天谣》在最开始，不是大家看到的这个样子。
第一章原是对物质、时空、生命等的哲学讨论，是一个引子，想一想还是删了。这家伙要是搁上去，恐怕会把打酱油的全吓跑。哥是来听故事的，可不是来听讲座的。
上传四章之后呢，纵横后-台发来紧急消息，“因文章结构问题未通过审核，请速修正！“
好家伙，估计编辑大人也没有看懂，只是不好意思说。
其实前四章依然是引子，是基于现有知识对空间缝隙里一场逃亡的想象，由此展开故事。当然，偷渡了大量私货。
如此宏大瑰丽的开篇，直接把编辑大人弄崩溃了！好，我删。
通过修正，还是明白了一个道理，有些传统技巧用在网络是毒药呀，比方说留白余韵什么的！因为大伙根本不会费神琢磨，有这劲头还不如去抽一根烟思考人生呢。
这本书毕竟是玄幻，不是科幻，我也没想写成技术流。
所以，后来有两篇我犹豫了良久，删还是不删？
一章是描写满江红破题的异想天开，其实是回忆我的少年时光（那时我便是这么干的），阅读它需要一点数学物理基础。
想一想还是没删，虽然是一篇玄幻，但目前还只写到“尘世“，他还没有跨星海历大千，那种思考问题的方式绝对可以让你脑洞大开，也是真实可行的。
还有一篇《一切的根源》，其实是早些年写的。当时创造了“印痕“一词，多年之后偶然从中央电视台播音员口中冒出，还吓了一跳。阅读它不需要什么高深知识，却需要耐心。
想了一想也没有删，因为觉得总比
虽然是玩票，但只要下了场，那便是战士，不可以退缩。
说起来容易，做起来难，书的好坏不敢断言。
尤其像意淫的快感同精神的愉悦，理性冷静的思索与感性浮躁的放纵，在许多方面是对立的，并不好调和。
至少，我的态度是认真的，是不愿意落窠臼的。
前天写到凌晨三点，心想何苦来哉。神作未必成，神经衰弱倒大有可能。
在小范围的朋友圈子里发了消息，他们不远万里跑到纵横，笨手笨脚注册收藏，其中绝大部分是从来不络小说的。
还有那些并不因为我是一副生面孔便拒人千里的读者，需要对得起他们。
还有那个到处悬赏“诸天谣作者是谁”的哥们，别折腾了，过来看书。
所以我不会停下脚步。
我只是想说，这本书会和你看过的所有传统文学以及网络小说都不太一样，阅读的时候如果能够慢一点，再慢一点，会更好。
旅行之中，沿途风景要比目的地重要。
感谢网的支持！
感谢所有人的支持！
诸天谣 关于未来
千夜牵紫凝：
看到书中说未来，那么吧友们认为未来是确定的吗？
我认为未来在宇宙开始就被确定了！
拿我来说，我的性格，行为方式被先天和后天两大因素决定。
先天，即父母基因、隐藏在血脉之中的先天性格，还有身体条件；这些组成我的先天基础。后天，即环境对人的影响，使人与环境相适应。
拿我来说，最近天气热，加上要考试，而且我胃不好，学校食堂陆续关门。以我的性格和实际情况考虑，这就必然会去食堂3楼的一家去喝粥。
肆月……rian：
打酱油……
小小萝布头：
楼主说的是推理，不是确定。以我的性格，吃不吃早餐取决于有没有醒来。
晕，这个好像是可能性呢，量子效应可不就是可能性。
按楼主的指点，我去书中找一下，稍等哈。
帝肆画生：
因果而已，由因及果。
小小萝布头：
第三章天兆
“打消这个念头。任何过程，参与因素越多情况就越复杂，结果就越不好掌控。何况天机不可泄露，你能保证谭山守住机密？就算他不说，旁人难道不可以根据他的行动推断蹊跷？天道运行，自有因果。尽人事，听天命。我们只管尽力去找，找着了，那是命中注定；找不着，那也是命中注定。”
“可这找着和找不着，大不一样呀！”
一鸣有点急了，师兄这番因果论听起来有道理，细思量又糊涂。若一个人注定成功，还需要努力干嘛？即便是天命之人，若一辈子窝在穷乡僻壤，又能有什么造化？
一苇似乎看穿他心思，微微一笑，道：
“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。”
一鸣呆住了，苦笑不已。
这风云际会需要天道造就时势推动，天时地利人和齐备，岂是说来就来的？世人只看见鲤鱼纷纷跳龙门，谁见过它化龙游沧海？谁又规定了金鳞不该是池中物？若是一生不遇风云，别说化龙，成为红烧鲤鱼都大有可能！
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说明一苇的思想有点复杂，一方面认为天道是注定的，一方面认为过程复杂会添麻烦。
一鸣就单纯得多，觉得未来的可变取决于当下的条件。
修真不就是逆天而行吗？感觉一鸣以后会很厉害！
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第四章此非人子
朱富贵缩了缩脖子，贼头贼脑地四下溜目，道：“呵呵，江哥儿，虽然你不是神子，但还是很有做神棍的潜质呢，把我都说得毛骨悚然了。那你再合计一下，如果我们退回去会怎么样？”
少年闻言迅速入静，一分钟后摇头道：
“我不知道回去会怎样，但感觉越往前走，心里就越慌。”
“哈哈哈，你还当真想预言未来呀！”
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说明朱富贵是不相信未来是可以预见的，满江红觉得可以，但他还是没能改变，因为朱富贵不听他的。也就是说，影响力太小。
这个好像跟确定没关系哈，说的是预见。
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第二十章薛定谔的猫
在经典物理学中，若掌握了所有的初始条件，未来是能够计算出来的。但量子力学认为一切的根源都是概率，上帝在掷骰子，未来不可确定。在著名的“薛定鄂之猫”的量子理想实验中，可怜的小猫正处于非死非活状态，只有当容器被打开，猫的态矢量才坍缩，“死”或者“活”才能被最终选择。
我们不能接受一只猫非死非活，也无法知道盖子打开前容器内的秘密。
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这个，满江红好像说的是我们没有能力判断未来是不是确定的，至少他自己目前是达不到的。
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第四十二章无定海
“你是指在那一千个小世界里玩游戏的人类吧，他们来自外部，以为自己是有自由意志的。光阴就像一本书，身在其中以为有万千变化，但在神明看来，这一页早已固定。
………………
咚咚，地球顶级**oss出场。
信使这个话是
这又引出了一个问题，神明觉得低等生物的未来已经确定，那神明自己的未来有没有确定呢？
………………
在后面信使写的《江湖》中，他又是这样说的：
十年修得同船渡，再回首知方寸心。
要用去多少机缘，我们才在天海茫茫、千百万人中，相逢江湖。
按经典理论，宇宙间一切在大爆炸之初就已经决定，前生往事皆属虚妄；按量子理论，微观不可测，我们还有小小机动；按大一统超弦理论，这尘世间的一切，不过是弦在跳舞。
本来无一物，
何处惹尘埃？
又哪里来的江湖，哪里来的因果情缘？
………………
你看你看，人类一思考，上帝就发笑；信使一思考，马上就糊涂了。
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静心清士：
未来是充满变数的。
莺啼叙：
问题过于复杂，不方便讨论……
小小萝布头：
这个永远没答案！
你妹的取昵称：
感觉很厉害的样子。
诸天谣 在寂寞中行走（上架感言）
八月桂花香，这本书就要上架了。
好比在街头表演胸口碎大石，看的人未必多，但是铜盘一端出来，必定轰然散开，绝大部分都跑掉。
想看的，总会留下。
锱铢必较，又怎知快意人生？
第一卷《尘世之光》结束，这本书进入自然生长的节奏。环境开始约束，人物形成性格，一些情节也并非作者能够
写到藏传佛教格桑大师的出场时，是一个上午。因为对藏名不熟悉，只记得格桑花。中午接到一个电话，临时起意，下午便到几百里外参加一个法会。与此同时，一个身披红袍的僧人正从几千里外飞来。傍晚时分我们偶遇，迟一分早一分都将擦肩而过。格鲁派大师的名字叫“格桑”，一番交流后邀请我去朗木寺。
一啄一饮，莫非前定？很巧，很晕，很玄！
那一晚独对众佛子，辩经至深夜，寺院敲梆子也没能打断。以后可能把这场景移植进书，私下问格桑，一不小心写到“如来”可怎么办？
你钦佩的，不一定就认可。所以对佛、道、科学的理解，我希望在真实的文化之上升华出绚丽想象，不去胡编空中楼阁的理论，那玩意你看一百遍也嚼不出营养。
眼下的书充斥着戾气，酒色财气，睚眦、勾心、猥琐、庸俗成了主流，似乎除了肉身的**，再无其它。
然后呢，就没有然后了……
生存是一切的基础，**意味着缺乏，但应该不是生命的全部。人的一辈子若从来没有感受过真情，没有仰望过星空，未免缺憾多多。
所以网络文学是快餐，快餐师傅也有任性的时候！
为了版面的干净清爽，不打断阅读连续感，将不会在章节中植入任何其它文字。我在这里，把打赏、月票、订阅、红票等等一并求过，诚挚感谢，把你们的每一道善意每一份支持珍藏发酵，如陈年老酒。
锦上添花，不如雪中送炭。
投之以桃李，报之以琼瑶。非务相好也，永以为交也！
关于盗版，无话可说。只提醒一下，盗版同正版的差别在于文字有疏漏，个别细节可能缺失，导致前后某处对不上榫。
若这部书能够开创流派，你们慢慢陪我走到最后，当会在平淡中见雄奇，微末中见宏大。我想，这应该称之为宇宙流。
若不能，也没有关系。
人生，其实是一直在寂寞中行走！